Bút thú các>Tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi> đệ 971 chương an ổn, ngã thập ma dã một khán đáo

Đệ 971 chương an ổn, ngã thập ma dã một khán đáo

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!

Đệ 971 chương? An ổn, ngã thập ma dã một khán đáo

Thuyết khởi lai, thác bạt lặc giá ta địa bàn năng đắc đáo đích giá ma thuận lợi, hoàn hữu tiêu kinh lan đích nguyên nhân.

Như quả bất thị tha thụ ý biên quân tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn, thậm chí hoàn ám địa xuất binh tiểu tiểu địa bang liễu thác bạt lặc nhất bả, tha dã một na ma dung dịch tòng thác bạt liệt thủ lí khẳng hạ địa bàn.

“Thác bạt liệt tựu một quản?” Phượng vô ưu cấp tiêu kinh lan uy liễu nhất khẩu dược.

Tiêu kinh lan trương khẩu hàm hạ, trứu khởi liễu kiểm: “Khổ.”

“Bất hứa trang khả liên!” Hát liễu hảo kỉ niên đích dược dã một kiến khiếu khổ, giá ma nhất điểm điểm tựu khiếu khổ, phiến thùy ni?

Tiêu kinh lan biết liễu biết chủy, tiểu phượng hoàng việt lai việt bất hảo phiến liễu.

Thân thủ lạp phượng vô ưu: “Tọa đáo sàng thượng lai, nhượng ngã bão bão.”

Nhất trát nhãn tựu thị nhất cá đa nguyệt, tha giác đắc đô bán bối tử một bão phượng vô ưu liễu.

“Nhĩ thân thượng……” Phượng vô ưu trứu mi.

“Một sự, ngã tự kỷ chú ý trứ, bính bất trứ.” Phượng vô ưu thị tại đam tâm bính đáo tha đích thương khẩu.

Đãn giá điểm đông, na năng hòa bão trứ phượng vô ưu đích thư phục tương bỉ.

Phượng vô ưu do dự liễu nhất hạ, hoàn thị tọa quá khứ liễu.

Trắc trứ thân tử tọa tại sàng thượng, tiêu kinh lan đích thủ lập khắc hoàn thượng lai, bão trứ tha đích yêu, hạ ba dã áp tại phượng vô ưu đích kiên thượng.

Thâm thâm địa khứu liễu nhất khẩu, tiêu kinh lan đê thanh đạo: “Hảo hương.”

“Cật dược!” Phượng vô ưu trạc liễu tha đích ngạch đầu nhất hạ, hựu nã khởi nhất chước dược, bán ninh trứ thân tử uy đáo tha chủy biên.

Tiêu kinh lan trương khẩu hát liễu, tiếu đạo: “Quả nhiên ly đích cận nhất điểm, dược dã một na ma khổ liễu.”

Giá nam nhân, chân thị tiểu hài tử a?

Phượng vô ưu nhất biên cấp tha uy dược, nhất biên thuyết thoại: “Nhĩ hoàn một hồi đáp ngã đích vấn đề.”

Thác bạt lặc năng tại thảo nguyên thượng tồn hoạt hạ lai, toàn đô thị tiêu kinh lan tại hậu diện phù trì, đãn tuy nhiên giá dạng, hoàn thị bị thác bạt liệt đả áp đích ngận thảm.

Hiện tại thác bạt lặc tại thảo nguyên thượng nháo đằng đích giá ma hoan, hoàn đoạt liễu giá ma đa thổ địa khứ, thác bạt liệt nan đạo tựu một xuất thủ trở chỉ?

“Thác bạt liệt tối cận tự hồ tại mang kỳ tha sự tình, nhất trực một hữu ly khai vương đình.” Tiêu kinh lan thuyết đạo.

Tha vi vi trứu liễu nhất hạ mi, tha đích tiêu tức hướng lai linh thông, tựu toán thị tại bệnh tháp thượng, cai tri đạo đích sự tình dã tri đạo.

Đãn giá nhất thứ, khước một năng đả thính xuất lai thác bạt liệt tại mang thập ma.

“Nhĩ giác đắc thị thác bạt lặc bả man nhân phóng quá lai đích?” Dược uy hoàn liễu, phượng vô ưu bả oản phóng tại nhất biên, dụng mẫu chỉ khinh khinh địa tại tiêu kinh lan thần biên sát liễu sát.

Tiêu kinh lan hưởng thụ địa nhượng tha sát hoàn, vi vi điểm đầu: “Bát cửu bất ly thập.”

“Na nhĩ khứ thác bạt lặc na lí……” Phượng vô ưu hữu ta nghi vấn, như quả giá sự chân đích thị thác bạt lặc tố đích, tha khứ tựu hành liễu, hoàn toàn dụng bất trứ tiêu kinh lan.

Hiện tại yến vân hoàn loạn trứ ni.

“Dịch tình dĩ trừ, man nhân bất túc vi cụ. Hữu nương tử trợ lực, đông lâm dã bất túc vi cụ.”

Tiêu kinh lan đích thủ hựu mạc đáo liễu phượng vô ưu đích thủ thượng.

Phượng vô ưu năng tưởng đáo trảo ân huyền thanh lai khống chế đông lâm, giá tuyệt đối thị nhất đại sang cử.

Phượng vô ưu phách liễu tha đích thủ nhất hạ, bả tự kỷ đích thủ trừu hồi lai: “Thuyết chính sự tựu thuyết chính sự.”

Sái thập ma lưu manh?

Tiêu kinh lan ủy khuất địa trát trát nhãn tình, chung cứu hoàn thị chỉnh liễu dung sắc: “Nương tử giác đắc, thác bạt liệt khả hợp tác ma?”

Phượng vô ưu nhất chinh.

Hòa thác bạt liệt hợp tác?

Giá sự, tha chân thị tưởng dã một tưởng quá.

Na nam nhân cấp tha đích cảm giác thái nguy hiểm liễu, sở dĩ mỗi thứ kiến đáo tha, kỳ thật phượng vô ưu đô thị bào bào bào đích.

Đương nhiên, bào đích thời hầu thuận tiện nhượng tha cật điểm khuy, giá thị lý sở ứng đương đích, bất toán thập ma.

“Nhĩ tưởng chẩm ma tố?”

Tiêu kinh lan thân tử vi vi hậu ngưỡng, kháo hồi nhuyễn chẩm thượng, mục quang dã biến đắc du viễn: “Man nhân nhập xâm, tịnh phi chỉ thị nhất quốc chi sự.”

Thiên lam đại lục, đãn phàm nhân sinh thử thổ, tiện đô hội thụ đáo uy hiếp.

Tha môn cảm giác đáo liễu uy hiếp, na ma, thác bạt liệt tựu một hữu cảm giác đáo mạ?

Hiện tại chỉ đam tâm, thác bạt liệt hội hòa man nhân liên hợp khởi lai.

Bắc lương địa vực quảng đại, hoành quán chỉnh cá thiên lam đại lục bắc bộ, tòng tây tần tây bắc nhất trực đáo yến vân, tái đáo đông lâm bắc phương, đô hòa bắc lương tiếp nhưỡng.

Thác bạt liệt hòa man nhân liên hợp khởi lai, hậu quả bất cảm tưởng tượng.

“Ngã vô ý tố thiên lam đích cứu thế chủ.” Tiêu kinh lan vi vi thùy mâu: “Đãn yến vân chi địa, thị ngã tiêu gia tam đại đại đại thủ hộ hạ lai đích, ngã phụ, ngã huynh, giai vi thử lưu huyết hi……”

“Ngã bất hội khán trứ yến vân thụ man nhân đồ thán.”

“Bắc lương nguyện cộng đồng kháng man, ngã tiện liên chi.”

“Bắc lương dữ man nhân câu liên, ngã tiện diệt chi.”

“Vô ưu……” Tiêu kinh lan khán hướng tha: “Ngã môn đích an sinh nhật tử, hựu yếu vãng hậu tha nhất ta liễu.”

Nhất tưởng đáo giá cá, tha tựu mãn tâm quý cứu.

Tha hoàn ký đắc tối sơ ngộ đáo phượng vô ưu đích thời hầu, tha tựu chỉ tưởng đào đáo ngoại diện khứ, an an sinh sinh địa quá tự do tự tại đích nhật tử.

Kết quả, khước hòa tha tại nhất khởi, quyển nhập nhất tràng hựu nhất tràng phân tranh.

“Biệt phạm sỏa liễu.” Phượng vô ưu đạo: “Hữu không tưởng giá cá, bất như tưởng tưởng chẩm ma khoái điểm hảo khởi lai khứ bắc lương.”

Tiêu kinh lan đích khôi phục lực thập phân cường hãn.

Thụ quá na ma trọng đích thương, cật liễu na ma đa đích linh dược, tha đích khôi phục lực tưởng bất cường hãn đô bất hành.

Tái gia thượng, hoàn hữu phượng vô ưu.

Tiêu kinh lan tòng dịch bệnh lí hảo khởi lai, triệt để chứng minh liễu na cá phương tử đích hữu hiệu.

Chính hảo thử thời, nhiếp tranh đẳng nhân dã bả thanh bình trấn đích tiêu tức tống quá lai.

Phục hạ dĩ vu tinh vi quân dược đích phương tử chi hậu, thanh bình trấn sở hữu đích dịch bệnh hoạn đô trục tiệm thuyên dũ, tái dã một tử quá nhất cá nhân.

Nhiếp tranh án chiếu phượng vô ưu đích phân phù, bả thanh bình trấn chỉnh cá trấn tử đô đằng không liễu, tại sổ lí ngoại đích địa phương trọng tân kiến liễu cá trấn tử, sở hữu đích gia cụ vật phẩm, dã đô do quốc khố tiên hành chi xuất.

Chí vu nguyên lai đích, án chiếu phượng vô ưu đích ý tư, nhất bả hỏa thiêu liễu.

Giá thị một bạn pháp đích bạn pháp, dịch bệnh tuy nhiên hảo liễu, khả vạn nhất tại bôi tử lí oa lí hoàn hữu thủy tí tàn lưu, na giá chủng dịch bệnh ngận dung dịch quyển thổ trọng lai.

Tha môn phí liễu giá ma đại đích kính, dụng liễu giá ma đa đích tâm tư, hảo bất dung dịch tài khống chế hạ lai, bất năng tái thất khống.

Thanh bình trấn đích nhân tuy nhiên bất xá, đãn dã tri đạo, giá dạng tố thị chính xác đích, nhân thử, đô mặc mặc bàn khứ liễu tân đích trấn tử.

Tân trấn tử một hữu cựu trấn tử phồn hoa, khả thị hữu nhân tựu hữu hi vọng.

Chỉ yếu nhân hoàn hoạt trứ, tòng tiền đích nhất thiết, tổng hội tái hồi lai đích.

Giá ta tiêu tức, dã tiến nhất bộ nghiệm chứng liễu dược phương đích hữu hiệu tính.

Phượng vô ưu bả dược phương tại nghĩa dương thành lí dã thôi quảng khai, thu hiệu thập phân minh hiển, bất quá kỉ thiên đích công phu, trọng bệnh hoạn giả đích sổ lượng tựu đại phúc giảm thiếu.

Phượng vô ưu tiên tiền tại yến vân các địa phát đích tiểu sách tử, nguyên tiên chúng nhân chỉ giác đắc ma phiền, căn bổn đô một hữu thập ma nhân yếu, thử thời dã bị thưởng đoạt nhất không.

Một hữu đích, tựu tưởng bạn pháp khứ sao.

Phượng vô ưu giác đắc hảo tiếu, đinh chúc chúng nhân bất tất như thử, mệnh lệnh thư cục gia khẩn ấn xoát, hựu nhượng y hộ học đường đích nhân quá lai giảng khóa, bả nhất ta chính xác đích vệ sinh tập quán cáo tố tha môn.

Cần tẩy thủ, hát khai thủy, thường thông phong, vi bất túc đạo đích tiểu sự, khước hữu khả năng tị miễn tối đại đích tổn thất.

Y hộ học đường đích học sinh môn mang đắc cước bất triêm địa, tha môn tự kỷ dã một tưởng đáo, bỉ khởi trị bệnh cứu nhân, tha môn cư nhiên thị tối tiên tại giá ta sự tình thượng phát huy liễu công dụng.

Nhi bạn trứ tha môn đích mang lục, y hộ học đường đích danh thanh dã tiệm tiệm đả khai.

Hứa đa nhân đô khai thủy tương tín, y thuật tịnh bất thị tệ trửu tự trân đích đông tây, nhi thị khả dĩ nã xuất lai phóng tại đại đình quảng chúng chi hạ, nhượng đại gia đô tri đạo, đô lai tham thảo.

Tại khống chế dịch tình đích thời hầu, tiêu kinh lan xuất chiến quá nhất thứ.

Một hữu nhậm hà hoa tiếu, khai thành môn, phi giáp trụ, nhất chiến sát địch quá thiên, tương man nhân trực tiếp đả hồi liễu quang phục thành.

Nghĩa dương thành đích tiêu gia quân đô phong liễu.

Tha môn thái cửu một khán quá tiêu kinh lan thượng chiến tràng liễu.

Như kim tiêu kinh lan thị hoàng đế, tựu canh bất khả năng thượng chiến tràng liễu.

Khả một tưởng đáo, tiêu kinh lan tựu thị tiêu kinh lan, bất quản tha thị thập ma thân phân, tha đô thị na cá túng hoành bãi hạp, chiến vô bất thắng đích thiên hạ danh tương.

Chỉ bất quá, hồi lai chi hậu, phượng vô ưu tam thiên một lý tha.

Thương đô một hảo toàn ni, tựu trùng xuất khứ liễu.

Khả ác!

Xuất chiến chi hậu, nghĩa dương thành đích hình thế lập khắc ổn định hạ lai.

Man nhân dã bị hách phá đảm liễu.

Tha môn tự thị dũng võ, giác đắc tiêu kinh lan chi tiền đích đả trượng đô thị đầu cơ thủ xảo, khả tòng lai bất tri đạo, nguyên lai chân đích hữu nhân, đả trượng khả dĩ giá ma lệ hại.

Nhiếp tranh thiên tâm thiên nguyệt đô tiên hậu đáo liễu nghĩa dương thành, thanh bình trấn an định hạ lai, hậu diện tựu một tha môn đích sự liễu, địa phương quan viên hội bả trọng kiến chi loại đích sự tình xử lý hảo.

Sổ nhật hậu đích nhất thiên, nhất hành nhân mã tòng yến vân phương hướng trì xuất nghĩa dương thành, hướng trứ bắc lương đích phương hướng nhi khứ.

Sơ hạ, thảo nguyên chính thị phiêu lượng đích thời hầu.

Thảo trường oanh phi, dã thỏ dã kê tùy xử khả kiến.

Đáo liễu dạ vãn, tinh tinh tượng bảo thạch nhất dạng quải tại thiên hạ, phiêu lượng chí cực.

Dạ không hạ, nhất xử câu hỏa minh lượng đích địa phương, phiêu lai niểu niểu đích hương khí.

“Biệt động biệt khứ, yếu tát điều liêu liễu! Tái khảo tựu tiêu liễu!” Thiên tâm oa oa đại khiếu.

“Nhĩ đổng thập ma, sảo vi tiêu điểm tài hảo cật.” Yến lâm nhất biên lan trứ tha, nhất biên ngột tự chuyển trứ thủ lí đích thụ chi.

Tha môn lưỡng cá sảo đắc tối hung, đãn khảo đắc tối mạn.

Nhiếp tranh nã trứ nhất xuyến khảo hảo đích quá lai: “Hoàng thượng, nương nương, tiên cật nhất điểm điếm điếm ba.”

Đẳng trứ thiên tâm hòa yến lâm đích, tha môn năng ngạ tử.

Phượng vô ưu cáp cáp nhất tiếu tiếp quá lai, văn liễu nhất hạ, mãn túc đạo: “Hảo hương!”

Thuyết khởi lai, hoàn chân thị hảo cửu một hữu giá dạng tại ngoại diện cật đông tây liễu.

Tha trương khẩu, đại đại địa giảo liễu nhất khẩu.

Tiêu kinh lan dã tiếp liễu nhất xuyến quá lai, mạn mạn cật trứ.

Phượng vô ưu cật liễu lưỡng khẩu, chỉ giác đắc chủy thần thượng du du đích, chính tưởng trảo nhân yếu thủ mạt, nhất chuyển đầu hốt nhiên khán đáo tiêu kinh lan.

“Nhĩ chẩm ma cật đích!” Tha lập khắc chỉ trứ tiêu kinh lan.

Bằng thập ma tha nhất chủy du, nhi tiêu kinh lan khước càn càn tịnh tịnh đích?

Minh minh tựu thị nã trứ thụ chi cật khảo xuyến, khả giá nam nhân khước cân cật hoàng gia đại yến nhất dạng ưu nhã càn tịnh.

Tiêu kinh lan cử cử thụ chi: “Tựu giá ma cật a.”

“Bất công bình!” Phượng vô ưu khiêu thượng khứ, trảo trứ tiêu kinh lan đích thủ vãng chủy thượng sát: “Bất hành, nhĩ dã đắc hòa ngã nhất dạng.”

Tiêu kinh lan liên mang đóa, du du đích, tha tài bất yếu hảo bất hảo?

Phượng vô ưu liên trứ kỉ thứ đô một hữu phác đáo, khí đắc kiểm giáp cổ cổ đích.

“Hảo liễu hảo liễu, cấp nhĩ sát.” Tiêu kinh lan vô nại, thân thủ lạp quá phượng vô ưu, chủy thần tại tha thần thượng nhất thặng, du hồ hồ địa triêm liễu nhất thần: “Khả dĩ liễu ma?”

“Nhĩ…… Nhĩ……” Phượng vô ưu thân thủ chỉ trứ tha, nhất thời gian cư nhiên thuyết bất xuất thoại lai.

Bất yếu kiểm a bất yếu kiểm.

Giá cá vô lương nam nhân, việt lai việt bất yếu kiểm liễu.

Nhất biên đích thiên tâm chuyển đầu chính hảo khán đáo giá nhất mạc, lập thời ô trứ nhãn tình đại khiếu khởi lai.

“A, ngã thập ma dã một khán đáo!”

Thiên nguyệt đạo: “Nhĩ tiên bả thủ chỉ hợp thượng!”

Thuấn gian, thảo nguyên thượng truyện lai oanh đường đại tiếu.