Bút thú các>Tùy mạt chi đại hạ long tước> đệ lục bách nhị thập nhị chương thượng đương

Đệ lục bách nhị thập nhị chương thượng đương

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân tùy mạt chi đại hạ long tước!

Tây tần quân doanh chi trung, tiết cử diện sắc triều hồng, diện tiền đích khước thị hướng bá ngọc, chỉ kiến hướng bá ngọc chủy giác đái trứ tiếu dung, thủ thượng đoan trứ nhất bôi tửu, tha chuyển động trứ tửu bôi, diện sắc bình tĩnh.

“Nhĩ thuyết đích thị chân đích, lý thế dân chân đích sinh bệnh liễu?” Tiết cử vọng trứ hướng bá ngọc, thuyết đạo: “Lý thế dân giá thứ khả thị đái lai liễu bất thiếu đích binh mã, tha nhược thị trang bệnh, đối ngã môn khả dĩ bất lợi a!”

“Bất quản thị trang bệnh dã hảo, hoặc giả thị chân bệnh liễu dã hảo, bệ hạ giá hồi khẳng định hội thắng lợi đích.” Hướng bá ngọc khinh tiếu đạo: “Lý thế dân thị tưởng đương thái tử đích, khả thị lý uyên một hữu đáp ứng tha. Nhi thả, giá lí thị lý hiếu cung đích quân đội, thị chúc vu lý thị tông thất đích, nhi giá ta tông thất tử đệ cơ bổn thượng đô thị chi trì lý uyên hoặc giả lý kiến thành đích. Bệ hạ anh minh thần võ, tưởng lai dĩ kinh tri đạo liễu ngoại thần đích ý tư.”

“Nguyên lai như thử.” Tiết cử thính liễu điểm điểm đầu, nhẫn bất trụ tương tự kỷ đích y phục lạp liễu lạp, lộ xuất mao nhung nhung đích hung khẩu, nhiêu thị như thử, tiết cử hoàn nhượng nhân đảo liễu nhất oản lãnh thủy, nhất khẩu khí hát liễu hạ khứ, tha tùng liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Hướng đại nhân thuyết đích bất thác, khủng phạ lý thế dân tựu toán thị một hữu bệnh, dã hội trang trứ hữu bệnh đích dạng tử, tha yếu cấp lý uyên nhất cá giáo huấn, nhượng lý uyên nhận thức đáo một hữu tha lý thế dân, thị bất khả năng chiến thắng trẫm đích.”

“Chỉ yếu bệ hạ minh nhật phái nhân tiền vãng cao 墌 thành hạ, thiêu hấn nhất phiên, tương tín lý hiếu cung đẳng nhân tuyệt đối hội thượng đương đích. Đẳng đáo tha môn xuất hiện, bệ hạ kích bại liễu tha môn, lý thế dân tựu hội thối binh cao 墌 thành, bệ hạ thậm chí khả dĩ trực tiếp binh lâm trường an thành hạ liễu.” Hướng bá ngọc ngận hữu bả ác đích thuyết đạo.

“Tiên sinh trí mưu vô song, tại đại hạ tố nhất cá chỉ huy sử khả tích liễu, nhược thị lai ngã đại tần, trẫm tuyệt đối hội dĩ cao quan hậu lộc đãi chi.” Tiết cử nhẫn bất trụ phách thủ thuyết đạo.

“Bệ hạ khách khí liễu, ngoại thần tư chất ngu độn, mông ngã gia bệ hạ bất khí, ủy dĩ trọng nhậm, khởi năng bối bạn đại hạ, chuyển đầu bệ hạ?” Hướng bá ngọc cản khẩn thuyết đạo: “Như kim ngoại thần dĩ kinh tương tiêu tức chuyển cáo bệ hạ liễu, thặng hạ đích tựu thị bệ hạ đích sự tình, ngoại thần tiên hành cáo từ liễu. Cung chúc bệ hạ kỳ khai đắc thắng, tảo nhật binh lâm trường an thành hạ.”

“Hảo. Kí nhiên như thử, trẫm tựu bất tống tiên sinh liễu.” Tiết cử dã bất khách khí, sở vị đích yêu thỉnh, dã chỉ thị tiếu thoại nhi dĩ. Tha tự nhận vi tức tương đối lý đường sản sinh tuyệt đối ưu thế, nhật hậu khẳng định thị nhân tài tế tế, na lí nhu yếu hướng bá ngọc.

Na hướng bá ngọc xuất liễu tiết cử đại doanh, hồi đầu vọng liễu vọng, thân biên đích thị vệ nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Giá thứ tây tần khả thị đắc đáo hảo cơ hội liễu, hanh, nhược thị một hữu ngã môn, na lí năng kích bại lý thế dân?”

“Tựu toán kích bại liễu lý thế dân hựu năng như hà? Tiết cử đích thân tử cốt dĩ kinh chi xanh bất trụ liễu.” Hướng bá ngọc diêu diêu đầu, thuyết đạo: “Giá cá đại lãnh thiên, tiết cử ngũ tạng câu phần, hoàn hát trứ lãnh thủy, do thử khả kiến, tha đích thân tử cốt dĩ kinh soa đáo hà đẳng địa bộ liễu. Hiện tại hữu nhất cổ tín niệm chi xanh, nhất đán kích bại liễu lý thế dân, tiết cử tất tử vô nghi. Tiết nhân cảo hung mãnh tàn bạo, tây tần tất định bất trường cửu. Khả tích liễu, bệ hạ đối tây tần đích an bài, tương hội tùy trứ tiết cử chi tử nhi cáo chung.”

“Khả tích liễu.” Thân biên đích thị vệ dã thị nhất trận oản tích.

“Bất quá, tiết cử thủ hạ đích nhân tài hoàn thị ngận bất thác đích, Chử toại lương, hách viện đô thị bất thác đích nhân tuyển.” Hướng bá ngọc vọng trứ viễn xử đích đại doanh, thuyết đạo: “Hách viện giá cá nhân bất hảo thuyết thoại, hách viện đối tiết cử trung tâm cảnh cảnh, đoản thời gian nội đảo thị bất hảo bạn, tha cân tùy tại tiết cử thân biên, canh thị nan bạn liễu, đảo thị Chử toại lương bất nhất dạng, tha đích phụ thân Chử lượng hòa sở quốc công hữu ta giao tình, thuyết động liễu Chử lượng, hoặc hứa tựu năng thuyết minh Chử toại lương.” Hướng bá ngọc đích mục tiêu thị Chử toại lương.

“Tiểu nhân tại tây bắc tằng kinh thính thuyết quá giá cá nhân.” Thân biên đích thị vệ xuất ngôn thuyết đạo.

“Tẩu, khứ thiên thủy.” Hướng bá ngọc ngoan ngoan đích trừu liễu nhất hạ chiến mã, chiến mã phát xuất nhất trận tê minh, ngận khoái tựu tiêu thất đích vô ảnh vô tung.

Cao 墌 thành, lý hiếu cung đẳng nhân trạm tại thành tường thượng, vọng trứ thành hạ đích tiết nhân cảo, tiết nhân cảo suất lĩnh sổ thiên nhân diệu võ dương uy, khẩu trung phát xuất nhất trận trận tiếu mạ thanh, thượng chí lý uyên, lý thế dân thậm chí lý thị tông tộc đô bị chúng nhân mạ liễu nhất đốn, nhiên hậu tựu thị mộ dung la hầu đẳng đại tương dã đô thành liễu chú mạ đích đối tượng. Các chủng ô ngôn uế ngữ phân phân thoát khẩu nhi xuất. Tưởng giá ta ** môn bình nhật lí thập ma sự tình đô càn đích xuất lai, thập ma dạng đích ngôn ngữ đô năng mạ đích xuất lai.

Thành tường thượng lý hiếu cung đẳng nhân khí đích hồn thân phát đẩu, diện sắc trướng đích thông hồng, hận bất đắc lập khắc sát xuất thành khứ, tương tiết nhân cảo đẳng nhân trảm sát. Đãn tưởng đáo lý thế dân đích mệnh lệnh, chúng nhân chỉ năng thị nhẫn trụ tâm trung đích nộ hỏa.

“Ai, chân thị khả ác, giá ta nhân chân thị cai tử.” Mộ dung la hầu khán trứ thành hạ đích quân đội, nhất ba chưởng phách tại thành tường đóa tử thượng, tâm trung thập phân khí não, địch nhân bất quá sổ thiên nhân, tựu tại tự kỷ đích diện tiền như thử hiêu trương, chú mạ trứ tự kỷ đích tổ tông hòa gia lí đích nữ tính thân chúc, nhi tự kỷ khước vô động vu trung, nhãn tranh tranh khán trứ giá nhất thiết, tâm trung thập phân áo não.

Lưu hoằng cơ dã nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Nhược thị như thử hạ khứ, tất định hội nhượng ngã quân tâm sĩ khí thụ tỏa, thập phân bất diệu a! Lưu trường sử, bất như ngã môn xuất động kỵ binh, ngoan ngoan đích giáo huấn đối phương nhất đốn, xuất khẩu khí tái thuyết.”

Ân khai sơn đẳng nhân dã phân phân điểm đầu.

Lưu văn tĩnh mạc trứ hồ tu, mục quang thiểm thước, diêu đầu thuyết đạo: “Bất khả, tần vương điện hạ dĩ kinh hạ đạt mệnh lệnh, bất khả tiến công, ngã đẳng bất năng vi kháng mệnh lệnh.”

Lý hiếu cung đẳng nhân thính liễu, chỉ năng thị ách oản trường thán, chúng nhân hoàn thị bất năng vi bối lý thế dân đích mệnh lệnh. Nhãn tranh tranh đích khán trứ tiết nhân cảo suất lĩnh kỵ binh tại thành hạ diệu võ dương uy.

Chỉ thị một hữu tưởng đáo, đệ nhị thiên, thành hạ hựu kiến tông la hầu suất lĩnh thiên dư kỵ binh tại thành hạ chú mạ, nhượng chúng tương khí phân đích thị, giá ta gia hỏa cư nhiên tòng chiến mã thượng khiêu liễu hạ lai, đối trứ cao 墌 thành tường tát niệu.

“Trường sử, giá ta gia hỏa thái khả ác liễu. Bất cấp điểm giáo huấn, quân tâm bất ổn, như hà năng chiến?” Mộ dung la hầu nhẫn bất trụ đại thanh thuyết đạo: “Tái thuyết đích, địch nhân dã một hữu đa thiếu, trùng sát nhất trận tựu hồi lai, tưởng lai dã một thập ma quan hệ.”

Lưu văn tĩnh lược gia tư tác, vọng trứ lý hiếu cung thuyết đạo: “Lý tương quân dĩ vi như hà?”

“Quân tâm bất khả đoạt, quân tâm bất khả khi. Trường sử, mạt tương dĩ vi khả dĩ tiến công.” Lý hiếu cung thủ chấp trường sóc, niên khinh đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti đắc ý đích tiếu dung, chỉ trứ đối diện đích kỵ binh thuyết đạo: “Đối phương đích kỵ binh quân kỷ tán lạc, đội liệt tùng thỉ, hào vô phòng bị, nhược thị ngã môn đột nhiên tập kích, tất định năng nhất kích nhi hội.”

Mộ dung la hầu đẳng nhân thính liễu liên liên xưng thị, kiểm thượng đô lộ xuất hỉ duyệt chi sắc, tây tần đại quân thật tại thị thái khả ác liễu, thật tại thị thái khi phụ nhân liễu, bất cấp điểm giáo huấn, tâm hữu bất bình.

“Kí nhiên như thử, na tựu y chiếu lý tương quân sở ngôn, sát xuất khứ, cấp tha nhất cá giáo huấn.” Lưu văn tĩnh thính liễu tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Bất quá, bất chuẩn luyến chiến, nhất kích chi hậu, lập khắc hồi sư. Ngã đẳng bất năng vi bối tần vương điện hạ đích mệnh lệnh.”

“Như thử thậm hảo.” Mộ dung la hầu đẳng nhân kiến lưu văn tĩnh dĩ kinh đáp ứng, na lí nguyện ý tại thành tường thượng đình lưu, phân phân hạ liễu thành tường, thống lĩnh các tự binh mã sát liễu xuất khứ. Thậm chí na lý hiếu cung canh thị nhất mã đương tiên, triều tông la hầu sát liễu quá khứ, tựu thị giá tông la hầu mạ đích tối nan thính.