Bút thú các>Vấn đạo chương> đệ nhất bách cửu thập tứ chương hiệp nghị

Đệ nhất bách cửu thập tứ chương hiệp nghị

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vấn đạo chương!

Thanh hải đại quyền hiện diện dung thị nhất cá tam thập lai tuế đích xuất vân nam tử hình tượng.

Nhậm hà hồn phách nhất đán thành vi thần chi, tựu hữu trứ cải biến ngoại mạo đích năng lực, nhất bàn đô hội tương hình thái cố định tại tự kỷ thanh xuân chính thịnh đích nhất diện.

Thử thời, tha xuyên trứ công khanh chi phục, thân biên khước hữu nhất bính đại lục quy chế đích trường kiếm, nhất chủng phóng đãng bất ki chi khí tựu phiêu nhiên nhi xuất, giá hỗn tạp trứ thần chi đích uy nghiêm chi khí, hình thành liễu thập phân độc đặc đích khí tràng.

Đoạn ngọc khước thị tri hiểu, giá thanh hải đại quyền hiện, thật tế thượng tựu thị bình gia đích nhất đại gia đốc —— bình thanh hải.

Thử nhân đam nhậm gia đốc kỳ gian, tương nguyên bổn chỉ thị chúng đa võ môn chi nhất đích bình gia phát triển khởi lai, thông quá tích cực đích đối ngoại mậu dịch hoạch đắc liễu khả quan đích tài lực, hựu dĩ thử phùng nghênh chư đa công khanh vương thất, hoạch đắc liễu triều đình đích chi trì dữ đại nghĩa danh phân, nhân thử tọa đại.

Đáo liễu hậu lai, canh thị thông quá quan kiện tính đích nhất thứ hợp chiến kích bại túc địch đằng nguyên gia, tọa thượng liễu nhiếp chính đích bảo tọa.

Tuy nhiên đáo liễu vãn niên hôn hội, hữu trứ dịch nộ, hảo sát đẳng đẳng đích khuyết điểm, đãn hoàn thị bị phong thần, thành vi thanh hải đại quyền hiện, dã thị bình gia đích thủ hộ thần.

Đáo liễu thử thời, thần phẩm kỉ hồ hữu trứ tứ phẩm.

Dụng xuất vân đích miêu thuật, thị tòng tứ vị, dã tựu thị tòng tứ phẩm.

Tuy nhiên hoàn vị chân chính đạt thành hầu cấp thần linh, đãn thần uy dĩ kinh bất khả tiểu thứ.

Xuất vân tất cánh quốc tiểu dân bần, tín ngưỡng chi lực bất như đại lục, chi xanh bất khởi chư đa thần chi, túng nhiên xuất vân hoàng thất thế đại cung phụng đích tam quý thần, thần phẩm đại trí dã chỉ thị tại tam tứ phẩm chi gian, nhân thử thanh hải đại quyền hiện bằng tá trứ dương thế chấp chính chi lực, phương khả hoành tảo trấn áp chư thần, điện định bình gia bách niên khí vận.

Tại đại điện lưỡng biên, tắc thị quỵ tọa trứ lưỡng bài nhân.

Nhất bài xuyên trứ thần quan phục, hữu nam hữu nữ, diện sắc kiền thành nhi cuồng nhiệt, nãi thị lịch đại thần cung trung đích giảo giảo giả.

Lánh ngoại nhất bài tắc thị võ tương, thân thượng sát khí lẫm nhiên, ứng cai thị bình gia lịch đại kiệt xuất tương tài chi hồn.

Thử thời mục quang tựu tẫn sổ vọng liễu quá lai, tạo thành bàng đại đích áp lực.

Đoạn ngọc bộ nhập đại điện, tam xích thanh quang ngoại phóng, tự thành nhất vực, củng thủ tiếu đạo: “Kiến quá điện hạ!”

Tuy nhiên đối phương thị tòng tứ phẩm chi thần, đãn tự kỷ thật lực kham bỉ địa sát chân nhân, tuy nhiên lượng thượng hữu sở bất tri, đãn chất thượng túc khả phân đình kháng lễ!

Kiến đáo giá mạc, để hạ lưỡng bài nhân tiện hữu ta tao động.

Kỉ cá võ tương kỉ hồ nhẫn nại bất trụ yếu khiêu xuất, đãn giá lí khả bất thị dương gian, dĩ thanh hải đại quyền hiện nhất thần chi lực, tựu khả dĩ tương tha môn toàn bộ trấn áp, nhân thử nhất cá cá phủ thủ thiếp nhĩ, đẳng đãi trứ thần minh đích mệnh lệnh.

“Tu sĩ, nhĩ khả tri tội?”

Thanh hải đại quyền hiện chung vu hoãn hoãn khai khẩu, tha thanh âm hạo đại thanh thúy, uyển nhược băng ngọc giao kích, bạn tùy trứ thanh âm, nhất ba ba thần lực hóa vi ba văn, tại đại điện trung hồi hưởng.

Thân vi cao giai thần minh, đặc biệt thị tại tự kỷ đích thần điện trung, lệnh tha kỉ hồ hữu liễu ngôn xuất pháp tùy đích hiệu quả.

Nhược thị nhất cá phổ thông âm hồn hoặc giả đê giai tu sĩ, khủng phạ tựu yếu bị trực tiếp áp trứ quỵ phục, tương tự kỷ đích tội quá nhất ngũ nhất thập địa thổ lộ xuất lai, liên thuyết hoang dã tố bất đáo.

“Nga? Ngã hà tội chi hữu?”

Đoạn ngọc xuy tiếu nhất thanh: “Ngã thụ yêu nhi lai, tịnh phi vi liễu tiền lai vấn tội, mạc phi giá tựu thị nhĩ môn đích đãi khách chi đạo? Hanh!”

Nhất phất tụ gian, thanh quang đại phóng, y bào chi thượng tam thủ hải quy bào hao, cánh nhiên lệnh cung điện đô thị vi vi nhất chiến.

Kiến đáo giá nhất mạc, kỉ cá đại thần quan bất do biến sắc.

Nguyên bổn dĩ vi thanh hải đại quyền hiện thần lực kinh nhân, hựu đáo liễu thần đích cung điện, khả dĩ thuận lợi áp hạ giá cá tu sĩ, đãn cung điện chấn hám, khước chứng minh thử nhân hữu trứ phản kích chi lực.

Hữu trứ phản kích thật lực, tiện bất năng sinh sát dư đoạt, tùy ý tể cát liễu.

Thù bất tri thử thời, đoạn ngọc dã tại tâm lí lãnh tiếu.

Tảo tri đạo yến vô hảo yến, tha cảm đan đao phó hội, hựu chẩm ma khả năng một hữu để khí?

Tịnh thả, thử thời đích thanh hải đại quyền hiện, dương thế bá quyền chính tại thụ đáo đằng nguyên gia mãnh liệt công kích, nhược cảm cân tự kỷ khai chiến, bất phạ bị xuất vân chúng thần, đặc biệt thị đằng nguyên gia đích thủ hộ thần chiêm liễu tiện nghi?

‘ thử thần như thử, bát thành thị yếu trá nhất trá ngã! ’

Nhi tha nhất tảo chu vi võ tương, tâm lí canh thị linh quang nhất động: ‘ ngã sát bình nguyên thịnh, chung quy một hữu chẩm ma ẩn tàng hành tích, nhân thử hoàn thị hữu nhất ta chu ti mã tích tiết lậu xuất khứ, trảo thượng môn lai dã khả dĩ lý giải. Túng nhiên thử thời, tha khủng phạ hoàn chỉ thị hoài nghi nhi dĩ……’

Nguyên nhân ngận giản đan, đoạn ngọc sát bình nguyên thịnh, khả thị hình thần câu diệt, tự kỷ dã bị đối phương đích khí vận củ triền, bị áp chế đắc hảo thảm.

Chính nhân vi hình thần câu diệt, liên nhất ti chân linh đô một hữu lưu hạ, tự nhiên bất khả năng tại âm gian bị thanh hải đại quyền hiện tầm đáo âm linh, na tựu thị nhất thung vô đầu công án.

Thanh hải đại quyền hiện dã minh bạch giá điểm, tị quá bất đề: “Nhĩ thân vi ngoại phiên đại danh, hiệp trợ đằng nguyên gia, sấn trứ ngã hậu phương không hư, liên phá ngã tam phiên, đạo trí tiền tuyến đại bại, khởi phi vô tội?”

Xuất vân chi chiến, khả dĩ thuyết nhược một hữu đoạn ngọc sáp thủ, lưỡng biên thắng toán ngũ ngũ khai, tái đả thập niên đô hữu khả năng, nhi bất thị hiện tại, bình gia bại cục dĩ định.

Bằng trứ giá điểm, đối phương hoàn toàn hữu lý do trảo tự kỷ đích ma phiền.

“Lưỡng quân giao chiến, vô sở bất dụng kỳ cực, ngã kí nhiên gia nhập đằng nguyên gia trận doanh, hựu hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích ni? Tôn thần nhược tưởng quái tội, tẫn quản phóng mã quá lai tiện thị……”

Tưởng đáo thủ thượng ác trứ đích nhất nhân, đoạn ngọc lãnh tiếu thuyết trứ.

Giá chủng thái độ, chung vu lệnh nhân nhẫn nại bất trụ.

“Phóng tứ!!!”

Tại bình gia võ tương chi trung, nhất cá nhãn tình lưu huyết đích đại tương khiêu liễu khởi lai.

Đãn hoàn một hữu đẳng tha bạt xuất yêu gian thái đao, nhất bồng thanh quang tựu lạc hạ, tương tha tử tử áp chế, dĩ ngũ thể đầu địa đích tư thế quỵ tại địa diện.

Nhậm bằng dương thế như hà, thử thời bất quá khu khu nhất cá âm tương, hoặc hứa hoàn toán cá tiểu thần, khước năng chẩm dạng ni?

“Trung thật, bất khả vô lễ!”

Thanh hải đại quyền hiện khoái tốc hát chỉ, khước dã tương thanh quang phá khứ, mệnh lệnh thử nhân hồi đáo vị trí thượng quỵ tọa, nguyên lai tha hách nhiên thị bình nguyên thịnh chi tử, kế vị đích bình gia gia chủ, tại kinh đô nhất chiến trung bị thảo thủ liễu thủ cấp giả.

Giá tựu nan quái đối đoạn ngọc hận ý nan tiêu liễu.

“Thanh hải đại quyền hiện thỉnh ngã lai, ứng đương bất thị vi liễu thảo luận tiền tội, hoặc giả cấp dư ngã thẩm phán hoặc giả chế tài ba?” Đoạn ngọc tiếu liễu tiếu: “Nhược hữu thoại, bất phương trực thuyết!”

“Kí nhiên như thử, nhĩ đẳng thối hạ!”

Thanh hải đại quyền hiện chiết phiến nhất hợp, chỉ liễu chỉ lưỡng biên.

Thần quan dữ võ tương môn tuy nhiên bất cam, đãn hoàn thị phục thân hành lễ, mạn mạn thối hạ.

Phiến khắc hậu, chỉnh cá thanh đồng đại điện nội, tiện chỉ hữu đoạn ngọc dữ bình thanh hải nhị nhân.

“Tuy nhiên đông quý nan dĩ dụng binh, đãn đáo minh hậu nhị niên, bình dã thành tất phá…… Đằng nguyên gia gia đốc thiên đại âm ngoan, khủng phạ hội truy sát bình gia đích hệ huyết mạch……”

Bình thanh hải đích thanh âm hưởng khởi, đái trứ ti ti vô nại.

Tuy nhiên nhất ta bàng hệ phân chi khả hoạt, đãn bình nguyên thịnh, đặc biệt thị bình trung thật nhất hệ, ngận nan hoạt đắc hạ lai.

Nhân vi án chiếu xuất vân chi nhân thế khanh thế lộc đích quý chủng tư tưởng, tha môn thiên sinh tựu hữu thống lĩnh bình gia võ tương tái khởi, thảo phạt đằng nguyên gia đích đại nghĩa.

Nhi thất khứ liễu dương thế bá quyền chi hậu, thanh hải đại quyền hiện tựu chỉ thị nhất cá âm gian tòng tứ phẩm chi thần, hoàn yếu thụ đáo đại lượng vi công.

Hoặc hứa năng bảo toàn nhất ta bình gia âm linh, đãn nhược dương gian tế tự bị đảo hủy, uyển nhược vô nguyên chi thủy, vô căn chi mộc, túng nhiên tích súc tái phong hậu, dã chung hữu tiêu háo hoàn đích na nhất thiên.

“Bình gia căn cơ thâm hậu, tịnh thả nhị quận chi trung tín ngưỡng thâm trát, bất khả năng nhất triều bạt khởi…… Tối đa tước nhược nhất ta, tôn thần chỉ yếu an tâm nhượng độ quyền lực, xuất vân tam quý thần vị tất yếu dữ tôn thần vi nan, thối thủ nhất địa an ninh hoàn thị hữu đích, hựu hà tất vọng tự phỉ bạc ni?”

Đoạn ngọc tiếu liễu tiếu.

Thần minh gian đích công phạt, khả bất thị na ma giản đan chi sự, dĩ thử thần cung đích tích súc, túng nhiên nhất cá chính tam phẩm đích thần lai, đô yếu lưỡng bại câu thương.

Chân chính đối phó thần minh đích bạn pháp, hoàn thị tảo đãng tha dương gian tín ngưỡng, lệnh kỳ tiệm tiệm bất kham trọng phụ, tái đãi kỳ tự suy.

‘ giá thuyết khởi lai, đảo thị cân mỗ ta tác phẩm trung đích tây phương thần quốc hữu ta loại tự, thần minh đô thị công đê phòng cao, chỉ yếu nhất ý quy súc thần quốc, bổn thể bất xuất, tựu ngận nan bị tiêu diệt……’

Đương nhiên, nhược thị soa cự thật tại thái đại, na dã một hữu bạn pháp.

“Ngã thống lĩnh bình thị, thật tại bất nguyện bình thị nhất môn luân lạc……” Thanh hải đại quyền hiện thán tức nhất thanh: “Canh hà huống…… Túng nhiên đằng nguyên gia chưởng quyền, hựu năng cấp dư nhĩ thập ma? Nhất cá cảng khẩu, nhất ta mậu dịch chi lợi?”

Thính đáo giá cá, đoạn ngọc tâm lí ám tiếu.

Túng nhiên thần minh, dã bất thị tiên tri, giá tựu hữu trứ cục hạn.

“Túng nhiên thị lão phu, tại nhất thống xuất vân chi hậu, đối các đại danh dã đa hữu cải dịch hoặc giả giảm phong chi sự, giá tịnh phi vi liễu nhất kỷ tư lợi, nhi thị vi liễu bình gia bá nghiệp, bất đắc bất như thử, đằng nguyên gia diệc như thị!”

Thanh hải đại quyền hiện thanh âm bình tĩnh, đãn ngận hữu thuyết phục lực.

Giảo thỏ tử, tẩu cẩu phanh, tá ma sát lư nãi thị thống trị giả thường tình, bất như thử, tựu bất thị hợp cách đích chính trị sinh vật.

Túng nhiên ngộ đáo khai minh ta đích, bất sát nhân, dã yếu minh thăng ám hàng, dĩ cao quan hậu lộc dưỡng chi, mỹ kỳ danh viết thiện thủy thiện chung, thật tế hoàn thị yếu thu quyền.

“Tôn thần khán đắc cực chuẩn, đãn khước chuẩn bị như hà ni?” Đoạn ngọc tiếu liễu tiếu, vấn trứ.

“Ám minh như hà?” Thanh hải đại quyền hiện đạo: “Các hạ ủng hữu đông hải thủ khuất nhất chỉ đích hải thượng lực lượng, khả dĩ đái trứ bình gia tinh duệ xuất hải, lánh tầm nhất địa tu dưỡng sinh tức, nhi tác vi hồi báo, bình gia đa niên tích súc đích kim ngân dữ tài phú, tuyệt đối hội lệnh các hạ mãn ý.”

“Giá cá bất khả năng!”

Đoạn ngọc đoạn nhiên cự tuyệt.

Vận thâu bình gia tinh duệ xuất hải, động tĩnh thái đại, bất khả năng bất bị phát giác, đáo thời hầu tất nhiên dữ đằng nguyên gia quyết liệt.

Tự kỷ đích thực dân đại kế, hoàn vị khai thủy tựu yếu phao thang.

Đãn khán đáo thanh hải đại quyền hiện đích kiểm sắc, khước thị tâm lí nhất động, thuyết trứ: “Đãn ngã khả bất phong tỏa đông quốc cảng khẩu…… Chí vu năng bất năng đào xuất khứ, tựu thị nhĩ môn tự kỷ đích sự liễu.”

Nhược thị tha suất lĩnh thuyền đội phong tỏa đông quốc, bình gia tựu triệt để thượng thiên vô lộ, nhập địa vô môn.

Thử thời thừa nặc bất phong tỏa cảng khẩu, khước thị vi liễu phòng chỉ đằng nguyên gia tá ma sát lư, tha đích xác nhu yếu nhất ta uy nhiếp đích để bài.

Tuy nhiên giá ta để bài nã tại thủ thượng, tương lai dã bất nhất định đả xuất khứ, đãn tổng thị hữu bị vô hoạn đích hảo.

“Tựu thử nhất ngôn vi định!”

Thanh hải đại quyền hiện thanh sắc đích mâu tử trung tự hữu hỏa diễm, thâm thâm miết liễu đoạn ngọc nhất nhãn, trầm thanh thuyết trứ.

Chí vu hoàn hữu nhất cá bị hiệp khỏa trứ khứ vân trung đảo đích bình gia chi tử, khước thị đề đô một đề, hiển lộ xuất giá thần thâm trầm đích tâm tư.

Đoạn ngọc dã trang tác bất tri đạo, thật tế thượng, na cá tiểu quỷ dĩ kinh bị tống vãng hương giáo, nghiêm mật giam thị liễu khởi lai.

Vị lai đáo để mệnh vận như hà, tựu khán đoạn ngọc tâm tình, dĩ cập xuất vân cục thế diễn hóa liễu.