Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thừa long giai tế!
Tại như kim giá cá niên đầu, phân gia lưỡng cá tự, thị đại hộ nhân gia tối đại đích kỵ húy. Tựu liên hòa lão đa dĩ cập lưỡng cá huynh trường quan hệ bất hảo đích lục tam lang, na dã thị phân hộ phân cư bất phân gia, na phạ lục phu nhân tiễu tiễu bổ thiếp vô sổ, minh mục trương đảm địa thiên đản ấu tử, khả dã chung cứu bất năng bả chỉnh cá gia đương phân đắc càn càn tịnh tịnh.
Phụ mẫu tại, bất phân gia, đại đa sổ nhân gia đô đương thành kim khoa ngọc luật, sở dĩ đương lý phu nhân đắc đáo chất nhi đái hồi lai đích giá cá khẩu tín, na đương nhiên thị đại kinh thất sắc, bất khả trí tín, đương thiên tựu lập khắc tọa xa cản liễu quá lai. Đẳng đáo bị nhân khách khách khí khí địa đái đáo liễu khánh an đường, tha tựu phát hiện giá nhi cánh mãn mãn đương đương đô thị nhân.
Nhiên nhi tối tỉnh mục đích, khước thị na nhất đối dung mạo bàn phối đích kim đồng ngọc nữ. Chi tiền lý phu nhân tài kiến quá chu oánh, nhất trực tại tưởng thị hà đẳng nam tử tài năng phối đắc thượng giá ma quang thải đoạt mục đích cô nương, như kim nhất kiến trương thọ, tha bất do đắc sinh xuất tựu cai như thử đích tâm tình.
Đẳng đáo chu oánh thân tự thượng tiền lai, vi tha giới thiệu liễu kim nhật lai nhân, tha giá tài phát hiện, trừ liễu triệu quốc công chu kính đích nhi tử nữ nhi tức phụ nữ tế chi ngoại, triệu quốc công phủ đích nhân thân đô đáo liễu. Vị nam bá trương khang đáo liễu, trương thọ đích dưỡng mẫu ngô thị dã đáo liễu, lưỡng nhân kiến liễu tha đô đặc biệt khách khí địa đả chiêu hô, tha tự nhiên dã liên mang hoàn lễ.
Kiến lưỡng nhân toàn đô diện sắc như thường, lý phu nhân giá tài ẩn ẩn giác đắc, triệu quốc công phủ giá sở vị đích phân gia, đại khái một thập ma thái đại bất liễu đích, tịnh bất tượng tha dĩ vi đích na dạng, nhật hậu huynh đệ tỷ muội các quản các đích, bất cố tha nhân.
Nhi ngận khoái, đông thứ gian lí tựu hữu mụ mụ xuất lai sao thoại, thuyết thị thái phu nhân thỉnh tha môn tiến khứ. Lý phu nhân bổn tưởng lạc tại hậu diện, khước chỉ kiến triệu quốc công phu phụ khước tiên nhượng liễu vị nam bá, tùy tức hựu thỉnh tha tại tiền, ý thức đáo giá thị y chiếu chu gia đệ tam đại trường ấu, tha khiêm tốn liễu lưỡng cú dã tựu y liễu. Đương tiến nhập giá lược hiển hôn ám đích phòng gian, tha tựu khán đáo liễu sàng thượng ỷ kháo trứ đại dẫn chẩm đích thái phu nhân.
Tuy nhiên nhân pha vi tiêu sấu, đãn thử thời tinh thần khước ngận bất thác, kiến đáo tha thời hoàn hòa ái địa tiếu liễu tiếu, ôn thanh thuyết đạo: “Thân gia mẫu, hài tử môn giá đô yếu thành thân liễu, khước đột nhiên bả nhĩ thỉnh quá lai, thuyết lai dã thật tại thị đường đột. Khả thị, hữu ta thoại tha đáo nhật hậu tái thuyết, hữu ta sự tha đáo nhật hậu tái bạn, ngã dã phạ bỉ thử tâm hạ phản nhi tồn hạ giới đế.”
Như thử khai môn kiến sơn hào bất tị húy đích thuyết thoại phương thức, lý phu nhân hoàn thị đệ nhất thứ tại tương đối mạch sinh đích nhân thân thượng kiến đáo. Nhân nhi, tha vi vi nhất chinh, liên mang hàm tiếu thuyết đạo: “Nhị công tử tựu toán hòa ngã gia thanh nương thành hôn, tha môn dã thị vãn bối, tự nhiên ứng cai phàm sự đô thính trường bối môn tố chủ, na năng nhân vi nhất điểm điểm sự tựu tâm tồn giới đế?”
“Thoại thị giá ma thuyết, đãn ngã khước bất năng khuy đãi liễu tha môn.”
Thái phu nhân sĩ khởi đầu tiếu khán liễu nhất nhãn chu nhị, tùy tức tựu phân phù chúng nhân đô tọa, tự kỷ khước hựu tại giang mụ mụ đích tý hầu hạ hát liễu lưỡng khẩu tham thang, giá tài tái thứ trực khởi yêu sĩ khởi đầu.
“Triệu quốc công giá cá tước vị, thị kính nhi tự kỷ chân đao chân thương bính hạ lai đích, sở dĩ tha tuy nhiên hoàn hữu kỳ tha bất thành khí đích huynh đệ, đãn như kim đô bất tại giá lí.”
“Ngã giá cá đương nương đích tuy nhiên hoàn tại, đãn tảo tảo tựu nhượng tha môn phân liễu gia, biệt nhân thuyết ngã ngoan tâm, đãn ngã tri đạo, tha môn nhược thị bất phóng xuất khứ, na tựu canh gia một xuất tức, nhất bối tử chỉ năng tại triệu quốc công phủ đích ấm tí hạ hỗn cật đẳng tử. Tòng tiền ngã nhất độ dĩ vi nhị lang dã thoát bất liễu giá dạng nhất cá kết quả, một tưởng đáo lâm đáo lão, hoàn thị kiến chứng liễu kỳ tích.”
Tự kỷ cư nhiên bị tổ mẫu hình dung vi kỳ tích, chu nhị giản trực thị hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ. Khả thị, thái phu nhân hạ nhất bán đích thoại thuyết xuất lai, tha na trương kiểm tựu tiệm tiệm do hồng chuyển vi liễu chính thường.
“Nhị lang thượng hữu nhất cá văn tài võ lược toàn đô xuất sắc, tự thân tòng bất phạ khổ, nỗ lực bất xuyết đích trường huynh, hạ hữu nhất cá thông minh tuyệt đỉnh, phàm sự nhất điểm tựu thành, tòng lai bất tại hồ ngoại nhân như hà ngôn thuyết đích muội muội, tha giá cá giáp tại đương trung đích hiển bất xuất lai, tái gia thượng giao liễu nhất quần dã đồng dạng trung bất lưu đích bằng hữu, tòng tiền tự nhiên thị hữu ta bất hảo đích danh thanh.”
“Kỳ thật thiên để hạ tối đa đích tựu thị tha giá dạng đích nhân, nhược thị nhân nhân đô kinh tài tuyệt diễm, na hoàn yếu triều đình đích tuyển tài hà dụng? Sở dĩ, ngã giá tôn nữ tế a thọ tố đích tối hảo đích nhất điểm, tựu thị một hữu cường cầu mỗi cá nhân đô văn võ xuất chúng, nhi thị nhượng tha môn trảo đáo tự kỷ khả dĩ tố đích sự.”
“Ngã tri đạo nhị lang tối sơ vị tất tựu hỉ hoan diện triều hoàng thổ bối triều thiên, hòa nhất quần lão nông đả giao đạo, đãn tha năng cú chân đích giá ma tố, nhi thả bất phạ khổ, na tựu dĩ kinh viễn viễn siêu quá tha na ta thúc thúc bá bá cữu công chi loại đích nhân liễu.”
Nhất khẩu khí thuyết đáo giá lí, thái phu nhân sảo sảo hiết liễu nhất hiết, giá tài tiếu trứ thuyết đạo: “Kim thiên phân gia, tế điền gia miếu bất phân, giá thị đại lang đích thủ nghiệp căn cơ. Nhi thả kính nhi tha môn phu thê thượng tại, kỳ tha đích điền trang sản nghiệp, nhất phân vi tứ, nhất nhân nhất phân.”
Thử thoại nhất xuất, biệt thuyết lý phu nhân đại cật nhất kinh, tựu liên vị nam bá trương khang dã hách liễu nhất khiêu, ngô thị canh thị nhất kiểm bất tri sở thố địa khứ khán trương thọ hòa chu oánh. Kết quả, tối tiên phản đối đích dã thị vị nam bá trương khang.
“Thái phu nhân, nâm hòa triệu quốc công dĩ cập phu nhân đô hoàn hảo hảo đích, tựu cấp tôn tử tôn nữ môn phân gia, giá tựu dĩ kinh ngận xuất cách liễu, khả tựu toán yếu phân, dã một hữu tiểu bối hòa trường bối nhất dạng đích đạo lý. Na phạ thị nhị nhất thiêm tác ngũ, nhượng tam cá tiểu nhi bối phân tẩu nhất bán, thùy hoàn năng thuyết nhất cú nhị thoại? Thính ngã nhất cú khuyến, giá dạng hòa hòa mỹ mỹ đích khởi bất thị hảo?”
“Vị nam bá nhĩ giá thoại tại biệt gia đô hành đắc thông, đãn tại ngã môn gia khước bất hành. Đại lang dĩ kinh thị năng cú độc đương nhất diện đích nhân liễu, đãn mỗi cá nguyệt đích bổng lộc, khước hoàn thị đô giao đáo công trung, nhiên hậu khứ lĩnh tha đích na nhất phân tiền lương. Tuy thuyết tha phụ thân chuyên môn cấp tha hoa liễu mỗi niên đích dụng độ, đãn tha giá chủng bất tham canh bất tại hồ tiền đích, nhược thị bất cú ni? Tuy nhiên gia lí chế độ như thử, đãn hà kỳ bất tiện?”
“Nhĩ nữ nhi như kim thị gia lí chủ trì trung quỹ đích nhân, đãn tựu nhân vi tha đương gia, hoàn bất năng xử xử đô hướng trứ đại lang, túng sử bất năng nhân thử bác liễu đại lang đích dụng độ, khước bất năng tha yếu thập ma tựu cấp thập ma, đắc tẫn trứ na điều sở vị đích giới hạn tài năng cấp. Nhĩ vấn vấn tha, giá đương gia chủ phụ hảo bất hảo đương?”
Vị nam bá đăng thời ách khẩu vô ngôn, thậm chí đô bất dụng khán tự kỷ đích nữ nhi, tha tựu tri đạo, thái phu nhân giá phiên thoại toán thị thuyết đáo liễu căn tử thượng.
Tha gia lí thị một hữu chu đình phương giá chủng lập đắc khởi lai đích đắc lực nhi tử, như quả lập đắc khởi lai, na lí năng thụ đắc liễu giá chủng sự sự hoàn đắc tẫn trứ gia trung quy củ đích nhật tử? Tha tối tiều bất khởi na ta tự kỷ một dụng, khước hoàn chỉ tri đạo áp chế nhi tử đích phụ thân!
Nhi thái phu nhân kiến vị nam bá dĩ kinh minh hiển bị thuyết phục liễu, tha tựu mạn điều tư lý địa thuyết đạo: “Nhĩ môn biệt khán nhị lang hiện tại hảo tự tại giá gia lí thùy đô năng áp tha nhất đầu, khả tha dã thị cá tâm cao khí ngạo đích, nhật hậu nhất cá thành thân đích nam nhân, nan đạo hoàn yếu nhượng tha lĩnh trứ mỗi nguyệt phân lệ đích na điểm tiền, tại phụ thân hòa huynh trường đích vũ dực chi hạ quá nhật tử, mỗi đáo dụng tiền đích thời hầu, hoàn yếu trương khẩu?”
“Phân liễu gia sản hạ khứ, thùy yếu thị chân đích bả trì bất trụ toàn đô tao đạp quang liễu, na thị tha đích sự, tựu toán cùng tử ngạ tử, dã bất năng bão oán bán cá tự. Đãn bất phân gia sản đích thoại, khán trứ hòa hòa mục mục, kỳ thật na ta tư để hạ đích oán ngôn hựu hữu đa thiếu?”
Giá thời hầu, tựu liên cản lai đích thời hầu tằng kinh tại tâm lí đả định chủ ý, nhất định yếu lực khuyến thái phu nhân thu hồi chi tiền na đả toán đích lý phu nhân, dã bất tri bất giác bị thuyết phục liễu. Tất cánh, thái phu nhân giá phân sản đích phương án dĩ kinh thị công bình đáo thái quá thiên hướng vu tam cá tôn nhi tôn nữ liễu, chí vu thập ma xuất diện lực chủ chu oánh giá cá xuất giá đích bất cai phân, tha thị tưởng đô một tưởng quá.
Nhiên nhi, tha hoàn một lai đắc cập khai khẩu, khước thính đáo bàng biên truyện lai liễu nhất cá đê đê đích thanh âm: “Thái phu nhân tưởng đắc ngận chu đáo, ngã nguyên bổn bất cai thuyết thập ma. Đãn oánh oánh giá đáo ngã môn gia, thuyết thật thoại, ngã môn gia đa liễu nhất cá tối đắc lực đích đương gia nhân. Oánh oánh nhược thị tái đắc phân sản, hồi đầu hoàn thỉnh chư vị tố cá kiến chứng, bả đan tử khai liệt xuất lai, nhật hậu dã hảo lưu cấp tha đích nhi nữ.”
Thanh âm tuy nhiên đê trầm, đãn ngô thị thử thoại khước thị đái trứ kỉ phân bất dung trí nghi đích kiên quyết. Kim thiên khán đáo chu gia thứ tức đích giá trang, tái khán nhất khán thượng nhất hồi chu gia trường tức na khán tự hòa chu oánh soa bất đa đích giá trang, đối vu trương thọ giản trực thị thú hồi lai bỉ nhất tôn tiểu kim nhân hoàn yếu canh hữu tiền đích tức phụ, tha na chủng thể ngộ tựu canh thâm liễu.
Tuy nhiên trương thọ hôn hậu trực tiếp bả tự kỷ đích sản nghiệp toàn đô giao cấp liễu chu oánh, tha dã tòng bất quá vấn nhi tức phụ đích giá trang, khả như kim nhãn khán thái phu nhân hoàn yếu tái bả gia sản phân cấp chu oánh nhất phân, tha na năng bất kinh nghi?
Nhân gia tựu toán tín nhậm trương thọ, dã tín nhậm tha, khả tổng đắc bả thoại thuyết thanh sở, bả sự tình tố tại tiền đầu. Phủ tắc nhật cửu thiên trường chi hậu, hữu cá vạn nhất chẩm ma bạn?
Thái phu nhân đối ngô thị dĩ kinh phi thường thục tất liễu, thử thời kiến nhất quán đô bất thái phát biểu ý kiến đích tha cánh thị như thử kiên trì, nhi chu oánh dĩ kinh lập khắc thượng tiền tiểu thanh quy khuyến, nhân khước nan đắc chấp ảo, tựu thị bất khẳng thính, nhi trương thọ tắc đãn tiếu bất ngữ, tha tựu tiếu liễu khởi lai.
“Dã bãi, sự tiên thuyết nhất cá thanh sở minh bạch, dã một thập ma bất hảo, tựu y chiếu thân gia thuyết đích bạn.”
Kiến thái phu nhân đặc ý dụng liễu giá dạng đích xưng hô bả tự kỷ hòa lý phu nhân khu phân khai, ngô thị tự nhiên cảm kích, tùy tức hựu nhân vi tự kỷ thưởng tiên thuyết thoại việt quá liễu lý phu nhân nhi bồi lễ.
Lý phu nhân dã một hữu nhân vi ngô thị chỉ thị dưỡng mẫu tiện tâm tồn khinh thị, liên mang đạo liễu bất phương, giá tài thuyết xuất liễu tự kỷ đích ý kiến, na tựu thị phân gia bất phân cư.
Nhi đối vu giá dạng đích đề nghị, triệu quốc công chu kính tựu bất giả tư tác địa điểm đầu đạo: “Tự đương như thử. Triệu quốc công phủ hựu bất tượng na ta kỉ thế đồng đường, nhi tôn phân chi chúng đa đích nhân gia, trụ đắc thái tễ vu thị bất đắc bất phân cư. Giá lí không phòng tử đa đích thị, nhược thị nhị lang thành hôn chi hậu bàn xuất khứ, ngã môn hòa đại lang phu phụ trụ giá ma đại địa phương, hựu lãng phí hựu lãnh thanh. Tha hựu bất thị lục gia na tiểu bàn tử.”
Lục tam lang giá cá thời hầu bị linh xuất lai đương phản diện giáo tài, trương thọ nhẫn bất trụ hữu điểm tưởng tiếu, tái khán đáo chu nhị dĩ kinh thị căn bổn bất nhẫn liễu, trực tiếp trắc đầu tiếu liễu khởi lai,, tha tựu khái thấu nhất thanh đạo: “Nhạc phụ thuyết đích thị, nhất gia nhân tự nhiên trụ nhất khối tối hảo, oánh oánh đích viện tử đô hoàn lưu trứ, tha hòa ngã đô bất thời hồi lai trụ, canh hà huống chu nhị ca?”
Lý phu nhân thính thuyết quá chu oánh hôn hậu hoàn bất thời hồi nương gia trụ, nhi thả bất thị nhất cá nhân, thường thường thị liên trương thọ dã nhất khối lai, hữu thời hầu thậm chí hoàn đái thượng ngô thị giá cá bà bà, na giá thế chỉ đương thị xuyến môn, thử thời chân đích xác chứng liễu giá nhất điểm, tha bất cấm thán vi quan chỉ. Vu thị, tha tựu tiếu trứ phụ hòa đạo: “Thân gia lão gia giá dạng thuyết, na ngã tựu phóng tâm liễu.”
Kí nhiên phân gia giá kiện sự dĩ kinh một hữu dị nghị, thái phu nhân sấn trứ thử thời tinh thần thượng hảo, tựu nhượng giang mụ mụ nã lai nhất thức tứ dạng sách tử, giao cấp liễu nhi tử nhi tức dĩ cập lưỡng cá tôn tức hòa tôn nữ tế đích trường bối, do trứ giang mụ mụ nhất nhất thuyết minh kỳ trung giới trị.
Nhi giang mụ mụ đích ký tính hòa điều lý minh hiển phi thường xuất sắc, na ta thị nhân chiến công tứ hạ lai đích, na ta thị dụng thưởng tứ đích ngân tiền mãi hạ lai đích, na ta thị kinh doanh sở đắc, na ta hựu thị nhân vi biệt gia ngộ đáo thập ma sự nhi chuyển thủ…… Phản chính nhất xử xử điền trạch điếm phô, tha đô thuyết đắc thanh sở phân minh.
Nhi đẳng thiệp cập đáo tồn tại tiền trang thượng đích na ta ngân tiền thời, vị nam bá hòa lý phu nhân cương cương tưởng thuyết yếu tị hiềm, khước bị thái phu nhân phát thoại chỉ trụ liễu: “Ngã gia đích tiền toàn đô lai đắc thanh thanh bạch bạch, tịnh bất phạ biệt nhân tri đạo, nhĩ môn chỉ quản khán, phủ tắc na lí tri đạo thị phủ công duẫn?”
Lý phu nhân hòa vị nam bá nhĩ nhãn khán ngã nhãn, tùy tức khứ khán ngô thị thời, khước phát hiện ngô thị dã tại khán tha môn. Tam cá nhân tề tề giá ma nhất lăng chi hậu, càn thúy tựu đê đầu kế tục khán liễu. Nhi giá nhất thứ, tiên khai khẩu thuyết thoại đích khước bất thị tha môn đương trung nhậm hà nhất cá, nhi thị triệu quốc công chu kính.
“Nương, chi tiền oánh oánh bồi giá bất thiếu, nhĩ hòa cửu nương dã đô thiếp bổ liễu tha, gia lí chẩm ma hoàn hữu giá ma đa điền trạch hòa ngân tiền?”
Đê đầu khán sách tử đích chu kính nhất phó bị tự gia tài sản cấp hách liễu nhất khiêu đích mô dạng, thử thời na mi đầu thậm chí hữu ta ninh liễu khởi lai. Nhi đương khán đáo hạ đầu tử, tức, nữ, tế, hách nhiên một hữu nhất cá nhân tại hồ giá ta, đô tại các tự thuyết các tự đích thoại, tựu liên chu nhị dã bị chu oánh hòa trương thọ lạp đáo nhất biên, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ giá đại kinh tiểu quái đích dạng tử hữu ta thất liễu phụ thân đích uy nghiêm.
Khả hoàn một đẳng tha khái thấu nhất thanh, trọng tân bãi xuất thân vi nhân phụ đích giá tử, nhất bàng đích thê tử cửu nương tựu nhược vô kỳ sự địa trực tiếp thứ liễu tha lưỡng cú: “Nhĩ thị nhật lý vạn cơ đích đại mang nhân, na hữu công phu quản gia lí trí bạn liễu đa thiếu gia nghiệp, na hữu công phu khứ quản đắc hữu đa thiếu ngân tiền tài cung thượng thượng hạ hạ nhất đại gia tử khai tiêu. Yếu thị một hữu mẫu thân, giá gia lí tảo tựu hát tây bắc phong liễu.”
“Hanh!”
Chu kính chung vu tái dã duy trì bất trụ na trương kiểm liễu, trọng trọng lãnh hanh liễu nhất thanh tựu một hảo khí địa tương thủ đầu na phân đan tử lược cấp liễu cửu nương, tùy tức dụng nhất chủng thuyết nhất bất nhị đích ngữ khí thuyết: “Giá sự nhi nhĩ môn định tựu hành liễu, bất quá thị nhất ta điền trạch ngân tiền chi loại đích thân ngoại chi vật, cấp tha môn tam gia đa phân nhất ta dã vô phương.”
Kiến chu kính thuyết hoàn giá thoại tựu bất nại phiền địa đại bộ xuất khứ, vị nam bá trương khang đốn thời tiếu xuất thanh lai, tùy tức tựu cố ý nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Giá yếu thị phóng tại ngoại diện, đan đan mỗi cá điền trang mỗi tọa phòng tử trị đa thiếu tiền, na hoàn hữu đích sảo, chu gia đảo thị hảo, đương gia lão gia trực tiếp tựu đầu dã bất hồi tẩu nhân liễu. Tổng chi tựu như thử ba, thái phu nhân nâm thuyết thoại, ngã môn thính trứ.”
Vu thị, chu nhị tựu nhĩ thính đắc mỗ mỗ điền trang, mỗ mỗ ốc trạch, mỗ mỗ điếm phô phân đáo liễu tự kỷ đích đầu thượng, đô thị tha tòng tiền áp căn một tưởng quá, canh một xa vọng quá hội phân đáo tha đầu thượng đích…… Nhi lâm đáo tối hậu, phân cấp tha ngũ vạn quán hiện tiền, tắc thị nhượng tha trực tiếp đại kinh thất sắc, giá tài tổng toán thị minh bạch, tự gia phụ thân vi thập ma hội xuất thanh chất nghi, nhi hậu canh thị não tu thành nộ phất tụ nhi khứ liễu.
Như quả tha phân đáo đích thị nhất phân, gia lí đích tổng sổ tựu thị tứ phân, giá tựu thị chỉnh chỉnh nhị thập vạn quán đích hiện tiền, thuyết bất định hối phiếu tại mỗ cá tiền trang tạp hạ khứ, trực tiếp tựu hội bả na gia tiền trang tễ đoái đáo phá sản. Nhi hạ nhất khắc thái phu nhân thuyết đích thoại, chu nhị thính liễu canh thị đảo trừu nhất khẩu lương khí, nhất cá tự đô bất cảm tái thuyết.
“Chí vu na ta kim ngân thủ sức, ngã dã một thượng sách, hồi đầu lưỡng cá tôn tức phụ hòa oánh oánh nhất nhân nhất phân, đại để thị nhất nhân nhất tương tử, chí vu giới trị như hà ngã dã một tế khán, đô thị tha môn phân đích, liêu tưởng nhất gia dã hữu cá vạn nhi bát thiên đích.”