Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Hoàn hữu nhất điểm nhượng phượng vô ưu thập phân hân hỉ đích thị, giá ta xuất khẩu đô bất thị trực tiếp lộ tại ngoại diện, nhi thị đa đa thiếu thiếu hữu nhất ta già yểm hòa ẩn tế vật, đãn hòa ngoại giới hựu tuyệt bất hội phong bế, chỉ yếu trạm tại hợp thích đích vị trí, tựu khả dĩ tại bất bạo lộ tự kỷ đích tình huống hạ, thanh sở địa thính đáo ngoại diện đích thuyết thoại thanh.
Giá đối tha môn lai thuyết tự nhiên thị phi thường hữu lợi đích, phượng vô ưu lập khắc an bài nhân tại kỉ xử xuất khẩu đích vị trí đô tố liễu nhất ta bố trí, chỉ yếu hữu nhân kinh quá xuất khẩu hựu hoặc giả tại na phụ cận giảng thoại, tựu nhất định khả dĩ thính đáo.
Giá ta sự tình đô mã hổ bất đắc, phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan thân tự phân đầu khứ xử lý.
Lưỡng nhân các tự xử lý hảo nhất cá, tòng chi động trung hối tập đáo nhất xử, hựu nhất đồng tiền vãng đệ tam cá nhập khẩu.
Thuyết khởi lai dã xảo, na cá nhập khẩu thị ly tha môn tiên tiền túc doanh địa tối cận đích nhất cá, chỉ thị nhân vi thông vãng giá lí đích đạo lộ cức thảo mật bố thập phân nan tẩu, sở dĩ thiên nguyệt một hữu đái tha môn tòng lí tiến lai, nhi thị tẩu liễu lánh ngoại nhất cá sảo viễn nhất điểm đích động khẩu.
Hoàn một hữu tẩu đáo động khẩu, tựu dĩ nhiên thính đáo thượng diện hữu nhân thanh.
Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan lập khắc đình hạ cước bộ, kỳ ý thân hậu đích nhân đô cấm thanh, giá tài tiễu vô thanh tức địa vãng động khẩu kháo quá khứ.
Giá cá động khẩu thị tứ cá xuất nhập khẩu trung tối vi ẩn tế đích nhất cá, nhân vi tàng tại nhất xử sơn bích thượng, nhi tại động khẩu xử tắc thị nhất khối đại thạch.
Giá đại thạch tịnh bất hậu trọng, chỉ yếu hữu ta công lực tựu năng thôi động, đãn vấn đề thị, đại thạch ngoại trường liễu hứa đa thực vật dữ đài tiển, giá ta đông tây dữ chu vi sơn bích dung thành nhất thể, khán khởi lai tựu thập phân hậu trọng cổ cựu.
Trừ khứ thiên nguyệt giá dạng đương niên vi liễu sinh kế bất đắc bất tại động trung sinh hoạt đích nhân chi ngoại, thùy dã bất hội tưởng đáo, giá sơn bích chỉ yếu khinh khinh nhất thôi, tựu thị năng thôi khai đích.
Phượng vô ưu đảm tử cực đại, cư nhiên nhất trực tẩu đáo liễu đại thạch biên thượng.
Giá dạng nhất lai, tha hòa ngoại diện đích nhân, kỉ hồ chỉ cách trứ bất quá lưỡng tam mễ đích cự ly.
Nhược thị hữu thùy tâm huyết lai triều vãng thạch bích thượng nhất đoán, tha môn lập khắc tựu năng diện đối diện.
Giá ma cận đích cự ly, bất quản ngoại diện thuyết thập ma tha môn đô năng thính kiến.
Kháp tại thử thời, hữu nhân thuyết đạo: “Trảo đáo tha môn liễu mạ?”
Văn ngôn, thiên tâm thiên nguyệt yến lâm kỉ nhân đô thị đại kinh.
Tha môn vận khí dã thái hảo liễu, ngoại diện cư nhiên thị trác thiên ninh.
Trác thiên ninh lai cao dương quán trảo ma phiền đích thời hầu tha môn đô thính quá trác thiên ninh đích thanh âm, đối tha khả thị thục tất đích ngận.
Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan đối thị liễu nhất nhãn, càn thúy hựu vãng tiền thấu liễu thấu.
Trác thiên ninh tại giá lí chính hảo, khả dĩ thính thính tha hậu diện đích an bài, dã miễn đắc nhất đầu chàng đáo tha đích thương khẩu thượng.
“Hồi tương quân, doanh địa một nhân, khả dư tẫn thượng nhiệt, tha môn tẩu bất viễn. Đãn……” Hồi thoại đích nhân do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thuyết đạo: “Chúc hạ dĩ mệnh nhân tế tế sưu tác giá phiến địa phương, khả khước nhất điểm ngân tích đô một hữu.”
Tứ chu đô thị tha môn đích nhân, nan đạo phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan hội thượng thiên nhập địa bất thành?
Tha giá ma tưởng trứ, tựu thuận khẩu bả giá thoại cấp thuyết liễu.
Trác thiên ninh lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Thượng thiên tha môn bất năng, đãn nhập địa, thuyết bất định hoàn chân tựu như thử.”
Thử ngôn nhất xuất, phượng vô ưu tâm đầu tựu thu liễu khởi lai.
Giá cá động bổn lai tựu thị tại địa hạ đích, chỉ hữu giá nhất cá động khẩu đích địa thế giác cao, dữ địa diện tề bình.
Trác thiên ninh giá ma thuyết, cai bất hội thị phát hiện liễu thập ma.
Khả thiên thiên, trác thiên ninh thập ma đô bất tái thuyết, cư nhiên tẩu khai liễu.
Phượng vô ưu hòa tiêu kinh lan tại na lí đẳng liễu nhất hội nhi, xác định tha bất hội tái hồi lai, dã tiểu tâm dực dực địa thối liễu hồi khứ.
Thiên tâm thiên nguyệt diện sắc đô ngận khẩn trương.
“Vương phi, đô thị chúc hạ đích thác.” Thiên nguyệt tự trách đạo: “Chúc hạ cánh nhiên vong liễu, trác thiên ninh bị phượng an nhiên tống nhập quân trung chi hậu thập phân dụng tâm, thậm chí vi liễu tố xuất nhất ta thành tích, hữu quá tại sơn trung tứ cá nguyệt bất xuất sơn đích kinh lịch, giá ta sơn lâm, tha định nhiên dã ngận thục tất.”
Nhi thả ngận hữu khả năng, thục tất đích trình độ, bỉ tha môn hoàn yếu thâm.
Tri kỷ tri bỉ, bách chiến bất đãi, khả thị tha chỉ tưởng trứ tự kỷ đích kinh lịch, khước hoàn toàn hốt lược liễu trác thiên ninh đích sự tình.
Nhược thị giá nhất thứ vương gia vương phi nhân tha đích chủ ý nhi xuất liễu ý ngoại, tha nhất định tử đô bất năng nguyên lượng tự kỷ.
Phượng vô ưu bãi liễu bãi thủ, lạc đáo giá chủng cục diện, tha tâm đầu tự nhiên dã cấp, đãn hiện tại thuyết giá ta đô một dụng, nhi thả thiên nguyệt dã thị vi liễu bang tha môn, tha bất khả năng khứ quái thiên nguyệt.
Hiện tại đích vấn đề thị, trác thiên ninh khẳng định tri đạo giá lí hữu địa động, nhi thả hoàn hội trảo quá lai, yếu chẩm ma tố, tài năng bãi thoát nhãn tiền đích hiểm cảnh.
“Giá kỉ cá động khẩu lí diện, tối dung dịch bị phát hiện đích thị na nhất cá?”
“Đông nam phương na cá.” Thiên nguyệt lập khắc hồi đáp.
Tuy nhiên quá liễu ngận đa niên, đãn giá ta vấn đề, tha thị bất hội lộng thác đích.
“Khứ khán khán.”
Tha môn tại địa động lí, bỉ địa diện thượng đích cự ly yếu đoản, đãn địa diện thượng đích lộ canh hảo tẩu, nhi thả giá điều địa động bổn thân dã bất toán trường, sở dĩ giá nhất điểm soa dị căn bổn hiển bất xuất lai.
Đương phượng vô ưu kỉ nhân đáo liễu động khẩu phụ cận đích thời hầu, ngoại diện dĩ kinh hữu nhân mã thanh, trác thiên ninh tha môn quả nhiên dĩ kinh đáo liễu.
Thiên nguyệt canh tự trách liễu, tử tử địa giảo trứ thần.
Giá xử động khẩu tuy nhiên hảo phát hiện, khả động khẩu khước thị khai tại địa diện thượng đích, ly địa để chí thiếu dã hữu tam mễ đa đích cự ly, tưởng yếu tiến lai, tất tu vãng hạ khiêu tài hành.
Sở dĩ, địa diện thượng đích nhân tuy nhiên đáo liễu, nhất thời khước hoàn một hữu hạ lai.
Phương tài hối báo đích na cá thanh âm đạo: “Tương quân, kí nhiên nâm tri đạo tha môn đóa tại hạ diện, kỳ tha lưỡng cá động khẩu dã dĩ phái nhân thủ trụ, vi hà hoàn bất hạ lệnh công tiến khứ?”
Động trung chúng nhân diện sắc đốn thời hựu thị nhất trận nan khán, trác thiên ninh bất cận tri đạo tha môn tại giá lí, hoàn liên giá lí bất chỉ hữu nhất cá nhập khẩu đích sự tình dã tri đạo.
Tha môn đích xử cảnh, canh gian nan liễu.
“Nhĩ môn khả tri giá động để thị hà tình huống?”
“Giá…… Bất tri.”
Trác thiên ninh đạo: “Nhĩ môn bất tri, bổn tương quân khước tri đạo. Giá động bất đại, hữu ta địa phương thậm chí khả thuyết cực vi hiệp trách, thị chân chính đích nhất phu đương quan, vạn phu mạc khai. Ngã môn giá ma đa nhân, khả nhất đán hạ địa, chiếu dạng chỉ năng nhất cá nhất cá bài trứ đội tiền tiến. Bổn tương quân thính thuyết na tiêu kinh lan võ công siêu quần, giá dạng hạ khứ, khởi bất thị đẳng trứ cấp tha môn sát? Biệt đích bất thuyết, chỉ thuyết giá nhập khẩu, chỉ năng vãng hạ khiêu, đãn phàm tha môn phái nhất cá nhân tại giá lí thủ trứ, na tựu thị tiến khứ nhất cá tử nhất cá.”
“Tương quân anh minh.” Na nhân thuyết đạo: “Khả…… Nan đạo ngã môn tựu giá ma càn đẳng trứ?”
Giá đẳng đắc đáo thập ma thời hầu tha môn tài hội xuất lai nha?
“Bổn tương quân khả một giá ma đa thời gian, tái đẳng phiến khắc, bổn tương quân tự nhiên hữu pháp tử thu thập tha môn.”
Thuyết hoàn, thượng diện tựu hựu bất thuyết thoại liễu.
“Giá đảm tiểu quỷ bất cảm hạ lai, năng hữu thập ma pháp tử?” Thiên tâm đô trứ chủy thuyết đạo.
Giá cá trác thiên ninh, giản trực thái khả hận.
“Nan bất thành tha hoàn hi vọng ngã môn chủ động thượng khứ cấp tha sát?” Yến lâm dã thuyết đạo.
“Tha hòa thượng quan u lan thị nhất hỏa đích, căn bổn bất tưởng nhượng ngã môn hoạt trứ, sở dĩ dã một hữu tất yếu nhượng ngã môn thượng khứ.” Nhiếp tranh hoàn ngận lý trí.
Na tha đáo để thị tưởng tố thập ma?
Tri đạo trác thiên ninh bất hội hạ động lí, sở dĩ tha môn dã chỉ thị ly động khẩu sảo vi viễn liễu nhất ta, đãn khước nhưng tại động khẩu phụ cận.
Chúng nhân minh tư khổ tưởng, hốt nhiên phượng vô ưu tị tử nhất động.
“Thập ma vị đạo?” Tha hựu dụng lực địa khứu liễu lưỡng hạ: “Nhĩ môn văn đáo liễu mạ?”
Tiêu kinh lan dã văn đáo liễu giá vị đạo, đốn thời mâu quang nhất trầm: “Thị hỏa du.”
Trác thiên ninh chân thị ngoan, cánh yếu phóng hỏa thiêu liễu giá lí.
“Tao liễu!” Thiên nguyệt diện sắc thảm biến: “Giá lí hữu hảo đa khô thảo thụ căn, nhược thị chân đích điểm hỏa, nhất định lập khắc tựu hội thiêu khởi lai.”
Giá ma đa đích trợ nhiên vật, tha môn tựu thị tưởng bào đô lai bất cập.
Khán lai giá nhất thứ, trác thiên ninh thị chân đích hạ định liễu quyết tâm yếu trí tha môn vu tử địa.
“Vương phi……” Thiên nguyệt kỉ hồ đô yếu khóc xuất lai.
“Biệt phạ.” Phượng vô ưu bãi liễu bãi thủ.
Bất tựu thị tuyệt cảnh nhi dĩ, hựu bất thị một kinh lịch quá.
Việt thị tại giá dạng đích thời hầu, việt thị yếu bảo trì đầu não đích lãnh tĩnh.
Thiên để hạ một hữu tất thắng đích kế sách, dã một hữu hoàn mỹ đích âm mưu, sở hữu đích nhất thiết, đô thị sự tại nhân vi.
Thiên tâm thiên nguyệt hoàn hữu yến lâm nhiếp tranh, đô nhẫn bất trụ bả mục quang phóng tại liễu phượng vô ưu đích thân thượng.
Tri đạo tự kỷ diện lâm trứ giá nguy hiểm đích xử cảnh, khước liên diện sắc đô một biến nhất hạ đích, thiên hạ đích nữ tử trung, dã chỉ hữu phượng vô ưu năng tố đáo.
Nhiếp tranh canh thị trực tiếp tưởng khởi liễu tha môn tại nghĩa dương thời hầu đích sự tình, tại thính đáo tha môn yếu dĩ tứ cá nhân khứ địch đối tam bách mã tặc đích thời hầu, tha đệ nhất thời gian căn bổn dĩ vi phượng vô ưu tựu thị phong liễu.
Khả thị kết quả ni?
Bất chỉ thị tứ đối tam bách, bất cửu chi hậu, phượng vô ưu canh thị đả liễu nhất tràng kỉ thiên đối thập vạn đích đại trượng lai cấp tha môn khán.
Hữu vương phi tại giá lí, khẳng định hội hữu bạn pháp đích.
Tiêu kinh lan mặc mặc địa khán trứ phượng vô ưu.
Tha gia đích tiểu phượng hoàng, khả chân thị hảo khán.
Chính hảo phượng vô ưu dã vãng tha khán quá lai, vấn đạo: “Vương gia chẩm ma khán?”
Giá chủng thời hầu, tha dã tưởng thính thính tiêu kinh lan đích ý kiến.
“Giá lí thủ bất trụ, ngã môn tựu xuất khứ.” Tiêu kinh lan đạo.
“Đối, phân binh!” Thiên tâm lập khắc thuyết đạo: “Ngã môn tiên phái nhất ta nhân cường sấm xuất khứ bả ngoại diện đích nhân hấp dẫn khai, đẳng tha môn tẩu liễu, vương phi hòa vương gia tái tòng động lí xuất khứ.”
“Chúc hạ nguyện vãng!” Thiên tâm đích thoại cương hạ lạc hạ, yến lâm hòa nhiếp tranh tựu tranh liễu khởi lai.
Tha môn bất phạ tử, chỉ yếu tiêu kinh lan hòa phượng vô ưu năng bình an xuất khứ, tha môn giá nhất điều mệnh toán đắc liễu thập ma nha?
“Nhĩ dĩ vi trác thiên ninh đái liễu kỉ cá nhân?” Phượng vô ưu một hảo khí địa đạo: “Bát cá hoàn thị thập cá?”
Tha môn tựu giá ma xuẩn, khán đáo hữu nhân xuất khứ tựu hội toàn bị hấp dẫn tẩu?
Tha môn nan đạo tựu bất hội nhưng nhiên phái nhân thủ trứ, truy kích hòa phóng hỏa lưỡng bất ngộ?
Yến lâm hòa nhiếp tranh khinh khái liễu nhất thanh, đồng thời đê hạ liễu đầu.
Ô ô ô, tha môn bị bỉ thị liễu.
“Ngã môn bất năng phân khai.” Phượng vô ưu đạo, tha tâm lí kỳ thật dĩ kinh hữu liễu chủ ý, phương tài vấn tiêu kinh lan, dã thị tưởng khán tha hòa tự kỷ tưởng đích nhất bất nhất dạng.
Hiện tại khán lai, ứng cai soa bất đa.
Tha môn tổng cộng tựu chỉ tam thập đa cá nhân, tụ tại nhất khởi đô ngận nguy hiểm, canh bất dụng thuyết phân tán khai, na giản trực tựu thị cấp trác thiên ninh tống bá tử, tha nhất định ngận cao hưng hữu giá ma nhất tràng thú liệp.
“Tha môn năng thiêu, ngã môn dã năng thiêu!” Phượng vô ưu nhãn tình nhất mị, lãnh thanh đạo.
“Hỏa diễm nhiên thiêu khởi lai thị yếu thời gian đích, tựu toán thị hỏa du bình, thiêu đắc dã một hữu na ma khoái. Đẳng nhất hạ tha môn nhưng hỏa du bình hạ lai đích thời hầu, ngã môn nhược thị năng tiếp trụ nhất lưỡng cá, nhiên hậu phản nhưng thượng khứ……”
Phượng vô ưu tố liễu nhất cá hướng thượng phao đích tư thế.
“Tha môn nhất định hội đại loạn, ngã môn dã tựu năng tá cơ trùng đáo thượng diện khứ.” Nhiếp tranh lập khắc hưng phấn địa thuyết đạo.
Chỉ yếu năng thượng khứ, tựu hoàn hữu nhất bính chi lực, tổng bỉ yếu muộn tử tại hạ diện đích hảo.