Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tà vương tuyệt sủng: Y phẩm đặc công phi!
Phượng vô ưu vi chinh, tha bổn dĩ vi tha môn yếu khảo lượng khảo lượng, hoặc giả thuyết bất định hoàn hội đối tha hữu ta oán khí.
Kết quả, tha môn nhất cá cá ma quyền sát chưởng, dược dược dục thí.
Nhất thời gian, đảo thị tha hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Giá ta nhân thị bất thị lộng thác liễu?
Tha khả bất thị đái tha môn khứ du sơn ngoạn thủy, nhi thị đái tha môn khứ bác mệnh đích.
Tiêu kinh lan trạm tại tha thân trắc, đê thanh tiếu đạo: “Hoàng hậu nương nương uy võ.”
Trừ liễu tha gia tiểu phượng hoàng, na gia đích hoàng hậu năng nhượng chúc hạ như thử ái đái?
Hựu ủng hữu như thử cường đại đích tín tâm?
Tha đương chân thị tuệ nhãn như cự, na phạ bị phượng vô ưu đích phi lễ khí đắc yếu tử, hoàn thị nhất nhãn tựu tương trung liễu giá cá nha đầu.
Phượng vô ưu trừng tha nhất nhãn, chân thị, đường đường hoàng đế giá ma một chính kinh, hạ diện giá ta nhân, thuyết bất định đô thị cân tha học đích.
Tiêu kinh lan tiếu liễu tiếu, khán hướng nhất phái hoan khoái, phân hào một hữu đam ưu chi sắc đích vân vệ, đạm thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn dã đô khán đáo liễu, trẫm đích chứng trạng hòa nhĩ môn nhất dạng, thử khứ đồng dạng dã thị bác mệnh.
Bất quá trẫm dã hòa nhĩ môn nhất dạng, một hữu phân hào đam tâm.”
Đốn liễu đốn, tiêu kinh lan thuyết đạo: “Nhĩ môn đích hoàng hậu nương nương, thị phúc tinh.”
Bất chỉ thị tha tiêu kinh lan đích phúc tinh, canh thị yến vân đích phúc tinh, thị tha thân biên sở hữu nhân đích phúc tinh.
Vân vệ hốt nhi cao khiếu khởi lai, nhất phiến hoan đằng.
Ô luân viễn viễn thính trứ giá phiến huyên nháo, mục trung tẫn thị nghi hoặc.
Na quần thiên lam nhân thị hữu bệnh mạ?
Nhất cá cá bệnh đắc na ma nghiêm trọng, hoàn hoan hô?
Hữu thập ma khả hoan hô đích?
Phượng vô ưu giản trực vô ngữ liễu, vân vệ giá ma khiêu thoát, tuyệt đối đô thị cân tiêu kinh lan học đích! Giá ma trọng đại đích sự tình, tha bất hảo hảo địa cân vân vệ thuyết thuyết trọng yếu tính, khước lai thuyết tha thị phúc tinh.
Giản trực tựu thị hồ lai.
Khả thị tha thoại dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, phượng vô ưu dã bất khả năng nhượng tha thu hồi lai, chỉ hảo hựu trừng liễu tha nhất nhãn.
Bất quá, khán trứ vân vệ môn dương dật trứ tiếu ý đích diện dung, tha dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Tha đương nhiên bất thị thập ma phúc tinh, tha sở hữu đích phúc khí, đô thị kháo tự kỷ bất phóng khí, giảo nha kiên trì đắc lai đích.
Kí nhiên như thử, giá nhất thứ, hựu hữu thập ma bất đồng?
Tha khán hướng tiêu kinh lan, giá nam nhân diện dung như ngọc, tuấn mỹ phi phàm, dương quang tòng trắc diện chiếu tại tha đích kiểm thượng, ánh xuất tha tiếu ý ôn nhuyễn.
Giá dạng hảo đích nam nhân, tha hoàn vị tằng dữ tha tương thủ cú, chẩm ma hội nhượng tha tiên tự kỷ nhất bộ ly khai?
Tha bất dung hứa giá dạng đích sự tình phát sinh, sở dĩ, vô luận xuất hiện thập ma tình huống, đô định nhiên hội thủ hảo tha đích tính mệnh.
Na phạ, tha chân đích bị tử thần lạp khứ, tha dã yếu thưởng hồi lai.
Tưởng trứ, tha tiếu đạo: “Nhĩ môn đả khởi thập nhị phân tinh thần, cân bổn cung hảo hảo vãng sinh man tẩu nhất tranh, tựu đương thị khứ lữ du, bổn cung nhất định bả nhĩ môn toàn đô hoạt bính loạn khiêu địa đái hồi lai!”
Thuấn gian, huyên nháo thanh canh thượng nhất tằng.
Kỷ khanh hòa lư âm tại hậu diện khán trứ, lư âm kiểm thượng kích động đắc phiếm hồng quang.
Kỷ khanh tiểu thanh thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo ma, giá chủng tràng cảnh ngã dĩ kinh khán quá vô sổ thứ liễu, khả thị mỗi thứ khán đáo hoàn thị nhẫn bất trụ kích động, tỷ tỷ tựu thị hữu giá dạng đích ma lực, chỉ yếu hữu tha tại đích địa phương, khí phân tựu năng lập khắc hoan khoái khởi lai, hảo tượng giá thiên hạ một hữu giải quyết bất liễu đích sự tình.”
Lư âm mãn nhãn đô thị khâm mộ, tha thuyết đạo: “Ngã hảo tưởng thành vi hoàng hậu nương nương na dạng đích nhân.”
Tòng đương niên tại bát cực thôn, tha bái tại đoản tường hậu diện, thấu quá phùng khích thân nhãn khán phượng vô ưu chỉ bằng tứ cá nhân tựu đả bại liễu kỉ bách mã phỉ khai thủy, tha tựu một hữu nhất nhật bất tưởng thành vi phượng vô ưu.
Phượng vô ưu, tựu thị tha tâm trung đích thần.
Kỷ khanh khán liễu tha nhất nhãn, tâm đầu lược lược hữu ta tỏa bại.
Tha yếu thị dã tượng tỷ tỷ na ma ưu tú tựu hảo liễu, nhược thị như thử, lư âm hội bất hội dã dụng giá dạng đích mục quang khán trứ tha?