Bút thú các>Tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi> đệ 258 chương bất phụ, nhu yếu ngã tránh tiền dưỡng nhĩ

Đệ 258 chương bất phụ, nhu yếu ngã tránh tiền dưỡng nhĩ

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!

Đệ 258 chương bất phụ, nhu yếu ngã tránh tiền dưỡng nhĩ

Phượng vô ưu hảo bất dung dịch chỉ trụ tiếu, chính sắc thuyết đạo: “Vương gia, nhĩ phóng tâm, ngã bất hiềm khí, hội trám tiền dưỡng nhĩ đích.”

Thoại âm cương lạc, phượng vô ưu hựu nhẫn bất trụ phốc địa tiếu xuất thanh.

Yến vân uy danh hách hách đích tần vương phủ tiểu nguyên soái, bị nhân đương thành yếu nhân dưỡng đích tiểu bạch kiểm, giá sự, chân đích tưởng tưởng tựu hảo tiếu.

“Tái tiếu, tiểu tâm bổn vương thảo tiểu đích!” Tiêu kinh lan giảo nha thiết xỉ địa thuyết trứ, chủy lí thuyết đích hung, thủ thượng khước một vong liễu bả phượng vô ưu đích phong sưởng lạp hảo.

“Nhĩ thảo…… Ngã dã thảo……” Tha giá ma nhất cá văn võ song toàn ưu tú càn luyện đích thời đại nữ thanh niên, tựu bất tín hoàn một nhân yếu liễu.

“Nhĩ cảm!” Giá thoại, nhất hạ thứ kích đáo liễu tiêu kinh lan.

Giá nữ nhân thái đại đảm liễu, cánh liên thảo tiểu giá chủng thoại đô cảm thuyết.

Hắc mâu ửu thâm địa trành trứ phượng vô ưu, bá đạo địa thuyết đạo: “Bất chuẩn, thính đáo một hữu! Nhĩ đích nhãn lí, tâm lí, đô chỉ chuẩn hữu bổn vương nhất cá nhân.”

“Tiểu khí.” Đô liễu đô chủy, phượng vô ưu trạc liễu trạc tiêu kinh lan đích hung thang: “Na nhĩ ni?”

Giá ma yếu cầu tha, tổng bất năng đối tự kỷ nhất điểm yếu cầu đô một hữu ba?

Tiêu kinh lan một hữu lập khắc hồi đáp, nhi thị hữu ta vô nại địa khán trứ tha.

Giá chỉ tiểu phượng hoàng, thị bất thị đối tự kỷ thái bất liễu giải liễu?

“Ủng hữu quá phượng hoàng dĩ hậu, hoàn hữu nhân năng khán đắc thượng phàm điểu mạ?”

Giá thoại, nhượng phượng vô ưu dã hữu ta động dung, tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ tại tiêu kinh lan tâm lí đích địa vị, cánh hội như thử chi cao.

Tiêu kinh lan thần sắc tiền sở vị hữu đích trịnh trọng, cử khởi tam căn thủ chỉ chỉ hướng thiên không: “Thương thiên tại thượng, tiêu kinh lan, tuyệt bất phụ phượng vô ưu.”

Nhất cổ toan toan đích cảm giác tại tâm để mạn diên, tựu liên nhãn để dã nhất tịnh hữu ta toan liễu.

Hạ nhất miểu, phượng vô ưu phác thượng khứ bão trụ liễu tiêu kinh lan, đê thanh thuyết đạo: “Nhĩ bất phụ ngã, ngã dã bất hội phụ nhĩ.”

Nhất mạt tiếu ý tại tiêu kinh lan thần biên trán khai, mỹ đắc phảng phật thiên thượng đích nguyệt quang, tha thu hồi thủ tí khẩn khẩn địa lâu trụ phượng vô ưu.

Tha phí liễu đa thiếu tâm tư tài đắc đáo giá chỉ tiểu phượng hoàng, tha thử sinh, tuyệt bất phụ.

Đệ nhị nhật, đương tiểu diệp thôn đích thôn dân môn tửu tỉnh đích thời hầu, phát hiện na vị tiêu công tử hòa tha đích phu nhân hoàn hữu tùy tòng môn đô bất kiến liễu, chỉ tại hiển nhãn đích địa phương lưu liễu nhất trương tự điều: “Hữu sự tiên hành nhất bộ, bất tất đam ưu.”

Đại sơn thâm xử, tiêu kinh lan hòa phượng vô ưu dĩ cập thiên tâm thiên nguyệt tẩu liễu nhất đoạn lộ, tựu ngộ đáo liễu tiền lai tiếp ứng đích yến vệ.

Tha môn cung kính địa thượng tiền thỉnh an, tiêu kinh lan một thập ma biểu tình, chỉ thuyết đạo: “Đái lộ ba.”

Phượng vô ưu nhất khai thủy tựu sai đáo tiêu kinh lan bất hội vô duyên vô cố đáo giá chủng địa phương lai, khẳng định thị hữu sự tình tố, nhân thử dã một hữu thập ma kinh nhạ đích biểu tình.

Giá nhất tẩu, tựu tẩu liễu lưỡng thiên, nhất lộ thượng đô hữu yến vệ lưu hạ đích ký hào, nhân thử tuy nhiên cản lộ tân khổ liễu nhất điểm, kỳ tha đích đô ngận thuận sướng.

Bất quá, giá chỉ thị tiêu kinh lan hòa phượng vô ưu đích cảm giác nhi dĩ.

Thiên tâm thiên nguyệt, hoàn hữu yến vệ môn, khước hoàn toàn bất thị giá chủng cảm giác.

Nhân vi, giá nhất lộ thượng, tha môn đích nhãn tình đô khoái yếu bị vương gia vương phi đích ân ái cấp thiểm hạt liễu.

Phàm thị hòa vương phi hữu quan đích sự tình, vương gia một hữu nhất kiện giả thủ vu nhân, toàn đô thị thân tự động thủ.

Vương phi đích ẩm thực, vương gia thân tự chuẩn bị, vương phi đích y trứ, vương gia thân thủ đả lý, hoàn bất trụ địa tại vương phi nhĩ biên tiểu thanh thuyết trứ thoại, hữu thời hội nhượng vương phi mân trứ chủy tiếu đắc diện dung như hoa nhất bàn, hựu thời hựu hội nhạ đắc vương phi nhất phó sân nộ đích dạng tử, chỉ bất quá ngại hữu tha môn giá ta nhân tại tràng, bất tiện đối vương gia phát tác nhi dĩ.

Mỗi phùng giá chủng thời hầu, tha môn tựu nhẫn bất trụ tại tâm lí hào khiếu: Vương phi, nhĩ bả ngã môn đương thấu minh nhân tựu hành liễu, cai chẩm ma phát tác vương gia tựu chẩm ma phát tác a!

Phản chính, vương gia tảo tựu bất thị tha môn nhận thức đích vương gia liễu, năng tái khán kỉ tràng vương gia đích hảo hí, na tựu thị hồi khứ thụ phạt dã thị cam nguyện.

Nhất lộ tẩu lai, tha môn đích tâm tạng thừa thụ năng lực đại đại đề thăng, đối tiêu kinh lan thời bất thời tại phượng vô ưu giáp biên thâu cá hương đích hành vi, đô dĩ kinh khả dĩ hoàn toàn thị nhược vô đổ.

Kỳ thật, giá dã thị nhân vi tha môn tại ngoại diện đích nguyên nhân.

Tiêu kinh lan vô luận thị tác vi tần vương, hoàn thị tác vi tiêu gia quân chủ soái, đô hữu thái đa trách nhậm.

Đãn hiện tại, tha khước khả dĩ chỉ thị tiêu kinh lan, tựu thị cá thâm ái tự kỷ đích thê tử đích phổ thông đích nam tử nhi dĩ.

Lưỡng thiên chi hậu, tha môn dĩ kinh ngận thâm nhập sơn lí liễu.

“Hoàn một hữu đáo mạ?” Dĩ kinh tẩu đích giá ma thâm, toán toán lộ trình, đô khoái yếu tẩu xuất yến vân liễu.

“Khoái liễu.” Nhất mạt tinh quang tòng tiêu kinh lan nhãn để thiểm quá, tha môn hoàn chân năng tàng, cư nhiên tàng đáo liễu giá ma ẩn tế đích địa phương.

Hựu tẩu liễu tiểu bán nhật, tiền phương hốt nhiên thính đáo nhất cá thục tất đích thanh âm: “Vương gia, vương phi!”

Giá thanh âm……

Xuất thanh đích nhân kỉ cá túng thân tựu lạc tại liễu tiêu kinh lan hòa phượng vô ưu đích diện tiền, đái trứ kỉ phân hỉ sắc đạo: “Cấp vương gia vương phi thỉnh an.”

Cư nhiên thị yến lâm.

Phượng vô ưu vấn đạo: “Nhiếp tranh ni?”

Yến lâm thị yến vệ chi thủ, tần vương phủ ngận đa sự tình đô yếu tha an bài, nhi nhiếp tranh tài thị nhất trực cân trứ phượng vô ưu tại ngoại diện bào đích.

Sở dĩ, phượng vô ưu nhất trương khẩu tựu vấn nhiếp tranh.

Văn ngôn, yến lâm đích kiểm đốn thời khoa liễu hạ lai: “Vương phi, nhĩ thị tại hiềm khí chúc hạ mạ?”

Na mô dạng, cân bị nhân phao khí liễu đích đại cẩu nhất dạng.

“Phốc…… Yến đại thống lĩnh, nhĩ trang thập ma khả liên?” Thiên tâm nha tiêm chủy lợi địa thuyết đạo: “Đương sơ khả thị nhĩ tiên hiềm khí vương phi đích hảo bất hảo?”

Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan nháo biệt nữu đích thời hầu, yến lâm liên đa khán nhất nhãn phượng vô ưu đô bất nguyện ý, giá sự, chỉnh cá tần vương phủ đích nhân đô tri đạo.

Yến lâm kiểm sắc biến liễu nhất hạ, não đạo: “Nhĩ giá nhân chẩm ma phiên cựu trướng a! Hoàn thị tý hầu vương phi đích nhân ni, hòa vương phi đích khoan hoành đại độ nhất điểm đô bất tượng! Thị ba vương phi.”

Giá thoại, phượng vô ưu năng phủ nhận mạ? Phủ nhận liễu, khởi bất tựu thị thừa nhận tự kỷ tiểu đỗ kê tràng?

Giá yến lâm khán trứ sỏa sỏa đích, cư nhiên hoàn đĩnh hội tễ đoái nhân.

Phượng vô ưu tiếu trứ diêu diêu đầu, đạo: “Hảo liễu, tiên đái ngã môn đáo địa phương khứ ba.”

Tiêu kinh lan nhất lộ thượng đô bất khẳng hòa tha thuyết đáo để lai giá lí càn thập ma, tha chân đích hảo kỳ.

Nhất thính giá thoại, yến lâm đích nhãn tình lập thời lượng liễu, tòng địa thượng khiêu khởi lai, đạo: “Vương phi, ngã môn giá hồi khả phát đạt liễu……”

Hoàn tưởng yếu tái thuyết thập ma, khước hốt nhiên giác đắc bối hậu phát lương, nhất chuyển nhãn khán đáo tiêu kinh lan sâm lương địa khán trứ tha.

Đốn thời nhất kinh.

Phôi liễu, cai bất hội vương gia đáo hiện tại hoàn một hòa vương phi thuyết ba?

Vương gia khẳng định thị tưởng yếu cấp vương phi nhất cá kinh hỉ, yếu thị bị tha tiên thuyết xuất lai, vương gia bất đắc đoá liễu tha.

Liên mang bế trụ liễu chủy, chỉ thị tại tiền diện dẫn lộ.

Phượng vô ưu giác đắc hảo tiếu, đãn dã một hữu thuyết thập ma, phản chính ngận khoái tựu yếu đáo liễu, dã bất cấp tại giá nhất thời bán khắc.

Hựu tẩu liễu nhất tiểu hội nhi, tiền diện biến thành liễu nhất điều tử lộ, tựu tại phượng vô ưu nghi hoặc đích thời hầu, yến lâm tòng mỗ cá địa phương nhất chuyển, phượng vô ưu giá tài phát hiện, na lí cư nhiên hữu nhất điều trách phùng, chỉ bất quá tứ chu đô thị bạch đích, phi thường bất hiển nhãn, như quả bất thị đối giá lí ngận thục tất, căn bổn trảo bất đáo.

Xuyên quá na điều trách phùng, khán đáo lí diện đích tình hình, phượng vô ưu nhẫn bất trụ trương đại liễu nhãn tình.

“Giá lí……”

Chuyển trứ đầu, khứ hướng tiêu kinh lan tầm cầu đáp án.

“Thị trình gia tống cấp ngã môn đích lễ vật, ngã môn khứ khán khán.” Tiêu kinh lan lãm trứ phượng vô ưu vãng tiền phương tẩu khứ.

Lí diện hữu hứa đa yến vệ tại mang lục trứ, hữu nhân tại đả bao, hữu nhân tại trang xa, hoàn hữu nhân bả trang hảo đích đông tây vãng nhất chủng ngận trách tiểu tiện lợi đích xa tử thượng phóng.

Vi liễu xuất nhập phương diện, sơn bích bị đả khai nhất cá ngận đại đích động, nhất nhãn tựu năng khán đáo lí diện.

Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan tẩu tiến khứ, chỉ khán liễu nhất nhãn, phượng vô ưu đích nhãn tình tựu khoái yếu bị hoảng hạt liễu.

Kim tử, ngân tử, đáo xử đô thị quang xán xán đích.

Thân thủ nã khởi nhất xuyến minh châu, hựu nã khởi kỉ đĩnh nguyên bảo, phượng vô ưu trách thiệt: “Giá lí đắc hữu đa thiếu tiền?”

“Hồi nương nương, lão nô thô lược thống kế liễu nhất hạ, thử địa ngân lưỡng châu bảo đích tổng trị, ước vi tây tần tam niên đích thuế phú.”

Yến bá dã tẩu liễu quá lai, tiên hành liễu lễ, tài tiếu mị mị địa hồi đáp trứ.

Trình gia đích dã tâm tảo tựu ngận đại liễu, thái tử chi vị bất ổn, tha môn trừ liễu dưỡng tư quân, hoàn độn liễu nhất đại bút tiền, bổn lai thị đả toán khởi sự chi hậu chiêu binh mãi mã đích, khả tích, một lai đắc cập.

Trình hoàng ngận giảo hoạt, thuyết xuất liễu tư quân, khả đối giá phê bảo tàng nhất cá tự dã một hữu đề.

Đãn tại tha đích thân biên, nhất trực hữu tiêu kinh thức an bài hạ lai đích nhân, giá bảo tàng đích sự tình, tảo tựu tại tra liễu.

Trình gia bạn loạn chi hậu, tiêu kinh lan hựu thẩm liễu nhất thứ trình hoàng, vấn tha yếu tiền hoàn thị yếu mệnh, yếu tiền, na tha tựu sát liễu trình hoàng, nhiên hậu tự kỷ khứ trảo bảo tàng, yếu mệnh, na tựu tự kỷ bả bảo tàng đích vị trí thuyết xuất lai, mãi tha tự kỷ đích nhất điều mệnh.

Trình hoàng liên trứ bị tiêu kinh lan khanh liễu kỉ thứ, tuy nhiên hận chi nhập cốt, khả hựu nhất điểm bạn pháp dã một hữu, hiện tại trình gia tựu chỉ thặng hạ tha liễu, tái chẩm ma dạng đô thị tiểu mệnh yếu khẩn, nhân thử thôn thôn thổ thổ địa thuyết xuất liễu bảo tàng đích vị trí.

Nhi tiêu kinh lan dã đích xác thủ tín, bả trình hoàng cấp phóng liễu.

Hiện tại trình gia dĩ kinh bất thành khí hầu, trình hoàng hựu thị cá nhuyễn cốt đầu, đối giá ma cá nhân đích mệnh, tha hoàn chân một phóng tại tâm thượng.

Tam niên thuế phú, giá trình gia, hoàn chân thị thạc thử nha! Dã thái năng tham liễu.

Khả tích, tái chẩm ma năng tham, dã toàn đô bạch phế, hiện tại giá ta, đô thị tiêu kinh lan đích liễu.

“Bổn vương ký đắc hữu nhân thuyết yếu tránh tiền dưỡng bổn vương……” Tiêu kinh lan tà nghễ liễu nhất nhãn, đạo: “Bất tri, đả toán hoa đa thiếu tiền lai dưỡng?”

Thùy tri, phượng vô ưu thính liễu, khước chân đích thâm tư khởi lai.

“Vương gia lập đô yến vân, thế tất yếu hữu nhất phiên kiến thiết, bách tính nhu an phủ, quân bị nhu canh tân, thành quách nhu gia cố, khả yến vân liên niên hoang vu, chính nhu yếu hưu dưỡng sinh tức, hoán ngôn chi, chí thiếu tam niên chi nội, bất hội hữu thập ma thu ích……”

Bài trứ chỉ đầu nhất điều điều toán trứ, hoàn một toán hoàn, dĩ sĩ khởi đầu: “Vương gia, nhĩ khả năng chân đích nhu yếu ngã tránh tiền lai dưỡng nhĩ.”

Tất cánh, tằng kinh đích kỷ gia thị thiên hạ đệ nhất hành thương bất thị mạ?

Tiêu kinh lan bổn tưởng huyễn cá phú, kết quả phản nhi bạo lộ xuất nhất cùng nhị bạch đích gia để, tọa thật liễu tha nhu yếu phượng vô ưu dưỡng đích sự tình.

Yến bá hòa yến lâm bính mệnh địa nhẫn trứ, giá tài một hữu đương tràng tiếu xuất thanh.

Khả tiếu quy tiếu, phượng vô ưu thuyết đích khước dã thị sự thật, giá ta niên tần vương phủ tuy hữu nhất ta tích súc, chân yếu kiến quốc, khước viễn viễn bất cú.

Nhãn tiền giá ta tài phú tuy nhiên đa, đãn yếu dụng tiền đích địa phương canh đa, biệt đích bất thuyết, chỉ thuyết tối khẩn yếu đích kiến thành canh hoán quân bị giá lưỡng dạng, tựu năng bả giá ta tài phú tiêu háo đích soa bất đa.

Tòng tây tần xuất lai chi hậu, phượng vô ưu hoàn một hữu khứ kỷ gia khán quá, bàn toán trứ tiêu kinh lan đích gia để, phượng vô ưu dĩ kinh chính thức bả hồi kỷ gia đích sự tình đề thượng liễu nhật trình.