Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân mao sơn quỷ vương!
Cát vũ chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện liên mang thu hồi liễu mục quang, tâm tạng phanh phanh đích khiêu cá bất đình, tha chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, chung cẩm lượng hòa trần vũ hội lạc tại liễu huyết linh giáo đích na bang nhân thủ trung.
Thính đáo liễu ngoại diện đích động tĩnh, triệu ngôn quy hòa hắc tiểu sắc dã hách liễu nhất khiêu, nhân vi tha môn dã thính đáo liễu chung cẩm lượng hòa trần vũ đích thanh âm, đương hạ lưỡng nhân phân phân lộ xuất liễu đầu khứ, triều trứ na biên tảo liễu nhất nhãn, nhiên hậu ngận khoái thu hồi liễu mục quang.
Giá thứ tha môn kỉ cá nhân đô trường liễu tâm nhãn, thượng nhất thứ thâu khán bắc minh quỷ thúc đích thời hầu, bị tha cấp phát hiện liễu, sở dĩ tượng thị giá chủng cao thủ, hoàn thị bất năng khẩn trành trứ khán, tảo nhất nhãn tựu soa bất đa liễu, dĩ miễn bạo lộ liễu thân hình.
Đương triệu ngôn quy thu hồi liễu mục quang chi hậu, cấm bất trụ trực hấp lãnh khí, tương thanh âm áp đích ngận đê đích thuyết đạo: “Tha…… Tha môn chẩm ma dã lai liễu……”
“Huyết linh giáo đích nhân, cánh nhiên dã tham dữ liễu đồ long, cha môn thị bính thượng lão oan gia liễu, giá hạ khả chẩm ma bạn a.” Hắc tiểu sắc thán tức liễu nhất thanh đạo.
“Giá bát nhân lí diện hữu một hữu huyết linh lão tổ tòng thần long đảo cứu xuất lai đích na ta đại yêu ma, cương tài nhĩ môn chú ý đáo liễu một hữu?” Cát vũ dã áp đê liễu thanh âm đạo.
“Hảo tượng một hữu…… Bất quá lí diện đích nhân ngã đảo thị nhận thức lưỡng cá, bất tri đạo hắc gia hòa vũ gia khả tri đạo huyết linh giáo đích thập tam môn đồ?” Triệu ngôn quy đạo.
“Thập tam môn đồ, ngã đương nhiên thính thuyết quá, bất tựu thị huyết linh lão tổ đích thập tam cá đồ đệ mạ, kỳ trung nhất cá khiếu giang dũng đích nhân, nhượng lê trạch kiếm đại ca cấp sát liễu, đương thời ngã dã tại tràng.” Cát vũ đạo.
“Cương tài na cá lão đầu nhi hòa đả lượng tử đích lưỡng cá trung niên hán tử đô thị huyết linh lão tổ đích đồ đệ, thị huyết linh thập tam môn đồ trung đích kỳ trung lưỡng cá, ngã hành tẩu giang hồ bỉ giác tảo, cân huyết linh giáo đích nhân dã đả quá giao đạo, sở dĩ nhận thức tha môn, na cá lão đầu nhi thị huyết linh lão tổ đích đại đồ đệ, khiếu phù dương, bàng biên na cá trung niên hán tử bài hành lão thất, khiếu tố trúc tử long, na cá khiếu trúc tử long đích tu vi ngã bất thái thanh sở, đãn thị phù dương đích tu vi tuyệt đối cường hãn, khởi mã lục thất tiền chân nhân đích tu vi, thị huyết linh lão tổ đích thân truyện đệ tử, cân trứ huyết linh lão tổ khởi mã hữu ngũ thập niên liễu, thử nhân đích tu vi tuyệt đối khủng phố.” Triệu ngôn quy chiến thanh đạo.
Đốn liễu nhất hạ, triệu ngôn quy khẩn tiếp trứ hựu đạo: “Trừ liễu giá lưỡng cá nhân chi ngoại, thặng hạ đích na ta đô thị huyết linh giáo đích phổ thông đệ tử, tịnh một hữu khán đáo huyết linh lão tổ tòng thần long đảo cứu xuất lai đích na ta đại yêu ma, bất quá khán giá chủng tình huống, tịnh bất đại biểu tha môn bất tại, hoặc hứa giá phù dương hòa trúc tử long thị quá lai đả đầu trận đích, na ta nhân ứng cai tùy hậu tựu đáo, tựu bằng trứ tha môn lưỡng cá nhân, hoàn uy hiếp bất liễu chân long, khả thị nhất đán tòng thần long đảo phóng xuất lai đích na ta đại yêu ma xuất hiện tại giá lí, na giá điều chân long cổ kế tựu chiết đằng bất động liễu.”
Triệu ngôn quy thuyết đích giá thoại bất giả, huyết linh lão tổ tòng thần long đảo tựu xuất lai đích na ta đại yêu ma đích thật lực đáo để hữu đa cường, trừ liễu triệu ngôn quy chi ngoại, tha môn lưỡng nhân đô kiến thức quá, đan đan nhất cá xà cơ, tựu soa điểm nhi tương tha môn sở hữu nhân đô cấp miểu sát liễu, yếu bất thị cát vũ thân thể lí đích cường đại ý thức giác tỉnh, giá hội nhi na lí hoàn năng hoạt đáo hiện tại.
Kỉ cá nhân tồn tại na lí, nhất động đô bất cảm động, nhi na biên, na trung niên nam nhân chính tại bạo đả chung cẩm lượng, chung cẩm lượng giảo trứ nha, liên hanh đô một hanh nhất thanh.
Đảo thị na trần vũ đại thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn biệt đả liễu, ngã môn đô dĩ kinh cáo tố nhĩ môn na long đản vạn niên châu đích sự tình liễu, nhĩ môn hoàn yếu chẩm dạng?”
“Long đản vạn niên châu tại na ni?” Na trung niên nam nhân đình liễu thủ, khán hướng liễu trần vũ đạo.
“Ngã chân bất tri đạo, tha môn dã thị quá lai trảo đích, cổ kế dã bất tri đạo tại na……” Trần vũ đái trứ khóc khang đạo.
Dã bất tri đạo tha môn thị như hà lạc tại liễu huyết linh giáo giá bang nhân đích thủ trung, hắc tiểu sắc thính đáo liễu ngoại diện đích động tĩnh, giảo trứ nha đạo: “Đặc ma đích, đả ngã huynh đệ, bất quản liễu, cha môn trùng xuất khứ, cân tha môn càn, tương lượng tử hòa trần vũ tựu xuất lai tái thuyết.”
Thuyết trứ, hắc tiểu sắc đề trứ kiếm tựu yếu động thủ, nhi triệu ngôn quy khước nhất bả lạp trụ liễu tha đạo: “Hắc gia, lãnh tĩnh, na phù dương hòa trúc tử long khả bất thị hảo đối phó đích, nhi thả thuyết bất định huyết linh giáo đích na ta đại yêu ma tựu tại phụ cận, cha môn giá nhất xuất khứ, tựu thị tự đầu la võng a.”
“Na dã bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha môn lạc tại huyết linh giáo đích nhân thủ lí a? Giá sự nhi lão tử nhẫn bất liễu.” Hắc tiểu sắc áp trứ nộ hỏa đạo.
“Hắc ca, lãnh tĩnh nhất hạ, ngã môn kiến cơ hành sự.” Cát vũ phách liễu phách hắc tiểu sắc đích kiên bàng, trầm thanh thuyết đạo.
Lưỡng nhân đô khuyến hắc tiểu sắc, tha dã chỉ yếu giảo liễu giảo nha, ẩn nhẫn liễu hạ lai, khán khán nhất hội nhi hoàn hữu thập ma sự tình phát sinh.
Tựu tại giá thời hầu, na phù dương đột nhiên thuyết thoại đạo: “Thử xử tựu thị chân long sào huyệt liễu, tiền diện tiện thị na chân long, thông tri kỳ dư đích nhân, tẫn khoái cản đáo giá lí lai, cha môn trảo đáo liễu, đồ long chi hậu, cha môn huyết linh giáo tất nhiên phát dương quang đại, dĩ hậu chỉnh cá thiên hạ tựu thị ngã môn đích liễu, cáp cáp……”
Na phù dương phóng tứ đích đại tiếu trứ, giá thời hầu, trúc tử long tại nhất bàng đạo: “Sư huynh, giá lí hoàn hữu long đản vạn niên châu, yếu bất thị ngộ đáo giá lưỡng cá gia hỏa, cha môn hoàn bất tri điệu hữu giá đông tây, đắc liễu na long đản vạn niên châu, cha môn khả dĩ tống cấp sư thúc huyết linh lão mẫu, tha lão nhân gia nhất định hội phi thường cao hưng đích.”
“Ân, cân chân long hữu quan đích đô thị bảo bối, cha môn dĩ kinh lai đáo liễu chân long sào huyệt, na thập ma long đản vạn niên châu ứng cai tựu tại phụ cận, cản khẩn trảo trảo ba, đẳng cha môn đích nhân thấu tề liễu, tái lai thu thập giá chân long, thủ liễu chân long yêu nguyên, cấp sư phụ liệu thương.” Phù dương đạo.
Tùy hậu, na ta cá phù dương đái lai đích huyết linh giáo đích nhân đốn thời phân đầu hành động, nhất bộ phân nhân triều trứ tả biên tẩu, nhất bộ phân nhân triều trứ cát vũ tha môn tàng thân đích giá cá địa phương tẩu lai.
Nhất thính đáo giá cá động tĩnh, kỉ cá nhân tâm đầu hựu thị nhất chiến, nhân vi hữu thất bát cá nhân, chính thị triều trứ tha môn giá cá phương hướng tẩu quá lai đích.
Tam cá nhân chỉ hảo thụ khởi liễu nhĩ đóa, tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ, đẳng na ta nhân khoái yếu kháo cận tha môn đích thời hầu, tha môn kỉ cá nhân khinh khinh na động liễu thân hình, đóa tị khai liễu na kỉ cá nhân đích thị tuyến.
Hoàn hảo, giá khối thạch đầu ngận đại, ẩn tàng trụ tha môn tam cá hoàn toàn bất thành vấn đề.
Bất đa thời, na thất bát cá nhân tựu tẩu đáo liễu phóng trứ na cự đại bối xác đích thạch đầu bàng biên, nhất cá nhân đại thanh hảm đạo: “Đại tôn giả, giá lí hữu tình huống……”
Nhất thính đáo na nhân hô hảm, kỳ dư đích nhân phân phân triều trứ giá biên tẩu liễu quá lai, cát vũ tha môn kỉ cá canh thị hách đích bất hành, cương tài ly đắc hữu ta viễn, tha môn phát hiện bất liễu, giá hội nhi ly trứ na đại bối xác giá ma cận, na tựu bất hảo thuyết liễu, vưu kỳ thị na phù dương, tu vi na ma cao.
Hô lạp lạp đích nhất quần nhân toàn đô tẩu đáo liễu na cá thạch đài tiền diện, vi trứ na cá bối xác tử tế khứ tiều, tựu liên chung cẩm lượng hòa trần vũ dã bị đái liễu quá lai.
“Hảo gia hỏa, giá ma đại cá bối xác, lí diện khẳng định hữu hảo đông tây, cha môn đả khai khán khán ba, thuyết bất định long đản vạn niên châu tựu tại lí diện, giá lí hảo tượng dã một biệt đích thập ma đông tây liễu.” Na trúc tử long đạo.
“Bả giá ngoạn ý nhi đả khai ba.” Na phù dương trầm thanh đạo.