Bút thú các>Tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi> đệ 83 chương tuần tư, bất hội mạo đệ nhị thứ hiểm

Đệ 83 chương tuần tư, bất hội mạo đệ nhị thứ hiểm

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!

Đệ 83 chương tuần tư, bất hội mạo đệ nhị thứ hiểm

Yến lâm vấn nhất cá nữ tính vân vệ yếu liễu nhất thân y phục, giá bổn lai thị tha môn đả toán hoán trang dụng đích, như kim cấp phượng vô ưu dụng liễu chính hảo.

Phượng vô ưu tại kỉ cá nữ vân vệ dụng bố liêm lan khởi đích ẩn bí không gian lí hoán liễu thân thượng đích huyết y, phân phù đạo: “Giá ta thi thể bất năng tựu giá ma bãi trứ, tưởng bạn pháp xử lý nhất hạ.”

Thoại thuyết xuất khứ, lập khắc tựu hữu vân vệ khứ tố.

Hủy thi diệt tích đích sự tình đối tha môn lai thuyết thị gia thường tiện phạn, thậm chí tưởng đích bỉ phượng vô ưu hoàn chu đáo.

Tha môn nã xuất nhất ta dược thủy vãng na ta thị vệ đích thân thượng nhất tích, đốn thời liên y phục đô nhất khởi hóa đích càn càn tịnh tịnh, bán điểm ngân tích dã bất lưu hạ. Giá ta nhân bổn lai tựu bất cai xuất hiện tại liệp tràng, hiện tại tiêu thất dã thị chính hảo.

Chí vu thẩm phá quân đích, tắc thị tiên trảo lai dã thú nhất đốn tê giảo, bả binh khí đích ngân tích đô khứ trừ, nhiên hậu hựu đái đáo biệt đích địa phương nhưng điệu.

Phượng vô ưu khán trứ sự tình đô bạn đắc soa bất đa, một hữu thập ma thái minh hiển đích phá trán, tựu nhượng vân vệ tùy tiện đả liễu lưỡng chỉ liệp vật, nhưng tại mã thượng xuất sơn.

Yến lâm nhất hành nhân nhất trực tương phượng vô ưu tống đáo xuất khẩu, tàng tại ám xử thân nhãn khán trứ ngoại diện đích yến vệ tiếp đáo phượng vô ưu, giá tài chuyển thân ly khai.

Mộ dung nghị kiến phượng vô ưu xuất lai, lập khắc thượng tiền, khán đáo phượng vô ưu một hữu thập ma tổn thương, nhất khỏa tâm chung vu phóng liễu hạ lai, vấn đạo: “Lí diện như hà?”

Tha tảo tựu thính thuyết dương gia hòa lý gia nhân đích nhân yếu vi nan phượng vô ưu, sở dĩ tài bả địa đồ cấp liễu tha, chỉ hi vọng giá địa đồ khởi liễu tác dụng, năng nhượng tha thiếu ta ma phiền.

Phượng vô ưu tưởng khởi tiến khứ chi hậu thụ đáo đích truy sát, tự nhiên dã tri đạo mộ dung nghị đích hảo ý, điểm đầu đạo: “Hoàn hảo, đa tạ vương gia đích lễ vật.”

Tuy nhiên bất tri mộ dung nghị vi hà yếu bang tự kỷ, đãn nhược bất thị tha cấp đích địa đồ, tha tại cốc trung một na ma khinh dịch bãi thoát na ta nhân, nhân thử tạ hoàn thị yếu tạ đích.

Mộ dung nghị vi vi điểm đầu, đả lượng liễu phượng vô ưu nhất nhãn, hốt nhiên đạo: “Nhĩ hoán y phục liễu?”

Tiến sơn đích nhân na ma đa, hựu thị hảo kỉ cá thời thần chi tiền đích sự tình, một tưởng đáo mộ dung nghị cánh nhiên hoàn năng phát hiện.

“Đả liệp triêm thượng huyết, xuyên trứ nan thụ, tựu hoán liễu nhất thân.” Phượng vô ưu bất động thanh sắc địa giải thích đạo.

Giá giải thích, bất cận giải thích liễu y phục, hoàn giải thích liễu thân thượng đích huyết tinh khí.

Mộ dung nghị khẩn trành trứ phượng vô ưu, nhất song duệ lợi như ưng đích nhãn tự hồ yếu bả tha khán xuyên.

Phượng vô ưu đả liệp, đả đích đáo để thị thập ma? Thị liệp vật, hoàn thị……

Tựu tại tha khai khẩu tưởng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, thân hậu truyện lai nhất đạo thanh nhuận đích thanh âm: “Vô ưu.”

Phượng vô ưu đích nhãn tình đốn thời nhất lượng, tiêu kinh lan…… Tha chẩm ma lai liễu?

Tiêu kinh lan giá nhất lai, lập khắc tựu bả chu vi sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn quá khứ.

Tại tây tần, thùy bất tri đạo tần vương hữu khiết phích nha?

Giá liệp tràng nhập khẩu giá hội nhi xuất lai đích nhân, cá cá đô thị nhất thân hãn nhất thân nê, hoàn hữu động vật đích huyết tinh khí hòa tao khí, tần vương chẩm ma khả năng hội đáo giá chủng địa phương lai?

Khả, tiêu kinh lan tựu thị lai liễu, tựu tại tha môn đích diện tiền.

Tha thị…… Lai tiếp phượng vô ưu đích?

Phượng vô ưu đáo để thị hữu đa đắc sủng, tần vương vi liễu tha, cánh nhiên liên giá chủng địa phương đô khẳng lai.

“Vương gia……” Phượng vô ưu tẩu đáo tiêu kinh lan thân biên, tuy nhiên một tưởng đáo tiêu kinh lan hội lai, khả thị bất đắc bất thừa nhận, tại giá lí khán đáo tiêu kinh lan, tha đích tâm lí thị hân hỉ đích.

Tiêu kinh lan điểm liễu điểm đầu, một tái hòa phượng vô ưu thuyết thoại, nhi thị hướng mộ dung nghị đạo: “Nghị vương khả hoàn hữu thập ma sự tình? Nhược thị vô sự, bổn vương tưởng tiên đái vương phi hồi khứ hưu tức.”

Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan tại nhất khởi đích họa diện hòa hài hựu dưỡng nhãn, khán tại mộ dung nghị đích nhãn trung khước mạc danh hữu ta thứ đông.

Chung cứu, tha thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị điểm liễu điểm đầu.

Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan cương tẩu, nhất cá sĩ binh tựu khoái bộ bào lai, tiêu cấp đạo: “Vương gia bất hảo liễu, lí diện xuất liễu nhân mệnh, thẩm phá quân thẩm thiếu khanh bị dã thú giảo tử liễu!”

Mộ dung nghị mãnh địa chuyển đầu, phượng vô ưu dĩ kinh tẩu viễn, khả bối ảnh nhưng năng khán đáo, niểu niểu đình đình đích thân hình, hữu như thanh trúc nhất dạng đĩnh bạt.

Tha chung cứu hoàn thị tố liễu mạ?

Na tứ cá nhân, tựu toán tha một hữu cáo tố tha danh tự, khả tha hoàn thị nhất cá nhất cá, dụng tự kỷ đích phương thức, cấp kỷ gia nhân báo liễu cừu.

“Xác định thị dã thú giảo tử đích?” Mộ dung nghị trầm thanh vấn đạo.

Tha minh tri bất thị, khả hoàn thị giá ma vấn.

Tâm lí mâu thuẫn đích yếu mệnh, tha đích chức trách yếu tha tra minh chân tương, khả thị tha đích tâm khước nhượng tha bất yếu truy cứu.

“Ứng cai một thác, thi thể thị tại hà lí phát hiện đích, đô dĩ kinh bị dã thú giảo lạn liễu.”

Văn ngôn, mộ dung nghị cánh tùng liễu nhất khẩu khí, giá ý tư, tựu thị sở hữu đích ngân tích đô bị già yểm điệu liễu đối bất đối?

“Khứ khán khán.” Tha đại bộ vãng liệp tràng lí tẩu khứ.

Tha hướng lai bỉnh công xử sự, đãn phàm hữu nhất điểm chu ti mã tích, tha đô hội nhất tra đáo để, hoàng đế tương liệp tràng đích an toàn giao cấp tha, tha tổng yếu tẫn trách tài thị.

Như kim, chỉ hi vọng phượng vô ưu chân đích tố đích túc cú càn tịnh, một hữu lưu hạ nhậm hà chứng cư.

Phượng vô ưu tại xuất lai tiền tài tùy tiện liệp liễu nhất điểm đông tây, căn bổn bất cú khán, sở dĩ càn thúy một khứ hiến lễ, tiêu kinh lan nhượng nhân bả liệp vật đâu đáo thống kế đích quan viên na lí tựu đái trứ phượng vô ưu hồi đáo liễu trụ xử.

“Quá lai.” Nhất tiến trướng bồng, tiêu kinh lan tựu đối phượng vô ưu thân xuất liễu thủ.

“Ngã thân thượng hữu huyết.” Phượng vô ưu đạo.

Tuy nhiên hoán liễu y phục, đãn huyết tinh khí thị khứ bất điệu đích, tiêu kinh lan na ma trọng đích khiết phích, tha hoàn thị tiên khứ tẩy nhất tẩy bỉ giác hảo.

“Vương gia, ngã tiên khứ……”

“Quá lai!” Tiêu kinh lan trực tiếp đả đoạn liễu tha đích thoại, nhãn tình dã nhất trực trành trứ tha.

Tha tri bất tri đạo, tòng yến lâm truyện tiêu tức hồi lai nhất trực đáo kiến đáo tha, tha đam liễu đa cửu đích tâm?

Nhược thị tha khả dĩ trạm khởi lai, nhược thị tha khả dĩ sử dụng nội lực, nhược thị tha hoàn thị lục niên tiền thân thủ nhất lưu đích thiên tài thiếu soái……

Đa thiếu cá nhược thị, khước chỉ năng diện đối trứ tàn chướng vô lực đích nhất song thối.

Phượng vô ưu khán đáo tha vi vi phiếm hồng đích nhãn giác, bất tri tha vi hà hội hữu giá bàn kích liệt đích tình tự, chỉ hảo tẩu đáo tiêu kinh lan cân tiền, đê thanh đạo: “Vương…… Ngô……”

Yêu thân bị khẩn khẩn địa lặc trụ, tiêu kinh lan tương tha khỏa nhập hoài trung, dụng lực địa kỉ hồ bả tha đích yêu đô lặc đoạn.

Phượng vô ưu khoái bất năng hô hấp liễu, tưởng yếu xuất thanh kháng nghị, tài phát hiện tiêu kinh lan tại vi vi phát đẩu.

Bất tri vi hà, tâm, thuấn gian nhuyễn liễu, tha phóng nhu thân tử, quai thuận địa bát tại tiêu kinh lan đích hoài lí.

Hảo nhất hội nhi, tiêu kinh lan tài khai khẩu đạo: “Vô ưu, bất yếu ly khai bổn vương.”

Phượng vô ưu tâm hạ khinh khinh nhất chiến, tha giá thị chẩm ma liễu nha? Chẩm ma hội thuyết xuất giá chủng thoại?

Tha bất thị minh minh tri đạo, kỷ gia nhân tại ngoại diện, đẳng tha báo liễu cừu chi hậu, trì tảo yếu tẩu đích mạ?

Phượng vô ưu vi vi khởi thân, tưởng yếu khán trứ tiêu kinh lan đích kiểm hòa tha thuyết thoại, đãn tiêu kinh lan khước dụng lực địa cô trứ tha, bất nhượng tha khán đáo.

“Bổn vương tại ý đích nhân đô ly khai liễu bổn vương, sở dĩ chí thiếu nhĩ biệt tẩu.” Tiêu kinh lan bả phượng vô ưu bão đắc canh khẩn, hảo tượng tưởng yếu bả tha lặc đáo thân thể lí, đê đê địa đạo: “Vô ưu, biệt ly khai bổn vương.”

Phượng vô ưu khinh khinh thổ xuất nhất khẩu khí, nguyên lai thị giá ma hồi sự.

Tiêu kinh lan đích phụ huynh tử vu chiến tràng, mẫu thân thụ bất liễu đả kích tự tẫn nhi vong, tha tuy nhiên biểu diện thượng một thập ma, khả thị tâm lí, kỳ thật thị phi thường khủng cụ thân biên chi nhân tử vong đích ba?

Chi tiền tha cô thân nhập liệp tràng, sinh tử vị tri, tiêu kinh lan nhất định thị tưởng khởi liễu tha phụ huynh hòa mẫu thân đích sự tình, sở dĩ tài hội lưu lộ xuất giá ma thúy nhược đích cảm tình.

Tha khinh khinh phách trứ tiêu kinh lan đích kiên bối, hống tiểu hài nhất dạng đạo: “Vương gia, ngã một na ma dung dịch tử đích.”

Tiêu kinh lan tòng tha kiên đầu sĩ khởi kiểm, trương trứ nhất song mâu tử khán tha. Na mục quang, thanh triệt, hựu đái trứ nhất điểm điểm y luyến, hoàn toàn bất tượng tha bình nhật lí thanh lãnh uy nghiêm đích dạng tử.

Phượng vô ưu soa điểm liên khẩu thủy đô phún xuất lai, giá chủng biểu tình, thái phạm quy liễu ba! Nhược thị bị na ta ái mộ tiêu kinh lan đích nữ nhân khán đáo, nhất định hận bất đắc phác thượng lai bả tha tê liễu.

“Vương gia, ngã thuyết đích thị chân đích, mộ dung càn phái lai đích nhân xuẩn tử liễu, nhị tam thập cá đô đả bất quá ngã nhất cá, nhĩ giáo đích bộ pháp dã ngận hảo dụng……”

Bị tiêu kinh lan khán đắc hung khẩu cuồng khiêu, phượng vô ưu đô bất tri đạo cai thuyết ta thập ma, chỉ hảo đông lạp tây xả.

Tiêu kinh lan đích mâu tử mạn mạn hồi thần, thấu xuất nhất ti vô nại.

Giá cá xuẩn nha đầu, thập ma thời hầu tài năng khai khiếu?

Tha nhất trực ngận hữu nại tâm, khả thị tòng tạc thiên phong đài thượng hạ lai, tha xác định liễu tự kỷ tâm ý chi hậu, tựu biến đắc việt lai việt tâm cấp, dã việt lai việt bất tưởng cấp tha thời gian.

Chỉ thị…… Tha đích thối.

Mục quang lược quá vi vi biến hình đích tất cái, tha ngạnh áp hạ tâm lí đích tưởng pháp.

Tại thương độc vị khứ, bất năng cấp phượng vô ưu nhất cá xác định đích vị lai chi tiền, tha tựu tạm thả tái áp nhất trận tử.

“Khứ tẩy sấu nhất hạ……” Tiêu kinh lan chung vu tùng khai liễu phượng vô ưu, phóng tha đả lý.

Phượng vô ưu nhất trực bị bão trứ, đột nhiên tùng khai liễu phản nhi hữu điểm bất thích ứng, lăng liễu nhất hạ tài tẩu xuất liễu trướng bồng.

Đương xuất liễu trướng môn, tha thân hình hốt nhiên tùng giải hạ lai, trọng trọng thổ xuất nhất khẩu khí.

Bất đối kính.

Tiêu xích lan bão tha đích phương thức, hòa tha thuyết thoại đích phương thức, đô hòa dĩ tiền bất nhất dạng.

Tuy nhiên biểu diện thượng khán trứ một thập ma, đãn tha tựu thị năng cảm giác đắc đáo.

Na chủng phi bỉ tầm thường đích nhiệt độ, hoàn hữu bất gia yểm sức đích tình cảm lưu lộ, đô nhượng tha kinh giác, tiêu kinh lan đối tha, tự hồ hữu thập ma địa phương bất đồng liễu.

Nhi giá chủng bất đồng…… Ngận nguy hiểm.

“Vương phi…… Vương phi…… Thủy chuẩn bị hảo liễu.” Nhất trực tại phát lăng, thiên tâm khiếu liễu kỉ thứ phượng vô ưu tài phản ứng quá lai.

Tha liên mang ứng liễu nhất thanh, cân trứ thiên tâm vãng chuyên môn mộc dục đích trướng bồng tẩu khứ.

Lộng bất minh bạch đích sự tình, tựu bất yếu tái tưởng liễu.

Phản chính tha báo hoàn cừu tựu hội tẩu, kỷ gia gia đại nghiệp đại, tha mạo liễu nhất thứ hiểm tựu hại tử liễu na ma đa nhân, dung bất đắc tha tái mạo đệ nhị thứ hiểm.

Hoàng gia đích sự tình, tha nhất điểm đô bất tưởng triêm.

Thử thời, lánh ngoại nhất xử trướng bồng trung, mộ dung càn trành trứ tiền phương đích nhân, nhãn trung toàn thị bất khả trí tín.

“Ngoại công, nhĩ thuyết thập ma? Thẩm phá quân tử liễu? Cô phái cấp tha na ma đa nhân……”

Na ta nhân, khả đô thị tha dưỡng đích tư quân, hoa liễu đại giới tiền đích.

“Điện hạ, na ta nhân…… Toàn đô bằng không tiêu thất liễu.”

Hồi thoại đích nhân nhất thân nhất phẩm quan phục, chính thị thái tử đích ngoại công, hộ bộ thượng thư trình hi.

Tha tiểu thanh hồi trứ thoại, thuyết đích thời hầu, khước dã nhẫn bất trụ bối hậu phạm lương.

Na ta nhân khả đô thị tinh duệ nha, chẩm ma khả năng bằng không tiêu thất ni?

Năng giải thích giá kiện sự tình đích chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị…… Giá ta nhân bị nhân dụng đặc thù thủ pháp xử lý, tảo dĩ thi cốt vô tồn.

Tố giá kiện sự tình đích nhân, đắc hữu đa ngoan đích thủ đoạn, đa cường đích thế lực?

“Khả ác!” Mộ dung càn ngoan ngoan địa tạp liễu nhất hạ trác tử, khí đắc thanh cân trực mạo.

Phượng vô ưu na cá nữ nhân, cư nhiên giá ma đại đảm, giá ma ngoan, nhi thả, thủ đoạn cánh nhiên giá ma cao!

Bất quá thị tử liễu kỷ gia đích nhất quần nô tài bãi liễu, vi liễu giá ma điểm khu khu tiểu sự, tha cánh nhiên tựu sát liễu tha tứ cá đắc lực trợ thủ, na tiếp hạ lai ni? Tha hoàn tưởng càn thập ma? Thị bất thị yếu sát tha?