Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Đệ 73 chương hiến nghệ, tha bài tại đệ nhất vị
Tiêu kinh lan đích khí tức cực vi lãnh lệ.
Giá cá thế thượng, thùy đô bất chuẩn ký du phượng vô ưu, ký du tha đích nữ nhân.
Trực đáo nhất chỉ tiểu thủ phúc thượng tha đích thủ, tiêu kinh lan đích khí tức tài hoãn hoãn bình phục hạ lai.
“Hách đáo nhĩ liễu?” Tha nhu hoãn liễu biểu tình, phản thủ ác trụ phượng vô ưu đích tiểu thủ.
“Một hữu, phạ nhĩ thương đáo tự kỷ.” Phượng vô ưu vi trứu trứ mi, tiêu kinh lan đích độc ngận bất dung dịch tài năng áp chế trụ, tình tự đích đại khởi đại lạc đối tha đích thân thể ngận bất hảo.
Tiêu kinh lan tâm đầu như nhất trận nhu ba dạng quá, nhẫn bất trụ loan khởi thần giác, lộ xuất nhất cá ôn nhu chí cực đích tiếu dung.
“Quang lang!” Đối diện tịch trung đích lâm phi vũ khống chế bất trụ thủ trung đích lực đạo, ngạnh sinh sinh bả bôi tử niết toái liễu.
Khả ác! Na cá phượng vô ưu cứu cánh hữu thập ma hảo? Tiêu kinh lan vi hà hội đối tha lộ xuất na chủng biểu tình? Tha cân tại tiêu kinh lan thân biên chỉnh chỉnh lục niên, đô bất tằng kiến quá tiêu kinh lan như thử ôn nhu địa đối tha tiếu nhất tiếu.
Nhất trắc đích cung nữ cấp cấp mang mang địa tưởng yếu tra khán lâm phi vũ đích thương khẩu, khước bị lâm phi vũ nhất bả thôi khai, tha hồ loạn địa sát điệu thủ thượng đích huyết tích, cận hồ âm độc địa vọng trứ phượng vô ưu.
Đô thị giá cá nữ nhân, hại tha tái dã bất khả năng tượng tòng tiền nhất dạng cân tại tiêu kinh lan đích thân biên, tha tuyệt bất hội phóng quá tha!
Thử thị tửu quá tam tuần, trường tôn vân sơ tòng tịch trung niểu niểu đình đình địa tẩu đáo đại điện quang trung, vi tiếu hành lễ đạo: “Hoàng thượng, nâm thử thứ đại thọ, ngã môn giá ta tiểu bối môn dã chuẩn bị liễu nhất ta tiết mục, bất tri hoàng thượng khả phủ nhượng ngã môn biểu diễn nhất phiên, dã toán cấp nâm thiêm cá nhiệt nháo.”
Trường tôn vân sơ thị trấn quốc công chi nữ, trường tôn hiền phi đích chất nữ, vi nhân hựu ôn uyển hiền thục tiến thối đắc nghi, hướng lai cực đắc hoàng đế đích hỉ hoan.
Giá thứ tha đích đại thọ thị do trường tôn hiền phi thao bạn đích, giá quý nữ hiến nghệ đích tiết mục, dã thị trường tôn hiền phi tưởng liễu lai thảo tha hỉ hoan.
Hoàng đế hàm tiếu đạo: “Nan đắc nhĩ môn như thử hữu tâm, trẫm tự nhiên ứng duẫn.”
Trường tôn vân sơ chính yếu hành lễ hạ khứ, lâm phi vũ khoát địa trạm khởi lai, dã tẩu đáo đại điện đương trung, đại thanh đạo: “Hoàng thượng, quang hiến nghệ hữu thập ma ý tư? Y thần khán, bất như thiêm điểm thải đầu, đẳng nhất hạ các vị tiểu tỷ đích hiến nghệ do hoàng thượng nâm bình phán cao đê, đắc liễu đệ nhất đích nhân, tựu do hoàng thượng nâm mãn túc tha đích nhất cá nguyện vọng khả hảo?”
Giá chủ ý lai đắc đột ngột chí cực, trường tôn vân sơ đương tức tựu trứu khởi liễu mi đầu, chính tưởng thuyết thoại, chỉ thính lâm phi vũ hựu đạo: “Hoàng thượng, nâm thân vi thiên tử trạch bị thương sinh, nâm đích thọ thần tự nhiên dã yếu phúc cập nhất hạ ngã môn giá ta tiểu bối, nâm cai bất hội giá ma tiểu khí, liên ngã môn nhất cá tiểu tiểu đích nguyện vọng đô bất khẳng mãn túc ba?”
Giá nhất phó tiểu nữ nhi đích tác thái, khước thị nhượng hoàng đế bất hảo cự tuyệt liễu, bất quá lâm phi vũ dã đích xác phách mã phách đáo liễu điểm tử thượng, tha cáp cáp tiếu đạo: “Hảo, tựu y nhĩ, chỉ yếu giá nguyện vọng dữ quốc sự dân sinh vô quan, trẫm tiện hứa liễu nhĩ môn.”
Văn ngôn, lâm phi vũ nhãn trung thiểm quá nhất ti đắc ý đích quang mang, chuyển đầu vãng mỗ cá phương hướng khán khứ.
Tại na cá phương hướng, thượng quan u lan hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, hàm tiếu đạo: “Hoàng thượng, nâm giá thải đầu thái quá động nhân, bất tri u lan khả bất khả dĩ tham gia?”
Liên u lan công chủ dã yếu tham gia?
Hoàng đế mâu quang liên thiểm, tâm tư dã thị cấp chuyển.
Thượng quan u lan đối tiêu kinh lan đích tâm tư kỉ hồ vô nhân bất tri, tha tưởng yếu tham gia giá tràng hiến nghệ, sở cầu chi sự hoàng đế bất dụng tưởng đô tri đạo, định nhiên thị yếu giá cấp tiêu kinh lan.
Tuy thuyết thú liễu thượng quan u lan tựu đẳng vu thú liễu bán cá đông lâm, khả đông lâm tất cánh dao viễn, tiên trường nan cập, nhi tương phản, hoàng đế khước khả dĩ tá khẩu tiêu kinh lan thú liễu biệt quốc công chủ, minh chính ngôn thuận địa bác đoạt điệu tha đích quân quyền, tất cánh, nhất cá dữ biệt quốc liên nhân đích thần tử, thị bất thích nghi tái chưởng binh đích.
Nhất đán tiêu kinh lan một hữu liễu tiêu gia quân, na hậu diện tái tưởng chẩm ma thu thập tha, khởi bất đô thị dung dịch.
Niệm đầu thiểm quá, hoàng đế đương tức tiếu đạo: “U lan công chủ hữu thử nhã hưng, trẫm chẩm hội cự tuyệt, đương nhiên khả dĩ.”
Lâm phi vũ kiến trạng, mục quang ngoan ngoan địa vãng phượng vô ưu vọng quá khứ, tha đắc bất đáo đích đông tây, phượng vô ưu dã biệt tưởng đắc đáo.
Tha ninh khả tiêu kinh lan thú liễu thượng quan u lan, dã bất nguyện ý khán đáo phượng vô ưu giá ma nhất cá thảo bao áp tại tự kỷ đích đầu thượng.
Hoàng đế nhất ngôn tương sự tình lạc định, trường tôn vân sơ túng sử hoàn tưởng thuyết thập ma, khước dã thị hữu tâm vô lực, chỉ năng tiêu cấp địa vãng phượng vô ưu giá biên vọng lai.
Giá bất thị tha đích bổn ý, tha căn bổn một tưởng đáo sự tình hội biến thành giá dạng.
Phượng vô ưu tiếp thu đáo tha nhãn trung đích khiểm ý, khinh khinh tiếu liễu nhất hạ.
Thử sự bất oán trường tôn vân sơ, hữu nhân tưởng yếu đối phó tha, tựu toán trường tôn vân sơ tái chẩm ma tiểu tâm, dã thị một hữu dụng đích.
Thử thời, hoàng đế dĩ kinh thôi trứ trường tôn vân sơ khứ chuẩn bị, trường tôn vân sơ chính yếu hạ khứ, hốt nhiên lâm phi vũ hựu nhất thứ khai khẩu.
“Hoàng thượng, thần thính văn tần vương phi đa tài đa nghệ, bất như thỉnh tần vương phi vi ngã môn khai tràng như hà?”
Thử ngôn nhất xuất, điện trung đốn thời nhất trận muộn tiếu thanh.
Tại tràng đích thùy bất tri đạo phượng vô ưu thị tây tần xuất liễu danh đích thảo bao, thi từ ca phú vô nhất thiệp liệp, cầm kỳ thư họa vô nhất tinh thông, nhượng tha xuất lai hiến nghệ, na bất thị xích quả quả đích đả kiểm ma?
Thoại tuy như thử thuyết, khả điện trung đích đại đa sổ nhân khước đô một hữu hàng thanh, tha môn đô tri đạo hoàng đế đối tiêu kinh lan đích thái độ, nhượng phượng vô ưu xuất sửu tựu thị nhượng tiêu kinh lan xuất sửu, hoàng đế định nhiên nhạc ý.
Tha môn thử thời nhược thị khai khẩu, khởi bất thị giảo liễu hoàng đế đích hưng trí mạ?
Tiêu kinh lan tinh mâu ám hạ, trầm trầm địa vọng liễu lâm phi vũ nhất nhãn, chỉ nhất nhãn, tựu nhượng lâm phi vũ kích linh linh địa đả liễu cá hàn chiến.
Na nhãn thần, hảo lãnh nha!
Nhược thị bình thời, tha thuyết bất định dã tựu thối súc liễu, khả thị thử thời tha hòa tiêu kinh lan chi gian đích quan hệ dĩ kinh hoàn toàn phá liệt, tha tái dã một hữu nhậm hà khả năng giá cấp tiêu kinh lan, nhi giá nhất thiết, đô thị bái phượng vô ưu sở tứ.
Nhân thử tha giảo trứ nha quan, hựu đốt đốt bức nhân địa thuyết liễu nhất cú: “Bất tri tần vương phi khả nguyện ý?”
Phượng vô ưu khinh khinh phách liễu phách tiêu kinh lan đích thủ, chỉ thị cực giản đan đích động tác, khước khinh dịch tựu an phủ liễu tha đích tình tự.
Phượng vô ưu giá tài khai khẩu đạo: “Vi hoàng thượng chúc thọ bổn vương phi tự nhiên thị nguyện ý đích, chỉ thị, bổn vương phi niên kỷ tuy tiểu, khước dĩ kinh giá nhân liễu, chẩm ma hảo ý tư hòa nhất quần vị hôn đích cô nương môn thưởng cơ hội. Đảo thị lâm cô nương, nhĩ khả thiên vạn yếu bả ác trụ nha.”
Lâm phi vũ chỉ tiểu tiêu kinh lan lưỡng tuế, thử thời dĩ kinh hữu nhị thập nhất, thị cá địa địa đạo đạo địa lão cô nương, túng sử nhân nhân đô tri đạo tha nhất trực bất giá thị vi liễu thập ma, khả niên kỷ đại liễu tựu thị niên kỷ đại liễu, thùy dã phủ nhận bất liễu.
Thử ngôn nhất xuất, dĩ hữu nhân nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh.
Giá tần vương phi, bất khai khẩu tắc dĩ, nhất khai khẩu hoàn chân thị cú độc.
Tựu cân phương tài na diện sa tự đích, mộ dung nguyệt hòa hoàng hậu đô phân trứ tha xuất sửu, khả thiên thiên, tha nhất trích hạ, tựu cấp tần vương thu long liễu nhân tâm.
Hiện tại hoàng đế chỉ phạ tâm lí yếu hận tử hoàng hậu liễu.
Lâm phi vũ kiểm trướng đắc thông hồng, trường tôn vân sơ liên mang khai khẩu đạo: “Hoàng thượng, thần nữ dĩ vi vương phi nương nương thuyết đích thị, thử sự, tựu nhượng ngã môn giá ta tiểu bối môn chiết đằng ba.”
Tiêu kinh lan dữ hoàng đế thị nhất cá bối phân, trường tôn vân sơ giá ma thuyết liễu, tựu liên hoàng đế dã bất hảo tái khai khẩu, chỉ hảo lãnh trứ kiểm điểm liễu điểm đầu.
Giá kiện sự tình chung vu cáo nhất đoạn lạc, trường tôn vân sơ khinh khinh địa hô xuất nhất khẩu khí.
Tha đối phượng vô ưu ngận hữu hảo cảm, canh hà huống tha hoàn cứu liễu cửu hoàng tử, tha canh bất hi vọng phượng vô ưu xuất sự.
Hữu bất thiếu quý nữ đô tham dữ liễu kim nhật đích hiến nghệ, trường tôn vân sơ đái trứ tha môn tiên hạ khứ chuẩn bị, tẩu đáo phượng vô ưu thân biên thời, trường tôn vân sơ tiểu thanh đạo: “Vương phi nương nương phóng tâm, ngã hội nỗ lực bất nhượng kỳ tha nhân doanh đích.”
Kim nhật hiến nghệ, trường tôn vân sơ bổn bất đả toán tham gia, chỉ thị tố cá tổ chức giả tiện khả, khả như kim hoành sinh chi tiết, tha nhân vi bất nguyện nhượng phượng vô ưu nhân tự kỷ nhi thụ khiên liên, tiện quyết định thân tự hạ tràng.
Tha thi từ ca vũ câu thông, thị tây tần hữu danh đích tài nữ, thậm chí phượng hinh nhiễm đích tài danh dã yếu viễn tại tha chi hạ, tha nhược thị xuất tràng, bất cảm thuyết tất thắng, đả cá bình cục hoàn thị hữu khả năng đích.
Phượng vô ưu lĩnh hội đáo trường tôn vân sơ đích hảo ý, vi vi nhất tiếu đạo: “Tẫn lực tiện hảo, bất tất miễn cường.”
Đãi trường tôn vân sơ tẩu viễn, tiêu kinh lan khinh tiếu đạo: “Nhĩ dữ vân sơ đảo thị đầu duyên.”
Trấn quốc công phủ hướng lai dữ tần vương phủ giao hảo, phượng vô ưu năng đối trường tôn vân sơ thích phóng thiện ý, nhượng tiêu kinh lan tâm đầu thập phân hân hỉ.
Phượng vô ưu đảo tịnh một giác đắc, đạo: “Tha thị cá hảo cô nương.”
Mạt liễu dã bất tri chẩm ma tưởng đích, cư nhiên hựu bổ thượng nhất cú: “Nhĩ hỉ hoan đích nhân nhược thị trường tôn cô nương na dạng đích hoàn soa bất đa, khả thiên vạn biệt thị lâm phi vũ na chủng, thượng quan u lan dã bất chẩm ma dạng.”
Tiêu kinh lan diện sắc thuấn gian biến hắc, giá nữ nhân đối trường tôn vân sơ hảo, nan đạo thị tại cấp tha tương thân bất thành?
Tha đối tha, tựu chân đích nhất điểm cảm giác dã một hữu?
“Bổn vương hỉ hoan thập ma dạng đích, dụng bất trứ nhĩ quản!”
Lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh, tiêu kinh lan trực tiếp chuyển quá đầu.
Giá nữ nhân, thị thượng thiên phái lai khắc tha đích ma? Tha tựu toán bất bị giá thân thể tha luy, chỉ phạ dã yếu bị tha khí tử.
Phượng vô ưu dã thị ách nhiên, tha chỉ bất quá như thật thuyết xuất tự kỷ đích khán pháp nhi dĩ, chí vu sinh giá ma đại đích khí ma?
Hoàn thị thuyết, kỳ thật tiêu kinh lan đích khảo lự lí thị hữu thượng quan u lan đích? Tất cánh, thượng quan u lan năng cú đái cấp tha đích bang trợ thái đa, đối vu tha đích cừu hận, dã hữu dụng đích thái đa.
Tâm tình nhất hạ hữu ta đê lạc, dã bất chẩm ma nguyện ý khai khẩu thuyết thoại liễu.
Tiêu kinh lan sát giác lưỡng nhân chi gian đích trầm mặc, chuyển đầu tựu khán đáo phượng vô ưu vi thùy trứ đầu, lộ xuất nhất tiệt tế bạch đích cảnh tử, mi nhãn đô già tại âm ảnh lí, chỉ hữu diện thượng đích khinh sa tùy trứ hô hấp vi vi phất động, đái trứ nhất ti ti đê lạc đích khí tức, phảng phật phất tại tha đích tâm thượng.
Tâm lí đốn thời tâm đông khởi lai, tựu toán phượng vô ưu trì độn đích yếu mệnh, hoàn tổng thị khẩu vô già lan, khả tha tựu thị kiến bất đắc tha đê lạc đích dạng tử.
Chính đả toán thuyết ta thập ma, hốt nhiên nhất cá tiểu cung nữ khoái tốc địa bào đáo phượng vô ưu thân biên, đái trứ khóc khang đạo: “Vương phi nương nương, nhĩ khứ khán khán ngã gia tiểu tỷ ba, cầu nhĩ liễu.”
Tiêu kinh lan nhất nhãn khán đáo giá tiểu cung nữ, mi vũ gian lập thời ngưng trọng khởi lai, khai khẩu đạo: “Thị vân sơ đích nha đầu.”
Thính đáo giá cú thoại, phượng vô ưu dã thượng liễu tâm, nhất biên khởi thân nhất biên đạo: “Tại na lí? Đái lộ!”
Chính yếu ly khai, tiêu kinh lan khước nhất bả ngã trảo trụ liễu tha đích thủ.
Phượng vô ưu hồi đầu, tựu khán đáo tiêu kinh lan quan thiết đích nhãn thần: “Bất yếu ngạnh lai. Nhược hữu hung hiểm, dĩ nhĩ tự kỷ vi trọng. Ứng phó bất liễu, tựu khiếu ám vệ.”
Tam cú thoại, khước cú cú đô truyện đạt liễu đồng nhất cá ý tư, tại tiêu kinh lan đích tâm trung, tha đích an nguy tài thị bài tại đệ nhất vị đích.
Phương tài đích nhất ta tiểu tình tự hốt nhiên gian tiêu tán, phượng vô ưu khinh khinh nhất tiếu đạo: “Ngã tri đạo liễu, biệt đam tâm, bất hội hữu sự đích.”
Tiêu kinh lan giá tài phóng khai liễu tha đích thủ, khán trứ tha cân chấp lễ đích thái giam thuyết liễu nhất thanh, tựu đái trứ tiểu cung nữ thông thông ly khai.