Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Đệ 434 chương động tất, án nhĩ tưởng yếu đích khứ tố
Phương tài hạ lan cửu hòa phượng vô ưu thuyết thoại đích thời hầu, phượng vô ưu tằng kinh thuyết: Ngã bất thị tha.
Nhi hạ lan cửu khước kích động địa thuyết, phượng vô ưu tựu thị tha, hoàn thuyết thập ma, tha đích linh hồn dĩ kinh dung nhập đáo phượng vô ưu đích linh hồn lí……
Giá dạng đích đối thoại, biệt nhân hoặc hứa thính bất đổng, khả thị đối tha lai thuyết, khước thị ẩn ẩn ước ước hữu ta minh bạch.
Chỉ thị, chân đích hữu khả năng mạ?
Tha điều chuyển đầu khán hướng phượng vô ưu ly khai đích địa phương, mục quang lí toàn thị tinh mang.
Hạ lan cửu đích ý tư, thị phượng vô ưu, kỳ thật, tịnh bất thị phượng vô ưu?
Hồi tưởng khởi tha tằng kinh thính quá đích quan vu phượng vô ưu đích truyện ngôn, na cá bổn thị tây tần đệ nhất thảo bao đích thừa tương phủ đại tiểu tỷ, hốt nhiên chi gian tựu diêu thân nhất biến, biến thành võ lực tinh nhân, thả tinh thông y thuật, giá dạng đích cải biến, nhược thuyết thị tàng chuyết, dã vị miễn thái khiên cường liễu! Tha đáo để hữu đa thâm đích tâm tư, tài năng tàng đắc trụ giá ma đa đích bổn sự, nhi tại thập đa niên hậu, tài nhất cử bạo phát xuất lai?
Tựu toán thị tàng chuyết, hựu thị thập ma nhân giáo đích tha?
Giá ma tưởng lai, hạ lan cửu thuyết đích na cú thoại, tựu cực hữu khả năng liễu.
Phượng vô ưu…… Bất thị phượng vô ưu.
Khả…… Tha nhược bất thị phượng vô ưu, na hội thị thùy?
Thính hạ lan cửu tối hậu đích thoại lí, lưỡng cá linh hồn tự hồ dĩ kinh hợp nhị vi nhất, như thử nhất lai, tựu ngận nan tái sát giác thập ma. Đãn…… Chân đích tựu một hữu nhất điểm phá trán liễu mạ?
Tha hoàn hữu một hữu khả năng tố điểm thập ma?
“Ô thần y……” Thượng quan u lan đích thanh âm hựu nhất thứ đả đoạn liễu ô cận đích tư tác, tha hữu ta bất nại phiền địa khán quá khứ.
“Ô thần y, ngã môn đáo để thập ma thời hầu ly khai?” Thượng quan u lan thanh sở địa khán đáo ô cận nhãn trung đích hiềm ác, khả hoàn thị ngạnh trứ đầu bì khai khẩu.
Giá lí nhất phiến hựu hoang lương hựu thiên viễn, canh trọng yếu đích thị, hoàn tại phương châu đích phạm vi lí, bất tri đạo thập ma thời hầu cam vũ tâm đích nhân tựu hội sưu lai.
Tha mẫu hậu dĩ kinh tử liễu, tha giả mạo ngân ngư thân phân đích sự tình hựu bị bộc quang, tha chân đích phạ nha.
Phương châu chi nhân đối ngân ngư đích sùng bái thị cận hồ phong cuồng đích, tha hào bất hoài nghi, tha yếu thị bị na ta nhân trảo đáo, na ta nhân hội sinh tê liễu tha.
Tha hiện tại chỉ tưởng hồi đáo đông lâm, hồi đáo tha thục tất đích địa phương, hảo hảo địa cật đốn phạn, tẩy cá táo, tái mỹ mỹ đích thụy nhất giác.
Hi vọng tha tỉnh lai đích na nhất thuấn gian, tha mẫu hậu hựu hội xuất hiện tại tha đích diện tiền, nhi giá kỉ nhật phát sinh đích nhất thiết, đô chỉ bất quá thị cá ngạc mộng.
Tha kỳ dực địa khán trứ ô cận, nhi ô cận tuy nhiên bất nại phiền, khả thị tưởng đáo tha yếu đích đông tây hoàn yếu trứ lạc tại thượng quan u lan đích thân thượng, chung cứu hoàn thị nại trứ tính tử đạo: “Tựu giá lưỡng thiên liễu, các quốc nhân đô dĩ kinh tẩu đắc soa bất đa, cam vũ tâm bất hội tái sưu đắc giá ma nghiêm. Phóng tâm, ngã kí thuyết hội đái nhĩ xuất khứ, tựu nhất định hội tố đáo!”
Tối nguy hiểm đích địa phương, tựu thị tối an toàn đích địa phương.
Giá xử tiểu đảo, khả vị thị tha nhất sinh trung chuyển chiết đích khai thủy, sở dĩ, tha chẩm ma khả năng bất bả giá lí lộng minh bạch?
Nhi na điều ám đạo, bị nam việt na ma đa đại quân tẩu quá, dã bất thị thập ma bí mật đích sự tình.
Tựu toán thị hạ lan cửu dã bất hội tưởng đáo, tha cánh hội tàng tại giá lí.
Hiện tại hạ lan cửu bệnh trọng cấp trứ ly khai, tha môn đích hành động định nhiên thương xúc, nhi phương châu đích thủ vệ dã nhất định hội xuất hiện lậu động.
Thử thời, tựu thị đái trứ thượng quan u lan ly khai đích tối hảo thời hầu.
Hạ lan cửu đích ly khai quả nhiên như ô cận sở tưởng đích na bàn, kích khởi liễu ngận đại đích ba lan.
Tất cánh, đường đường nam việt thái tử trọng thương thùy tử, bất thị kiện tiểu sự.
Nhân trứ tha đích thương trọng, hồng tụ dã loạn liễu phân thốn, đối phương châu đích nhân thái độ thập phân cường ngạnh, kỉ hồ thị yếu ngạnh sấm xuất khứ.
Phương châu hảo ngạt dã thị đường đường nhất quốc, tựu toán yếu ly khai, dã yếu đề tiền hướng tha môn phát xuất thân thỉnh, an bài hảo hậu tái tẩu.
Nhân thử, cam vũ tâm na lí khẳng khinh dịch phóng tha môn tẩu, song phương kỉ hồ binh nhung tương kiến.
Hậu lai, hoàn thị trình đan thanh lập khắc phái nhân khứ bẩm báo phượng vô ưu, phượng vô ưu cản đáo, tài nhượng cam vũ tâm thu binh, phóng tha môn ly khai.
Tại trùng đột hiện tràng bất tằng kiến đáo hạ lan cửu, phượng vô ưu nhẫn bất trụ khởi liễu nghi tâm.
Dĩ hạ lan cửu đích tính tử, khẳng định thị lễ sổ chu đáo bất cấp tha thiêm nhất điểm ma phiền tài thị, chẩm ma hội nháo đắc trận trượng giá ma đại?
Hữu tâm tưởng vấn lưỡng cú, khả thị tưởng đáo tha môn tại vô danh đảo thượng đích đàm thoại, chung cứu hoàn thị một hữu khai khẩu.
Đảo thị hồng tụ, kinh quá phượng vô ưu thân tiền đích thời hầu một hữu lập khắc ly khai, phản nhi đình liễu hạ lai.
“Nữ hoàng bệ hạ, nhĩ bất vấn nhất cú ngã môn vương thái tử hiện tại hà xử mạ?”
Tha tâm đầu chân đích bi phẫn.
Tựu thị bình thủy tương phùng đích mạch sinh nhân, đáo liễu yếu ly biệt đích thời hầu, dã hội thuyết nhất lưỡng cú chúc nguyện, canh hà huống phượng vô ưu hòa vương thái tử tằng kinh na dạng yếu hảo quá.
Phượng vô ưu lạc nan chi thời, vương thái tử tổng thị hào bất do dự xuất thủ tương trợ, khả thị như kim ni? Vương thái tử thương trọng đáo liên tính mệnh đô nguy cập liễu, phượng vô ưu khước liên nhất cú thoại đô một hữu.
Phượng vô ưu khán trứ hồng tụ, tha bất thái minh bạch hồng tụ vi hà như thử kích phẫn.
Tha dữ hạ lan cửu chi gian đích sự tình, hồng tụ đô thị tri đạo đích, đương niên hạ lan cửu tố liễu thập ma sự tình, hồng tụ dã thị nhất thanh nhị sở.
Phượng vô ưu tưởng bất đáo hồng tụ hữu thập ma lý do lai chất vấn tha.
“Hồng tụ cô nương, cai thuyết đích ngã dĩ đối quý chủ thuyết quá, tiền trần cựu sự, nhất biệt lưỡng khoan, thỉnh đại quý chủ bảo trọng.”
Giá dĩ thị tha năng tố đáo đích tối đại hạn độ.
Bất ký hận, khước dã vô pháp nguyên lượng.
Hồng tụ hoàn tưởng truy thượng khứ, khả thị bị trình đan thanh phái nhân lan trụ.
Trực đáo thử khắc, phượng vô ưu đô một hữu đối nhậm hà nhân thuyết quá đương niên na nhất chiến đích chân tương.
Vô nhân tri đạo thị nhân vi tha đích bí mật thông đạo, tài nhượng nam việt quân đội hữu cơ hội công thượng bạch chỉ châu, tự nhiên canh vô nhân tri đạo, bả bí mật thông đạo tiết lộ xuất khứ đích nhân, tựu thị hạ lan cửu.
Phủ tắc, phương châu chư nhân, tuyệt bất hội nhượng tha môn hoạt trứ tẩu xuất phương châu.
Hồi đáo tự kỷ trụ đích địa phương, phượng vô ưu đích tâm tình dã bất thái hảo.
Hòa hạ lan cửu chi gian đích giá đoạn quan hệ, chân đích thái háo tâm lực.
Tha tằng kinh thị tha tối vi tín nhậm đích nhân, tựu liên tha tự kỷ dã bất tri, tha môn chẩm ma hội biến thành giá dạng.
“Chủ tử, nhiếp tranh lai liễu.” Thiên nguyệt tiến lai bẩm báo đạo.
“Nhượng tha tiến lai.” Phượng vô ưu liễm khứ diện thượng đích thần tình, đẳng nhiếp tranh tiến lai, nhất huy thủ miễn liễu tha đích lễ, vấn đạo: “Chẩm ma hồi sự?”
Hạ lan cửu đích ly khai tẩu đắc giá ma thương xúc hòa thô bạo, khẳng định hữu vấn đề.
Sự hữu phản thường tất cận yêu, hạ lan cửu đáo để phát sinh thập ma sự liễu?
Nhiếp tranh vi vi trì nghi, khả hoàn thị thuyết đạo: “Cư chúc hạ tra đáo đích tiêu tức, nam việt thái tử bệnh trọng.”
“Bệnh trọng?” Phượng vô ưu chinh trụ liễu.
Na nhật kiến tha đích thời hầu, minh minh hoàn hảo hảo đích, chẩm ma hội…… Đột nhiên bệnh trọng?
Nan đạo, thị nhân vi tha thuyết đích na ta thoại?
Tha tại tha tâm trung, chân đích hữu giá ma trọng yếu đích địa vị?
Khả, hữu giá địa vị đích nhân hựu thị thùy ni? Thị tiểu đế nữ, hoàn thị tha phượng vô ưu?
Nhi tiểu đế nữ hòa phượng vô ưu chi gian, hựu hữu thập ma khu biệt?
Tha môn, đáo để thị bất thị đồng nhất cá nhân?
Phượng vô ưu loạn liễu.
Tiên tiền một hữu tiếp thu đáo giá ta ký ức đích thời hầu, tha hoàn năng tự tín địa thuyết nhất cú, tha tựu thị nguyên chủ, tha hội hoàn thành nguyên chủ sở hữu đích chấp niệm, dã toán bất bạch dụng liễu tha đích thân thể.
Khả thị tiếp thu na ta ký ức chi hậu, tha khước phản nhi mê mang liễu.
Nguyên chủ đích ân oán thái thâm, trách nhậm thái trọng, trách nhậm thượng thả hảo thuyết, tha tòng bất thị cá úy nan đích nhân, khả thị ân oán hựu cai như hà?
Tha hữu giá cá quyền lợi đại thế nguyên chủ khứ tố xuất quyết đoạn mạ?
“Khả hữu nguy hiểm?” Phiến khắc hậu, phượng vô ưu hựu vấn liễu nhất cú.
Bệnh trọng, thị bệnh trọng đáo thập ma trình độ? Hạ lan cửu kim nhật, thậm chí liên diện dã một hữu lộ, mạc phi, dĩ kinh bất năng khởi thân?
“Tự hồ…… Thị hữu ta hung hiểm.” Nhiếp tranh đạo: “Thính thuyết nam việt thần điện dĩ phái xuất sổ vị trường lão, tiền vãng lộ thượng nghênh tiếp.”
Nam việt đa hữu kỳ thuật, thần điện canh thị dữ triều đình nhất bàn địa vị đích trọng yếu tồn tại. Bình nhật lí diện trường lão đô thị kim tôn ngọc quý, chỉ thị nghiên độc điển tịch, toản nghiên bí thuật, tòng bất khinh dịch xuất điện, khả thị thử thời, tha môn khước liên trường lão đô phái liễu xuất lai, hoàn phái liễu hảo kỉ vị, túc kiến hạ lan cửu đích bệnh chân đích ngận nghiêm trọng liễu.
Phượng vô ưu hựu trầm mặc hạ lai, chỉ thị, tha chân đích bất tri cai như hà tố.
Nhiếp tranh khán đáo phượng vô ưu đích biểu tình, khinh thanh an úy đạo: “Chủ tử bất tất đam tâm, đô thuyết nam việt thần điện bí mật mạc trắc, kỳ trung trường lão dã thị thần thông quảng đại, hữu tha môn tiền lai nghênh tiếp, hạ lan thái tử định nhiên bất hội hữu sự.”
Giá thoại, dã bất tri tha thính tiến khứ liễu một hữu, chỉ thị tĩnh tĩnh địa một hữu thanh âm.
Hảo nhất hội nhi chi hậu, tài huy thủ nhượng nhiếp tranh hạ khứ.
Phượng vô ưu chung cứu dã một hữu thải thủ thập ma hành động, chỉ thị nhượng nhiếp tranh tử tế đả thính nam việt chúng nhân lộ thượng đích tiêu tức.
Na chi hậu túc hữu tam tứ nhật, phượng vô ưu đô bất thái thuyết thoại.
Trực đáo đệ tứ nhật hạ ngọ, nhiếp tranh lai bẩm báo thuyết nam việt nhất hành nhân dĩ kinh dữ tiền lai nghênh tiếp đích thần điện trường lão bính diện, nhi thả thần điện trường lão lập khắc đối hạ lan cửu thi gia liễu cứu viện, phượng vô ưu tài chung vu triển khai liễu nhất ta diện sắc.
Bất quá tại ngộ đáo nam việt trường lão chi hậu, tha môn dã một hữu bạn pháp tái cân hạ khứ.
Na ta trường lão môn bất quý thị nam việt ẩn tàng đích lực lượng, võ công hòa động sát lực đô thị nhất lưu, hoàn hữu nhất ta ngoại nhân sở bất liễu giải đích bí thuật, kỉ hồ chỉ yếu nhất hữu nhân kháo cận, tựu hội lập khắc bị tha môn phát giác.
Kỳ trung nhất vị trường lão canh thị tại đăng xa chi hậu hướng ngoại thuyết liễu nhất cú: “Vương thái tử vô đại ngại, nhĩ môn khả dĩ hồi khứ liễu!”
Khán dạng tử, bất chỉ thanh sở tha môn cân trứ, thậm chí hoàn tri đạo tha môn tịnh vô ác ý.
Thính liễu giá cú thoại, phượng vô ưu đích mi đầu tài toán thị triệt để triển khai.
Nhi tha bất tri đích thị, thần điện đại trường lão thuyết hoàn na cú thoại chi hậu, lập khắc hồi đáo mã xa, trứu mi trành trứ hạ lan cửu: “Vương thái tử, nhĩ dĩ nhiên thương đáo giá chủng địa bộ, vi hà hoàn yếu lão phu khứ thuyết vô đại ngại?”
Hạ lan cửu diện nhược bạch chỉ, khí tức dã vi nhược chí cực, chỉ thị tiếu tiếu đạo: “Hoàn vị tử, tự nhiên vô ngại, nan đạo thiên vân bá bá hoàn cứu bất liễu ngã?”
Đại trường lão thiên vân khán trứ hạ lan cửu, chung cứu một hữu thuyết thập ma, chỉ thị thân chưởng án trụ tha đích nhất xử đại huyệt, tương nội lực hòa nhất ti tế vi đích linh lực, nhất tịnh thâu liễu tiến khứ.
Hạ lan cửu bế thượng liễu nhãn tình, bất tái nhượng nhậm hà nhân khán đáo tha đích tình tự.
Tiểu ngư, nhược ngã hữu sự, dĩ nhĩ đích tính tử, định hội quý cứu.
Nhĩ thuyết tòng thử nhất bút câu tiêu, ngã bất năng tái vi nhĩ tố thập ma, dã hứa năng tố đích, chỉ hữu giá ma đa.
Ngã thuyết quá, vô luận nhĩ tưởng yếu ngã tố thập ma, ngã đô hội chiếu tố, na phạ yếu ngã đích mệnh dã hành.
Nhĩ bất tưởng tái hòa ngã hữu khiên liên, ngã tựu án nhĩ tưởng yếu đích khứ tố.
Chỉ thị, vi hà giá ma đông?
Giá bàn đông thống, bỉ tử liễu hoàn yếu đông.
Đại trường lão tuy bất tri hạ lan cửu tại tưởng thập ma, khả thị khước năng cảm giác đắc đáo tha linh lực biến đắc kích liệt tán loạn.