Bút thú các>Vấn đạo chương> đệ nhị bách thất thập thất chương cửu long

Đệ nhị bách thất thập thất chương cửu long

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vấn đạo chương!

Địa để thâm xử.

Thần chi pháp vực trương khai, hình thành nhất xử ẩn bí đích không gian.

Tam danh bao khỏa tại thần quang chi hạ đích thần chi, dữ lưỡng cá đạo nhân nguyên thần, chính vọng trứ diện tiền đích quang mạc.

Đoạn ngọc hoành tảo vô kỵ, uy lăng nhất phương đích tràng cảnh, tựu tại kỳ trung ti hào tất hiện.

Nhất trận trầm mặc.

“Thiên sư?” Nhất cá đạo nhân nguyên thần chung vu khai khẩu: “Túng nhiên hô phong hoán vũ, yếu như thử ngạnh kháng quân khí, dã vị miễn thái quá…… Nan đạo thị nam sở khí vận đại chiết?”

“Võ ninh quân dĩ hữu thối binh chi ý, nam sở long khí đối thử xử đích chi viện bất hàng phản tăng tài thị……” Lánh ngoại nhất danh nữ quan phản bác đạo: “Thử yêu nghiệt chi sở vi, quan chi đảo thị pha hữu kỉ phân lịch sử thượng yêu sư đích phong thải!”

Thuyết đáo giá lí, đô giác đắc thập phân cức thủ.

Tha môn đô bất quá du thần ngự khí giai đoạn, thử thời bất do tương mục quang vọng hướng chân chính đích tố chủ chi nhân: “Tôn thần, ngã đẳng khả hoàn thị yếu động thủ?”

“Nam phương hình thế đại biến, cao huyền thông quật khởi cơ duyên đại giảm!” Tối trung tâm đích thần chi hoãn hoãn khai khẩu: “Thái tổ tọa trấn long đình, ứng đối huyền thiên, khinh dịch bất năng xuất, chính dương đạo chủ yếu trấn áp bắc địa, lưỡng đại truyện thuyết bất chí, kỉ hồ vô nhân năng áp đắc thử yêu nghiệt!”

Giá bình giới, tựu tương đương cao liễu.

Bất quá thử thời đích đoạn ngọc, dã đích xác đáo liễu phi truyện thuyết bất năng chế đích địa bộ.

“Thử nhân chân thị tứ vô kỵ đạn, nhược cấp thủ phí hành thủ cấp nhi khứ, linh châu hãm lạc phạ thị chỉ nhật khả đãi, linh châu tái cách nhất cá anh châu tiện thị vi châu, đáo thời hầu bất luận thị khứ vi công sở vương đô, hoàn thị nam hạ trảo giao man châu cao huyền thông đích ma phiền, đô thập phân khả lự……”

Hồn thân lung tráo trứ hắc hồng sắc quang mang đích thần chi hoãn hoãn khai khẩu: “Kỳ khí thái thịnh, tất tu át chế nhất nhị.”

“Như hà át chế?”

Nữ quan nguyên thần hồi đáp: “Thử nhân tu vi, túng nhiên bổn phái thiên sư đô bất năng chế, nhi kỳ quân tuy nhiên chỉ hữu ngũ vạn, khước hữu lưỡng đại lợi khí, nhất đán lệnh kỳ dữ võ ninh quân hợp lưu, sở vương nguy hĩ!”

Đại hạ đương nhiên bất thị yếu bang sở vương.

Đãn sở quốc yếu diệt, chỉ năng diệt tại cao huyền thông chi thủ, vong tại lánh ngoại lưỡng gia thủ trung, thành thập ma dạng tử?

Đặc biệt thị thử thời đích đoạn ngọc!

Tuy nhiên kinh quốc chỉ thị cá không giá tử, đãn tất cánh danh nghĩa thượng ngô việt, dĩ cập thiên hà hạ du đích chư hầu quốc dĩ kinh thần phục, giá hợp khởi lai dã hữu ngũ châu chi địa, dĩ kinh toán thị nam phương sổ nhất sổ nhị đích chư hầu liễu.

“Trẫm thử thứ đái lai liễu long đình bí khí, hoặc khả diệt liễu thử liêu…… Hoàn hữu ngân giáp thần lôi, dã vị tất bất khả phòng ngự! Chí vu ngũ độc tông đích thủ đoạn, phòng ngự tuy nan, khước bất phương dĩ bỉ chi đạo, hoàn thi bỉ thân!”

Thần chi hốt nhiên thuyết liễu nhất cú.

Đại hạ tằng kinh ủng hữu đại lục, tích súc phong hậu, thu tập đích đạo thống truyện thừa bỉ đoạn ngọc chỉ đa bất thiếu.

Ngân giáp thần lôi tuy nhiên khủng phố, đãn nhược chân thị kiên thành, chỉ đương thị uy lực đại đích đầu thạch cơ, vị tất bất năng để kháng.

Nhi trảo đáo cân độc khí loại tự đích đại quy mô sát thương tính võ khí, dã chỉ thị nhu yếu hoa phí nhất phiên thủ cước nhi dĩ.

Chí vu phản phệ vân vân?

Kí nhiên dĩ kinh bạn liễu huyền thiên, tựu thị yếu ma bất tố, yếu tố tố tuyệt.

Thật tế thượng, nhất ta thủ đoạn dĩ kinh tại cao huyền thông quân trung chuẩn bị, đẳng đáo phát tác chi nhật, tất nhiên lệnh thiên hạ chấn kinh, tựu như đương niên cô thủ chi thành đích kinh vương nhất dạng!

Tựu tại giá thời, tình hình dĩ kinh phát triển đáo liễu đoạn ngọc nhất thương trịch xuất, xuyên thứ phí hành đích nhất mạc.

“Giá thị…… Hàng long phục hổ?”

Quan chiến chư thần đô thị nhãn bì nhất khiêu: “Nguyên thần hữu thử năng lực, túng nhiên kỳ nhục thân vị tằng đột phá, khước bất viễn hĩ…… Tự tòng độ quá na quan chi hậu, tu vi tiến độ giản trực nhất nhật thiên lí, thật tại khả phố!”

“Chư vị nhất khởi xuất thủ!”

Thần chi cao hát nhất thanh, pháp vực chi lực mạn diên, lai đáo đại địa chi thượng.

Oanh long!

Siếp thời gian, ô vân tế nhật, lưỡng giới phân cát.

Thử nãi châu thành trọng địa, tự hữu dân khí pháp võng, hựu thị quân doanh, hoàn thị quang thiên hóa nhật, túng nhiên đại thần dã nan dĩ dụng pháp vực ảnh hưởng.

Chi sở dĩ như thử, tựu thị dĩ kinh động dụng liễu nhất kiện long đình tích luy đích chí bảo.

“Vạn lí sơn hà đồ!”

Quang mang thiểm thước trung, ngũ tôn thần quang lung tráo đích nhân ảnh tựu tại pháp vực trung phù hiện, nhất tôn bác đái cao quan đích thần chi thủ trì nhất căn ô mộc họa trục, hoãn hoãn triển khai.

“Chung vu xuất lai liễu ma?”

Đoạn ngọc khoát nhiên sĩ đầu, tựu kiến đáo liễu nhất nam nhất nữ lưỡng cá đạo nhân nguyên thần, dĩ cập tam tôn thần chi.

“Du thần ngự khí, thiên cương chân nhân? Tứ phẩm vãng thượng đích đại thần?”

Tha vi vi nhất tiếu, khán hướng đạo nhân nguyên thần đích mục quang tựu đái trứ hí hước: “Thái âm tông, bạch vân phái…… Nhĩ môn hoàn yếu vi đại hạ trương mục, nan đạo bất phạ thiên khiển ma? Túng nhiên một hữu thiên khiển, bổn vương đại thiên hành phạt, nhĩ môn tiểu tâm bộ liễu vu mục đạo đích hậu trần!”

Ngô việt hàng phục, vu mục đạo diệt môn, giá thị nam phương đích lưỡng kiện đại sự.

Tại tu đạo giới đương trung, vu mục đạo phúc diệt, thậm chí bỉ ngô việt hàng phục ảnh hưởng hoàn yếu đại.

Nhi dĩ đoạn ngọc thử thời đích thân phân địa vị, thuyết yếu diệt vong thái âm tông dữ bạch vân phái, đương chân bất thị thuyết tiếu!

“Ngã môn chỉ thị môn trung bạn nghịch nhi dĩ!” Nam tính đạo nhân suất tiên khai khẩu: “Đương sơ thụ đại hạ ân huệ, chỉ năng tương mệnh mại cấp tha liễu, môn phái khước vị khiên thiệp tại nội, thử kinh vương bất khả bất sát!”

“A a…… Hảo đại đích khẩu khí, ngã thái âm tông hữu thiên sư tọa trấn, khí vận miên trường, nhĩ năng nại ngã hà?”

Nữ quan khước thị hào bất khách khí, phản thần tương ki.

Chi sở dĩ phản ứng bất đồng, hoàn toàn thị nhân vi địa vực vấn đề.

Đoạn ngọc thử thời đích địa bàn, dĩ kinh cự ly bạch vân phái sơn môn ngận tiếp cận liễu.

Chí vu thái âm tông, khước tại sở quốc dĩ tây, tối cận môn trung canh thị hữu đầu hướng võ ninh quân nhạc siêu đích ý tư, tự nhiên bất cụ.

‘ hựu thị giá nhất sáo! ’

Đoạn ngọc thính liễu, mi đầu khước bất do trứu khởi.

Đại hạ tích luy phong hậu, kháo trứ hoặc minh hoặc ám đích thủ đoạn, bất tri đạo lạp long liễu đa thiếu nhân.

Nhi phi phàm giả đích đầu kháo, đặc biệt thị luyện khí sĩ, cân phàm tục bất đồng, khí vận tương liên, vô pháp thuyết lai tựu lai, thuyết tẩu tựu tẩu.

Trừ phi lôi kiếp bất diệt, tài năng vô cụ nhất thiết.

‘ khả tích chính dương đạo nhất điều tâm tư tẩu đáo hắc, ngã như kim thế tục trung tối đại đích địch nhân, tịnh bất tại nam phương, nhi thị bắc phương! ’

Cao huyền thông thử thời bất quá khu khu nhất châu bán cấp biệt đích phản vương, đẳng đáo đả thông đạo lộ chi hậu, tất đắc trấn áp hạ khứ.

Đãn bắc phương, khống chế bắc yến đích chính dương đạo, tài thị chân chính đích đại địch!

Thế tục thị như thử, phi phàm tằng diện, nhất cá truyện thuyết cấp biệt đích chính dương đạo chủ, tái gia thượng nhất cá đại hạ long đình, canh thị khả phạ.

Thử thời, bất do tương mục quang chuyển hướng tam cá thần chi.

Giá tam cá thần chi nhất diện dung kỳ cổ, kiểm bì kim hoàng, nhất bác đái cao quan, ôn văn nhĩ nhã, tối hậu nhất cá tương mạo uy nghiêm, đô thị nhất thời tuấn kiệt, dã bất tri thị đại hạ na nhất đại đích hoàng đế hoặc giả vương gia.

Bất do nhất tiếu: “Chẩm ma, đại hạ long đình chung vu yếu tẩu đáo minh diện thượng liễu ma?”

“Khu khu nhất cá thiên cơ biến sổ, nhược bất thị ngã thái tổ nhu tọa trấn long đình, bất quá tùy thủ khả diệt chi!”

Tương mạo uy nghiêm đích tối trung gian nhất tôn thần chi khai khẩu, thanh âm bất đoạn ba động: “Kinh vương dã bất tất hân hỉ, bắc phương chính dương đạo chủ dĩ thụ long đình chi yêu, bất nhật tức tương khải trình nam hạ, lai thủ kinh vương chi tính mệnh!”

“Cáp cáp…… Ngã khởi hội phạ tha? Tam đạo lôi kiếp, khả hảo thụ phủ?”

Đoạn ngọc cáp cáp đại tiếu.

Tức sử như thử, tâm lí đích áp lực dã thị biến đắc trầm trọng khởi lai.

Tha thập phân minh bạch, đại hạ long đình tất nhiên thị hận tử liễu tự kỷ, khẳng định yếu tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp diệt sát, yêu thỉnh chính dương đạo chủ nam lai, đích xác ngận hữu khả năng.

‘ bất quá đối vu thử nhân nhi ngôn, chỉ phạ thị nhất tâm cầu tiên thành đạo cư đa, tha đích nhục khiếu thị thành tiên chi cơ, vị tất khẳng vi đại hạ long đình tử khái……’

Hô phong hoán vũ đích thiên sư chi hậu, tắc thị lôi kiếp bất diệt, dĩ cập tối hậu đích thuần dương bất hủ.

Lôi kiếp bất diệt thị truyện thuyết, thuần dương bất hủ tựu thị truyện thuyết trung đích truyện thuyết.

Bất hủ giả, trường sinh dã.

Thuần dương bất hủ, hoặc hứa tựu thị chân chính đích tiên nhân!

Tu luyện đáo liễu giá nhất bộ, đoạn ngọc thập phân thanh sở, tưởng yếu đột phá thế giới hạn chế thành tiên, nguyên thần, nhục khiếu thị âm dương lưỡng cực, na nhất phương đô bất khả phóng khí.

Nhược thị nhục khiếu hữu trứ tổn thương, thuyết bất định tựu đắc chuyển thế, tòng đầu tái lai.

Yếu thị chính dương đạo chủ lai thứ sát tha, đoạn ngọc tất bất tích nhất thiết thủ đoạn, thương cập thử nhân nhục thân, đoạn kỳ hi vọng.

“Vô tri giả vô úy, chính dương đạo chủ đắc liễu địa thư, tất năng ngận khoái phục nguyên!”

Tương mạo uy nghiêm đích thần chi xuy tiếu nhất thanh: “Bất quá dã bãi, hoặc hứa đích xác dụng bất trứ thử tôn động thủ, nhân vi nhĩ kim nhật tựu hội phúc diệt tại thử!”

Thuyết trứ, tha thủ thượng tựu phù hiện xuất nhất tọa tù lung.

Giá tù lung thập phân kỳ dị, phảng phật do sổ điều giao long bàn cứ chú thành, long hữu linh tính, hoàn tại bất đoạn du động.

“Long khí?”

Đối thử thập phân mẫn duệ đích đoạn ngọc đốn thời sắc biến.

“Kinh vương đương chân thức hóa, thử nãi cửu long thần hỏa tráo, nãi thị thái tổ sở chế, tằng luyện liễu cửu điều tiền triều giao long vu kỳ trung!”

Thần chi bất tật bất từ địa thuyết trứ.

Long đình bất trụy, thần chi vĩnh tồn, lịch đại đăng cơ vi đế đích thái tổ, tự nhiên dĩ phúc diệt tiền triều long đình vi âm tào đệ nhất yếu vụ, kháo trứ dương thế chi lực hoành tảo.

Đương niên đại hạ thái tổ, đồng dạng diệt vong liễu tiền triều long đình, tịnh thả hoàn luyện liễu thử môn dị bảo xuất lai.

Giá thứ, tựu thị đái lai, trấn áp đoạn ngọc.

Chí vu vi hà bất động dụng cửu tiêu diệt thần phù chi loại?

—— dĩ đại hạ đích thiên yếm trình độ, túng nhiên sử dụng thử đẳng phù lục, khủng phạ thị ngoạn hỏa tự phần, trọng hiện thượng thứ đoạn ngọc độ kiếp đích tràng cảnh.

Đương nhiên, túng nhiên một hữu lôi phù, quang thị thử môn dị bảo nhất xuất, tựu túc dĩ lệnh như kim đích đoạn ngọc cảm đáo uy hiếp.

“Giá tráo trung sở dụng đích giao long, mỗi nhất điều đô thị xuất tự tiền triều hoàng đế, thậm chí hoàn hữu tiền triều thái tổ đích chân long chi khí! Nhậm hà nguyên thần, nhất bính tựu yếu ma diệt, canh bất dụng thuyết, hoàn hữu kỳ trung đích cửu long chân hỏa, chuyên khắc chân linh!”

Thần chi nhất tiếu, thác trứ đích chí bảo khinh khinh nhất dương.

Hống hống!

Bát điều giao long phi xuất, thốc ủng trứ trung gian nhất điều khả phạ đích tứ trảo giao long.

Tuy nhiên đại hạ chi hậu, giá điều tứ trảo giao long tựu tái bất phục chân long chi vị, đãn dã hữu tàn dư chi khí, nãi thị sở hữu nguyên thần đích đại địch!

Bàng biên, lưỡng cá đạo nhân như tị xà hạt, kỵ đạn bất dĩ địa thối khai, vọng trứ cửu điều giao long tương đoạn ngọc nguyên thần hoàn hoàn cấm cố, nhất bồng hỏa diễm tựu yếu phi xuất.

Giá thị cửu long chân hỏa, túng nhiên bất diệt nguyên thần, tại kỳ trung dã yếu bị hoạt hoạt luyện tử!

“Nhất triều long đình, tối hậu bị luyện hóa vi nhất kiện dị bảo? Đại hạ thái tổ, quả nhiên phi thường nhân!”

Cảm thụ đáo tự kỷ hắc giao khí vận đích khủng cụ, hoàn hữu chu vi phù hiện đích hỏa diễm, đoạn ngọc bất do thán tức nhất thanh.

Giá thứ đại hạ long đình chân đích bổn tiền xuất tẫn liễu.

Thuyết thật thoại, dĩ tự kỷ đích tu vi hoàn hữu tích luy, khủng phạ phá bất điệu giá kiện dị bảo.

Thậm chí, liên chân linh hoàn hữu một hữu chuyển thế đích cơ hội, đô ngận nan thuyết.

Đãn tác vi triện khắc sư, tự kỷ tối cường đại đích thủ đoạn, vĩnh viễn đô bất thị nguyên thần!