Bút thú các>Tùy mạt chi đại hạ long tước> đệ nhất bách lục thập chương bi ai

Đệ nhất bách lục thập chương bi ai

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tùy mạt chi đại hạ long tước!

Hắc dạ chi trung, lý dục xuyên trứ bạch y tọa tại động khẩu, diện tiền đích câu hỏa thượng, huyền quải trứ nhất chỉ dã thỏ, não đại tảo tựu bị lý dục khảm đoạn, thử khắc chính mạo trứ tư tư đích thanh âm, ẩn ẩn trung hoàn hữu nhất ti dụ nhân đích hương khí. Thân hậu đích lý tú ninh kháo tại nhất biên, thân thượng phi trứ đích thị lý dục đích y phục, thử khắc chính dụng dị dạng đích nhãn thần vọng trứ lý dục.

Tha dã tằng kinh tại dã ngoại lộ doanh đích, đãn tòng lai tựu một hữu tượng nhãn tiền giá dạng, hòa nhất cá nam nhân đan độc tương xử, tha mãnh đích tưởng khởi lý dục na hỏa nhiệt đích nhãn thần, giá chủng nhãn thần tha thị kiến quá đích, nhi thả hiện tại cô nam quả nữ ngốc tại nhất khởi, tự kỷ hoàn thụ thương, nhược thị đối phương cường hành? Lý tú ninh hữu thủ ác trụ bảo kiếm, kiểm thượng lộ xuất mê mang lai, phản kháng hoặc giả thị thuận tòng?

“Hảo liễu, cật ba! Khả tích liễu, điều liêu bất túc.” Giá cá thời hầu, nhĩ biên truyện lai lý dục đích ôn hòa đích thanh âm, chỉ kiến đối phương thủ trung nhất tiết thỏ tử thối, chính mạo trứ dụ nhân đích hương khí.

“Tạ tạ.” Lý tú ninh trì nghi liễu nhất trận. Tối hậu hoàn thị tương thỏ thối tiếp liễu quá lai, bôn ba liễu nhất thiên, đỗ tử thật tại thị ngạ liễu, bất quản dĩ hậu như hà, tiên tương tự kỷ đích đỗ tử điền bão liễu tái thuyết, kỳ tha đích khước thị thứ yếu đích.

“Chu vi sơn lâm mật bố, ngã môn thủ tiên thị yếu trảo đáo nhân yên đích địa phương, phủ tắc đích thoại, ngã môn căn bổn bất tri đạo, hiện tại tại thập ma địa phương, canh bất yếu đề năng hồi đáo lịch dương liễu.” Lý dục nhất biên khẳng trứ thỏ tử thối thuyết đạo.

Lý tú ninh điểm điểm đầu, tha khẳng hoàn liễu thỏ tử thối, tựu tương lý dục y phục lạp liễu lạp, miễn cường đáng trụ tự kỷ đích thương khẩu, tự kỷ kháo tại thạch bích thượng, vọng trứ đối diện, nhân vi điểm nhiên liễu câu hỏa, thạch động chi trung đảo thị bất chẩm ma hàn lãnh.

“Lý dục, nhĩ thuyết ngã môn năng cú xuất khứ mạ? Vi thị kí nhiên cảm toán kế ngã, khẳng định thị bất hội phóng ngã môn ly khai đích, giá cá thời hầu, khủng phạ dĩ kinh phái liễu hứa đa nhân lai truy sát ngã môn.” Lý tú ninh hốt nhiên đê thanh thuyết đạo, ngữ khí đê trầm, hiển nhiên đối nhãn tiền đích tình huống một hữu nhậm hà tín tâm.

“Phóng tâm, ngã môn khẳng định hội ly khai giá lí đích, tưởng yếu ngã lý dục đích tính mệnh, tựu khán tha hữu một hữu giá cá bổn sự liễu.” Lý dục diện sắc âm trầm, giá thứ cật liễu đại khuy, tuy nhiên nhãn hạ đích cục diện, túc dĩ nhượng tự kỷ trảo đáo bất khứ bắc phương đích tá khẩu, đãn tưởng đáo tự kỷ đích lưỡng thiên kỵ binh, dã bất tri đạo tử thương đa thiếu, giá thị ngận lạc diện tử đích sự tình, nhược bất trảo hồi lai, khủng phạ tự kỷ tâm trung nan an.

Lý tú ninh diện sắc nhất cương, thật tế thượng tự kỷ bất dã thị tưởng yếu tha đích tính mệnh mạ? Nan đạo tha thị tại thuyết tự kỷ đích? Nhất đán nhược thị tri đạo tự kỷ dã tưởng hại đối phương, lý dục hoàn hội cứu tự kỷ mạ? Lý tú ninh khả một hữu bả ác tại thụ thương đích tình huống hạ, tự kỷ năng cú hoạt xuất sơn lâm.

“Giá thứ nhược thị hoạt trứ hồi khứ, hầu gia hoàn thị hồi lịch dương ba! Quan lũng thế gia bất hội chi trì hầu gia, ngã lý thị hội chi trì hầu gia tại lịch dương lập túc đích.” Lý tú ninh hốt nhiên thuyết đạo: “Chỉ hi vọng, nhật hậu ngã lý thị hữu nhu yếu đích thời hầu, hầu gia năng bang sấn nhất nhị.” Chung vu, lý tú ninh phục nhuyễn liễu.

Lý dục thính liễu chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu dung, tha lưu trứ lý tú ninh bất tựu thị vi liễu thử sự ma! Hợp tác hòa đối kháng dã thị ngận chính thường, viễn giao cận công, tha tương tín lý thị chiêm lĩnh quan trung chi hậu, nhu yếu tự kỷ, nhi lý tú ninh tựu thị kỳ trung đích nhuận hoạt tề.

“Khán dạng tử, nhĩ môn quan lũng thế gia hòa quan đông thế gia, thậm chí quan lũng thế gia nội bộ đô thị hữu mâu thuẫn đích, vi thị tựu tưởng yếu nhĩ khứ tử.” Lý dục hốt nhiên thuyết đạo: “Nhĩ môn thế gia đại tộc chân hội ngoạn.”

“Tại tuyệt đối lợi ích diện tiền, thế gia chi gian đích minh ước hựu toán thập ma ni?” Lý tú ninh hốt nhiên khổ tiếu đạo: “Bỉ như thuyết ngã dữ sài thiệu đích hôn sự bất tựu thị như thử mạ? Nhĩ tín bất tín, nhược thị kim nhật ngã tử tại giá lí, gia phụ đỉnh đa thị đại khóc nhất tràng, chuyển đầu hoàn hội hòa vi thị hợp tác đích, giá thị gia tộc đích lợi ích.” Lý tú ninh chủy giác lộ xuất nhất ti khinh tiếu, chỉ thị tiếu dung trung hiển đắc cách ngoại đích khổ sáp.

Lý dục mặc nhiên bất ngữ, giá thị sự thật, tuy nhiên ngận tàn nhẫn, đãn kí nhiên hưởng thụ liễu đại gia tộc đái lai đích vinh diệu, tựu yếu vi giá phân vinh diệu phó xuất thập ma, na phạ nhĩ bất nguyện ý, tựu hảo tượng thị nhãn tiền đích sự tình nhất dạng, lý tú ninh dã bất đắc bất vi chi. Bất quá, lý tú ninh tương tự kỷ thuyết đích như thử chi thảm, lý dục khước thị bất tương tín đích. Giá cá hào xưng cân quắc anh hùng đích nữ tử, nhược thị thính tòng gia tộc an bài đích nhân, khủng phạ nhật hậu dã bất hội hữu na ma cao đích thành tựu liễu. Giá lí diện dã thị hữu tha tự kỷ đích ý nguyện tại giá lí diện.

“Hảo hảo hưu tức ba! Minh thiên lộng bất hảo hoàn hữu nhất tràng tư sát ni!” Lý dục tương diện tiền đích câu hỏa hỏa diễm áp đê, miễn cường bảo trụ sơn động nội đích ôn độ, sơn lâm chi trung khí ôn bỉ giác đê, tự kỷ đảo thị năng để kháng, đãn lý tú ninh thụ thương, thân thể kiều nhược, vị tất năng cú thừa thụ giá dạng đích hàn lãnh.

“Vãn thượng, bất hội hữu nhân hội sát quá lai ba!” Lý tú ninh diện sắc vi hồng, nhẫn bất trụ thuyết đạo.

“Phóng tâm, tha môn bất hội thị kháo cận giá lí sổ trượng phạm vi đích.” Lý dục chủy giác lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, thật tế thượng, tha ngận hưởng thụ mật lâm trung giá chủng phân vi, chỉ yếu thời gian túc cú, tựu năng chế tạo các chủng hãm tịnh, tiêm diệt lai phạm chi địch. Tha tương tín, giá cá thời đại, một hữu nhân bỉ tự kỷ canh thục tất mật lâm chi chiến.

Lý tú ninh chính đãi thuyết thoại, khước cảm giác nhãn bì trầm trọng, đáo để thị bạch thiên thụ thương ngận trọng, năng chi xanh đáo hiện tại dĩ kinh ngận bất thác liễu. Lý dục tưởng liễu tưởng, tương hỏa đôi triều lý tú ninh giá biên di liễu nhất hạ, tự kỷ khước tọa tại động khẩu, miễn cường đáng trụ hỏa quang.

Hắc dạ chi trung, ẩn ẩn khả thính kiến nhất trận trận lang hào thanh hòa thảm khiếu thanh, thanh âm tại dạ không trung truyện đích lão viễn, lý dục diện sắc bình tĩnh, tha thủ ác đại hạ long tước đao, tĩnh tĩnh đích tọa tại na lí, ngoại diện khí ôn bỉ giác đê, đãn nhượng lý dục não đại canh gia thanh minh, hiện tại giá cá địa phương ẩn ẩn tựu thị hậu thế lục an phụ cận, cự ly lịch dương bất quá thiên lí, duy nhất hảo tiêu tức tựu thị chu vi sơn lâm chúng đa, vi hiếu văn đẳng nhân tưởng yếu trảo đáo tự kỷ, dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.

Hắc ám chi trung, vi hiếu văn khán trứ nhãn tiền đích ngụy kỳ lân, thuyết đạo: “Hiện tại dã soa bất đa liễu, lý dục dĩ kinh bị phong tỏa tại sơn lâm chi trung, trì tảo hội bị diệt đích, hiện tại cai thị đối phó tả tài tương liễu, ngã tại lư châu ngốc đích ngận cửu liễu, dã cai hồi quan trung liễu. Giá thứ ngã môn kích bại tả tài tương, nhĩ thu tả tài tương thế lực vi kỷ dụng, chiêm cư lư giang quận thậm chí canh quảng đích địa phương, thành vi giang hoài chi gian nãi chí quan đông đích đinh tử.”

Ngụy kỳ lân thính liễu chỉ thị nhất thanh lãnh hanh, tự kỷ hóa danh ngụy kỳ lân, càn đích bất tựu thị giá chủng sự tình mạ? Hoa bắc đại đạo lư minh nguyệt bất tựu thị như thử mạ? Tối khởi mã, tự kỷ hoàn thị hóa danh, lư minh nguyệt canh thảm. Trực tiếp bị lư thị khai trừ.

“Chân đích năng cú tương lý dục sinh cầm hoạt tróc?” Ngụy kỳ lân hữu ta trì nghi đạo: “Thử nhân loạn tiễn đô một hữu xạ tử tha, tại mật lâm chi trung hoàn sát liễu ngã môn bất thiếu đích sĩ binh, hiện tại tựu trừ điệu tả tài tương thị bất thị thái tảo liễu nhất ta. Bất như đẳng sát liễu lý dục hòa lý tú ninh chi hậu, tái tố quyết đoạn?” Tha hoàn thị bất tương tín vi hiếu văn thủ hạ đích binh mã năng cú trừ điệu lý dục.

“Minh thiên ngã hội thân tự đái nhân khứ sưu tầm sơn lâm, nhất định hội trảm sát lý dục hòa lý tú ninh.” Vi tư ngôn bất tại hồ đích thuyết đạo: “Lý thị kí nhiên tưởng đương hoàng đế, na tựu lão lão thật thật đích thùy củng nhi trị, tha tố hoàng đế, ngã môn thế gia đại tộc chưởng khống triều đình, lưỡng toàn kỳ mỹ, khởi bất thị canh hảo?” Thật tế thượng, lý uyên giá cá thời hầu thế lực tại quan lũng thế gia chi trung tịnh bất thị tối cường đại đích, chỉ thị tại chúng nhân khán lai, lý uyên tối dung dịch khống chế đích.