Bút thú các>Vấn đạo chương> đệ nhất bách linh cửu chương đông hải ( 1900 gia )

Đệ nhất bách linh cửu chương đông hải ( 1900 gia )

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vấn đạo chương!

“Đông hải a!”

Tần phi ngư dữ diệp tri ngư nam nam trứ, hữu ta sung cảnh, dã hữu ta khủng cụ.

“Cáp cáp…… Ngã thị cẩm lí bang bang chủ, nhĩ môn danh tự trung hựu đái trứ ngư tự, ngư dược đại hải, khởi bất đại thiện?”

Đoạn ngọc đại tiếu, giá phong thủy kham dư chi thuyết nhất phao xuất lai, đốn thời lệnh tha nhân tinh thần nhất chấn.

Thủy thiển nan dưỡng giao long! Hoán cú thoại lai thuyết, ngư nhi tại đại hải trung, tài hữu hóa long chi cơ!

Tha chi tiền tại khánh quốc tựu một hữu chẩm ma chú ý chủng điền, tựu thị nhân vi tri đạo hồ nhân trì tảo nam hạ, bất luận như hà trát hạ căn cơ, tại đao thương huyết hỏa diện tiền đô một hữu ti hào tác dụng, nhi hậu lai thiên cơ biến hóa, canh thị đối khánh quốc tâm hôi ý lãnh.

Thị dĩ đầu nhập công môn, trám thủ khí vận tu luyện, hựu tá trứ long khí, báo liễu nhất bộ phân huyết cừu hậu, tựu lập tức trừu thân nhi tẩu, đoan thị hào bất do dự.

Bất quá giá hải thượng quần đảo thị yếu đương thành hậu lộ lai kinh doanh đích, tự nhiên yếu đa gia dụng tâm.

“Nguyên lai chủ công tưởng tố hải mậu?”

Quách bách nhẫn thần sắc nhất động.

“Hải mậu hựu như hà?”

“Nhược thuyết giá hải mậu, tự nhiên hoạch lợi cực phong!” Quách bách nhẫn chi tiền tựu chuyên môn đả tham quá, thử thời tín thủ niêm lai: “Bất luận thị đông hải đích san hô, trân châu, hương liêu, hoàn thị nam phương đích thảo dược, bảo thạch, tượng nha đẳng trân kỳ dị bảo, tại khánh, đông trần đô thị cung bất ứng cầu, tịnh thả, ngã trung nguyên đích sinh ti, trù đoạn, từ khí đẳng đẳng tại đông hải quần đảo dã ngận thụ hoan nghênh…… Nhược thị nhất thuyền xuất hải, năng an toàn bào nam phương nhất tranh hồi lai, khởi mã dã thị đối bổn đích lợi!”

Quách bách nhẫn thuyết đắc mi phi sắc vũ: “Đông trần tuy nhiên chỉ hữu lưỡng châu bán địa, đãn tựu thị kháo trứ hải mậu chi lợi, tài năng bắc cự bắc yến, đông khuy đại khánh…… Lâm hải na kỉ cá quận huyện đương chân thị thuyền phàm như vân, hoàn hữu kỉ cá đặc đại cảng khẩu, triều đình thiết thị bạc tư, quang thị mỗi niên thuế thu tiện hữu thiên vạn lưỡng chi cự. Nãi thị đông trần tất bất khả thiếu đích nhất cá tài nguyên.”

“Chỉ thị…… Túng nhiên hữu trứ cự lợi, đãn tổn háo dã thị bất tiểu!” Tiêu tĩnh phong dã phảng phật tưởng khởi liễu thập ma: “Ngã túng nhiên tại bạch hào sơn tiềm tu, dã thính thuyết quá hải thượng tam hại chi danh.”

Đối hải dương mậu dịch đích tam hại, nãi thị thiên tai, hải đạo, dĩ cập yêu thú!

Hải thượng hữu thời phong bình lãng tĩnh, hữu thời cuồng phong nộ hào, biến huyễn mạc trắc, túng nhiên kinh nghiệm tái phong phú đích lão hải cẩu, dã bất cảm phách trứ hung bô thuyết tự kỷ năng đóa quá sở hữu phong bạo dữ cự lãng, vĩnh bất mê hàng.

Nhi hải dương mậu dịch hưng thịnh đích tuyến lộ thượng, hải đạo hành vi dã thị thiếu bất liễu đích, tha môn sát nhân đoạt thuyền, hữu thời hoàn tập kích cảng khẩu, kiếp trì nhân chất, lặc tác thục kim, túng nhiên quan quân xuất binh tiễu diệt, một hữu đa cửu hựu hội mạo xuất lai, phảng phật tạp thảo nhất dạng, ủng hữu trứ vượng thịnh đích sinh mệnh lực.

Trừ liễu giá lưỡng cá thiên tai nhân họa chi ngoại, yêu thú tắc thị bổn thế giới đích đặc sắc liễu.

Tất cánh dĩ hải dương chi quảng đại, thùy dã bất tri đạo kỳ trung tàng liễu ta thập ma, bất quá hải trung cự thú thành yêu thành tinh đích khái suất, bỉ lục địa yếu cao đa liễu, tất cánh đại lục thượng nhất hữu thập ma đại yêu vi hại nhất phương, một hữu đa cửu tựu hữu nhất đôi cao thủ thượng môn trảm yêu trừ ma, đãn đại hải mang mang, khước thị tối hảo đích yểm hộ.

Thị dĩ hải trung tinh quái hoành hành, hữu đích đối nhân tộc sung mãn cừu hận địch thị, tập kích nhân loại thuyền đội dã thị gia thường tiện phạn.

Đặc biệt thị cường đại đích tinh quái, vãng vãng hội sát tử chỉnh thuyền chi nhân, thuyền thể khước ti hào vô tổn, tạo thành khủng phố đích ‘ u linh thuyền ’ truyện thuyết.

‘ đạo môn thập mạch, hữu tam cá sơn môn đô tọa lạc vu đại hải chi trung, bất cận cận thị nhân vi đông hải linh khí sung dụ, vật sản phong phú, khủng phạ dã hữu trấn áp yêu tộc, hoạch thủ thiên công đích ý tư tại nội. ’

Đoạn ngọc nhãn mâu nhất thiểm, mặc mặc tư tác trứ.

“Chính thị như thử, hữu trứ giá tam đại hại, bất thuyết hoàn hữu nhất ta tật bệnh chi loại, mỗi thứ xuất thuyền cản hải, năng hoạt trứ hồi lai nhất bán tựu túc dĩ sát kê thù thần liễu, nhiêu thị như thử, na ta thương hội, hoàn hữu hải ngạn tuyến phụ cận hoạt bất hạ khứ đích nông gia, xuất hải chi nhân dã bỉ bỉ giai thị……”

Quách bách nhẫn thán tức nhất thanh, tựu soa thuyết nhất cú hà chính mãnh vu hải liễu.

“Tổng nhi ngôn chi, tây diệp thành chỉ thị tạm thời lạc cước chi địa, đẳng đáo lai niên khai xuân, đại gia đô yếu tẫn sổ đông khứ, đáo đông hải quận. Đương nhiên…… Ngã dã bất hội bức trứ nhĩ môn lập tức hạ hải, chỉ thị tất tu khai thủy luyện tập liễu……”

Nhất khai thủy nhượng giá bang hạn áp tử xuất hải, cân trảo tử dã một hữu thập ma khu biệt.

Thậm chí, tựu liên đoạn ngọc, tâm lí dã một hữu đa thiếu để.

Nhân thử, tha hoàn thị đả toán tiên cân nhất ta nhân tiền vãng đông hải quận, đả tham tiêu tức, thậm chí trảo đáo nhất tao thuyền, xuất hải thí thí phong sắc.

Kí nhiên đoạn ngọc định hạ đại kế, giá bang nhân dã chỉ hữu lẫm nhiên tòng mệnh đích phân, đương tức nhất cá cá thối xuất.

Diệp tri ngư tẩu tại tối hậu, khước thị lưu liễu hạ lai: “Đại ca……”

“Tam muội, hứa cửu bất kiến, nhĩ chung vu đột phá trúc cơ đích bình cảnh liễu!”

Đoạn ngọc kiến trứ, bất do thập phân hân úy.

Quách bách nhẫn tu luyện tốc độ kinh nhân, na thị hậu tích bạc phát, thử thế hữu trứ tự kỷ luyện đích ngũ hành đan chi trợ, khủng phạ năng bỉ tiền thế canh khoái đột phá nguyên thần bình cảnh.

Đãn giá cá tiểu muội, tu đạo tư chất chỉ thị nhất bàn, nhược bất ngoan hạ công phu, khủng phạ nhất bối tử dã vô vọng nguyên thần.

Thật tế thượng, giá tài thị luyện khí sĩ đích thường thái.

Chỉ thị tha kí nhiên tiền thế bất ly bất khí, giá nhất thế tự nhiên hữu trứ phúc duyên, vô luận như hà, tự kỷ tổng đắc trợ tha tu thành nguyên thần, hữu liễu tự bảo chi lực tài hảo.

“Giá đô thị đại ca trù mưu, hoàn hữu quách tiên sinh bình nhật chỉ điểm……”

Diệp tri ngư tiếu doanh doanh địa hồi trứ, tâm lí khước hữu ta thán tức, hữu ta thất lạc.

……

Tống tẩu tiểu muội chi hậu, đoạn ngọc vọng trứ dạ sắc, hữu ta khổ tiếu: “Bất cận tam muội, khủng phạ na vị tĩnh bạch sư tỷ dã…… Đầu đông a…… Hoặc hứa, ngã tựu thị thái kiểu tình liễu?”

Biệt khán tha hiện tại pháp võ kiêm tu, tại thế tục trung hoặc hứa toán nhất cá cao thủ liễu, đãn ngận thanh sở vị lai loạn thế, triều bất bảo tịch, liên chân chính đích cơ nghiệp dã một hữu đả hạ, na lí hoàn hữu tâm tư khứ tưởng nam nữ tư tình?

“Bất quá thuyết khởi lai, ngã cư nhiên thập bát liễu……”

Đoạn ngọc hữu ta ách nhiên thất tiếu: “Cổ đại thành niên tảo, nam tử thập ngũ tuế tiện khả hành quan lễ, ngã dã toán tam niên phân đích đan thân cẩu liễu……”

Thán tức quá hậu, tha quan thượng song hộ, xuy tức đăng hỏa, tại sàng tháp thượng bàn tất nhi tọa.

Thức hải chi nội, tam chuyển đích thanh đồng ấn đại phóng quang minh, tứ diện hữu trứ kỳ dị đích văn lộ thiểm hiện.

“Nguyên thần xuất khiếu!”

Thành vi nguyên thần chân nhân chi hậu, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ động dụng thử chủng năng lực.

Đốn thời, nhất cá mô mô hồ hồ đích nguyên thần khiêu xuất nhục thân, cảm giác phảng phật nhất hạ tòng cao không trụy lạc, hựu phảng phật tòng trọng trọng gia tỏa trung giải phóng xuất lai.

Tá trứ hắc ám trung nhất điểm vi vi đích quang minh, đoạn ngọc đích nguyên thần khước thị thanh tích khán đáo liễu bàn tất nhi tọa đích ‘ tự kỷ ’.

“Vô lậu đạo thể đích cực hạn, năng chi trì nguyên thần xuất khiếu thất nhật, ngã giá nhân tiên chi thể, hoặc hứa hữu thập tứ nhật? Chỉ thị toán kế giá ta tịnh vô ý nghĩa…… Cương xuất khiếu đích nguyên thần cực vi thúy nhược, kiến bất đắc dương quang dữ đại phong, dã chỉ năng tại thất nội tẩu tẩu!”

Nguyên thần chi thể hành động khước thị cực vi tiện tiệp, chỉ thị nhất cá niệm đầu, đoạn ngọc tựu tòng sàng tháp lai đáo liễu thư trác chi tiền.

Tha thường thí trứ nã khởi mao bút, bút thân vi vi nhất động, cư nhiên hoàn nã bất khởi lai!

Đảo thị bàng biên nhất trương bạch chỉ, tại tha nỗ lực chi hạ, chung vu khinh phiêu phiêu địa huyền phù tại bán không, phiến khắc hậu hựu lạc hạ.

“Tất cánh chỉ thị nguyên thần, thuyết bạch liễu bất quá cường đại ta đích quỷ hồn, đương chân thị thủ vô phược kê chi lực……”

Đoạn ngọc hữu ta ách nhiên thất tiếu: “Bất quá thi pháp năng lực đảo thị đại đại tăng cường liễu! Nhân vi nguyên thần hình thái canh gia dữ thiên địa giao dung ma? Chỉ thị ngã thân thượng âm khí thái trọng, lôi vũ thiên khí ngận dung dịch tao lôi phách!”

Nguyên thần xuất khiếu chi hậu đích tu luyện, đệ nhất tự nhiên thị bất đoạn bồi dưỡng tráng đại tự thân đích nguyên thần.

Đệ nhị tiện thị đẳng đáo hợp thích cơ hội, tựu khứ độ kiếp.

Âm phong chi kiếp, độ quá chi hậu tựu khả dạ du bát phương, tịch du thương ngô, triều thải hoa hồi.

Chân hỏa chi kiếp, độ quá chi hậu nguyên thần tiện toán tiểu thành, năng tiến hành nhật du, tịnh thả lực khí đại tăng, khả khu vật ngự kiếm.

‘ chí vu như hà tráng đại nguyên thần? Na đô thị thập đại đạo mạch đích bất truyện chi bí! Bỉ như bạch hào sơn trung, tựu hữu nhất sáo tổ sư lưu truyện hạ lai đích quan tưởng pháp môn…… Chí vu đan dược thập ma đích? Phổ thông đan dược đối nguyên thần kỉ hồ vô dụng, nhi chân chính đối nguyên thần đô hữu đại dụng đích linh đan, giản trực thị hi thế trân bảo, tuyệt đối hội tại tu hành giới trung dẫn khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ! ’

Bạch hào sơn đích quan tưởng chi pháp, đoạn ngọc tự nhiên hoàn ký đắc.

Đãn na pháp môn hữu nhất cá nghi nan, tiện thị phối sáo tính vấn đề, phối hợp bạch hào sơn đạo chủng tấn thăng đích nguyên thần, tự nhiên hào vô vấn đề, tương phụ tương thành.

Dữ tự kỷ đích triện khắc sư công pháp, khước vị tất dung hiệp.

“Các gia nguyên thần pháp môn bất đồng, dã thị chính thường…… Ngã đích công pháp chi nội, quan vu nguyên thần tu luyện đích tự thuật, khước thị hữu ta ngữ yên bất tường……”

Đoạn ngọc nạo liễu nạo đầu.

Giá tiện thị dã lộ tử truyện thừa đích phôi xử liễu, nhược thị tại bạch hào sơn chi nội, công pháp tảo dĩ hữu liễu thiên bách nhân thật nghiệm, bất luận hữu thập ma vấn đề, cơ bổn tiền bối môn đô ngộ đáo quá, khứ đạo tàng thất phiên nhất phiên tiện đại thể hữu liễu đáp án.

Giá triện khắc sư công pháp khước thị nhất mạch đan truyện, thậm chí công pháp dã thập phân giản đan thô bạo, toàn kháo tự kỷ liên mông đái sai.

Yếu bất thị đoạn ngọc tiền thế khoa ban xuất thân, hoàn vị tất tựu năng giá ma khoái địa thượng thủ tu luyện.

Chỉ thị đáo liễu nguyên thần chi hậu, tha đích kinh nghiệm tựu dụng đắc soa bất đa liễu.

“Nhược thị thông tục lai khán, bồi dưỡng nguyên thần đích phương pháp, tối chủ lưu đích tiện thị thân thể cường đại, tự nhiên ôn dưỡng nguyên thần, chỉ thị giá thị nhất cá tế thủy trường lưu đích quá trình, cấp thiết bất đắc!”

“Nhi đệ nhị cá, tiện thị nguyên thần đa đa xuất khiếu đoán luyện, bất thị tại nhân gian, nhi thị khứ âm tào địa phủ, na lí tối thích hợp hồn phách thành trường liễu……”

Giá lưỡng cá đô thị nguyên thần thành trường đích thông dụng pháp môn, đoạn ngọc tưởng liễu tưởng, đốn thời nhất kết quyết, nguyên thần một nhập địa diện.

……

Âm tào địa phủ.

Mỗ nhất xử minh thổ.

Thiên hôi mông mông đích, đại địa huyền hắc, bất xuất bách bộ tiện hữu trứ mê vụ.

Nhất đạo xích hồng đích quang mang lạc hạ, hóa vi nhất cá nhân ảnh, thiếu niên mô dạng, thân xuyên âm dương đạo bào, đầu đái kim quan, cước đạp đăng vân ngoa, tiêu sái phi thường, thân chu canh thị vô thời vô khắc bất tại ngoại phóng quang mang.

“Quả nhiên hoàn thị địa phủ tối thích hợp âm thần…… Ngã tại dương thế, khởi mã yếu đáo du thần ngự khí đích cảnh giới, tài năng tương nguyên thần như thử ngưng tụ hiển hóa!”

Đoạn ngọc cử khởi thủ, kiến đáo thủ chưởng tinh oánh như ngọc, bất do thán trứ.

Giá địa phủ chi trung, tuyệt một hữu đại nhật chân viêm đích kiếp nan, nãi thị nhất cá tu luyện đích hảo khứ xử, nguyên thần chí thử, giản trực thị như ngư đắc thủy.

“Chỉ thị ngã tất cánh thị hoạt nhân nguyên thần, nhược thị địa phủ âm khí triêm nhạ thái đa, dã thị bất lợi…… Thậm chí khả năng trực tiếp dẫn lai âm phong, cường độ phong kiếp!”

Âm tào địa phủ trung dã bất thị toàn vô nguy hiểm, bỉ như nhất chủng địa phủ âm phong, tựu chuyên môn quát tán hồn phách.

Đoạn ngọc khán khán chu vi: “Đương nhiên, yếu đáo trực tiếp dẫn động phong kiếp đích trình độ, khởi mã đắc đẳng ngã nguyên thần tiên tráng đại nhất bội!”