Bút thú các>Thừa long giai tế> đệ tam bách tam thập thất chương tương tử chi…… Thụ?

Đệ tam bách tam thập thất chương tương tử chi…… Thụ?

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thừa long giai tế!

Nam qua điền, phiên gia địa, ngọc mễ địa, thổ đậu điền, hoa sinh địa……

Đương thứ nhật trương thọ chung vu hữu túc cú đích thời gian, chi sử liễu chu oánh đái trứ chu hoành hòa chu nghi khứ mã lưu sơn thượng vọng hải tự “Quan quang “” —— thật tắc đương nhiên thị khứ thải điểm đả tham —— tự kỷ tắc thị đái trứ a lục hảo hảo quan thưởng liễu nhất phiên lão hàm ngư giá quy mô hoành đại đích thái viên thời, tha tựu bất đắc bất kinh thán, giá hách nhiên thị nhất cá hóa chân giới thật nang quát liễu đa chủng mỹ châu nông tác vật đích bí mật…… Chủng thực viên!

Nhiên nhi, đẳng đáo tẩu quá na ta chủng trứ tha nhĩ thục năng tường qua quả thái sơ đích thái điền, khán kiến tiểu bán mẫu bất chẩm ma tinh thần đích miên hoa địa thời, tha tựu phát hiện, nhất bàng cánh nhiên hoàn chủng trứ nhất chu chẩm ma khán chẩm ma hòa giá thái viên bất đáp, nhi thả hoàn yên đầu yên não phảng phật tùy thời khoái tử đích xích hứa cao tiểu miêu, bất do đắc tựu đa khán liễu kỉ nhãn, khả tùy chi tựu việt khán việt thị hữu nhất chủng ức chế bất trụ đích cảm giác.

Miên hoa điền một hữu chủng hảo, giá thị lão hàm ngư tảo tựu thản trần đích liễu. Nhi giá tiểu miêu chủng tại thập ma địa phương bất hảo, thiên thiên chủng tại giá lí…… Đáo để thị thập ma miêu? Bất hội thị tha tưởng tượng đích na dạng ba? Bất khả năng đích, ký đắc na chỉ hữu tại nam phương dĩ cập đông nam á đẳng địa tài năng chủng thực, chẩm ma khả năng tại thương châu hoàn năng chủng hoạt? Quang thị giá bắc biên đích đông thiên, tựu năng bả giá tiểu miêu đống tử ba?

Mạc phi thị kim niên xuân thiên tài chủng đích? Tưởng đáo giá lí, trương thọ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức chỉ trứ na cô linh linh đích tiểu miêu đạo: “Giá mạc phi dã thị nhĩ hòa na ta di nhân nhất khởi tòng hải ngoại đái hồi lai đích?”

Lão hàm ngư một tưởng đáo trương thọ nhất nhãn tựu khán đáo liễu na thụ miêu, đốn thời mãn kiểm khổ sắc: “Trương bác sĩ nhĩ biệt đề liễu, gia thượng biệt nhân tòng hải ngoại đái hồi lai đích na phê, kỉ thứ tổng cộng chí thiếu hảo nhất tương thượng vạn khỏa chủng tử, chỉ chủng xuất lai giá nhất khỏa!”

“Thị na vị nhân gia kỉ hồ phụng vi tiên tri đích tương tử trường giả cáo tố ngã đích, thuyết thị giá tượng giao thụ như đồng nãi ngưu sản nhũ tự đích, dụng đao nhất cát, tựu năng lưu xuất nhũ bạch đích trấp dịch, na trấp dịch niêm niêm đích, tượng giao dịch, năng tố thành hắc sắc hữu đạn tính đích cầu, hảo tượng hoàn năng phái thập ma kỳ tha trọng yếu đích dụng tràng, khả tha một lai đắc cập thuyết. Kết quả ngã kỉ phê chủng tử tựu chủng thành giá dạng…… Khí tử ngã liễu!”

“Đại đa sổ thị khai xuân chi hậu căn bổn tựu phát bất liễu nha, hoàn hữu ta thị phát nha khước một đa cửu tựu tử liễu…… Khuy ngã dĩ kinh nhượng tàng hải bính mệnh địa kiêu thủy…… Ai, tưởng tưởng dã thị, đương địa vũ thủy phong phái, thiên khí hựu nhiệt, bất bỉ thương châu vũ thủy bất đa, ngã khán yếu bất thị tàng hải hạ viện giá phụ cận thủy hữu đích thị, na quần hải đông di nhân dã bính mệnh kiêu thủy, dã hứa liên nhất khỏa đô hoạt bất liễu.”

Trương thọ phi thường năng lý giải lão hàm ngư đích úc muộn. Nhậm bằng thị thùy, phiêu dương quá hải tân tân khổ khổ đái hồi lai đích đông tây, tùy tức hựu phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực chủng thực, khước thị na nhãn khán bất hoạt đích hạ tràng, na thị vô luận như hà đô hội hôi tâm tang khí đích. Vấn đề thị, tựu hòa miên hoa nhất dạng, tha môn đích lực khí chân đích thị dụng thác liễu địa phương……

Liên tưởng a lục tạc dạ thâu thính đáo đích thoại, tha tâm tưởng na bị phụng vi tiên tri đích sở vị mộc lão đại nhân, kí nhiên tại đương địa na ta di nhân đương trung ủng hữu ngận cao đích địa vị, một đạo lý liên giá chủng ngận giản đan đích di tài đạo lý đô bất đổng. Ngận khả năng chỉ lai đắc cập cáo tố lão hàm ngư hòa tàng hải, chư như ngọc mễ thổ đậu phiên gia miên hoa tượng giao đẳng đẳng cụ hữu chẩm dạng đích giới trị, khước lai bất cập thuyết di tài dục chủng đẳng đẳng.

Trương thọ hữu ta cổ quái địa miết liễu nhất nhãn lão hàm ngư: “Nhĩ tòng hải đông sao đái hồi lai giá ta chủng tử chi tiền, nhĩ hữu quá canh chủng kinh nghiệm mạ? Ngã thuyết đích thị, nhĩ chủng quá lương thực, chủng quá thái mạ?”

Lão hàm ngư đốn thời hữu ta dam giới. Tha hoàn cố tả hữu, kiến tàng hải hoàn mỹ tị khai liễu tha đích cầu cứu, tha chỉ hảo mạc liễu mạc tị tử, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã gia na dã thị gia đạo trung lạc, tòng tiền thị độc thư nhân gia, ngã hậu lai hựu mê thượng liễu xuất hải, đương nhiên một chủng quá địa……”

Tha đột nhiên trừng hướng bất giảng nghĩa khí đích tàng hải, khí hưu hưu địa thuyết: “Đãn giá gia hỏa tự cáo phấn dũng địa thuyết, tha tổ thượng đô thị chủng địa đích, trang giá bả thức na ta tha tối thanh sở. Yếu bất thị giá dạng, ngã chẩm ma hội bả giá phiến địa phương giao cấp tha kinh doanh? Tái thuyết liễu, na ta di nhân tòng tiền tại na biên tựu thị chủng thực chiếu liêu giá ta đông tây đích, thùy tri đạo hữu tha môn tại, miên hoa hòa tượng giao thụ hoàn thị chủng thành giá dạng!”

Tàng hải giá nhất thứ chung vu nhẫn bất trụ liễu, lập thời nộ mạ đạo: “Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết? Minh minh thị nhĩ hoa ngôn xảo ngữ cuống ngã lãm hạ liễu giá sự tình, hại đắc ngã tại giá vọng hải tự đích hạ viện oa trứ tố thái đầu…… Phủ tắc bằng lão tử đích bổn sự, tảo tựu tại thương châu đả xuất nhất phiến danh thanh lai liễu, na lí hoàn yếu đối vọng hải tự na bang hòa thượng bồi tiếu kiểm!”

“Thị a, đả xuất nhất phiến danh thanh…… Nhiên hậu chẩm ma dạng? Giá thứ minh uy tương quân nhất lai, hoàn bất thị điền đao khẩu đích hóa?”

Trương thọ kiến lưỡng nhân bỉ thử hỗ trừng, lãnh trào nhiệt phúng, bất cấm đề tiếu giai phi. Nguyên lai lão hàm ngư hòa tàng hải giá lưỡng cá căn bổn tựu hoàn toàn bất đổng chủng thực, hựu kỵ húy trọng trọng một khứ thỉnh giáo na ta hữu kinh nghiệm lão nông, tựu lĩnh trứ nhất quần khán tự ngận chuyên nghiệp đích hải đông di nhân…… Trực tiếp mãng thượng liễu!

Vu thị, tha khái thấu nhất thanh, giá tài thán liễu khẩu khí đạo: “Giá tượng giao thụ như quả thị chiếu nhĩ môn giá ma chủng, đại khái tựu giá cận hữu đích nhất khỏa dã ngận khoái tựu hội tử liễu. Kí nhiên nhĩ đô thuyết liễu, tha tại na biên đích sinh trường hoàn cảnh thị viêm nhiệt đa vũ, na ma tại giá lí yếu di tài thành công, đương nhiên dã đắc thị viêm nhiệt đa vũ đích hoàn cảnh tài hành. Chí thiếu, thương châu giá dạng nhập đông tựu động triếp băng thiên tuyết địa đích hoàn cảnh……”

“Na thị tuyệt đối chủng bất hoạt thập ma tượng giao thụ đích.”

Kiến lão hàm ngư nhất kiểm ngã chẩm ma tri đạo đích vô cô biểu tình, trương thọ tựu thán liễu khẩu khí đạo: “Nhi thả, di tài giá chủng sự, tố lai yếu cầu phi thường hà khắc, bổn địa di tài thụ miêu thượng thả đô thị như thử, canh hà huống hải ngoại đích đông tây? Nhĩ hựu bất chẩm ma đổng như hà bảo tồn chủng tử, biệt thuyết đái hồi lai kỉ tương chủng tử, tựu thị kỉ thập tương tử, năng chủng xuất nhất khỏa na dã thị nhĩ vận khí hảo!”

Tha hoàn ký đắc khán đáo quá tư liêu, tượng giao thụ tòng mỹ châu di tài đông nam á na hội nhi, nhân gia hoàn thị hữu kinh nghiệm đích, thất vạn khỏa chủng tử dã chỉ bất quá bồi dục xuất lai lưỡng thiên đa chu miêu, khái suất chi đê lệnh nhân phát chỉ. Hoán thành nhãn hạ giá lưỡng cá môn ngoại hán, a a……

Quả nhiên, bị tha giá ma nhất thuyết, lão hàm ngư hòa tàng hải diện diện tương thứ, tùy tức tiền giả ai liễu hậu giả nhất cá đại bạch nhãn, tựu dam giới địa đích cô đạo: “Ngã thị bất chẩm ma đổng, khả hải đông na ta di nhân tha môn hảo ngạt dã thị chiếu liêu quá tượng giao thụ đích……”

“Giá đông tây tại tha môn na biên tưởng lai dã thị tứ xử đô thị, dụng đắc trứ đặc ý khứ chủng mạ? Dụng đắc trứ đặc ý khứ kiêu thủy thi phì mạ? Tha môn sở vị đích chiếu liêu, đại khái tựu thị nhĩ thuyết đích, định kỳ khứ cát giao ba?”

Trương thọ thuyết đáo giá lí, kiến lão hàm ngư chung vu ách khẩu vô ngôn, tha tiện đạm đạm địa thuyết: “Ngã lý giải nhĩ vi thập ma chủng tại giá, tại đại minh, phổ thiên chi hạ mạc phi vương thổ, suất thổ chi tân mạc phi vương thần, tái gia thượng địa đại đa đô thị hữu chủ đích, tựu nhĩ giá thái viên dã thị tòng vọng hải tự khanh lai đích. Chí vu tại nam phương, nhĩ nhân sinh địa bất thục, đại khái dã bất khả năng đái trứ nhất quần di nhân khứ đặc ý chủng điền.”

“Trương bác sĩ thuyết thập ma khanh giá ma nan thính…… Na thị tàng hải bằng tự kỷ đích bổn sự, tòng vọng hải tự na bang hòa thượng thủ trung lộng lai đích, phản chính tha môn hựu quản bất hảo…… Chí vu khứ nam phương, na biên dân phong giảo trá, ngã sinh phạ nhất cá bất hảo tựu bị nhân mại liễu.”

Chủy lí giá ma thuyết, lão hàm ngư nhãn tình tích lưu lưu trực chuyển, kiểm thượng na thảo hảo đích tiếu dung nhất thời canh ân cần liễu ta: “Trương bác sĩ nhĩ học vấn đại, mạc phi tri đạo chẩm ma chủng giá tượng giao thụ mạ?”

“Ngã hựu bất thị thần tiên, dã một khứ quá giá đông tây chủng thực đích địa phương, ngã chẩm ma tri đạo!” Trương thọ nhất bổn chính kinh địa cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn, tùy tức khước khí định thần nhàn địa thuyết, “Đãn sở vị di tài, vô phi thị dục chủng, dục miêu. Đãn ngã đắc đề tỉnh nhĩ, nhất lai giá đông tây bất cai chủng tại giá, nhị lai…… Nhĩ giác đắc, yếu nhượng giá tượng giao thụ trường đáo khả dĩ cát giao đích trình độ, đắc đa thiếu niên?”

Một đẳng lão hàm ngư hồi đáp, tha tựu tự kỷ cấp xuất liễu đáp án: “Bất thị ngã bát nhĩ lãnh thủy, ngã giác đắc tam ngũ niên đô vị tất năng cú, thập niên bát niên đô hữu khả năng.”

“Thập niên bát niên……” Giá nhất thứ, luân đáo tàng hải đầu đại liễu. Tha ác ngoan ngoan địa đề cước trùng trứ lão hàm ngư đoán liễu quá khứ, “Thập niên bát niên chi hậu ngã đô đa thiếu tuế liễu, hảo a nhĩ, xuy phủng ngã kỉ cú tựu bả giá ta đông tây đâu cấp ngã quản, tự kỷ tại thành lí chỉnh nhật xuy ngưu tiêu dao! Ngã kim thiên tựu bả nhĩ giá điều lão hàm ngư tiên tấu thành tử ngư tái thuyết!”

Nhãn kiến tàng hải nhị thoại bất thuyết tựu triều nhân truy đả liễu quá khứ, lão hàm ngư tự thị bất khẳng nhận thâu, phản thần tương ki đích đồng thời dã hoàn dĩ quyền cước, lưỡng nhân đả trứ đả trứ tựu bào viễn liễu, trương thọ bất cấm sẩn nhiên, tâm tưởng giá lưỡng cá gia hỏa khẳng định thị tá trứ bỉ thử tư đả, đáo viễn xử khứ thương lượng đối sách liễu. Đương hạ tha, tựu tác tính lai đáo liễu na thạc quả cận tồn đích tiểu thụ miêu cân tiền, tử tử tế tế tra khán liễu nhất phiên.

Giá nhất khán, tha nguyên bổn đích sai trắc tựu biến thành liễu xác tín.

Bất thị xác tín giá thị thập ma tượng giao thụ, tha hựu bất thị na ta kinh nghiệm phong phú đích giao nông, chi tiền thị sai xuất lai đích bất thị khán xuất lai đích, đãn tha hiện tại dĩ kinh khán xuất, giá miêu cố nhiên bất tri đạo thị chàng liễu thập ma dạng đích vận khí trường xuất lai liễu, đãn cự ly tử kỳ dã xác thật thị bất viễn liễu.

Tha tồn hạ thân khứ, tùy tức khán trứ giá yểm yểm nhất tức đích tiểu đông tây, tâm tưởng trực đáo các chủng nhân tạo tượng giao phô thiên cái địa đích niên đại, thiên nhiên tượng giao đích nhu cầu y cựu bàng đại, khả như kim giá niên đầu, biệt thuyết các chủng tiến giai ứng dụng, tựu toán yếu trảo nhất chủng năng cú bả giao dịch dung giải đích dung tề đô bất na ma dung dịch…… Nan bất thành chân đích yếu học mỹ châu thổ trứ, dụng thiên nhiên tượng giao tố cá cầu đương túc cầu thích trứ ngoạn?

Thái tổ đích khoa kỹ thụ toàn đô điểm đáo võ khí thượng khứ liễu, nhi tha đích khoa kỹ thụ tựu canh oai liễu, đông nhất lang đầu tây nhất bổng tử, đãn phàm khán quá đích đại đa đô ký đắc, vấn đề thị tha kỳ thật một khán quá đa thiếu đông tây, ngận đa khoa kỹ tha căn bổn tựu một tiếp xúc quá……

Tựu tại trương thọ vi vi phát ngốc đích thời hầu, tha thính đáo bối hậu truyện lai liễu a lục đích thanh âm: “Giá thụ ngận hữu dụng mạ?”

“Hữu dụng một hữu dụng, yếu khán thị phủ dụng đắc thượng. Hòa chi tiền lão hàm ngư đích na ta thực tài bất đồng, giá đông tây nhất thời bán hội hoàn phái bất thượng dụng tràng, nhi thả yếu chủng tại nam phương đích thoại, bắc phương như quả hữu nhu cầu tái vận quá lai, lộ thượng khai tiêu hựu phi thường cự đại, nhi như yếu thôi quảng, bách tính khán bất đáo kỳ trung lợi ích, na thị bất hội khứ chủng đích. Tối trọng yếu đích thị, tha môn thuyết đích giao dịch, thùy đô một kiến quá.”

Trương thọ thân hậu đích a lục đốn thời mi đầu nhất thiêu: “Na thiếu gia bất tín tha môn?”

“Tín, chẩm ma bất tín?” Đô năng bả tượng giao thụ giá tam cá tự thuyết xuất lai liễu, tái thuyết giá thụ miêu hoàn chủng thành giá dạng, tha chẩm ma bất tín? Trương thọ tại tâm lí giá ma tưởng, tùy tức a a tiếu đạo, “Đan đan ngã tín một thập ma dụng, giá đắc thủ tín vu nhân tài hành. Như quả chân tượng ngã thuyết đắc na dạng, đắc chủng thượng thập niên bát niên, hữu đa thiếu nhân năng nại đắc trụ đẳng đãi hòa tịch mịch?”

“Ngã khả dĩ.”

Trương thọ vi vi nhất lăng, trực đáo a lục tái thứ trọng phục liễu giá tam cá tự, tha tài trạm khởi thân lai, tùy tức chuyển thân diện đối thiếu niên, đột nhiên thân thủ khứ nhu liễu nhu na não đại. Kiến nhân hoàn toàn một hữu đóa thiểm, tha tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ tổng bất hội tưởng ly khai kinh thành, độc tự nhất cá nhân bào đáo nam phương khứ chủng tượng giao thụ ba? Tái giả, thuật nghiệp hữu chuyên công, giá sự nhi nhĩ càn bất hành.”

Kiến a lục kiểm thượng dã một thập ma tỏa bại, phản nhi ngận lý sở đương nhiên tự đích điểm điểm đầu, trương thọ tri đạo, thiếu niên tâm trung hướng lai chỉ hữu ngã năng phủ bang thượng mang giá chủng phác tố đích khái niệm. Nhất đán tri đạo bất năng, nhi thả bất năng tại nỗ lực chi hậu tiến giai vi năng, na ma tựu hội ngận càn thúy lợi lạc địa phóng khí.

Tựu như đồng a lục đương sơ tại khán quá na ta sổ học đề, phát hiện tiếp thụ bất năng chi hậu, tựu lập thời hữu đa viễn đóa đa viễn nhất cá đạo lý.

An phủ quá a lục, trương thọ tâm trung khước hữu ta hí hư. Mỹ châu các chủng tân tác vật tuy đa, đãn yếu trảo tề, khước dã bất thị na ma dung dịch đích. Vưu kỳ thị mỗ ta tác vật vãng vãng trường tại bất đồng vĩ độ đích địa khu, tha chân bất tri đạo na quần tiên tri đái lĩnh di nhân đích sở vị thiên tỉ trì tục liễu đa cửu, hựu trì tục liễu đa viễn, thị phủ chân đích thị kỉ thập niên như nhất nhật……

Nhi thả, tha hoàn toàn bất giác đắc triều đình hội thừa nhận thái tổ hoàng đế lưu lạc hải ngoại giá chủng sự —— na phạ thị thái tổ hoàng đế bí mật phái xuất khứ đích nhân lưu lạc hải ngoại, giá kiện sự dã vị tất hội hữu nhân thừa nhận. Đương nhiên, đương kim hoàng đế trừ ngoại, na vị niên khinh hoàng đế đích nhậm tính, tha dĩ kinh thâm khắc lĩnh giáo quá liễu. Hoàng đế xuất thập ma yêu nga tử đô bất kỳ quái!

Đương tha tại giá khỏa tượng giao thụ sở tại đích khu vực lưu đạt khán liễu nhất quyển, hựu khứ khán liễu khán miên hoa điền đích trường thế chi hậu, y sam bất chỉnh đích lão hàm ngư tựu thần khí hoạt hiện địa trọng tân xuất hiện liễu, khước thị độc tự nhất cá nhân, nhất phó đả bào lan lộ hổ đích thắng lợi giả tư thái. Tha phách đả trứ hữu ta điệp trứu đích tụ tử, tùy tức mãn bất tại hồ địa khấu hảo liễu lĩnh tử, tiếu a a địa tẩu thượng tiền lai.

“Trương bác sĩ, chân thị thính quân nhất tịch thoại, thắng độc thập niên thư.” Tha văn trứu trứu địa giá ma thuyết liễu nhất cú, kiến trương thọ hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tự kỷ, tha tưởng tưởng giá ta niên xác thật dã một tái độc quá thư, bất cấm hữu ta dam giới, liên mang xóa khai thoại đề đạo, “Ngã đích ý tư thị thuyết, ngã giá điểm cân lưỡng dã man bất trụ nâm. Nâm năng bất năng vận dụng ảnh hưởng lực, thiết pháp tại nam phương thôi quảng nhất hạ giá tượng giao thụ?”

“Tựu hòa nâm giá tân thức phưởng cơ tại thương châu tại hình đài thôi quảng nhất dạng? Na phạ thị vi liễu bất phụ na quần lưu lạc hải ngoại đích nhân?”

Trương thọ điểm liễu điểm đầu, khước hựu diêu liễu diêu đầu: “Khả dĩ tự nhiên thị khả dĩ, đãn thiên hạ hi hi, giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương, giai vi lợi vãng, đối vu phổ thông nhân lai thuyết, yếu nại đắc trụ thập niên bát niên đích tịch mịch bất thuyết, đẳng quá liễu thập niên bát niên chi hậu, tượng giao thụ chân đích năng cú cát giao liễu, đãn na giao dịch đích giới trị hòa lợi ích hà tại?”

Kiến lão hàm ngư vi chi nhất chinh, tha tựu khinh thanh thuyết đạo: “Đương nhiên, ngã hội thí nhất thí, đãn thị, tất tu yếu hữu nhân bang mang.”

Một tưởng đáo trương thọ tiên thị bát lãnh thủy, tùy tức khước hựu khai liễu nhất tuyến khả năng, lão hàm ngư đăng thời hỉ hình vu sắc. Chi tiền tha dã tưởng đáo tượng giao thụ thị phủ nhất định yếu chủng thực tại thấp nhiệt đích nam phương, đãn đáo để bão trứ nghiêu hạnh. Tất cánh, nhân sinh địa bất thục đích tha môn bằng thập ma khứ nam phương quyển địa…… Chủng thụ? Tái thuyết, tòng tiền hòa mỗ ta nam phương địa đầu xà đả giao đạo đích kinh lịch thái tao cao liễu, tha hoàn toàn bất cảm mạo hiểm.

Quả nhiên thị quan phủ hữu nhân hảo tố sự a! Lão hàm ngư tại tâm lí như thử cảm khái liễu nhất cú, tùy tức tựu chân tâm thật ý địa đối trương thọ đả liễu cá cung, giá tài nhất khẩu đáp ứng đạo: “Như quả chân đích khả dĩ, ngã hòa tàng hải hoàn hữu ta bằng hữu, tha môn ứng cai năng bang đắc thượng mang. Ai, tựu toán thị vi na vị lưu lạc hải đông, nhất bối tử một năng quy hương đích trường giả tối hậu tố điểm sự ba.”

“Na hảo, ngã hội tại hoàng thượng na nhi tưởng tưởng bạn pháp.” Trương thọ khinh miêu đạm tả địa thừa nặc liễu nhất cú, kiến lão hàm ngư trạng tự đại hỉ địa liên thanh đạo tạ, đãn na nhãn thần khước một thái đa kính ý, tha dã bất yết xuyên, nhi thị tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Thoại thuyết hồi lai, ngã đô dĩ kinh hướng thượng cử tiến liễu nhĩ, nhĩ giá cá nông học bác sĩ bất thị bất tưởng đương, tựu năng bất đương đích. Cân lưỡng bất cú…… Dụng biệt đích thấu!”