Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Đệ 778 chương? Lan giang, nhĩ đáo để hành bất hành
Sở dĩ bất quản chẩm ma trứ, tiên bả giá ta nhân lan hạ lai thị chính kinh.
Nhân thử tha nhất diện đại thanh hống trứ, nhất diện thân tự vãng hạ du phương hướng đích vọng đài bào khứ, thưởng quá truyện lệnh binh thủ thượng đích hỏa bả, tử mệnh diêu động trứ khởi tỏa đích mệnh lệnh.
Giang diện chi thượng bất thái khả năng tu kiến đại hình công sự, lan giang hoành tỏa tựu thị tối ma phiền đích đông tây.
Nhất đán lan giang tỏa giá khởi lai liễu, tha môn tái tưởng yếu tẩu, tựu một na ma dung dịch.
Lan giang tỏa bố tại quan tạp hạ phương nhất ta đích vị trí, tựu thị vi liễu hữu lạp khởi đích thời gian, dĩ thử thời thuyền chỉ đích tốc độ, đoạn nhiên bất khả năng tại khởi tỏa chi tiền trùng quá khứ.
Tựu tại bả thủ tương quân tâm đầu bàn toán đích thời hầu, thất tao đại thuyền phong phàm tề tề dương khởi, tương quan khán trứ thuấn gian cổ khởi đích bố phàm, tâm đầu đốn thời nhất trận tuyệt vọng.
Thử thời dĩ kinh nhập đông, xuy đích đô thị bắc phong.
Sở vị bắc phong, tựu thị tòng bắc xuy lai, vãng nam diện xuy khứ.
Chính thị tha môn thuận lưu nhi hạ đích phương hướng.
Nguyên bổn lan giang tỏa khả dĩ tại đại thuyền hành kinh chi tiền lạp khởi, khả thị như kim bị phong thế giá ma nhất trợ thôi, khước thị căn bổn cản bất cập liễu.
Tương quan tâm đầu cấp đắc yếu mệnh, kỉ hồ dĩ kinh kiến đáo liễu tự kỷ ô sa lạc địa, thậm chí tiểu mệnh bất bảo đích hạ tràng.
Tha cấp đắc một hữu bạn pháp, kỉ hồ tưởng yếu thân tự khiêu tiến giang lí khứ bả thuyền lan trụ, khước nhãn tiền lượng quang nhất thiểm.
Tha nhất chinh.
Giá hàn quang cực vi thục tất, phân minh tựu thị lan giang thiết tỏa tại dạ sắc hạ thiểm trứ quang mang đích dạng tử.
Khả thị, chẩm ma khả năng?
Tựu tại thử thời, giang thượng truyện lai nhất thanh oanh nhiên kích chàng kích.
Nguyên bổn chính thuận lưu trực hạ đích đại thuyền tự thị bị thập ma lan trụ, chàng đắc chỉnh cá thuyền thân đô đẩu liễu kỉ đẩu, tha bả na đạo lượng sắc đích ngân tuyến trùng kích đắc hướng tiền hình thành nhất cá hồ độ, tự hồ yếu bả na ngân tuyến banh đoạn, đãn tối chung một hữu đắc sính, nhi thị đái trứ kỉ phân bi tráng hựu đái trứ kỉ phân vô nại địa đình tại liễu giang trung.
Đoản đoản phiến khắc thời gian, bả thủ tương quân tâm trung khước thị kỉ thượng kỉ hạ, nhượng tha thân thượng liên lãnh hãn đô xuất liễu hảo kỉ tằng.
“Đáo để chẩm ma hồi sự?” Tha hướng thân hậu đích nhân vấn trứ.
Lan giang tỏa phân tại tha hạ lệnh chi tiền tựu dĩ kinh khởi lai liễu, giá phiến quan tạp chi trung dĩ tha đích quan chức tối cao, lan giang tỏa hựu thị cực trọng yếu đích đông tây, một hữu tha đích mệnh lệnh, bả thủ đích nhân căn bổn bất cảm khinh dịch thao tác lan giang tỏa.
Sở dĩ, giá lan giang tỏa thị chẩm ma khởi lai đích?
Thân hậu tiểu binh nhất kiểm mộng quyển.
Liên chủ quan đô bất tri đạo, tha môn giá ta đương hạ chúc đích, tựu canh gia bất tri đạo liễu.
Bả thủ tương quan tự kỷ dã tri tự kỷ vấn đích bạch si liễu, chính đả toán chuyển hồi thân khứ tưởng tưởng tiếp hạ lai cai chẩm ma tố, khước thính thân hậu nhất cá tiểu binh đại thanh đạo: “Đại nhân nhĩ khán!”
Khán thập ma?
Na tương quan lão đại bất cao hưng, đãn hoàn thị hạ ý thức địa chuyển quá liễu đầu.
Giá nhất khán, tha lập thời trừng đại liễu nhãn tình.
Chỉ kiến giang diện chi thượng, nhất phiến tất hắc chi trung, cánh liên tục dũng xuất sổ điều đại thuyền.
Tối tiền phương nhất tao thuyền chỉ đăng hỏa thông minh, thuyền đầu thượng thiêu trứ nhất can kỳ, khước phân minh thị minh hoàng để sắc, tú trứ nhất chỉ trương nha vũ trảo đích kim long.
“Hoàng thượng?” Tương quan cật kinh địa khiếu liễu xuất lai.
Chỉnh cá tây tần chi trung, trừ liễu hoàng cung chi trung na vị cao cao tại thượng đích chủ tử, na hoàn hữu nhân cảm dụng ngũ trảo kim long đích kỳ tử?
Khả…… Hoàng thượng thập ma thời hầu lai đích? Mã đầu ly hoàng cung hữu nhất đoạn cự ly, hàng vận nhất sự dã hướng lai luân bất đáo nhất quốc chi hoàng thân tự quá vấn, hiện tại giá cá thời gian, hoàng thượng chẩm ma hội đáo giá lí lai liễu?
Tha đáo giá lí lai thị tố lão thập ma? Nan đạo…… Thị vi liễu na ta sấm quan đích thuyền thượng đích tọa trứ đích nhân?
Na ta nhân đáo để thị thập ma nhân? Cánh năng liên hoàng đế đô kinh động?
Tương quan tâm tri kim thiên nhất định thị phát sinh liễu tha vô pháp tưởng tượng đích đại sự, tâm đầu canh vi thảm thắc liễu.
“Đại nhân, ngã môn chẩm ma bạn?” Tiểu binh tiểu tâm dực dực địa vấn trứ.
Tha môn năng tiếp xúc đáo đích, dã tựu thị tha môn đại nhân giá nhất cấp biệt đích, sạ nhất khán đáo na kim quang thiểm thiểm đích kim long kỳ, liên sự tình đô bất hội tố liễu.
Tương quan chỉ nhất giảo nha, tiện lập khắc giao đại đạo: “Sở hữu nhân thượng thuyền, phối hợp hoàng thượng, tập nã thuyền thượng chi nhân.”
Giang diện thậm khoan, khả dung thập dư tao thuyền chỉ tịnh liệt giang thượng.
Thuyền chỉ bị lan giang tỏa lan trụ, phượng vô ưu tiêu kinh lan đô dĩ trạm đáo liễu giáp bản thượng, khán trứ tiền phương.
Cách trứ sổ thập mễ đích cự ly, tha môn đích thuyền hòa đối diện mộ dung nghị đích thuyền dao dao tương đối.
Mộ dung nghị na biên túc hữu thập đa tao đại thuyền, mộ dung nghị trạm tại tối tiền phương nhất tao thuyền đích giáp bản thượng, dã tại khán trứ tha môn.
Giang phong liệp liệp, đãn tại giá kỉ nhân đích nhĩ trung nhãn trung, khước thị thập ma dã khán bất đáo, chỉ hữu đối diện thuyền chỉ thượng đích nhân.
“Phượng vô ưu, nhĩ môn bào bất điệu liễu, hiện tại thúc thủ tựu cầm, hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, ngã khuyến nhĩ môn hoàn thị đầu hàng ba!”
Giang đồng cổ túc liễu trung khí, đại thanh địa hống trứ.
Tha tòng cao đài thượng diện suất hạ lai suất đắc bất khinh, khả thị tại giá ma trọng yếu đích thời khắc, tha tựu thị thương đắc tái trọng, dã bất khả năng khuyết tịch.
Sở dĩ, tại mộ dung nghị vấn tha nhu bất nhu yếu hưu tức đích thời hầu, tha hào bất do dự địa thuyết, tha hoàn năng hành.
Thử thời, hựu thị tha đả liễu đầu trận, quá lai khuyến giới.
“Cổn đản!” Yến lâm trực tiếp tựu hống liễu hồi khứ: “Tín bất tín nhĩ gia yến công tử trực tiếp bả nhĩ chàng đáo thủy để uy vương bát!”
Na biên giang đồng hựu thuyết liễu kỉ cú, đô bị yến lâm hào bất khách khí địa đỉnh liễu hồi khứ.
Giá chủng thuyết thoại dã đô thị hữu cấp biệt đích, giang đồng hảm thoại, căn bổn luân bất đáo tiêu kinh lan phượng vô ưu hạ lan cửu giá ta nhân khứ hồi đáp, tự hữu yến lâm tiếp trứ.
Giang đồng tâm hạ trứ não, đãn ngại vu mộ dung nghị tại tràng, hoàn tưởng yếu tái đa thuyết kỉ cú đích thời hầu, bị mộ dung nghị lan trụ.
Tha vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, nhất trực tẩu đáo thuyền đầu.
“Tiêu kinh lan, nhược thị nhĩ đương chân vi phượng vô ưu trứ tưởng, tựu bả tha lưu hạ lai.”
Tha đích thanh âm hàm trứ nội lực, tựu toán bị giang phong thanh âm càn nhiễu, dã hoàn thị thanh thanh sở sở địa truyện đáo liễu phượng vô ưu nhất hành nhân nhĩ trung.
“Tố mộng.” Tiêu kinh lan bất tiết địa hồi liễu lưỡng cá tự.
Tha đích thanh âm cực khinh, đãn ngưng nhi bất tán, tây tần hạm thượng đích nhất chúng nhân đẳng, đô giác đắc giá thanh âm hảo tượng thị hưởng tại tự kỷ đích nhĩ biên.
Giang đồng sạ thính đáo giá thanh âm đích thời hầu, kỉ hồ hách liễu nhất khiêu.
Tha tri đạo tiêu kinh lan công lực thậm cao, khả dã thật tại tưởng bất đáo, cánh nhiên cao đáo giá chủng trình độ.
Giá chủng công lực, nhược thị hữu nhất nhật tưởng yếu sát thập ma nhân, chỉ phạ na nhân tựu thị tử liễu, đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma tử đích.
Mộ dung nghị vi vi trứu mi, chính tưởng yếu tái thuyết thập ma, hốt nhiên tiêu kinh lan thuyền chỉ hậu phương giang diện thượng dương khởi tằng tằng hỏa bả, hoàn hữu nhân đại thanh tê hống trứ thập ma.
Cự ly thái viễn, tựu toán thuận trứ giang phong, tha môn dã thính bất thái chân thiết.
Mộ dung nghị trứu liễu trứu trứu mi đầu, khán hướng giang đồng: “Tha môn tại thuyết thập ma?”
Tuy nhiên thanh âm thính bất thanh, đãn hỏa bả khước thị khả dĩ khán đắc đáo đích.
Tha môn tại đả tín hào, chỉ bất quá, giá chủng tín hào, mộ dung nghị tịnh bất thục tất.
Tha đích quý vi nhất quốc chi hoàng, tựu toán đái quá binh, dã bất khả năng thập ma tín hào đô năng khán đắc đổng.
Giang đồng tảo tựu dĩ kinh tại phân biện, thử thời mi tâm nhất trứu, thất thanh đạo: “Bất hảo, tha môn tại tạc lan giang tỏa!”
Nguyên lai, phương tài đại thuyền nhất bị lan giang tỏa lan trụ, tựu dĩ kinh hữu nhân tòng thuyền thượng nhập liễu thủy trung.
Lan giang tỏa thô đại kết thật, tưởng yếu tạc khai tự nhiên bất dung dịch, khả, nhược thị hữu hạ lan cửu đích dược vật, na tựu hoàn toàn lưỡng thuyết liễu.
Nhân thử, tòng nhất khai thủy, tha môn tựu một hữu bả giá lan giang tỏa phóng tại nhãn trung.
Thủy thượng đối quyết, thị ngận giảng cứu nghịch lưu thuận lưu đích, tha môn hiện tại tại thuận lưu đích vị trí, thuyền chỉ hựu thị đặc ý cải trang quá đích, nhất đán lan giang tỏa bị phá phôi, tha môn chỉ nhu yếu thuận lưu trực hạ, tá trợ trứ thuyền bổn thân đích kiên duệ hòa trọng lượng, tựu năng trực tiếp bả tây tần đích thuyền chàng khai, nhiên hậu thuận lợi ly khai.
Yến lâm chi sở dĩ cân giang đồng thuyết liễu na ma cửu, căn bổn tựu thị tại tha diên thời gian.
Tha môn đích nhân thị tòng thuyền vĩ hạ thủy, nhi mộ dung nghị hòa giang đồng đích thị tuyến đô bị thuyền thân đáng trụ, căn bổn khán bất kiến.
Khả, na ta tòng hậu phương quá lai tưởng yếu giáp kích phượng vô ưu, hảo tại mộ dung nghị diện tiền lập công đích thủy quân môn, khước thị khán đắc nhất thanh nhị sở.
Sở dĩ, tha môn lập khắc hướng mộ dung nghị đả xuất liễu hỏa bả tín hào, vi tha thông phong báo tín.
Mộ dung nghị thử thời dã phản ứng quá lai.
Nhược thị biệt nhân thuyết năng phá khai giá lan giang thiết tỏa, tha đương nhiên thị bất tín đích, khả thị đối diện đích thị tiêu kinh lan hòa hạ lan cửu, vô luận giá lưỡng nhân càn xuất thập ma sự tình lai, tha đô bất hội kinh kỳ.
Đương hạ, tái dã một hữu đa thuyết nhậm hà nhất cú thoại đích tâm tư, trực tiếp hạ lệnh: “Phóng tiễn, trùng thượng khứ, bất chuẩn tha môn ly khai!”
“Thị!” Giang đồng lập tức ứng nặc, chuyển thân tựu khứ phát hào thi lệnh.
Nhi lánh nhất biên, hạ lan cửu khán liễu hậu diện nhất nhãn, đái trứ kỉ phân não nộ thuyết đạo: “Phiền nhân đích gia hỏa, cư nhiên cảm phá phôi bổn thái tử đích đại kế!”
Phượng vô ưu thử thời bao trát quá liễu, dã một hữu tiên tiền na ma hư nhược, thị tự kỷ trạm tại giáp bản thượng đích.
Tha khán trứ thủy diện, mi tâm khinh trứu: “Hạ lan cửu, nhĩ đáo để hành bất hành?”
“Phượng vô ưu, nhĩ giá thoại hữu kỳ nghĩa!” Hạ lan cửu lập khắc bất mãn địa kháng nghị.
Thập ma khiếu hành bất hành? Giá thị đối nam nhân thuyết đích thoại mạ?
Dã tựu thị tha đại độ, hoán liễu biệt đích nhân, năng hòa phượng vô ưu quyết đấu.
“Biệt giáo phôi vô ưu.” Tiêu kinh lan đích thanh âm lược đái bất sảng địa sáp nhập.
Đồng thời, thủ tí nhất thân, tương phượng vô ưu lãm nhập liễu hoài trung.
Hạ lan cửu chinh liễu nhất chinh, đốn thời bi phẫn.
Giá thị tha giáo phôi đích phượng vô ưu mạ?
Phượng vô ưu hựu bất thị thập ma đô bất đổng đích tiểu nha đầu, tha khả thị dĩ kinh thành thân hảo cửu liễu, tổng bất chí vu liên giá cá đô bất đổng ba?
Bằng thập ma tựu bả giá tội danh an tại tha đầu thượng?
Tái khán khán tha môn lưỡng nhân giá tư thế?
Giá căn bổn tựu thị cố ý đích hảo bất hảo?
Minh tri tha thị đan thân, hoàn bãi xuất giá ma thân mật đích tư thế.
Chân thị thái khả ác liễu.
Tha đáo để thị hữu đa tưởng bất khai tài hội cân trứ tiêu kinh lan nhất khởi lai tây tần?
Tha hậu hối liễu! Tha căn bổn tựu thị đa dư lai giá nhất tranh.
“Nhĩ na dược, bất hội bất hành ba? Giá đô hạ khứ đa trường thời gian liễu?” Phượng vô ưu hựu thuyết liễu nhất cú.
Bất thị phượng vô ưu bất tín nhậm hạ lan cửu, thật tại thị, na lan giang tỏa thái thô liễu, tựu thị dụng hiện đại đích thiết cát cơ lai cát, đô đắc yếu hảo nhất hội nhi.
Tựu toán hạ lan cửu đích dược hữu cường liệt đích hủ thực tác dụng, khả…… Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, chân đích khả dĩ mạ?
Canh hà huống, hạ khứ đích nhân đái trứ đích khả đô thị đao kiếm nhất loại đích đông tây.
Dụng giá ta đông tây lai thiết na ma thô đại đích thiết liên, tưởng nhất tưởng phượng vô ưu đô tưởng diêu đầu.
“Nhĩ na thị thập ma biểu tình?” Hạ lan cửu bất sảng liễu: “Phượng vô ưu, bổn thái tử hảo ngạt dã thị nhĩ ca ca, nhĩ tựu một học quá yếu tôn trọng huynh trường mạ?”
“Năng ly khai giá lí tái thuyết, ly bất khai, nhĩ dã tựu một hữu muội muội liễu.” Tiêu kinh lan thuyết đạo.
Hạ lan cửu giác đắc tha tổng hữu nhất thiên yếu bị tiêu kinh lan hòa phượng vô ưu giá lưỡng nhân cấp sang tử, bi phẫn đạo: “Nhĩ đẳng trứ, mã thượng tựu hảo!”