Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thừa long giai tế!
Nhãn khán tứ hoàng tử hoảng mang sĩ khởi đầu, na trương kiểm thượng thuấn gian lộ xuất liễu đắc cứu tự đích quang mang, tùy tức khái liễu cá đầu hậu tựu nhất cốt lục ba khởi thân, nhất lưu yên bào khứ liễu ngọc tuyền cân tiền, nhất phó lập khắc tựu yếu tẩu đích dạng tử, chu oánh giản trực thị đề tiếu giai phi. Nhiên nhi, thái hậu cánh thị chân đích vi vi hạm thủ, tùy tức tựu giá ma nhượng ngọc tuyền đái trứ khỏa liễu chu oánh na kiện phi phong đích tứ hoàng tử xuất khứ liễu!
Tam hoàng tử bị giá đột như kỳ lai đích biến hóa nháo đắc mãn kiểm mang nhiên, nhi bỉ tha canh bất tri sở thố đích, tựu thị đức dương công chủ liễu —— nhân sinh đệ nhất thứ thế nhân cầu tình, kết quả bị cầu tình giả tự kỷ bào liễu giá chủng tình huống, tha chẩm ma tri đạo cai chẩm ma xử lý?
Hảo tại thái hậu tiếp hạ lai tựu tái bất kiến cương cương na cuồng phong sậu vũ nhất bàn đích bạo nộ, khước thị ôn hòa địa trùng trứ tha tiếu đạo: “Minh minh thị tứ lang tố thác liễu sự, nhĩ khước bị tam lang lạp lai cầu tình, hoàn đam kinh thụ phạ liễu nhất tràng. Nhĩ giá cá hảo tỷ tỷ dã toán thị vô vọng chi tai. Nhĩ giá nha đầu tâm thiện, bất bỉ oánh oánh hoạt lạc, đẳng giá nhân chi hậu, khả thiên vạn yếu cường thế nhất ta, biệt bị nhân hồ lộng liễu.”
Kiến thái hậu thuyết trứ tựu nhất chỉ bàng biên bách bảo cách thượng mỗ xử, chu oánh tựu lập khắc phù trứ tất cái khởi thân quá khứ, nhãn tình thượng hạ nhất phiêu, tùy tức tựu thủ liễu mỗ nhất cách đích bạch ngọc bồ đào bãi kiện hạ lai, cánh nhiên vấn đô bất vấn thái hậu, tiếu ngâm ngâm địa tắc đáo liễu đức dương công chủ thủ trung. Tha ngận thanh sở, kỳ dư trúc mộc chi loại đích bãi kiện trọng tại nhã trí, thưởng cấp đức dương công chủ, khước thị bất như giá bạch ngọc bồ đào.
Đức dương công chủ tối sơ tử hoạt bất khẳng tiếp, chu oánh ngạnh tắc, thái hậu dã tại nhất bàng tiếu ngâm ngâm khán trứ, tha phương tài do do dự dự tiếp liễu tại thủ, khước thị thiên ân vạn tạ. Chu oánh kiến trạng tiện tiếu đạo: “Nhĩ ký đắc hồi đầu tứ hoàng tử hồi lai chi hậu, ngoan ngoan khứ ngoa tha nhất phiếu! Giá tiểu tử sấm giá ma đại họa, như thử khinh dịch đào thoát, tựu cai hảo hảo tạ tạ nhĩ vi tha cầu tình!”
Bất bỉ chu oánh tòng lai tại thanh ninh cung tựu như đồng tự kỷ gia, đức dương công chủ na cảm loạn tiếp giá chủng thoại, chỉ năng đê đầu hàm hàm hồ hồ địa thế tứ hoàng tử hựu thuyết liễu lưỡng cú hảo thoại.
Nhi thái hậu tri đạo giá cá tôn nữ tố lai đảm tiểu, như kim hoàng hậu bất tại, nhân na đảm tử dã một đại kỉ phân, tha tựu kỳ ý nhất cá nữ quan tống liễu nhân xuất khứ. Trực đáo chỉ thặng hạ tam hoàng tử hòa chu oánh, tha giá tài liễm khứ liễu tiếu dung.
“Tam lang nhĩ trọng hiếu đễ, giá cố nhiên bất thác, đãn túng dung sủng nịch thái quá, na tựu thị hại tha. Tưởng đương sơ nhĩ phụ hoàng tựu thị giá ma túng dung lư vương đích, kết quả bả nhân kiều quán đắc vi sở dục vi, vô pháp vô thiên, giá tài hòa nghiệp thứ nhân tư hỗn tại liễu nhất khởi. Nhĩ tương lai thị thái tử, giá phân thốn nhĩ tự kỷ đắc bả ác thanh sở!”
Kiến tam hoàng tử hồn thân như tao lôi kích, khước thị lẫm nhiên hạ bái, thừa nặc nhật hậu nhất định hảo hảo quản giáo tứ hoàng tử, thái hậu dã tựu bất tái huấn giới, khước thị ý hưng lan san địa thuyết: “Hảo liễu, nhĩ kí nhiên đam tâm tứ lang, dã bất dụng tại giá nhi đa ngốc.”
“Yếu thị năng truy thượng ngọc tuyền, nhĩ tựu hòa tứ lang nhất khối khứ trảo nhĩ na lão sư ba! Chỉ hữu nhất điều, na giới xích nhất hạ đô bất năng thiếu, tứ lang na tiểu tử tiện thị chủy khiếm, cai đả! Na cá a lục yếu thị chân cảm hảo hảo cấp tha nhất đốn giáo huấn, dã bất uổng nhĩ phụ hoàng khán trọng tha. Bất quá, kí nhiên thị hoa thất đích đồ đệ, giá điểm đảm tử cổ mạc trứ thị hữu đích.”
Nhãn thu trứ tam hoàng tử đáp ứng chi hậu, na kháp dã thị bào đắc bỉ thỏ tử hoàn khoái, chu oánh đăng thời tiếu đắc nhạc bất khả chi. Nhi tha giá xán lạn minh mị đích tiếu dung lạc tại thái hậu nhãn trung, kí giác đắc thưởng tâm duyệt mục, khước dã hữu nhất chủng ngã gia hậu viện đích tiên hoa tức tương bị đăng đồ tử trích tẩu đích trướng nhiên. Hảo tại giá chủng tình tự lai đắc khoái khứ đắc canh khoái, cương cương hoàn vị nhiên chính tọa đích tha, ngận khoái tựu oai tại liễu dẫn chẩm thượng.
Trừ liễu đối hoàng đế giá cá thân sinh nhi tử, tha chỉ hữu đối chu oánh thời tài hội giá ma phóng tùng, thử thời miết liễu nhất nhãn chu oánh na nhất thân tiên lượng đích y sam, tha tựu tiếu đạo: “Tam lang đô truy trứ khứ kiến trương thọ liễu, nhĩ đảo thị tại ngã giá nhi hoàn tọa đắc trụ? Phi phong cương cương khỏa liễu tứ lang, chi tiền thượng phục cục chính hảo tống thượng kỉ kiện tân chế đích phi phong, na kiện tước kim cừu khước thích hợp nhĩ, nhĩ xuyên liễu tựu tẩu ba!”
“Lục oánh oánh đích, ngã tài bất hỉ hoan xuyên, ngã hoàn thị hỉ hoan đại hồng đích chức kim cẩm! Tái thuyết, ngã thị tiến cung lai khán thái hậu đích.”
Chu oánh khước nhất kiểm bất lĩnh tình, tùy tức tựu tại thái hậu tọa hạ na cước đạp thượng quỵ tọa liễu hạ lai, nhân tiếu đạo: “Ngã kim thiên hựu bất thị vi liễu cấp tứ hoàng tử cầu tình lai đích, na thị kháp phùng kỳ hội. Tái thuyết ngã càn ma yếu truy trứ khứ kiến a thọ? Tha hữu tha đích sự, ngã hữu ngã đích sự! Ngã môn chi tiền hoàn tại đông an môn na nhi bính kiến ni!”
Thính chu oánh chấn chấn hữu từ địa thuyết hòa trương thọ các hữu các đích sự, thái hậu hoàn hữu ta ý ngoại, tâm tưởng giá nha đầu chẩm ma cánh nhiên chuyển tính tử liễu, đẳng thính thuyết lưỡng nhân giá nhất đại tảo hoàn tại đông an môn kiến liễu nhất diện, tha tựu trứ thật bất đắc bất phù ngạch khổ tiếu liễu.
Hào vô nghi vấn, giá tiểu lưỡng khẩu thị hựu yếu tố thập ma đại sự…… Bất quá tại tứ hoàng tử dĩ kinh sấm liễu na đẳng di thiên đại họa đích tình huống hạ, đại khái dã một hữu thập ma sự hoàn năng nhượng tha giác đắc kinh nhạ liễu! Khả tựu thị giá ma tưởng đích tha, ngận khoái tựu kinh lịch liễu tạc thiên vãn thượng thái phu nhân hòa chu kính kinh lịch quá đích na chủng tâm khiêu kinh lịch.
Đương chu oánh tại du thuyết thái hậu đích thời hầu, bão trứ na bạch ngọc bồ đào thông thông hồi khứ hàm dương cung kiến mẫu thân đoan phi, cầu giáo tự kỷ hồi đầu cai như hà tố đích đức dương công chủ, khước thị bán đạo thượng chàng kiến liễu vĩnh bình công chủ. Tỷ muội lưỡng tố lai đàm bất thượng hữu đa thâm hậu đích tình phân, nhân thử giá nhất tương kiến chi hậu, khán đáo đức dương công chủ thủ trung đích đông tây, vĩnh bình công chủ tựu chủy giác kiều liễu kiều.
“Nhị tỷ giá thị tòng thanh ninh cung hồi lai? Thị khứ vi tứ đệ cầu tình đích ba? Thái hậu gia nhĩ tỷ đệ tình thâm, vu thị hữu hậu tứ?”
Đức dương công chủ tưởng đáo chi tiền thanh ninh cung na nhất mạc mạc tình cảnh, ngốc liễu nhất ngốc phương tài đê thanh thuyết đạo: “Thị tam đệ thỉnh ngã khứ đích, ngã dã một năng bang thượng mang, tối hậu đa khuy liễu hữu oánh oánh thế tứ lang cầu đích tình.”
Tự tòng chi tiền chu oánh khiên tuyến đáp kiều, nhi hậu phụ hoàng thân tự thế tha thiêu trung liễu phu tế, tha hòa chu oánh đích quan hệ dĩ kinh bỉ tòng tiền thân cận liễu hứa đa, chí thiếu, giá nhất thanh oánh oánh tha khiếu đắc tự nhiên thân thiết, tịnh một hữu nhất ti nhất hào đích miễn cường.
Nhất thính đáo chu oánh cánh nhiên dã khứ liễu, cương cương hoàn chỉ thị tùy khẩu ki tiếu lưỡng cú đích vĩnh bình công chủ phương tài chân chính trầm hạ liễu kiểm, nhất cú “Tha chẩm ma thập ma sự đô năng cản thượng” ngạnh sinh sinh nhẫn trụ một thuyết xuất khẩu, đãn kiểm thượng na bất dĩ vi nhiên khước căn bổn tàng bất trụ. Hảo tại đức dương công chủ căn bổn tựu một thâm cứu, hựu dữ tha phu diễn tự đích nhàn thoại lưỡng cú tựu thông thông cáo từ.
Nhãn khán nhân tiêu thất tại liễu bất viễn xử đích hàm dương cung môn khẩu, vĩnh bình công chủ giá tài trạng tự bất hoảng bất mang địa kế tục vãng thanh ninh cung nhi khứ, tâm tình khước cực kỳ bất hảo. Tam hoàng tử một lai trảo tha khứ cấp tứ hoàng tử cầu tình, tha nhất điểm đô bất ý ngoại, tất cánh đức dương công chủ thị lão hảo nhân, tha khước bất thị.
Đương sơ, nhân vi đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử canh hữu nhập chủ đông cung đích khả năng, tha chí thiếu hoàn hội hòa tha môn hư dữ ủy xà nhất hạ, dĩ cầu nhật hậu tự kỷ mẫu nữ năng cú bình an, hòa tam hoàng tử dữ tứ hoàng tử, na tựu chân đích chỉ thị tại càn thanh cung bính thượng thời đích na điểm điểm đầu tình phân liễu, thậm chí đô bỉ bất thượng gia trung một hữu đệ đệ, sở dĩ bất thời hội hòa na huynh đệ lưỡng ngoạn nháo nhất tràng đích chu oánh.
Nhi hiện tại, quan kiện thời khắc hựu thị chu oánh xuất mã khứ cấp tứ hoàng tử cầu tình, giản trực bỉ tha giá cá chân chính đích tỷ tỷ canh tượng tỷ tỷ!
Nhất đại tảo đích thời hầu, tha tựu thính thuyết liễu thái hậu triệu kiến tứ hoàng tử đích tiêu tức, dụ phi dã bất thị một hữu đề tỉnh quá tha khứ nhất tranh thanh ninh cung, nhất lai thỉnh kỳ nữ học chi sự, nhị lai thuận tiện cấp tứ hoàng tử cầu cá thỉnh.
Khả tha tưởng đáo tự kỷ vãng nhật thanh lãnh cô cao đích danh thanh tại ngoại, đặc ý khứ thanh ninh cung cầu tình, na ma cung trung hội hữu đa thiếu nhân thuyết tha tinh tinh tác thái, tưởng yếu phùng nghênh tam hoàng tử giá vị lai thái tử?
Tam hoàng tử hưng hứa hội cảm kích tha nhất thời, đãn sự hậu hội chẩm ma tưởng? Thái hậu hội tương tín tha thị chân tâm mạ? Vạn nhất phản nhi nhượng tha bính nhất tị tử hôi hồi lai ni? Na khởi bất thị bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ đích cước?
Sở dĩ, tha tư tiền tưởng hậu, tối chung cố nhiên thị xuất liễu vĩnh hòa cung, khước càn thúy tại hậu đầu hoa viên nhàn cuống liễu bán cá thời thần, đả toán tạp tại tứ hoàng tử thụ đáo giáo huấn chi hậu tái cản đáo —— tại tha khán lai, thái hậu kỉ hồ thị một khả năng nhân vi tam hoàng tử hựu hoặc giả đức dương công chủ cầu tình nhi võng khai nhất diện.
Tất cánh, tư lễ giam đích sở khoan, cư thuyết tự ấu thị tại thái hậu thân biên trường đại đích! Giá thứ tứ hoàng tử đa chủy đa thiệt thuyết liễu na ma nhất thông thoại, tư lễ giam khả vị thị bị nhân giá tại liễu sài hỏa đôi thượng chích khảo, dĩ sở khoan thử nhân ngoại khoan nội kỵ đích tính cách, tổng hội tưởng phương thiết pháp tại thái hậu diện tiền khóc tố nhất phiên tự kỷ đích nan xử, nhi giá hậu quả, đương nhiên thị tứ hoàng tử giá cá tội khôi họa thủ thừa đam!
Nhi tha chỉ yếu sự hậu cản đáo, kháp phùng kỳ thời địa cấp tứ hoàng tử thuyết lưỡng cú thoại, na dã tựu tẫn đáo tác vi tỷ tỷ đích nghĩa vụ liễu. Khả thùy năng tưởng đáo, chu oánh nhất xuất mã, nhất thiết tựu đô loạn liễu! Đức dương công chủ cương cương tuy nhiên một hữu minh thuyết, tha khước khán xuất lai liễu, thái hậu cánh nhiên tựu nhân vi chu oánh đích cầu tình, khinh nhi dịch cử địa khoan thứ liễu tứ hoàng tử.
Tâm tình phiền tạp đích vĩnh bình công chủ trực đáo thanh ninh môn tại vọng, giá tài trọng tân điều chỉnh liễu diện thượng biểu tình hòa tẩu lộ đích tư thái bộ phạt. Tha tố lai hữu tài nữ chi xưng, lễ nghi quy củ tự nhiên dã thị nhất điểm bất soa, nhân thử bất đồng vu chu oánh tứ vô kỵ đạn địa trực sấm, tha tại thanh ninh môn tiền đình hạ đẳng hầu thông báo, đẳng đáo liễu thanh ninh cung chính điện ngoại đích đài giai hạ, tha hựu tái thứ đình hạ đẳng hầu thông báo.
Chỉ bất đa thời, tha tựu chỉ kiến môn liêm cao cao đả khởi, khẩn cân trứ tựu lộ xuất liễu chu oánh na trương diệc tiếu diệc sân đích kiểm.
“Yêu, chân xảo, nhĩ cương lai, ngã giá tựu yếu tẩu liễu.” Chu oánh khai môn kiến sơn địa đả trứ chiêu hô, kiến vĩnh bình công chủ na trương kiểm hiển đắc phân ngoại lãnh liệt, tha khước áp căn một tại hồ, nhất cước khóa xuất lai thời, thân thượng hoàn xuyên trứ thái hậu cương thưởng tứ hạ đích nhất kiện đại hồng cô nhung phi phong, thử thời bạch tuyết ánh sấn trứ tha na nhất thân hỏa hồng đích nhan sắc, việt phát hiển đắc nhân bỉ hoa kiều, diễm hồng như hà.
Tha tại vĩnh bình công chủ diện tiền nhất trạm, giá tài tiếu đạo: “Nữ học đích địa phương, thái hậu dĩ kinh hoa định liễu, tựu tại nội thành. Tất cánh ngoại thành long xà hỗn tạp, đối vu nữ tử tổng thị vô ích đích. Đãn phàm thân gia thanh bạch, nguyện ý độc thư đích lương gia nữ, đô khả trực tiếp đáo nữ học trung báo danh, thái hậu tương triệu cung trung niên tam thập dĩ thượng, thức văn đoạn tự, tòng tiền bất nguyện ý xuất cung đích nữ quan hòa cung nhân……”
“Do tha môn sung vi giảng sư, giáo thụ na ta lương gia nữ.”
Kiến chu oánh đối tự kỷ khản khản nhi đàm, vĩnh bình công chủ bất cấm ẩn ẩn sinh xuất liễu kỉ phân cảnh thích hòa nguy cơ. Tha đối nữ học tịnh một hữu đa thiếu nhiệt trung, tất cánh, thụ giáo vu danh sĩ đại nho đích tha, chẩm ma hội khán đắc thượng na ta mục bất thức đinh đích nữ tử?
Biệt thuyết thị kinh thành trung đích tiểu gia bích ngọc, tựu thị đại gia khuê tú, hựu hữu kỉ nhân năng hữu tha tại phụ hoàng thân biên dưỡng thành đích kiến thức, tại nguyệt hoa lâu duyệt tẫn cử tử luyện tựu đích nhãn giới? Nhi thả giá thế đạo chỉ hữu nam tử vi quan, nữ tử tiện thị mãn phúc kinh luân đích tài nữ, hựu hữu đa thiếu năng hữu hảo hạ tràng? Khán khán ban chiêu, tạ đạo uẩn, lý thanh chiếu…… Hoàn hữu canh đa tri danh bất tri danh đích đại tiểu tài nữ, kết cục như hà?
Đãn thị, tha đối tương phu giáo tử hào vô hưng thú đích, hoặc giả thuyết, tòng tiểu kiến quá vô sổ hào xưng trọc thế giai công tử đích quý giới tử đệ, dã kiến quá chúng đa hào xưng dĩ thiên hạ vi niệm đích sĩ nhân cử tử, tha tảo dĩ bất cam tâm khốn vu nội vi. Khả kí thân vi hoàng nữ, bất khả năng tiêu tưởng đông cung, dã bất khả năng kiến công lập nghiệp, na ma, nữ học giá cá tòng vị hữu quá đích sự vật, kỳ thật dã thị tha duy nhất năng thường thí đích liễu.
Phủ tắc, nan đạo tha hoàn năng học đường thời thượng quan uyển nhi hòa tống thị tỷ muội đẳng nhân, khứ tố thập ma chấp chưởng cơ nghi văn tự đích nữ học sĩ? Na dã yếu tha hữu giá cá cơ hội tài hành. Phụ hoàng na bàn sủng ái tha đô bất tằng tùng quá khẩu, canh hà huống hòa tha bất thân đích tam hoàng tử?
Khả chu oánh đương sơ đảo thị tại thái hậu diện tiền cử tiến tha khứ chủ trì nữ học, nhượng na dự chương thư viện hồng sơn trường chi nữ hồng thị bất năng toàn công, hiện tại khước hựu tại tha diện tiền thuyết giá ta, giá thị thập ma ý tư?
Chu oánh tài bất hội khứ quản vĩnh bình công chủ na điểm tiểu tâm tư, kế tục tiếu ý doanh doanh địa thuyết: “Nhật hậu, nhĩ tựu thị đốc học sơn trường, hồng nương tử tiện thị khuyến học nữ sử, ngã ma, mã mã hổ hổ tố cá giam học tuần tra, tựu giá ma định lạp!”
Thập ma khiếu tố hựu kinh hựu nộ, na tiện thị thử khắc vĩnh bình công chủ đích tâm tình liễu. Hồng thị tuy thuyết miên lí tàng châm, tuyệt bất thị hảo tương dữ đích, đãn tất cánh thân phân cục hạn, bất khả năng hòa tha tương tranh, khả chu oánh tòng lai tựu đối giá chủng sự một hưng thú, chẩm ma đột nhiên tựu khiêu liễu xuất lai yếu hoành sáp nhất giang tử? Giam học tuần tra…… Giản trực thị tiếu thoại, chu oánh bất học vô thuật nan đạo bất thị kinh thành hữu danh đích mạ?
Nhi chu oánh tự nhiên bất hội khứ khán vĩnh bình công chủ thị thập ma kiểm sắc —— sự thật thượng, cương cương cấp tứ hoàng tử cầu tình đích nhân trung, chỉ hữu tam hoàng tử hòa đức dương công chủ, khước bất kiến vĩnh bình công chủ, tha tựu tri đạo vĩnh bình công chủ tâm lí tại đả thập ma tiểu cửu cửu.
Nhân nhi, nguyên bổn tựu bất hỉ hoan sát ngôn quan sắc đích tha thử thời thậm chí liên đa giải thích nhất cú đích hưng trí đô một hữu, đương hạ tựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Ngã hoàn hữu sự, tiên cáo thối liễu.”
Chu oánh khẩu trung thuyết trứ cáo thối, khuất tất hành lễ thời, khước dã tịnh bất hiển đắc đãi mạn. Đãn vĩnh bình công chủ hòa tha na thị đa thiếu niên đích đối đầu, tuy nhiên dã hữu chu oánh thế tha thuyết công đạo thoại đích thời hầu, khả tha hựu hà thường bất tri đạo, chu oánh tòng cốt tử lí tựu tòng lai một hữu giác đắc đê tha nhất đẳng, tiện thị đối sở hữu hoàng tử, dã thị nhất thị đồng nhân, sở dĩ tài năng đối đại hoàng tử nhị hoàng tử bất giả từ sắc, đối tam hoàng tử tứ hoàng tử thị nhược ấu đệ?
Thử thời kiến nhân dương trường nhi khứ, tha dã hận bất đắc nữu đầu tựu tẩu, khả giá chung cứu thị thanh ninh cung, tha bất cảm giá bàn nhậm tính. Nhân thử, tại môn tiền mặc lập lương cửu, tha chung cứu hoàn thị tại nữ quan tái thứ đả khởi liêm tử chi hậu, đê đầu nhập nội, nhất như kí vãng.
Nhi nhậm tính chi hậu đích chu oánh, khước tại xuất liễu thanh ninh cung chi hậu kính trực vãng bắc tẩu —— hồng thị tự tòng bị thái hậu tuyên triệu nhập cung chi hậu, tựu một hữu ly khai quá, thử hậu canh thị nhân vi yếu giáo đạo tam hoàng tử họa họa, vu thị kinh thái hậu điểm đầu, tha hựu thiên di đáo liễu khôn ninh cung hậu đích du nghệ trai. Giá lí quải trứ đại minh lịch đại hiền huệ hậu phi đích tự họa, dã toán thị hậu cung trung nan đắc đích văn hàn chi địa.
Chí vu ngộ hội hồng thị bị thiên tử nạp nhập hậu cung chi loại đích truyện ngôn —— biệt thuyết hồng thị đích niên kỷ hòa trường tương, tựu bằng đương kim thiên tử đích tính cách, thùy đô bất hội vãng giá phương diện khứ tưởng. Đương nhiên, như đồng tiền triều đường thời đích tống thị tỷ muội nữ học sĩ na bàn hậu đãi, tự nhiên dã thị bất khả năng đích. Chí thiếu, cung trung phi tần công chủ đô hô vi tiên sinh giá chủng thù ngộ, hồng thị thị áp căn một hữu đích.
Khả tức tiện như thử, tha tại du nghệ trai trung nhưng nhiên đắc đáo liễu siêu quá tha na ngũ phẩm vĩnh bình công chủ hữu đích đãi ngộ. Tứ cá cung nhân tùy thời thính hầu phân phù, tịnh vô nhất ti thâu lại sái hoạt, khinh thị mạn đãi, nhật thường khởi cư đích sở hữu dụng cụ đô thị thượng đẳng tinh phẩm, ẩm thực toàn đô thị khôn ninh cung đích ngự trù cung cấp, tựu liên văn phòng tứ bảo dã thị cống phẩm.
Nhân nhi, đương chu oánh trảo lai, khai môn kiến sơn đạo minh lai ý thời, tha bất cấm thâm thâm thư liễu nhất khẩu khí: “Thiếp thân vô công thụ lộc cửu hĩ, thủ trung bút nhược tái bất dụng, khủng phạ tựu yếu bất hội tả tự liễu. Thử sự chính thị ngã tâm nguyện, ngã nhất lực đương chi!”