Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vượng gia nông phụ: Dưỡng bao tử phát đại tài!
Cố xuân trúc kiến mộc hòe tuy nhiên hữu tâm tại thính tha thuyết thoại, đãn thị mục quang khước nhất trực khẩn khẩn đích trành trứ anh tử cương tài ly khai đích phương hướng, tượng thị sinh phạ tự kỷ nhất cá bất chú ý tựu hội tương tha đích bối ảnh cân đâu nhất dạng.
“Hành liễu, nhĩ khoái khứ ba, ngã khán nhĩ đích tâm tảo tựu phi tẩu liễu, dĩ hậu đích sự tình dĩ hậu ngã tái cân nhĩ thuyết.” Cố xuân trúc đả thú đích thuyết trứ, hựu khinh khinh đích phách liễu phách tha đích kiên bàng thôi xúc đạo, “Khoái khứ ba.”
Đẳng mộc hòe ly khai hậu, cố xuân trúc hồi liễu hoa thính, tưởng trứ cương tài lưỡng nhân ly khai đích tràng cảnh, tả tư hữu tưởng quyết định tương vương khôn khiếu lai, “Vương quản gia, nhĩ giác đắc mộc hòe giá hài tử chẩm ma dạng?”
“Mộc hòe?” Vương khôn tử tế tư tác chi hậu đạo, “Thượng thứ cúc hoa yến ngã hữu ấn tượng, giá hài tử hữu càn kính dã cơ linh, phu nhân chẩm ma đột nhiên vấn khởi giá cá liễu.”
“Thị giá dạng đích,” cố xuân trúc đoan chính liễu thân tử đạo, “Mộc hòe giá cá hài tử ngã dã đĩnh khán hảo đích, ngã tâm lí tưởng trứ, như quả dĩ hậu chân đích năng cân anh tử thấu thành nhất đối, tha tổng giá ma cân trứ long lão đại khả bất hành.”
Cố xuân trúc tâm tưởng long lão đại tức tiện hữu tái đại đích bổn sự, tha tố đích dã thị phiến mại tư diêm đích vi pháp câu đương. Tha hi vọng anh tử dĩ hậu năng quá đích bình ổn, sở dĩ mộc hòe như quả nhất trực cân trứ tha, na đối anh tử lai thuyết, tựu bất thị nhất cá ngận hảo đích tuyển trạch.
“Vương quản gia, ngã tưởng trứ phản chính hiện tại cha môn thương nghiệp nhai dã khuyết nhân, nhĩ dã khuyết cá bang thủ, bất như ngã bả tha chiêu tiến lai, nhĩ hảo hảo tài bồi tài bồi. Giá dạng dĩ hậu anh tử chân đích cân liễu tha, ngã dã tựu phóng tâm liễu.”
“Hành.” Vương khôn điểm đầu, “Mộc hòe thông minh, học đông tây khẳng định nhất giáo tựu hội.”
“Hữu nhĩ giá cú thoại ngã tựu phóng tâm liễu, bất quá giá kiện sự tình cấp bất đắc. Mộc hòe hiện tại hoàn nhất tâm nhất ý đích tưởng cân trứ long lão đại, đẳng tha chân đích truy đáo liễu anh tử, ngã hội nhượng tha tố tuyển trạch đích, tha tổng yếu hữu thủ xá, đẳng tha nguyện ý quá lai, nhĩ tái đái trứ tha.”
Tô lão thái tự tòng quyết định hảo hảo trân tích thân biên đích nhân dĩ hậu, đảo thị xác thật mỗi thiên đô đả khởi liễu tinh thần, tảo thụy tảo khởi, kinh thường nhất chỉnh thiên đô tại tha đích tiểu nông tràng lí mang hoạt.
Hợp thích đích ôn độ, sung túc đích thủy phân, tinh tâm đích tài bồi, nhượng tô lão thái tinh tâm chủng tại thái viên tử lí đích miêu tử phi khoái đích trừu xuất tân nha.
Tô lão thái nhất cá nhân tại thái viên lí sơ miêu, tuy nhiên càn đích khởi kính, đãn thị đầu đỉnh đỉnh trứ thái dương, nhượng tha nan miễn động kỉ hạ tựu nhiệt đích đại hãn lâm li, chủy càn khẩu khát.
Chính đương tha chuẩn bị khởi thân đích thời hầu, nhất bôi thủy khước dĩ kinh đệ đáo liễu tha diện tiền, tha nhất thân thủ tựu năng câu đắc đáo.
“Nhĩ chẩm ma hựu lai liễu.” Tô lão thái tiên thị nhất lăng, tùy hậu nhẫn bất trụ tiếu trứ đả thú tha đạo, “Ngã phát hiện nhĩ tối cận mỗi thiên chân đích đô ngận nhàn a, thiên thiên vãng ngã giá lí bào.”
Cố lão đầu thính trứ tha đả thú đích thoại, dã bất sinh khí, chỉ thị tiếu trứ tủng tủng kiên, bất dĩ vi ý đích đạo, “Đối a, nhĩ thuyết ngã giá bả niên kỷ liễu, năng hữu thập ma sự, ngã thiên thiên vãng nhĩ giá lí bào, hoàn bất thị nhân vi nhĩ giá lí hữu khối địa, ngã hoàn năng cấp tự kỷ trảo điểm sự tình càn càn.”
Tô lão thái nguyên bổn tuy nhiên chỉ thị đan thuần đích đả thú tha, khả thị kiến tha nhất bổn chính kinh đích hồi ứng trứ, thuyết lai giá lí tựu thị trảo hoạt càn đích, tâm lí cánh nhiên hữu điểm không lạc lạc đích bất thư phục.
“Na giá cá cấp nhĩ, giá lí, hoàn hữu giá lí trường thảo liễu, nhĩ hảo hảo sừ nhất sừ.” Tô lão thái bất tưởng lý tha, tựu cố ý cấp tha nhưng liễu nhất bả tiểu sừ đầu, ngạo kiều đích nữu quá kiểm kế tục sơ miêu.
Cố lão đầu bị tha khí hô hô đích dạng tử đậu tiếu liễu, đê đầu khán khán tự kỷ cước biên đích tiểu sừ đầu, tồn hạ thân tử nã khởi lai tiếu đạo, “Nhĩ nhượng ngã tựu dụng giá ma tiểu đích sừ đầu? Nhĩ hảo ngạt cấp ngã nhất bả đại đích a.”
“Hữu tiểu đích tựu bất thác liễu, nhĩ hoàn thiêu thiêu giản giản đích, nhĩ yếu thị bất hỉ hoan bả tha cấp ngã, nhĩ tự kỷ dụng thủ bạt khứ ba.”
Tô lão thái thuyết trứ, tựu chuẩn bị quá lai thưởng tha thủ lí đích tiểu sừ đầu, cố lão đầu đương nhiên bất nguyện ý liễu, nhất thiểm thân đóa quá khứ liễu.
“Hành hành hành, ngã sừ hoàn bất hành mạ.” Cố lão đầu tiếu mị mị đích đạo.
Tô lão thái khán tha chủ động hướng tự kỷ phục nhuyễn, tâm lí mạc danh đích hữu ta tiểu khai tâm, giá tài bất cân tha kế giác.
“Lưu mụ mụ, lão thái gia hòa lão phu nhân đích cảm tình chân hảo a.”
Nhất cá kim thiên tảo thượng tài bị chiêu tiến phủ lí, chính tùy trứ lưu mụ mụ thục tất tương quân phủ đích tiểu nha đầu viễn viễn đích khán trứ lưỡng nhân hỗ tương đậu nhạc đích cử động, nhẫn bất trụ tùy khẩu bình giới liễu khởi lai.
“Bế chủy.” Lưu mụ mụ dã một tưởng đáo tự kỷ chỉ thị đái trứ tân lai đích nha hoàn tứ xử lưu đạt, cánh nhiên hội tại lão phu nhân đích viện lí khán đáo cố xuân trúc đích phụ thân. Giá dạng dã tựu toán liễu, thân hậu giá cá tiểu nha đầu hoàn thiên thiên thị cá bất vấn tựu cảm loạn thuyết đích chủ.
Lưu mụ mụ ngoan ngoan đích trừng liễu tiểu nha đầu nhất nhãn, tương tha đái xuất khứ dĩ hậu, tài trảo liễu cá giác lạc ngoan ngoan đích sổ lạc liễu tha nhất đốn đạo, “Cương tài nhĩ khán đáo đích lưỡng cá nhân, nhất cá nhân thị tương quân đích nương nhất cá thị phu nhân đích đa, nhĩ sơ lai sạ đáo, bất đổng một vấn đề, đãn yếu quản hảo nhĩ giá trương chủy bất yếu loạn thuyết.”
“Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng nhĩ cương tài đích thoại, hạnh khuy thị bị ngã thính kiến liễu, yếu thị bị biệt nhân thính kiến liễu, tái loạn truyện liễu xuất khứ, ngã khán nhĩ chẩm ma bạn, thùy hoàn cảm lưu nhĩ.” Lưu mụ mụ hận thiết bất thành cương đích thân xuất thủ khinh khinh đích chỉ điểm liễu điểm tha đích ngạch đầu, dĩ kỳ cảnh cáo.
Tiểu nha đầu thính tha giá ma nhất thuyết, giá tài tri đạo tự kỷ soa điểm phạm liễu đại thác, lập mã cấm nhược hàn thiền đích điểm trứ đầu, dụng thảo nhiêu đích nhãn thần khán trứ lưu mụ mụ.
“Hành, tri đạo thác liễu tựu hảo, tiên hạ khứ ba.” Lưu mụ mụ khán khán thời gian, tưởng khởi tự kỷ hoàn hữu kỳ tha sự tình yếu khứ tố, dã tựu bất tái truy cứu tha đích thác ngộ, tự cố tự đích khứ mang liễu.
Lưu mụ mụ bổn tưởng tương giá kiện sự tảo tảo cân cố xuân trúc đề nhất hạ, đãn thị bị kỳ tha tỏa sự triền trụ liễu, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng bang tha sơ đầu phát đích thời hầu, tài tưởng khởi lai.
“Đối liễu, phu nhân, tạc thiên ngã đái tân mãi đích tiểu nha đầu thục tất phủ lí đích tình huống, đảo thị ngộ đáo liễu nhất kiện thú sự.” Lưu mụ mụ tuy nhiên tâm lí hữu ta khẩn trương hòa thảm thắc, đãn thị biểu diện thượng hoàn thị cố tác khinh tùng đích đạo.
“Thú sự?” Cố xuân trúc chính giác đắc tảo thượng khốn đích hoảng, tiện hữu tâm tưởng thính thính giá thú sự thị thập ma.
“Tạc thiên, ngã khán lão thái gia hòa lão phu nhân tại thái viên tử lí nhất khởi chủng thái bạt thảo lai trứ.” Lưu mụ mụ thanh liễu thanh tảng tử, nhất biến quan sát trứ tha đích kiểm sắc nhất biên đạo.
“Ân, bất quá giá hữu thập ma hữu thú đích.” Cố xuân trúc lược đái thất vọng đích nã xuất nhĩ hoàn cấp tự kỷ đái thượng.
“Hữu thuyết hữu tiếu khí phân ngận hảo lai trứ, bất quá giá đô bất thị tối hữu thú đích, tối hữu thú đích thị na cá tiểu nha đầu cánh nhiên ngộ dĩ vi lão thái gia hòa lão phu nhân thị nhất đối ni.” Lưu mụ mụ thuyết đáo giá lí, đốn liễu đốn thí tham đích vấn đạo, “Tuy nhiên tiểu nha đầu bất hiểu đắc loạn thuyết, đãn lão thái gia hòa lão phu nhân chi gian đích ngôn hành cử chỉ xác thật thân cận liễu ta, phu nhân dụng bất dụng đề tỉnh nhất hạ.”
Cố xuân trúc chính tại đái nhĩ hoàn đích thủ đốn liễu đốn, giá tài minh bạch lưu mụ mụ cấp tự kỷ giảng giá kiện sự đích chân chính dụng ý.
Tha thu khởi thủ, vọng trứ kính tử trung đích tự kỷ, trầm tư liễu phiến khắc đạo, “Một sự. Ngã đa hòa vọng ca đích nương đô thị hương hạ lai đích, bất tượng kinh thành lí đích quan gia na ma đa quy củ hòa thúc phược.”