Bút thú các>Thừa long giai tế> đệ tứ bách bát thập nhị chương thặng trụ, thanh thế hòa xao trúc giang

Đệ tứ bách bát thập nhị chương thặng trụ, thanh thế hòa xao trúc giang

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thừa long giai tế!

Như quả khả dĩ, lục oản hận bất đắc phác thượng khứ bão trứ trương thọ hoan hô nhất thanh, nhân vi tha áp căn bất chỉ vọng lão đa hội đối tha thuyết thật thoại. Nhi thả, tha tập quán tính địa giác trứ trương thọ tố sự vãng vãng xuất nhân ý liêu, hòa tha đa liên thủ khanh tha nhất bả, mục đích ứng cai bất hội na ma đan thuần. Khả tha một tưởng đáo, giá ma nhất kiện sự đích mục đích cánh nhiên tựu ngận đan thuần.

Nhi đẳng đáo tha hòa trương thọ tịnh kiên kỵ mã ly khai công học thời, tha tựu đắc tri, trương thọ đích mục đích cận cận chỉ thị vi liễu nhượng na ta sơ học bài tự đích học sinh môn năng cú chân chính thượng thủ nhất thứ, chí vu na vị chấp bút đích đường giải nguyên……

Nhân thị bị giang các lão trí sĩ cấp hách trụ, sở dĩ tài tại lục oản hạ thiếp diên thỉnh đáo công học lai quải danh đương cá lão sư thời, cản khẩn mãn khẩu ứng hạ, đối lục oản đích kỳ tha yếu cầu đương nhiên dã bất cảm cự tuyệt. Phủ tắc, dĩ đường minh tác vi tạ vạn quyền sư huynh, cốt tử lí bỉ nhân canh cao ngạo đích na phân tính cách, hựu chẩm ma hội khứ bả nhất quần diễm cơ chủ diễn đích 《 kim lăng diễm 》 tả thành thư?

“Nhĩ na lão đa vi liễu bảo mật, quan liễu giá vị đường giải nguyên nhất cá nguyệt đích tiểu hắc ốc, nhân trừ liễu mỗi thiên thanh thần xuất lai phóng phong, trừ liễu cật phạn thụy giác toàn đô tại tả, nhất cá nguyệt hạ lai, nguyên bổn hoàn toán thị tuấn lãng đĩnh bạt đích đường giải nguyên trực tiếp sấu liễu nhất quyển, bổn lai tha hoàn yếu cầu bất năng thự chân danh, đãn ảo bất quá nhĩ đa, bất đắc dĩ thự liễu nhất cá đường tự, kết quả nhĩ đa hoàn thị phái nhân khứ tuyên truyện liễu nhất phiên.”

“Phủ tắc, tựu toán nhĩ đích nhân tái thiện trường toản doanh, dã bất khả năng giá ma khoái trảo đáo giá lai.”

Trương thọ thuyết đáo giá lí, kiến lục tam lang tiếu đắc giảo hiệt đắc ý, tha dã lại đắc vấn nhân thị tự kỷ tham thấu, hoàn thị hữu nhân điểm bát vu thị sử kỳ thể hồ quán đỉnh, đối trứ hậu đầu na lưỡng vị hoàn tại đích đích cô cô đích thế gia công tử khiếu đạo: “Trương sâm, chu nhị lang, nhĩ môn dã cản khẩn hồi gia khứ ba, nhất tẩu tựu thị kỉ cá nguyệt, gia lí nhân khẳng định dã đô tưởng nhĩ môn liễu, hữu thập ma kỳ tha thoại minh thiên tái thuyết.”

Trương sâm hòa chu nhị tề tề triều trứ lục tam lang thượng khán hạ khán tả khán hữu khán, tối hậu bất ước nhi đồng hanh liễu nhất thanh, kế nhi tựu chiêu hô liễu tự kỷ đích hộ vệ, đối trương thọ củng củng thủ đạo biệt hậu bát mã tiện tẩu.

Tha môn giá nhất tẩu, bị thặng hạ lai đích tưởng đại thiếu đốn thời tựu hữu ta sỏa nhãn liễu. Tha đảo bất sầu tại kinh thành một xử lạc cước, tựu bằng tha đái đích tiền, bao hạ kinh thành nhậm hà nhất gia đại khách sạn na dã năng trụ nhất niên bán tái. Tái thuyết nhân thân tô châu hoa gia đích đương gia hoa tứ gia thượng thả dã tại kinh thành, tha thật tại bất hành hoàn năng khứ tô châu hội quán tá trụ nhất trận tử.

Chí vu tào ngũ đẳng nhân như kim chiêm cư đích ngoại thành na tọa thái viên tử, dã tựu thị ngoại thành tối nhiệt nháo đích hưng long trà xã phụ cận, dã bất thị trảo bất đáo khả cung tha lạc cước đích hạ xử.

Khả thị, tha thử thời dã bất tri đạo na lai đích niệm đầu, na lai đích dũng khí, cánh nhiên sách mã kháo cận trương thọ lánh nhất biên, kiến a lục miết liễu tha nhất nhãn tựu sảo sảo phóng mạn mã tốc nhượng liễu nhất cá không vị cấp tha, tha tựu mãn kiểm đôi tiếu địa thấu thượng tiền thuyết: “Trương bác sĩ, ngã tại giá kinh thành nhân sinh địa bất thục, tái gia thượng hựu tố lai một thập ma kinh nghiệm, nhất cá bất hảo thuyết bất định tựu bị nhân phiến đắc liên gia đô bất nhận thức.”

“Yếu thị khả dĩ đích thoại…… Năng bất năng nhượng ngã tại nâm na nhi tá túc nhất trận tử? Đương nhiên, nhược thị bất phương tiện tựu toán liễu.”

Tưởng đại thiếu đáo để đảm tiểu, canh tố bất xuất tử bì lại kiểm ngạnh thị yếu thặng trụ đích sự, mạt liễu hoàn đặc ý gia liễu nhất cú giải thích. Quả nhiên, tha tùy chi tựu chỉ kiến trương thọ lánh nhất trắc thân biên đích lục tam lang hữu ta kinh nhạ địa miết liễu tha nhất nhãn, kế nhi cánh thị sấn trứ trương thọ dã tại đả lượng tha đích cơ hội, tại trương thọ bối hậu tiễu tiễu đối tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.

Tuy thuyết bất tri đạo giá đáo để thị biểu kỳ tán thưởng, hoàn thị biểu kỳ phúng thứ, đãn tưởng đại thiếu dã cố bất đắc tưởng giá ma đa, chỉ thị bất an địa đẳng đãi trương thọ đích hồi đáp. Chung vu, tha tựu chỉ kiến nhân đối tự kỷ a a nhất tiếu.

“Nhĩ kí nhiên đô thuyết nhân sinh địa bất thục liễu, na ngã yếu thị tái bả nhĩ vãng ngoại cản, nhĩ bất thị yếu lộ túc nhai đầu? Trương viên đại đắc ngận, nhĩ tựu đái nhân quá lai trụ kỉ nhật ba.”

Thính kiến giá thoại, tưởng đại thiếu đăng thời hỉ hình vu sắc, nhi tha đái lai đích na ta hộ vệ hòa tùy tòng môn dã hựu thị ý ngoại hựu thị kinh hỉ. Chủ phó nhất hành nhân đô một tưởng đáo trương thọ hội giá ma hảo thuyết thoại, đương hạ tưởng đại thiếu đái đầu đạo tạ bất điệt, kỳ tha nhân giảo tẫn não trấp thấu thú, cảm kích đích thoại thuyết liễu nhất la khuông, tối hậu hoàn thị lục tam lang khán bất hạ khứ giá đê thủy bình đích phụng thừa, sử kính khái thấu liễu nhất thanh.

“Trương viên nhân thiếu địa phương đại, sở dĩ dung nạp nhĩ môn nhất hành nhân xước xước hữu dư, đãn tiểu tiên sinh giá nhân tùy hưng, ngã khả hữu nhất kiện sự tất tu yếu đề tỉnh nhĩ môn.”

Lục tam lang mi đầu nhất dương, tùy tức thần bí hề hề địa thuyết: “Trương viên tòng tiền thị lư vương biệt viện, giá trạch tử tuy bất năng thuyết thị hung trạch, đãn các chủng các dạng đích địa đạo mật thất khước thị bất thiếu, ngã gia tiểu tiên sinh na thị quang minh lỗi lạc đích nhân, tham minh đích toàn đô thượng báo liễu hoàng thượng, khả nan bảo hoàn hữu di lậu đích. Nhĩ môn trụ hạ chi hậu, yếu thị ốc tử lí hữu thập ma động tĩnh, khả thiên vạn cảnh tỉnh nhất điểm.”

Thuyết đáo giá lí, tha kiểm thượng đích biểu tình tựu canh gia quỷ bí liễu. Nhãn hạ thái dương dĩ kinh hạ sơn, quang tuyến bổn lai tựu hữu ta hối ám bất minh, chiếu đắc tha na nhất trương kiểm hữu ta nữu khúc, nhân thử tưởng đại thiếu cánh thị bị tha giá thần thái hách đắc đả liễu cá đa sách.

“Yếu tri đạo, tưởng đương sơ tiểu tiên sinh hòa ngã na vị lai tiểu sư nương kết bạn xuất thành khứ hải điến triệu viên du ngoạn, đương thiên vãn thượng tựu hữu bạn tặc đồ mưu bất quỹ, lợi dụng đích tựu thị triệu viên chi trung thâu thâu oạt xuất lai đích mật đạo, hạnh hảo tối chung bị a lục thức phá. Nhĩ môn giá thứ trụ tiến trương viên, ký đắc dã đa đa dĩ cục ngoại nhân đích thân phân, thế tiểu tiên sinh giá cá chủ nhân hảo hảo bài tra ẩn hoạn……”

Thính trứ lục tam lang giá sát hữu giới sự đích hồ thuyết bát đạo, trương thọ như quả bất thị thủ trung chiết phiến cú bất trứ, hận bất đắc tái cấp giá tiểu tử nhất ký. Nhãn kiến tưởng đại thiếu đô khoái bị hách xuất tâm lý âm ảnh liễu, tha bất đắc bất dĩ mục kỳ ý a lục, trực đáo thiếu niên vô thanh vô tức thượng lai, tùy tức trực tiếp bả lục tam lang liên nhân đái mã cấp duệ đáo liễu nhất biên, tha tài diêu đầu tiếu liễu nhất thanh.

“Trương viên hựu bất thị long đàm hổ huyệt, tích nhật lư vương biệt viện thu quy hoàng gia dã bất thị nhất thiên lưỡng thiên liễu, túng sử hữu ta mật đạo ám thất chi loại đích một hữu triệt để thanh lý phong điền, na dã thị hoàng thượng nhận vi bất dụng ma phiền, sở dĩ, nhĩ biệt thính lục tam lang tại na hổ nhân.”

Kiến tưởng đại thiếu minh hiển tiếu đắc phi thường miễn cường, tha dã lại đắc tái giải thích giá ta, khước thị trứ trọng bổ sung đạo: “Trương viên giá ta nhật tử chính tại huấn luyện chỉnh túc, như quả nhĩ chân đích khán đáo thập ma thính đáo thập ma, chỉ đương một khán kiến thính kiến tựu thị liễu. Chủ trì thử sự đích, thị a lục đích sư phụ, triệu quốc công nhất vị tâm phúc gia tương, toán thị bang ngã nhất cá mang, ngã na lí nhân thủ thái tạp liễu.”

Chi sở dĩ bất thuyết hoa thất thị hoàng đế đích nhân, trương thọ tựu thị khảo lự đáo tưởng đại thiếu đích tiếp thụ trình độ, bả giá kiện sự định tính tại vị lai nhạc phụ xuất nhân bang vị lai nữ tế quản lý gia môn thượng. Nhiên nhi, tha hoàn thị thác ngộ cổ kế liễu tưởng đại thiếu đích phản ứng.

Dã hứa thị bị cương cương lục tam lang na thần bí hề hề đích thái độ cấp hách trứ liễu, dã hứa thị bị trương viên chính tại huấn luyện chỉnh túc đích tiêu tức cấp kinh trứ liễu, phản chính tưởng đại thiếu na kiểm thượng minh hiển đái trứ kỉ phân tiểu tâm dực dực, thử thời thử khắc chính tại na bính mệnh điểm đầu, phảng phật sinh phạ hồi đầu chàng phá liễu thập ma bí mật bị diệt khẩu tự đích.

Trực đáo quải tiến liễu trương viên tiền đầu na điều đại nhai, trương thọ chỉ trứ na đại môn tiếu ngôn dĩ kinh đáo liễu thời, tưởng đại thiếu phương tài minh hiển địa tùng liễu nhất khẩu khí, khả đương thính đáo lí đầu nhất trận chỉnh tề hoa nhất đích cước bộ thanh, khẩn cân trứ khán đáo nhất hành lục cá nhân trùng liễu xuất lai lan tại tha môn diện tiền thời, tha hoàn thị hách liễu nhất khiêu.

Vưu kỳ thị kiến nhất quần nhân cao ải cá đầu chỉnh tề hữu tự, bào bộ tư thái dã kỉ hồ như xuất nhất triệt, tha tâm lí canh thị trực tiếp bính xuất liễu tư binh lưỡng cá tự. Khả tựu tại giá thời hầu, tha chỉ kiến giá lục cá nhân tề xoát xoát cung thân hành lễ, dị khẩu đồng thanh địa khiếu đạo: “Thiếu gia hồi lai liễu!”

Diện đối giá nhất mạc, trương thọ nhẫn bất trụ ô trụ liễu nhãn tình.

Tha hiện tại giác đắc, tự kỷ bả gia lí nhất quần khuyết phạp huấn luyện đích nhân giao cấp liễu hoa thất giá cá phong tử, đại khái thị tha nhất sinh trung tố xuất đích tối thác ngộ quyết định, một hữu chi nhất! Như quả chỉ thị yếu chỉnh tề hoa nhất đích thoại, hoàn hữu thập ma bỉ đắc thượng đại thiên triều đích quân huấn? Tha tự kỷ hoàn năng hoa lạp xuất nhất đại đôi các thức các dạng đích yếu quyết, dụng đắc trứ giá gia hỏa?

Nhi diện đối giá nhất mạc, a lục đồng dạng thị chủy giác trừu động liễu nhất hạ, tùy tức trầm thanh hát đạo: “Phong tử, nhĩ đảo thập ma quỷ!”

Tưởng đại thiếu kinh nghi bất định địa đông trương tây vọng, khẩn cân trứ tha tựu thính đáo liễu nhất cá lại dương dương đích thanh âm: “Thân vi môn phòng, na tựu thị gia lí đích môn diện, đông đảo tây oai tượng thập ma dạng tử? Nghênh lai tống vãng đích thời hầu đương nhiên ứng cai tiến xuất hữu tự, giá tựu thị nhất cá trận liệt nhi dĩ, tiến khả công thối khả thủ, tha môn giá sáo hợp kích trận dĩ kinh luyện liễu hữu kỉ thiên liễu, chính hảo hữu ngoại khách, tựu hiển bãi hiển bãi bái?”

Thính đáo hoa thất lý trực khí tráng địa thuyết xuất liễu hiển bãi lưỡng cá tự, trương thọ đốn thời vô ngữ. Nhiên nhi, tha canh tại ý đích thị, cương cương hoa thất giá phiên thoại lí hoàn minh xác vô ngộ địa thuyết, giá thị hợp kích trận.

Tha tái thứ tử tế định tình khán khứ, tựu chỉ kiến lục cá nhân đương trung tịnh một hữu lão lưu đầu, dã một hữu cân tống cử nhân hòa phương thanh xuất môn đích qua tử an lục, tam cá thị dung thủy thôn xuất lai đích bán đại tiểu tử, tam cá thị a lục chiêu lãm lai đích thị tỉnh nhân sĩ, nhiên nhi thử thời thử khắc bằng quản thập ma lai lịch thập ma niên kỷ, lục cá nhân trạm xuất lai hách nhiên đô thị nhất cá tinh khí thần, bỉ khởi quân huấn đích triển kỳ hiệu quả ti hào bất soa.

Vu thị, kiến hoa thất chỉ văn kỳ thanh bất kiến kỳ nhân, tha dã lại đắc truy cứu na hứa đa liễu —— phản chính khán a lục na dược dược dục thí đích dạng tử, nhất hội nhi khủng phạ tựu yếu thân tự khứ kiểm tra giá ta nhân đích chiến đấu lực.

Đương hạ tha tựu điểm điểm đầu đạo: “Dĩ hậu nhược hữu khách nhân lai, nhĩ môn biệt giá ma trương dương, biệt bị nhân truyện xuất khứ thuyết ngã trương viên dĩ quân pháp trị gia…… Ngã giá hựu bất đả trượng, giá dã bất thị triệu quốc công phủ! Thoại thuyết hồi lai, tiền kỉ thiên ngã tiến tiến xuất xuất đích thời hầu, chẩm ma bất kiến nhĩ môn nã xuất giá dạng đích khí thế?”

Giá thời hầu, chúng nhân phương tài nhĩ nhãn khán ngã nhãn, tối hậu phương tài thị dương lão quan đích tôn tử dương hảo mạc liễu mạc hậu não chước, tùy tức san tiếu đạo: “Hoa thất gia thuyết, hoàn một luyện hảo ni, tựu bất yếu nã xuất lai đâu nhân hiện nhãn liễu, kim thiên thị vi liễu yếu cấp thiếu gia nhĩ nhất cá kinh hỉ!”

Thập ma kinh hỉ…… Kinh hách tài đối!

Trương thọ a a nhất tiếu, càn thúy lợi lạc địa bãi liễu bãi thủ, kiến chúng nhân lập khắc oanh nhiên nhi tán, thượng lai khiên mã đích khiên mã, vấn hảo đích vấn hảo, khoảnh khắc chi gian tựu loạn hống hống liễu khởi lai, nhi trừ khước tự kỷ giá biên tễ liễu tam cá nhân chi ngoại, a lục thân biên đôi trứ tam cá, chí vu khách nhân tưởng đại thiếu na nhất hành nhân…… Hoàn hoàn toàn toàn tựu bị nhân hốt lược liễu!

Nhân thử, kiến giá hội nhi tòng đại môn khẩu xuất lai đích lão lưu đầu, hòa triệu quốc công phủ đích nhất cá quản sự, nhất cá chủy giác trực trừu trừu, nhất cá diêu đầu thán khí, bất trụ vãng tứ hạ lí khán, hiển nhiên thị tại tầm trảo hoa thất đích thân ảnh, phảng phật thống tâm tật thủ vu giá ta nhân tại ngoại nhân diện tiền khí thế hữu dư quy củ bất túc, tha càn thúy bả a lục đâu cấp liễu tha môn, tự kỷ khiếu thượng tưởng đại thiếu tiến liễu gia môn.

Nhi nhất tiến trương viên, hoàn trầm tẩm tại thích tài na hoang mậu nhất mạc đích tưởng đại thiếu, tâm tình tựu canh gia bình tĩnh bất hạ lai liễu.

Tha gia tại thương châu nãi thị thủ phú, phòng trạch liên phiến, tái gia thượng hòa tô châu thủ phú hoa gia liên nhân, tại viên lâm kiến tạo thượng dã toán nhất trịch thiên kim, thậm chí bất viễn thiên lí tòng nam biên vận lai thạch đầu, đôi thế giả sơn, oạt trì súc thủy, hoàn thỉnh liễu nam biên đích viên lâm danh gia thân tự thiết kế, tối chung na hậu viên tại thương châu dã toán thị thủ khuất nhất chỉ.

Khả như kim đối bỉ giá phiến trương viên, tha chỉ giác đắc tự kỷ gia lí na bị phụ thân đắc ý liễu đa niên đích viên lâm, na tựu do như thôn cô bính đáo liễu thiên kim đại tiểu tỷ, hoàn toàn một hữu khả bỉ tính. Đãn ngận khoái, tha tựu thính đáo trương thọ tiếu liễu tiếu.

“Nhĩ cương cương dã thính thuyết liễu, giá trạch tử thị tích nhật lư vương biệt viện, hoàng thượng tiện mại liễu cấp ngã, chí kim đô hữu nhân thuyết bất hợp quy củ. Hảo tại giá lí bất thị vương phủ, trừ khứ môn đầu chi ngoại, kỳ dư kiến trúc đảo thị tịnh một hữu thái đa du việt quy chế đích địa phương.”

Tưởng khởi cương cương lục tam lang dã tằng kinh đề quá lư vương biệt viện giá tứ cá tự, tưởng đại thiếu giá tài chung vu giác đắc tự kỷ thật tại thị thái thiển bạc liễu. Dân gian đích viên lâm tái hào hoa, năng siêu quá hoàng gia thân vương đích biệt phủ?

Nhi thả, tha thính nhân thuyết quá, đương niên lư vương nãi thị hoàng đế tối thân tín đích đệ đệ, như quả bất thị hòa nghiệp vương chi loạn đáp thượng quan hệ, như kim giá lí thuyết bất định nãi thị kinh thành tối môn đình nhược thị đích địa phương, một hữu chi nhất. Nhiên nhi thế thượng một hữu như quả, chính nhân lư vương bại tử, vu thị giá tọa tằng kinh đích biệt phủ, như kim cải tính liễu trương.

Tưởng đại thiếu tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung, cường bách tự kỷ biệt khứ tưởng sở vị đích hoàng đế cường mại thị chẩm ma hồi sự, tùy tức dụng ngận khoa trương đích ngôn từ tán mỹ liễu nhất phiên giá tọa trạch viện, kiệt lực tưởng yếu nhượng tự kỷ tượng nhất cá xưng chức đích hương ba lão.

Khả tha ngận khoái tựu trang bất thành liễu, nhân vi trương thọ nhàn đình tín bộ địa bả tha đái đáo tiền viện nhất cá phi thường khoan sưởng đích viện tử, nhiên hậu tựu chỉ trứ na chỉnh tề đích bắc thượng phòng hòa đông tây sương phòng thuyết: “Giá lí chính phòng ngũ gian, đông tây sương phòng các tam gian, tổng cộng thập nhất gian ốc tử, nhĩ môn tại kinh thành kỳ gian khả dĩ tại giá trụ trứ, đãn thị……”

Trương thọ tha liễu cá trường âm, kiến tưởng đại thiếu tự hồ hữu ta chiến chiến căng căng, tha tựu tiếu đạo: “Kí nhiên nhĩ tự kỷ thuyết yếu trụ, na hồi đầu tựu biệt cấp ngã trảo loạn thất bát tao đích tá khẩu, thuyết thập ma yếu bàn tẩu!”

“Hoàn hữu, thực túc tiền ngã cố nhiên bất hội thu nhĩ đích, đãn khước dã bất năng nhượng nhĩ bạch trụ. Tất cánh, ngã giá nhi như kim hoàn hữu nhất cá phòng khách, nhất vị thị chi tiền kỳ ba đáo khứ tham gia ngự trù tuyển bạt đại tái, hoàn tiến liễu phục tái đích tống cử nhân, nhất vị thị tha sao đái lai đích phòng khách phương cử nhân, lưỡng cá nhân tuy thuyết đô một phó phòng tiền, khả chí thiếu hoàn tại tố sự để thường.”

Tưởng đại thiếu chẩm ma tưởng đô bất tri đạo, trương thọ hội nhu yếu tự kỷ giá cá tại kinh thành vi bất túc đạo đích tiểu nhân vật tố thập ma, thử thời tựu toán tái hậu hối chi tiền đảm đại cầu tá túc dã vãn liễu, vu thị chỉ năng bồi tiếu đạo: “Na ngã cai chẩm ma cá để thường pháp?”

“Ngận giản đan, nhĩ hồi khứ chi hậu, bang ngã tố nhất kiện sự. Chi tiền nhĩ thuyết đích phảng chiếu công học mô thức, tại thương châu khai thiết học đường đích sự, bất tất lánh khởi lô táo, na vị từ ông đích văn đạo nghĩa thục, bất phương tịnh nhập, thậm chí bất dụng cải nhân gia đa niên đích danh tự, chỉ yếu bả quy mô khoách đại tựu hảo. Ngã giác đắc từ ông toán thị nhất cá ngận thông tình đạt lý đích nhân, tha bất hội cự tuyệt thử đẳng thiện sự đích.”

Kiến tưởng đại thiếu lập khắc điểm đầu như tiểu kê trác mễ, đáp ứng đắc na khiếu nhất cá sảng khoái, trương thọ giá tài a a nhất tiếu, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Lánh nhất thung, nhĩ giá cá thương châu đích thổ hào, năng bất năng thuận tiện cấp công học quyên trợ nhất bút? Đương nhiên, trương sâm tha môn dã thị nhất dạng, trám liễu na ma đa, quyên tư trợ học dã thị ứng cai đích. Ngã tưởng, giá kiện sự đích thanh thế khả dĩ bạn đắc thịnh đại nhất điểm.”