Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Đệ 786 chương? Thất khống, phong vô ưu yếu sát liễu tha
Thử địa lưu tốc bỉ bạc yên chử nội bộ yếu khoái, khước dã khoái bất liễu đa thiếu, giang thượng dã một hữu thập ma phong, canh bất hội hữu lãng.
Đãn thử thời, tựu tại tha môn đích nhãn tiền, nhất đổ túc hữu thất bát mễ đích cự lãng khước như cao tường nhất bàn, do bình tĩnh địa giang diện thượng hốt nhiên nhi khởi, hô khiếu trứ hướng tha môn phách liễu quá lai.
“Giá thị……”
“Lãng…… Na lí lai đích lãng……”
Tha môn câu đô sỏa liễu, bất cảm tương tín tự kỷ nhãn tiền sở kiến đích thị chân đích.
Khả thị, khước dung bất đắc tha môn bất tín, nhân vi chỉ thị hạ nhất miểu, na lãng tựu hiệp trứ thiên quân chi thế, trọng trọng địa tạp hướng tha môn đích hạm thuyền.
Bất chỉ thị thượng phương đích cự lãng, hạ phương đích thủy lưu dã khai thủy biến đắc bất ổn đương, kịch liệt địa thượng hạ tả hữu diêu hoảng khởi lai.
Giá ta nhân năng thị thủy binh, tự nhiên thị bất phạ vựng thuyền đích, đãn tiền đề thị tiểu lãng, thử thời giá chủng cự lãng, tha môn na lí kinh lịch quá.
Chỉ bất quá diêu hoảng liễu kỉ hạ, tựu hữu nhân nhẫn bất trụ, oa địa nhất khẩu thổ liễu xuất lai.
Tha môn thử thời tại thuyền thượng căn bổn thị trạm bất ổn đích, sự phát đột nhiên, dã một hữu nhân tưởng đáo yếu trảo trụ thập ma đông tây ổn trụ thân tử.
Kỉ hồ cương cương thổ xuất lai, tha môn tựu nhất cá cá địa tài đảo, tựu tại tự kỷ thổ xuất đích uế vật thượng cổn lai cổn khứ, ma sát đắc đáo xử đô thị.
Khả đáo liễu giá cá địa bộ, dã căn bổn một hữu nhân hoàn năng chú ý đáo giá chủng sự tình liễu, tha môn đích toàn bộ tinh lực, đô tưởng trứ yếu chẩm ma dạng tài năng cố định trụ tự kỷ, bất tái bị suý lai suý khứ.
Mộ dung nghị diện sắc bình tĩnh.
Tha tảo tựu tri đạo, phượng vô ưu vĩnh viễn đô tại tha đích ý liêu chi ngoại, hội xuất hiện giá dạng đích tình huống, kỳ thật tài thị tối chính thường đích.
Đại lãng bất đoạn, thậm chí liên bạc yên chử lí đô bị thiệp cập đáo.
Bất thiếu thuyền chỉ tại lãng trung lai hồi diêu bãi, tương hỗ bính chàng, hữu ta trứ hỏa địa chàng thượng vị trứ hỏa đích, hựu thị nhất phiên tổn thất.
Phượng thừa tương bất trụ địa hống khiếu trứ, nhượng nhân chú ý cự ly, bất yếu tái tạo thành tổn thương, khả thị giá chủng sự tình, na lí thị tha thuyết nhất thuyết tựu khả dĩ thật hiện đích?
Sở dĩ, tha dã chỉ năng bất trụ địa càn hống trứ, tại chủy thượng thao nhất thao tâm liễu.
Nhiếp tranh đẳng nhân ly giá lãng tối cận, khả thị lãng khước hoàn toàn một hữu ảnh hưởng đáo tha môn, chỉ tại tha môn thân hậu hướng tây tần thủy quân phát uy.
Tha môn nhất khai thủy dã hòa tây tần thủy quân nhất dạng lăng trụ liễu.
Nhân vi giá đẳng uy lực, chỉ hữu thần lực tài hữu khả năng ủng hữu, tha môn bất khả năng bất kính úy.
Đãn lập khắc, nhiếp tranh tựu phản ứng quá lai, đại thanh hống trứ: “Hoa thuyền!”
Giá thuyền tuy nhiên thụ tổn nghiêm trọng, đãn hảo ngạt hoàn năng hoa động.
Phượng vô ưu lộng xuất giá ma đại đích trận trượng, bất tựu thị vi liễu cứu tha môn mạ?
Tha môn nhược thị xuẩn hề hề địa tại giá lí phát ngốc, na giản trực tựu thị tội cai vạn tử.
Thuyền thượng đích nhân dã đô phản ứng quá lai, phân phân toản đáo hạ phương đích tưởng thất lí khứ, ngoan ngoan hoa động trứ thuyền chỉ.
Giá tao thuyền thụ tổn nghiêm trọng, hoa khởi lai ngận thị cật lực, đãn thử thời tha môn khước dã tượng thị bị chú nhập liễu thần lực nhất bàn, thâm thân thượng hạ hữu sử bất hoàn đích lực khí, chỉ giác đắc biệt thuyết giá ma nhất tao thuyền, tựu thị tái lai tao trọng thượng kỉ bội đích, tha môn dã năng hoa đắc động.
Thử địa thủy lưu bổn lai tựu dĩ kinh hữu sở gia tốc, tái gia thượng phượng vô ưu đích đổ tiệt, tây tần quân ứng phó cự đô lai bất cập, căn bổn bất khả năng tái đằng xuất thủ lai công kích tha môn.
Thất tao hạm thuyền duyên trứ tử giang khoái tốc hành tiến, ngận khoái tựu yếu toàn bộ bãi thoát tây tần thủy quân đích uy hiếp.
Hạ lan cửu dã bị nhãn tiền nhất mạc kinh đắc vô pháp ngôn ngữ.
Tha tri đạo phượng vô ưu đích năng lực ngận lệ hại, khước dã tưởng bất đáo, hội lệ hại đáo giá chủng trình độ.
“Vô ưu, thu thủ ba, tha môn truy bất thượng liễu!” Kiến tối hậu nhất tao thuyền thoát hiểm, hạ lan cửu lập khắc đề tỉnh phượng vô ưu.
Giá chủng năng lực sử dụng hội tổn thương thọ mệnh, tự nhiên năng thiếu dụng tựu thiếu dụng.
Khả, tha đề tỉnh chi hậu, phượng vô ưu cư nhiên hào vô sở động, giang thượng đại lãng hoàn thị nhất lãng tiếp trứ nhất lãng hướng thượng du triều dũng, thậm chí, bỉ phương tài dũng đắc canh lệ hại.
“Vô ưu, nhĩ……” Hạ lan cửu chính yếu mai oán lưỡng cú, chuyển đầu khán đáo phượng vô ưu đích dạng tử thời, đốn thời kinh khiếu: “Phượng vô ưu, nhĩ chẩm ma liễu!”
Lánh nhất biên, tiêu kinh lan tảo dĩ thân thủ điểm tại phượng vô ưu đích kỉ xử huyệt vị thượng, tưởng yếu nhượng tha đình hạ lai.
Khả thị điểm quá chi hậu, tha đích nhãn trung dã xuất hiện liễu kỉ phân bình nhật tuyệt nan kiến đáo đích kinh cụ chi sắc.
“Tưởng bạn pháp, trở chỉ tha!”
Tiêu kinh lan đê hống.
Bất thị phượng vô ưu bất đình hạ, nhi thị, tha căn bổn đình bất hạ.
Thử thời, tha đích phân minh dĩ kinh hữu liễu thống khổ chi sắc, thậm chí ngạch giác đô banh xuất liễu thanh sắc đích huyết quản, khả thị nhất cổ vô hình đích lực lượng hoàn thị tòng tha đích thủ trung nguyên nguyên bất đoạn địa phát xuất khứ, căn bổn vô pháp đình chỉ.
Phượng vô ưu tự hồ chính tại cực lực ứng đối trứ thân thể lí đích giá chủng tình huống, dĩ chí vu, tha liên thoại đô thuyết bất xuất lai.
“Đình hạ a!” Phượng vô ưu tự kỷ tâm đầu dã tại ngoan ngoan địa khiếu hoán trứ.
Khả thị một hữu dụng, tha khống chế bất liễu tự kỷ.
Na cổ dữ chu vi thủy trạch câu thông đích lực lượng tự hồ hữu liễu tự kỷ đích ý chí, chỉ thị bất đoạn địa hướng ngoại dũng xuất, dũng xuất.
Tha môn háo phí đích thị tha thân thể lí đích tinh lực, tự hồ, yếu bả tha trừu không tài bãi hưu.
Phượng vô ưu bất trụ địa đối kháng trứ, tưởng yếu thu long tự kỷ đích lực khí hòa tinh lực.
Đãn thị, một hữu dụng.
Tha thể nội đích tinh lực tuy nhiên lưu thệ đích tự hồ mạn liễu nhất ta, đãn khước hoàn thị tại hướng ngoại lưu thệ trứ.
Mộ dung nghị định tại thuyền đầu, khán trứ tự kỷ chu vi thủy binh hòa thuyền chỉ đích thảm tượng, mục trung dã thị phù hiện xuất nhất ti nộ khí.
Thử thời đích lãng tịnh một hữu nhân vi phượng vô ưu đích viễn ly nhi biến đắc tiểu nhất ta, tương phản, khước thị việt lai việt đại.
Bất chỉ như thử, công kích lực dã việt lai việt cường.
Nguyên tiên tạp tại giáp bản thượng đích thời hầu, chỉ thị tiên khởi nhất ta thủy hoa, khả thị hiện tại, mộ dung nghị thân nhãn khán đáo nhất cổ cự lãng trực tiếp bả nhất tao tiểu nhất ta đích hạm thuyền tạp phiên.
Bất mục như thử, việt lai việt đa đích nhân lạc nhập thủy trung, nhi sở hữu lạc thủy đích nhân kỉ hồ đô tại tránh trát, đô tại thảm khiếu.
Thử thời, hội bất hội thủy dĩ kinh một hữu nhậm hà tham khảo ý nghĩa, nhân vi tại giá dạng đích đại lãng diện tiền, sở hữu nhân đô căn bổn một hữu phù xuất thủy diện đích cơ hội.
Thậm chí, dĩ kinh hữu ta sĩ binh tránh trát đáo thoát lực, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha môn trầm hạ khứ.
“Hoàng thượng…… Thần yểm hộ nhĩ, nhĩ tiên ly khai giá lí!” Giang đồng hồn thân tẫn thấp, ngạnh thị dụng dược vật áp hạ khứ đích thương thế dã toàn đô bạo phát xuất lai, đãn tha khước hoàn thị hộ tại mộ dung nghị đích tả hữu, tưởng yếu nhượng mộ dung nghị tiên ly khai.
Mộ dung nghị chủy thần khẩn mân.
Phượng vô ưu, nhĩ thị tưởng yếu…… Sát liễu ngã mạ?
Tha tưởng yếu phát bố nhất ta mệnh lệnh, tưởng yếu cứu hạ tự kỷ đích sĩ binh, khả thị tự nhiên chi lực diện tiền, nhân hà kỳ miểu tiểu?
Tại sở hữu đích hạm thuyền đô bị cự lãng bao vi đích thử thời, mộ dung nghị căn bổn một bạn pháp hạ đạt nhậm hà mệnh lệnh.
Tha chỉ năng khán trứ tha đích thần tử sĩ binh môn, tại giá dạng đích thiên uy chi hạ, các thi thủ đoạn, các tự đào mệnh.
Bất chỉ thị biệt đích thuyền, tựu liên tha giá tao tọa thuyền đô yếu thụ bất trụ giá dạng đích đại lãng, khai thủy phát xuất chi chi đích thanh âm, tự hồ tùy thời khả năng giải thể.
Mộ dung nghị nhất diện ổn trụ tự kỷ đích thân tử, nhất diện vãng tiền phương đích cự lãng khán khứ, tự hồ tưởng yếu thấu quá cự lãng, khán khán tạo thành giá nhất thiết đích phượng vô ưu, thị hà đẳng đích tâm tràng ngoan lạt.
Mộ dung nghị thử thời chung vu đối phượng vô ưu hữu liễu nhất ti oán khí, đãn tha khước bất tri đạo, tha tưởng yếu nhượng giá thủy lãng đình hạ, tiêu kinh lan hòa hạ lan cửu canh tưởng!
Mộ dung nghị thống tích tự kỷ đích thần tử sĩ binh, nhi phượng vô ưu…… Thị tại thấu chi tự kỷ đích mệnh.
Phượng vô ưu tự kỷ dã bất tri cai dụng thập ma phương pháp tài năng nhượng tự kỷ đình hạ lai, tha chỉ giác đắc thể nội đích tinh lực tượng thị thủy lưu nhất dạng bị na cổ lực lượng trứ xả trứ, bất đoạn thâu xuất thể ngoại.
Nan bất thành, thị tưởng yếu bả tha hấp càn?
Tiêu kinh lan hòa hạ lan ngọc tiếp liên thí liễu sổ chủng bạn pháp đô bất năng đả đoạn phượng vô ưu, tiêu kinh lan thậm chí tưởng trực tiếp đả vựng phượng vô ưu, đãn tha phổ thông địa lạp xả phượng vô ưu một hữu quan hệ, nhất đán tưởng yếu chân đích dụng lực, phượng vô ưu thân thượng đích lực đạo tựu hội phản đạn hồi lai, nhượng tha căn bổn một hữu bạn pháp đối phượng vô ưu dụng lực.
Tựu như phương tài, tha tuy nhiên điểm trung liễu phượng vô ưu đích huyệt đạo, khả thị khước nhất điểm dụng dã một hữu khởi.
“Hạ lan cửu, tưởng bạn pháp!” Tiêu kinh lan cấp xúc địa hướng hạ lan cửu hống trứ.
Hạ lan cửu hựu hà thường một hữu tại tưởng bạn pháp.
Tha dã tiếp liên thí liễu hảo kỉ chủng nam việt đích bí thuật, khả thị mỗi nhất chủng, đô một hữu thập ma đại dụng, nhất dạng một bạn pháp trung chỉ phượng vô ưu thể lực tinh lực đích ngoại tiết.
Nhãn kiến trứ phượng vô ưu việt lai việt hư nhược, khả khước ti hào một bạn pháp đình chỉ, lưỡng cá giá thế thượng tối vi tôn quý hữu hữu bạn pháp đích nam tử, khước cánh nhiên thúc thủ vô sách.
An lăng, hoàng cung.
Thất bát danh ngự y khán trứ sàng thượng yểm yểm nhất tức đích ô cận, mỗi cá nhân đô thị nhất kiểm đích đảo môi tương.
Tha môn thân thượng lãnh hãn lâm lâm, y phục tảo tựu bị thấp liễu kỉ tằng, đãn hoàn thị bất trụ đích xuất trứ hãn.
Mỗi cá nhân đích mục quang đô trành trứ ô cận, chú ý trứ tha vi nhược đích hô hấp, sinh phạ na cá thuấn gian một khán đáo, ô cận đột nhiên tựu đoạn liễu khí.
Hoàng thượng khả thị giao đại liễu, yếu nhượng ô cận hoạt trứ, phủ tắc tựu dụng tha môn đích tính mệnh lai bồi.
Tha môn hoàn hữu thê nhi lão tiểu, khả hoàn bất tưởng tử a!
Sở dĩ, tuy nhiên tha môn thanh thanh sở sở địa chẩn đoạn xuất ô cận tảo dĩ tạng phủ tẫn toái, hoạt trứ bỉ tử liễu hoàn tiên ngao, đãn tha môn hoàn thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, nỗ lực điếu trứ ô cận đích mệnh.
Ô cận giá phó dạng tử, tưởng hoạt thị căn bổn bất khả năng đích, ngự y môn dã căn bổn một tưởng trứ yếu bả tha cứu quá lai.
Tha môn sở hữu đích nỗ lực, tựu chỉ thị nhượng tha hoạt đáo hoàng thượng hồi lai.
Chí thiếu, hoàng thượng hồi lai liễu, tha tài năng cân hoàng thượng giải thích, ô cận thị chân đích hoạt bất liễu liễu, thỉnh hoàng thượng khai ân, bất yếu bả tự kỷ đích mệnh dã bồi thượng khứ.
Ô cận đích thân thượng tảo tựu dĩ kinh bát quang, lâm lâm tổng tổng sáp trứ túc hữu thượng bách căn châm, chủy ba tứ chu đáo xử đô thị hạt sắc đích dược tề, toàn đô thị ngự y vi liễu điều mệnh quán tiến khứ đích dược, quán đích thái đa, căn bổn lai bất cập sát thức.
Giá ta dược lí bất phạp hổ lang chi dược, hát liễu chi hậu hội nhượng ô cận canh vi nan thụ, thậm chí sinh bất như tử, khả thị tại tự kỷ đích tiểu mệnh diện tiền, ngự y môn thị thập ma dã cố bất thượng liễu, chỉ yếu năng nhượng tha hiện tại hoạt trứ tựu hành.
Cai hữu đích cứu trị phương tài tựu tố hoàn liễu, hiện tại ngự y môn tự kỷ dã bất tri đạo tha môn hoàn năng tố thập ma, tựu chỉ thị nhất biên sát hãn nhất biên tọa trứ, thời khắc quan chú trứ ô cận đích tình huống.
Yếu tri đạo, ô cận hiện tại khả tựu tại quỷ môn quan biên thượng, tùy thời đô hữu khả năng tử quá khứ.
Ngự y môn chuẩn bị liễu kỉ chủng điếu mệnh đích pháp tử, chỉ yếu nhất khán đáo ô cận trạng thái hữu dị, tựu yếu lập tức trùng quá khứ cấp tha dụng thượng.
Tha môn hành y giá ma ta niên, trực đáo thử khắc, tài chung vu tri đạo tòng diêm vương gia thủ lí thưởng nhân thị thập ma ý tư.
Tha môn hiện tại, khả bất tựu thị tại tòng diêm vương gia thủ trung thưởng nhân mạ?
Bất quá hảo tại, tòng cứu hồi lai đáo hiện tại, ô cận dĩ kinh ổn định liễu lưỡng tam cá thời thần liễu, ngự y môn dã chung vu vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, bài định liễu luân trị, hảo nhượng kỳ tha nhân khả dĩ đa thiếu tiên hiết nhất hội nhi.