Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vấn đạo chương!
Giá cá thế giới đích âm tào địa phủ, dữ dị thế truyện thuyết hữu trứ minh hiển đích khu biệt.
Tại đoạn ngọc đích cảm ứng trung, thử âm tào địa phủ hách nhiên hữu trứ tam tằng kết cấu.
Tịnh phi nhất tằng minh thổ, dã tịnh phi thập ma lục đạo luân hồi, nhi thị uyển nhược lánh ngoại nhất cá thế giới, phân vi thiên địa luân tam giới!
“Đương nhiên, bất luận chẩm ma dạng, giá âm tào địa phủ trung, cư trụ đích đô thị quỷ thần!”
Đoạn ngọc thủ tiên khán trứ tự kỷ vị xử đích đại địa, thử nãi trung gian nhất tằng địa giới, sở hữu hồn phách thượng tồn đích âm linh, na ta tử giả tự dương thế ly khai chi hậu, thủ tiên đáo đạt đích tiện thị thử xử.
Giá lí thị âm tào địa phủ đích trung tâm, hoặc hứa dã thị diện tích tối vi quảng đại đích nhất tằng.
Tại âm gian luận thổ địa diện tích hoàn toàn một hữu đa thiếu ý nghĩa, giá nhất tằng địa giới tuy nhiên đối ứng đại lục mỗi nhất xử, đãn hiển nhiên bị phóng đại liễu thiên vạn bội, chí kim nhưng bất tri biên giới.
Nhi tại thử phiến đại địa thượng, ký cư liễu bất tri đạo đa thiếu âm linh hồn phách, hoặc dung dung lục lục, hoặc thân khu minh lượng, chỉ thị hữu trứ nhất cá cộng đồng đích đặc điểm —— nhược bất thị bổn thân tích súc thâm hậu, hựu hoặc giả dương thế hữu trứ hương hỏa cung phụng, tựu hội tiệm tiệm mê võng tiêu tán, tối chung trầm luân hạ giới.
Địa giới chi hạ, thị vi luân hồi giới!
Bổn thân hồn phách bất kiên, hựu hoặc giả thần niệm mê ly, tái vô chấp niệm, hựu hoặc giả thất khứ hương hỏa tế tự thái cửu đích hồn phách, mạn mạn địa tựu hội tòng địa giới trầm luân, đáo đạt luân hồi giới!
Na thị nhất tằng u thâm tịch tĩnh sở tại, đoạn ngọc chỉ kinh hiểm vô bỉ địa khứ quá nhất thứ, chí kim nhưng ký đắc na chủng tử tịch dữ âm hồn kiểm thượng ma mộc đích biểu tình.
Tại luân hồi giới trung, tựu hội thời thường quát khởi địa phủ âm phong, tương na ta hồn phách xuy tán, triệt để tiêu thất.
Dã hữu đạo nhân tham thảo, na ta bị địa phủ âm phong triệt để xuy tán đích hồn phách, tịnh phi triệt để tiêu thất, nhi thị chân linh chuyển thế đầu thai khứ liễu, nhân thử tương giá giới danh vi ‘ luân hồi ’.
Thật tế thượng, một hữu nhất tôn đạo nhân hoặc giả thần chi năng triệt để lộng thanh kỳ trung nội mạc, đãn bất phương ngại tha môn như thử mệnh danh, toán thị vi tự kỷ lưu hạ nhất tuyến hi vọng!
Tất cánh, thùy đô thừa nhận bất tưởng thiên bách niên hậu, tự kỷ hồn phách lạc nhập luân hồi giới trung, bị âm phong xuy chí triệt để tiêu tán, tái vô nhậm hà sinh hoàn chi cơ!
“Nhi tại địa giới chi thượng, tiện thị thiên giới! Minh thiên!”
Đoạn ngọc sĩ đầu, khả dĩ khán đáo hôi mông mông đích thiên không trung đích kỉ ti quang lượng.
Truyện văn trung, giá ta quang minh tiện thị tòng minh thiên giới trung đích long đình dữ thần chi pháp vực, hoàn hữu âm thần đạo tràng trung truyện lai.
Truyện văn long đình dữ thần chi đạo tràng trung đích hồn phách, bất cận dữ sinh thời nhất bàn vô nhị, thậm chí hưởng dụng chi tinh, phục sức chi mỹ, canh thị diệu bất khả ngôn, lệnh nhân nhạc bất tư thục.
Tổng nhi ngôn chi, địa phủ chi trung, việt thị thượng tằng, đãi ngộ việt hảo, việt thị hạ tằng, việt thị thảm bất nhẫn đổ.
Nhi quyết định tấn thăng hoặc giả trầm luân đích, duy hữu tự thân hồn phách chi lực cường đại dữ phủ!
Dĩ đoạn ngọc thử thời đích nguyên thần nhi ngôn, địa giới bất quá thị cá trung chuyển trạm, nhất niệm tiện khả phi thăng minh thiên giới.
“Thật tế thượng, minh thiên giới trung, dã hữu tiểu tằng thứ, nhất cá cá chân long long đình, uyển nhược thái dương, cao cư kỳ đỉnh, thặng hạ đích thần chi pháp vực tắc thị tinh thần, vị vu trung gian, nhi giá lưỡng giả đô thị ký cư vu minh thiên đích bán vị diện…… Đương niên đại hạ long đình băng diệt, tựu thị nhất luân thái dương vẫn lạc, đãn phàm tu luyện hữu thành giả đô khả thân nhãn sở kiến, nhân thử một hữu ti hào hoài nghi.”
Đoạn ngọc vọng trứ thiên không, khước một hữu lập tức phi thăng.
Minh thiên giới long xà hỗn tạp, đối hiện tại đích tha lai thuyết hữu ta nguy hiểm, đương tức chỉ tại địa giới chi trung du tẩu.
Dĩ nguyên thần chi thể đích tốc độ, tại âm tào địa phủ trung, đương chân thị thuấn tức bách lí, một hữu đa cửu, tựu kiến đáo liễu nhất gian âm trạch chi loại đích kiến trúc, ngẫu nhĩ hoàn hữu nhất ta cô hồn dã quỷ phiêu quá, kiến đáo đoạn ngọc, đô thị tiêm khiếu trứ thối khai, phảng phật tha thân biên đích quang mang đối vu tha môn nhi ngôn tiện thị hỏa diễm.
“Địa giới dữ dương gian nhất nhất đối ứng, ngã thử thời xử vu đích, ứng cai tiện thị đông trần âm gian phạm vi, án đạo lý ứng cai quy chúc đông trần quỷ thần quản hạt, giá tựu tỉnh liễu bất thiếu sự!”
Nhược thị hoàn tại khánh quốc, tự kỷ thành liễu thông tập phạm, nguyên thần tại âm gian dã tất nhiên bị quỷ thần thông tập.
Đãn hiện tại tại đông trần cảnh nội ma, a a…… Na cá quỷ thần sỏa liễu tài hội vi khánh quốc tử khái? Tha môn thụ đích đông trần quốc quân đích sách phong, nhi bất thị khánh quân!
Trừ phi thị chân long long đình, dương gian triều đình tại vị chi thời, tài hữu hào lệnh sở hữu địa giới quỷ thần đích uy nghiêm, hoàn bất nhất định hữu dụng.
Tất cánh, âm gian cường đại quỷ thần vi phiên trấn chi họa, khả bỉ dương gian canh vi nghiêm trọng.
Chính tư tác gian, đối diện đích nhất gian âm trạch nội nhất trận tao động, đại môn đả khai, tẩu xuất nhất quần nhân lai, tại vi thủ nhất danh đái trứ cẩm tú trường thọ mạo, xử trứ hồng sắc quải trượng đích lão giả đái lĩnh hạ, hướng đoạn ngọc khấu bái: “Tiểu dân đái đức, kiến quá chân nhân!”
“Nan đắc nhĩ một hữu nhận thác!”
Đoạn ngọc tiếu liễu tiếu, thân thủ nhất phù, chư đa âm hồn chỉ giác nhất cổ đại lực dũng lai, bất tự giác địa khởi thân, đô thị chấn phố.
Đáo liễu âm tào địa phủ, cường giả vi tôn đích lý niệm bỉ dương gian canh gia thâm nhập nhân tâm.
Thử tôn thần chi, quang thị hình thể tiện quang diễm mãn mãn, nhược thị chân đích phát uy, tha môn giá nhất đại gia tử đô đắc tề tề chỉnh chỉnh địa thượng lộ.
“Lão hủ hữu hạnh, chi tiền dã kiến quá nhất vị nguyên thần chân nhân!”
Đái đức tái nhất củng thủ: “Bất tri chân nhân khả hữu phân phù, ngã đẳng nguyện hiệu khuyển mã chi lao!”
Dã bất quái giá lão đầu như thử ân cần, tuy nhiên thần chi đại đa thị triều đình long khí sách phong, đãn âm hồn dĩ tế tự đăng vị, hoặc giả đắc liễu đạo môn phù trợ nhi thượng vị đích dã thần, dã thị hữu trứ.
Tựu toán tại dương gian, dã hữu tà tế dâm tự, đô thị vị kinh quan phủ phê chuẩn nhi kiến lập đích tế tự, tuy nhiên vi long khí sở kỵ, kinh thường bị đảo hủy, đãn nhược thị năng xanh cá thập kỉ niên, trát hạ căn cơ, nhất bàn tân triều đô hội cấp dư thừa nhận, toán thị tu thành chính quả.
Đoạn ngọc tuy nhiên thị nguyên thần chân nhân, một hữu ban hạ đạo môn phù triệu, trợ âm hồn thành thần đích năng lực, đãn quang thị giá câu thông âm dương đích năng lực, tựu túc dĩ nhượng giá ta âm hồn xu chi nhược vụ liễu.
Biệt khán tha môn nhất đại gia tử quá đắc bất thác, âm trạch thượng bạch quang nùng liệt, giá đô thị dương thế tử tôn tế tự sở chí.
Thiên thiên phổ thông âm hồn nãi chí mao thần, khả một hữu xuyên việt trở cách, truyện tín dương thế đích năng lực, giá tựu yếu tá trợ đạo nhân chi lực.
Nhi túng nhiên bất thị cầu giá cá, đoạn ngọc nhược thị hữu mệnh soa khiển, tha môn tựu cảm bất tôn ma? Bất phạ bị diệt mãn môn?
Dữ kỳ bị bức bách trứ, bất như chủ động thượng tiền, phản nhi năng mại cá hảo.
‘ nhất chỉ đương gia lão hồ li. ’
Đoạn ngọc đối thử lão đích đả toán tâm tri đỗ minh, hạ liễu cá luận đoạn, khước bãi bãi thủ: “Ngã vô sự, nhĩ môn tự khứ ba!”
Đái đức hữu ta thất vọng, hựu trường tùng khẩu khí, tái bái hậu đái trứ tộc nhân thối nhập âm trạch phủ để.
‘ khán giá tha gia đái khẩu đích mô dạng, thử gia tại dương thế khẳng định phát triển đắc bất thác, tử tôn hoặc hứa hữu trứ huyện trung đại hộ chi cách cục, nhược ngã cấp tha đái cú thoại cấp dương thế tử tôn, khẳng định hảo xử bất thiếu, thậm chí năng tá lực…… Nhất cá phổ thông nguyên thần bằng thử, hoàn toàn khả dĩ tại nhậm hà địa phương hỗn đắc phong sinh thủy khởi, đại quý bất cảm thuyết, đại phú tổng thị hữu trứ……’
Đoạn ngọc nhược hữu sở tư, kế tục hướng tiền.
Quá bất đa cửu, tiền diện xuất hiện nhất thành, cao đại nguy nga, đỉnh thượng hữu hắc vân mật bố, thành môn khẩu hữu trứ hung thần ác sát đích quỷ binh tuần thị.
“Giá ứng đương tiện thị thử xử thành hoàng trị sở sở tại liễu.”
Thành hoàng thổ địa đẳng đẳng, bất toán đại thần, hựu thị âm tư chủ quan, trị chính nhất phương, vô pháp cao cử thần vực, tiến nhập minh thiên giới, nhiêu thị như thử, tu kiến đích thành trì dã thị chỉnh cá địa giới trung đích hảo khứ xử, luận ôn dưỡng hồn phách, bảo hộ âm thần đẳng đẳng đích năng lực, bỉ phổ thông âm trạch cường đa liễu.
“Dĩ thần đạo phẩm cấp nhi ngôn, thổ địa chỉ thị bát cửu phẩm tiểu thần, thành hoàng tiểu giả thất phẩm, tối cao dã bất quá ngũ phẩm…… Chân chính đan đả độc đấu, hoàn bất như ngã giá cá nguyên thần ni!”
Đương nhiên, dã chỉ thị đan đả độc đấu, tất cánh đối phương thị âm tư chủ quan, chẩm ma dã dưỡng liễu sổ thiên quỷ quân, năng kháng hành nguyên thần.
Đãn tựu tại đoạn ngọc tưởng yếu nhập thành nhất quan chi thời, hốt nhiên diện sắc đốn biến, dao vọng tây phương: “Giá thị…… Tinh quái chi khí?”
Chỉ kiến tại tây phương âm trầm đích thiên mạc hạ, bất tri hà thời phù hiện xuất nhất phiến mặc lục sắc đích vân thải, tịnh thả dĩ cực khoái đích tốc độ hướng quỷ thành mạn diên.
“Ô ô!”
Tòng mặc lục sắc vân khí trung, hốt nhiên thân xuất nhất chi cự đại vô bỉ đích lợi trảo, uyển nhược kình thiên cự thủ nhất bàn, mãnh địa áp hạ.
Oanh long!
Thành môn khẩu xử, thủ vệ đích quỷ binh sát na toàn diệt.
Bất cận như thử, giá chỉ mao nhung nhung đích đại thủ nhất lao, hoàn trảo tẩu liễu sổ bách cá phụ cận đích đảo môi quỷ.
“Giá thị…… Tinh quái?”
Yêu giả hữu nhục thân, trừ phi tu thành nguyên thần, phủ tắc nan dĩ nhập âm minh, nhi tinh quái tựu một hữu giá nhất hạn chế, tha môn bổn lai tựu thị nhất đoàn tinh phách, tại âm tào địa phủ trung phản nhi như ngư đắc thủy.
Thậm chí, tại địa giới trung vi phi tác ngạt, họa loạn nhất phương, thành hoàng thổ địa đô bất khả chế giả, dã thị hữu đích.
Chỉ bất quá, đoạn ngọc thân thượng nguyên thần quang diễm bức nhân, tuyệt đối một hữu na cá hạt liễu nhãn đích nhận thác, canh bất khả năng tao đáo trì ngư chi tai.
Tại âm tào địa phủ, chỉ yếu bất chủ động thu liễm quang diễm, na cường nhược nhất mục liễu nhiên, một hữu thập ma phẫn trư cật hổ đích dư địa.
“Đại đảm yêu nghiệt, cánh nhiên nhất nhi tái, tái nhi tam địa phạm ngã vương pháp!”
Thử thời, quỷ thành trung mã đề thanh nhược lôi, nhất chi âm binh tựu trùng liễu xuất lai.
Tha môn nhất cá cá kỵ trứ cao đầu đại mã, giá mã thể hình thậm cự, đồng khổng trung thiểm thước trứ bích lục sắc đích lân hỏa chi quang, trùng phong khởi lai uyển nhược nhất trận hắc phong, dương gian tuyệt vô khả năng đại quy mô xuất hiện.
Thử thời tại nhất tương suất lĩnh hạ, tề thanh nộ hống, cử thương đột thứ.
Tê tê!
Hư không trung, nhất điều hắc sắc cự xà đích ảnh tử phù hiện, trùng nhập mặc lục sắc vân khí trung.
Tư tư!
Giá hắc khí dữ mặc lục sắc vân khí củ triền, phát xuất phảng phật phí du ngộ thủy nhất bàn đích thanh hưởng, lưỡng biên đô tại bất đoạn chưng phát.
Đẳng đáo hắc khí triệt để tiêu tán đích thời hầu, mặc lục sắc đích vân khí dã kỉ hồ tán tẫn, hiện xuất nhất giá xa loan. Bàng biên hữu trứ lưỡng bài nghi trượng đội.
“Nô gia chỉ bất quá lược ta sinh hồn hồi khứ thị phụng, thành hoàng hựu hà tất như thử tiểu khí?”
Tô tô nhu nhu đích thanh âm tòng xa giá trung truyện lai, giản trực lệnh nhân nhất thính tiện yếu nhuyễn liễu cốt đầu.
“Nguyên lai thị nhất chỉ hồ li tinh!”
Đoạn ngọc linh mục nhất vọng, đốn thời khán thanh để tế, tiếu nhi bất ngữ, tại nhất biên cường thế vi quan.
Tối chung, na vị âm tương hoàn thị kỹ cao nhất trù, đái trứ âm binh tương hồ li tinh khu tẩu, đãn dã tựu thị cận thử nhi dĩ liễu, bất yếu thuyết kích thương đối phương, tựu liên na ta bị lỗ tẩu đích sinh hồn, dã một cứu hồi lai.
“Cảm vấn chân nhân lai tự hà xử?”
Đảo thị khu tẩu hồ li tinh hậu, âm tương sách mã, lai đáo đoạn ngọc diện tiền, cung kính vấn trứ.
Do bất đắc tha bất cung kính, đối phương thân thượng truyện lai đích uy nghiêm, giản trực bỉ thành hoàng hoàn yếu cao xuất nhất trù, phổ thông âm binh âm tương hựu chẩm ma cảm phóng tứ?
“Bổn đạo đoạn ngọc, kiến quá tương quân!”
Đoạn ngọc kê thủ nhất lễ, tiếu mị mị địa vấn trứ: “Bất tri cương tài na hồ li tinh, thị cá thập ma lai lộ?”