Bút thú các>Vấn đạo chương> đệ nhị bách linh lục chương tứ chuyển

Đệ nhị bách linh lục chương tứ chuyển

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vấn đạo chương!

Sở dữ ngô việt giao giới, nhất xử vô danh hoang sơn.

Thời trị thịnh hạ, nam phương thâm sơn lão lâm chi trung, đa kiến ngũ thải ban lan đích vân khí, úy nhiên thăng đằng, hình thái vạn thiên.

Chỉ thị tuy nhiên mỹ lệ, khước dã thị trí mệnh chi vật, tầm thường thải dược nhân, tiều phu như tị xà hạt.

Tại giá hoang sơn chu vi, tựu hữu nhất tằng phấn hồng sắc đích chướng khí, thị vi ‘ đào hoa chướng ’, phổ thông nhân nhất tiến nhập, lập tức tựu yếu đầu vựng mục huyễn, tối chung trí mệnh, hóa hủ kiến cốt.

“Giá ta thanh thủy thực vật, túc cú thất nhật chí chi dụng, nhĩ tại thử đẳng hầu!”

Hoang sơn chi nội, đoạn ngọc suý hạ kỉ đạo phù lục: “Nhược thị bất xuất sơn động, giá phù lục khả bảo đắc nhĩ chu toàn!”

“Cẩn tuân mệnh!”

Hùng hắc một hữu ti hào bất mạn, cung kính thuyết trứ.

Chủ thượng yếu tố nguy hiểm chi sự, bất đái tha nhất khởi, na thị lý sở đương nhiên, nhậm hà trung thành, đô bất thị nhất nhật lưỡng nhật tựu kiến lập khởi lai đích.

Yếu thị đoạn ngọc đối tha thôi tâm trí phúc, thân chi tín chi, hùng hắc phản đảo bất năng bảo chứng tự kỷ yếu khởi thập ma tâm tư liễu.

Quân bất mật tắc thất thần, thần bất mật tắc thất thân, đô thị giá cá đạo lý.

Đoạn ngọc tảo tựu cổ kế quá hùng hắc đích võ công, hựu tế tế tra tham quá, thử nhân thân thượng tịnh vô thập ma bí bảo chi lưu, nhân thử căn bổn đào bất xuất bị đào hoa chướng lung tráo đích quần sơn phạm vi.

Nhi tha tự kỷ tắc thị thi thi nhiên xuất khứ, lánh ngoại tầm liễu cá địa điểm, bố trí nhất phiên hậu, khai thủy luyện hóa bạch hổ sát khí!

“Bất năng đê cổ đại hạ long đình thật lực, giá thứ chỉ thị ngã sấn kỳ bất bị, xuất kỳ bất ý, đẳng đáo đối phương phản ứng quá lai, thuyết bất đắc tựu hữu thập ma bí pháp, năng truy tung đáo ngã đầu thượng……”

“Duy nhất năng y kháo đích, hoàn thị tự thân tu vi!”

Đoạn ngọc bàn tất nhi tọa, trường xuất khẩu khí, vọng trứ trang mãn bạch hổ sát dịch đích mặc ngọc bình.

Tha thử thời đích tu vi, dĩ kinh thị tam chuyển tử đồng ấn điên phong, tương đương vu nguyên thần xuất khiếu đại cảnh giới viên mãn, chiến đấu lực khước kham bỉ phổ thông địa sát chân nhân.

Chỉ yếu tái tiến nhất bộ, phá nhập du thần ngự khí đích đại cảnh giới, na chiến lực tiêu thăng, khủng phạ khả dĩ bỉ nghĩ thiên cương chân nhân.

Thiên sư chi hạ, đô nại hà bất liễu tha!

Tất cánh thiên cương chi hậu đích đoạt xá chuyển thế chi cảnh, chỉ thị đột phá sinh tử mê chướng, hữu liễu nhất thứ phụ thể đoạt xá, chuyển thế trọng sinh đích cơ hội, đối vu chiến lực khước tịnh vô đa thiếu tăng gia.

“Như quả thuyết nguyên thần xuất khiếu cảnh giới, thị bị động nghênh tiếp tai kiếp đích thoại, du thần ngự khí tựu thị chủ động chế tạo kiếp sổ, lệnh nguyên thần canh gia cường đại……”

Đoạn ngọc thân thể nhất chấn, nhất cá dữ sinh nhân kỉ hồ vô dị đích nguyên thần hoãn hoãn tẩu xuất.

Tha nhất chỉ nhất phát giai thị thanh tích vô bỉ, nhược bất thị chu thân oanh nhiễu trứ nhất quyển quang mang, hựu xuyên trứ vũ y tinh quan, hoàn toàn khả dĩ giả loạn chân.

“Luyện hóa sát khí, thị vi nội kiếp! Na ta sát bất tử ngã đích, tương sử ngã canh cường đại……”

Đoạn ngọc nguyên thần tiếu liễu tiếu, nã khởi mặc ngọc bình, đả khai bình tắc.

Hống hống!

Bạn tùy trứ nhất thanh nhược hữu nhược vô đích hô khiếu, thất nội ôn độ sậu hàng, tòng bình khẩu mạo xuất ti ti bạch sắc đích lưu quang, thuấn gian tựu lệnh nguyên thần y mệ phiêu phi, ba động khởi lai.

“Bất quý thị địa sát bảng danh liệt đệ thất đích sát khí, thử đẳng uy lực, đô bỉ đắc thượng vạn nhân đại quân hình thành đích thiết huyết sát khí liễu!”

Đoạn ngọc thần sắc kiên định, mãnh địa nhất hấp.

Đốn thời, bình trung đích bạch hổ sát khí, tựu uyển nhược trường kình hấp thủy nhất bàn, bị tha nhiếp nhập nguyên thần chi nội.

Oanh long!

Tha chỉnh cá nguyên thần tạc hưởng, soa điểm tựu yếu duy trì bất trụ, tòng nội tạc khai.

Hống hống!

Tùy trứ hổ khiếu chi thanh, nguyên thần bán thấu minh, biến đắc cực bất ổn định, ẩn ước khả kiến nhất đầu bạch hổ tại kỳ trung loạn thoán, tứ ý phá phôi trứ nhất thiết.

“Giá tựu thị luyện hóa sát khí đích cảm giác ma? Quả nhiên kỉ hồ tương đương vu tự lục a…… Sát khí bổn lai tựu đối nguyên thần hữu đại hại, tối khai thủy đích cầu đạo giả, định nhiên thị cá phong tử!”

Chi tiền đích âm phong, đại nhật chân viêm, cơ bổn thượng hoàn thị ngoại lai tai kiếp, do ngoại nhi nội, hữu trứ nhất định đích thời gian chuẩn bị.

Đãn luyện hóa sát khí, khước thị trực tiếp tòng thể nội bạo phát, uy lực bạo tăng hà chỉ thập bội?

Bạn tùy trứ giá đầu bạch hổ tả trùng hữu đột, đoạn ngọc đích nguyên thần nhất hạ ung thũng thành liễu cá bàn tử, bì phu biểu diện phảng phật hữu trứ vô sổ tiểu lão thử loạn thoán, lệnh nhân hào bất hoài nghi hạ nhất khắc tựu hội trực tiếp bạo tạc.

Nhất đán tạc khai, sát khí dật tán, túng nhiên nguyên thần hoàn năng trọng tụ, giá thứ luyện hóa sát khí dã thị triệt để thất bại liễu.

“Cấp ngã xanh trụ! Tử đồng ấn!”

Nhân thử, tại nhất khai thủy, đoạn ngọc tựu áp thượng liễu tự kỷ đích để bài.

Tam chuyển tử đồng ấn quang mang đại phóng, thuấn di chí bạch hổ đầu đỉnh, li vẫn bào hao, trấn áp nhi hạ.

Nguyên thần chi lực phi khoái tiêu háo, cánh nhiên liên đoạn ngọc dĩ yêu côn linh đan bồi dưỡng, hồn hậu dị thường đích căn cơ, dã thị cảm giác thập phân cật bất tiêu.

Hảo tại đạo ấn tự hữu thần dị, nhậm bằng bạch hổ sát khí tả trùng hữu đột, tam xích thanh quang từ từ y cựu, trở đáng trứ đột phá.

Đặc biệt thị ấn thân chi thượng, na nhất ti ngân bạch chi sắc, việt phát diệu nhãn khởi lai.

“Tam chuyển đồng ấn chi hậu, tiện thị tứ chuyển ngân ấn! Nhi đạo ấn yếu đột phá, tắc thị yếu hấp nạp sát khí chi lực…… Thử thời đương tâm vô tha vật, bính tử nhất bác!”

Giá đạo ấn, bất cận thị đoạn ngọc sở hữu tu vi đích hạch tâm căn cơ, canh thị chân linh ký thác, nhất đán hữu sự, lập tức tựu thị thập tử vô sinh.

Đãn thử thời, trực tiếp nhất giảo nha, tử đồng ấn chủ động triệt khứ đạo vực chi lực, nhậm bằng bạch hổ sát phác thượng.

Thử lạp!

Bạch hổ sát khí hóa vi toàn phong, chỉ thị nhất quyển, đạo ấn thượng tựu phù hiện xuất đại lượng liệt văn.

Thụ thử trọng kích, đoạn ngọc tâm thần nhất không, hãm nhập minh minh chi cảnh.

Lâm thời khai tích đích động phủ chi nội, hàn sương sậu hàng, liên đoạn ngọc nhục thân đích mi sao thượng dã huyền quải liễu nhất tằng băng tinh.

Bất tri đạo quá khứ đa cửu, nguyên bổn bành trướng đích nguyên thần khước thị tiệm tiệm ổn định hạ lai.

Thức hải chi nội.

Bạn tùy trứ nhất thanh oanh nhiên cự hưởng, hổ sát toàn phong tạc khai, hiện xuất nhất mai toàn tân đích ấn tỉ.

Thử ấn thông thể trình ngân bạch sắc, bỉ chi tiền khước súc tiểu liễu nhất hào, tứ tứ phương phương, ấn nữu sậu nhiên biến hóa, bất phục chi tiền đích li vẫn, nhi thành nhất dị thú chi hình, tự long tự hổ.

“Đạo ấn công pháp, đột phá tứ chuyển liễu?”

Đoạn ngọc thanh tỉnh quá lai, vọng trứ tứ chuyển ngân ấn, dĩ cập thượng diện đích ấn nữu, lập tức tâm hữu sở ngộ: “Li hổ?”

Giá đầu dị thú, hách nhiên thị li hổ!

Li hổ, diệc tác ‘ li hổ long ’, trương khẩu lộ xỉ, sơ hình mục, đầu hữu kỳ giác, tứ trảo túc, vĩ thượng kiều nội quyển, hình tuy như hổ hoặc long, đãn vô hổ ban long lân, độc dĩ hỏa diễm văn kỳ đằng phi.

Sử thư ký tái: ‘ sơ, hán cao tổ nhập quan, đắc tần thủy hoàng lam điền ngọc tỉ, li hổ nữu. Văn viết “Thụ mệnh vu thiên, kí thọ vĩnh xương” cao tổ bội chi, hậu đại danh viết truyện quốc tỉ. ’ túc kiến dị thế hán nhân đối li hổ đích sùng thượng.

Nhi thử thời, tại bạch ngân ấn tứ diện, các hữu nhất cá triện văn, đại biểu trứ thần võ, lực lượng, quyền thế, vương giả chi ý.

‘ đạo ấn đáo liễu tứ chuyển, canh gia hiển đắc đường hoàng đại khí liễu a. ’

Đoạn ngọc mặc mặc cảm thán, đạo ấn thanh quang chiếu xạ, sở quá chi xử, hoàn tại tứ ngược đích tàn tồn bạch hổ sát khí phân phân thần phục, bị li hổ trương khẩu thôn phệ, phi khoái luyện hóa, hựu nhất nhất tu bổ trứ nguyên thần chi thể.

Đáo liễu tối hậu, nguyên thần chi thân khôi phục như thường, thân chu thần quang nội liễm, kiểm thượng dã đa liễu kỉ ti huyết sắc, hữu trứ na ma nhất điểm âm tra luyện tẫn, phản phác quy chân đích vị đạo, dữ nhục thân tịnh liệt, tựu hảo tượng lưỡng cá loan sinh huynh đệ, tái dã phân biện bất xuất thục chân thục giả.

“Luyện hóa sát khí công thành! Háo thời bất quá tam nhật!”

Tha kết chỉ nhất toán, tri đạo liễu thời gian, nguyên thần quy khiếu, hựu mạc xuất nhất lạp yêu côn linh đan thôn phục, bổ sung trứ nguyên thần chi lực, một hữu đa cửu chỉnh cá nhân hựu thị thần thải dịch dịch.

“Du thần ngự khí! Ngã như kim chung vu đáo liễu giá cá tằng thứ, tịnh thả luyện hóa đích hoàn thị địa bảng đệ thất đích bạch hổ sát!”

Cảm thụ trứ nguyên thần không tiền đích cường đại, đoạn ngọc kỉ hồ yếu ngưỡng thiên bào hao.

Kinh lịch quá sát khí thối luyện, thử thời đích nguyên thần dĩ kinh khả dĩ giá ngự bạch hổ sát khí, hình thành nhất tằng ngoại mô phòng hộ, biến đắc kiên nhận vô bỉ.

Khả dĩ thuyết, tứ ngũ phẩm đích khí vận, nãi chí loại tự đích thiết huyết quân khí chi lưu, dĩ kinh khả dĩ trực tiếp đối kháng.

Địa sát chân nhân bổn lai tựu khuất chỉ khả sổ, nhược thị phóng tại thập đại đạo mạch, túng nhiên bất thị lập vi chưởng môn, dã thị thái thượng trường lão, chấp pháp trường lão chi lưu, chưởng ác thật quyền.

“Thử thời, ngã dĩ kinh toán tuyệt đỉnh cao thủ, cự ly na chủng năng dĩ nhất kỷ chi lực, ảnh hưởng nhất quốc đại thế đích truyện thuyết, chỉ soa liễu kỉ bộ!”

Tuy nhiên yếu chân chính quyết định thiên hạ đại thế, phi truyện thuyết trung đích lôi kiếp bất diệt, đao thương bất nhập bất khả, đãn tại giá ta bất xuất thế đích tiền đề hạ, hô phong hoán vũ đích thiên sư dã soa bất đa liễu.

Chi tiền đích chính dương đạo chủ, tiện thị dĩ thiên sư chi thân, nhất chiến kích bại ô diên bộ đại tế tư, điện định liễu giá kỉ niên thảo nguyên dữ bắc quốc đích khí sổ.

Na đẳng cảnh giới, dĩ kinh soa bất đa xúc thủ khả cập!

“Địa sát chi hậu, thị vi thiên cương, ngã nhược thành tựu thiên cương chân nhân, túng nhiên ngộ đáo thiên sư dã năng chiêu giá, nhược thị đột phá sinh tử bình chướng, năng đoạt xá chuyển thế, canh thị bất cụ chi!”

Năng đoạt xá chuyển thế, tựu hữu liễu trọng lai đích cơ hội, thử đẳng đại địch, tức sử thiên sư dã yếu thập phân kỵ đạn.

Khả dĩ thuyết, nhược tu luyện đáo du thần ngự khí đích điên phong, thế giới đô khả hoành hành liễu.

“Nại hà, đạo ấn tu luyện đáo tối hậu, dã thị việt lai việt nan a……”

Đoạn ngọc mâu tử u ám: “Luyện sát dĩ kinh thị giá phiên khả phố, soa điểm tựu hồn phi phách tán, nhược thị trực tiếp ngưng cương, tất nhiên thập tử vô sinh đích……”

Thích hợp tự kỷ đạo ấn công pháp đích nãi thị địa sát bảng đệ thất, nhi phối sáo đích cương khí, nan đắc dĩ kinh thị tất nhiên.

“Long hổ long hổ, hữu hổ khởi khả vô long? Dữ bạch hổ sát tối tương phối đích, tự nhiên thị thiên cương bảng danh liệt đệ nhất đích chân long thiên cương!”

Đoạn ngọc hồi ức khởi hữu quan chân long thiên cương đích truyện thuyết.

Thật tế thượng, cương khí tịnh phi đô thị thiên nhiên sinh thành, dã khả nhân vi luyện chế, hữu đích uy lực thậm chí hoàn tại phổ thông cương sát chi thượng.

Thiên cương địa sát bảng chỉ thị sưu la liễu nhất ta xuất danh cương sát, hữu đích canh thị truyện thuyết, tòng vị kiến đắc thật vật.

Giá chân long thiên cương, tựu thị nhu yếu luyện khí sĩ chủ động luyện chế đích cương khí, đãn yếu cầu thập phân hà khắc, thủ tiên, tiện thị nhất đạo chân long thiên tử chi khí!

Thử thời đại lục phân liệt, túng nhiên khánh vương, nãi chí nam sở vương, dã chỉ thị giao long, tịnh phi chân long.

Tối hậu nhất cá đại nhất thống vương triều, đại hạ long đình trung hoặc hứa hữu chân long thiên tử chi khí trữ tồn, đãn đô thị căn cơ, hiển nhiên dã bất khả năng tống cấp đoạn ngọc.

Thậm chí, túng nhiên tống liễu đô thị vô dụng, ngoại nhân đích chân long chi khí, tu sĩ triêm chi, tựu thị đại độc!

Tất tu tự kỷ ngưng tụ xuất lai đích, tài toán hợp dụng.

Tựu giá nhất điểm, kỉ hồ tương thử thế sở hữu đích tu sĩ đô cự chi môn ngoại.

Tất cánh, phổ thông tu sĩ đích công pháp, khả bất năng dữ khí vận tương dung, canh đàm hà tự kỷ tố hoàng đế?

Bất quá, chỉ yếu năng tự sinh chân long thiên tử chi khí, tái gia nhập nhất ta trân tích tài liêu, lược vi chuyển hóa nhất hạ, tựu thị thiên cương bảng đệ nhất đích chân long thiên cương liễu.

Thử bảng văn nhất xuất chi hậu, tằng kinh hứa đa tu sĩ đô dĩ vi thiên cương bảng tiền tam đô bất quá nghệ ngữ vọng tưởng.

Đãn thử thời, đoạn ngọc khước ẩn ước giác đắc, đối phương bát thành thị tu luyện đạo ấn công pháp đích tiền bối, sở dĩ tài hữu như thử bài tự.