Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân dị thường ma thú kiến văn lục!
Tạp lạc tư giác đắc tự kỷ một hữu thành vi ADC đích tiềm chất, nhân vi tha bảo lưu liễu B sổ.
Bàn không ai lôi tát lạp tư giá cá tuyển hạng khán khởi lai ngận mỹ. Thượng tằng tinh linh, tạp đa lôi đế quốc đích vạn niên tích súc, như quả năng cú tiêu hóa càn tịnh, hoàn yếu thập ma liên minh, yếu thập ma tự hành xa, ba la phu đại đế thiên hạ bố võ dã bất thị bất khả dĩ.
Đãn thị giá chủng chiến kỳ loại GALGAME nhất bàn đích phát triển tranh sàng thượng thụy giác tiền não bổ hạ tựu hành liễu, bị biệt nhân tri đạo tự kỷ nhân thiết dã thị băng đích khả dĩ.
Sở dĩ tạp lạc tư tuyển trạch liễu hữu nghị.
Tha cấp liễu thượng tằng tinh linh tự kỷ tuyển trạch đích quyền lực.
Vãng đại liễu xuy, giá thị tạp lạc tư. Ba la phu đích nhân cách mị lực, chiếu thật liễu thuyết, hoàn bất thị vô năng vi lực.
Linh hồn chi tỉnh đích phong ba, cố nhiên tồi hủy liễu ai lôi tát lạp tư đích thượng tằng quyền lực kiến trúc, động diêu liễu tân đức lạp đối giá tọa thành thị đích thống trị lực, đãn thị lệnh thượng tằng tinh linh đối tạp lạc tư như thử úy súc siểm mị đích căn bổn nguyên nhân, thật tế thượng thị phạm đạt nhĩ. Lộc khôi, thị phạm đạt nhĩ. Lộc khôi bối hậu đích ám dạ tinh linh.
Ai lôi tát lạp tư đích thượng tằng tinh linh úy cụ đích bất thị tạp lạc tư, nhi thị tự kỷ đích đồng bào môn.
Đương niên đích thị thị phi phi dĩ kinh thành vi cố chỉ đôi lí đích truyện thuyết, đáo để thị mã pháp lí áo lưỡng khẩu tử bối bạn liễu ngải tát lạp nữ vương hoàn thị thượng tằng tinh linh bối bạn liễu tự kỷ đích nhân dân, giá tựu thị nhất bút hồ đồ trướng. Đãn thị cừu hận chi luân nhất đãn chuyển liễu khởi lai, tưởng yếu đình hạ tựu tất tu niễn quá thi sơn huyết hải.
Ám dạ tinh linh bất đãi kiến tự kỷ đích viễn phòng đồng bào, bất quá thị chinh phạt đích đại giới thái đại liễu nhi dĩ, như quả hữu cơ hội, diệt liễu hựu như hà.
Thác tắc đức lâm vương tử dĩ kinh tử liễu, tại giá tràng chiến tranh trung ai lôi tát lạp tư đích phòng ngự thiết thi phá tổn nghiêm trọng, nhi nam phương đích hi lợi tô tư, ám dạ tinh linh nhị thập vạn đại quân chỉnh trang đãi phát, thỉnh vấn thượng tằng tinh linh như hà bất hại phạ.
Sở dĩ tằng kinh đối vu tạp lạc tư phòng bị lợi dụng đích bác học giả môn hiện tại cực tẫn siểm mị chi năng sự, thậm chí nhược ẩn nhược hiện đích ám kỳ trứ hi vọng tạp lạc tư thành vi tha môn đích quốc vương.
“Giá tuyệt bất khả năng, ngã đái lai hòa bình dữ hi vọng, đái cấp ai lôi tát lạp tư đích tử dân nhất cá tân đích tuyển trạch, nhi bất thị chinh phục dữ nô dịch, nhĩ bất yếu vũ nhục ngã đích nhân cách.”
Tại loát thanh liễu lợi ích đắc thất chi hậu, tạp lạc tư trang thánh hiền thị hữu tiên thiên ưu thế đích, thùy nhượng thánh kỵ sĩ khán khởi lai đô thị nhất trương chính nghĩa đích kiểm.
Giá tranh phỉ lạp tư chi hành, tối đại đích mục đích thị giới môn, giá hạng mục tiêu dĩ kinh đạt thành, nhi lai ai lôi tát lạp tư lao hảo xử cận cận thị tặc bất tẩu không đích phụ đái, tạp lạc tư vi liễu chửng cứu thế giới nhi tham dữ linh hồn chi tỉnh đích chiến đấu, bổn tiền đầu nhập đích thái đại liễu, nhất thiên nhân đích tham hiểm đội dữ hiện tại đích kỉ vạn đại quân, căn bổn một hữu khả bỉ tính.
Cường hành trừu điều liễu tân đặc lan đích lực lượng, tân tát la tất nhiên hội xuất vấn đề, hiện tại yếu tố đích sự tình thị cản khẩn bả hảo xử lao cú liễu hồi lão gia, nhi bất thị vi liễu đương thập ma lao thập tử đích tinh linh vương kế tục tạp tiền.
Tháp tư đinh cẩu cự ma bộ đội đích thương vong hoàn tại tiếp thụ phạm vi chi nội, hoặc hứa thị minh khắc tại cơ nhân lí đích vinh diệu, cự ma tại diện đối kỳ lạp trùng nhân thời thiên sinh sĩ khí +2, tịnh thả cường đại đích khôi phục năng lực dã lệnh tha môn tịnh bất úy cụ trùng nhân đích phong lợi binh nhận.
Đãn thị vinh diệu thú nhân đích tổn thất tựu hữu ta lệnh tạp lạc tư tâm đông liễu.
Giá ta kinh quá mạn trường thời gian phản tư đích thú nhân đô thị ý chí cực kỳ kiên định đích chiến sĩ, thậm chí siêu quá bán sổ hoài trứ thục tội đích tâm lý, tác chiến hãn bất úy tử…… Nhiên hậu tha môn tựu chân đích tử liễu.
Tử vong đối tha môn lai thuyết thị đối quá vãng tội nghiệt đích giải thoát, đối tạp lạc tư lai thuyết khước thị cực đại đích tổn thất.
Sở dĩ tha đối thặng hạ đích vinh diệu thú nhân cấp dư liễu canh đại đích an phủ ưu đãi.
“Nhĩ môn dĩ kinh vi liễu giá cá thế giới chiến đấu quá, ngã thừa nhận nhĩ môn sinh hoạt tại giá cá thế giới đích quyền lực.”
Như quả hoán kỳ tha nhân thính kiến tạp lạc tư giá chủng cẩu thí thoại, phạ bất thị đương tràng yếu phiên kiểm, đãn thị nguyện ý vi tạp lạc tư đả trượng đích giá ta vinh diệu thú nhân, nội tâm đô đối liên minh dữ bộ lạc chiến tranh đích phản tư, hữu trứ thục tội đích ý hướng, đắc đáo tạp lạc tư đích giá cá thừa nặc, thậm chí hữu đích thú nhân hỉ cực nhi khấp.
Đối cự ma dĩ vật chất thượng đích gia tưởng, đối thú nhân dĩ tinh thần thượng đích cổ lệ, đối nhân loại gia quan tiến tước tựu hành.
Tại ổn cố liễu tự kỷ đích cơ bổn bàn hậu, tạp lạc tư khai thủy thảo yếu tự kỷ ứng đắc đích lợi ích.
Tạp lợi mỗ đa độc hữu đích đặc sản, hi hữu đích ma pháp tài liêu dữ quáng thạch, cao sản đích tác vật, đại lượng đích ma pháp thư tịch, ai lôi tát lạp tư đích để khí thật tế thượng ngận túc. Ai lôi tát lạp tư nhân vi ma pháp nhi quật khởi, dã nhân vi ma pháp nhi suy lạc, đãn thị thượng vạn niên đích tích súc, cấp liễu cơ nhĩ đạt tư cảm vu cố dong tạp lạc tư đích để khí, tức sử đương sơ đích nhất thiên nhân biến thành hiện tại đích lưỡng vạn đa đại quân, ai lôi tát lạp tư y nhiên hữu túc cú đích khố tồn cung dưỡng, dã hữu túc cú đích tư sản chi phó chiến tranh phí dụng.
Tân đức lạp môn đích đam ưu dĩ kinh biến liễu.
Tại ám dạ tinh linh đích cự đại áp lực hạ, tha môn úy cụ đích dĩ kinh bất thị tạp lạc tư tòng cố dong quân biến cường đạo giá chủng tiểu sự tình, nhi thị hi lợi tô tư đích ám dạ tinh linh đại quân lộ quá vũ nguyệt yếu tắc đích thời hầu “Thuận đạo” lai ai lôi tát lạp tư “Tẩu thân thích”.
Sở dĩ tân đức lạp chẩm ma đô bất phóng tạp lạc tư tẩu, ai lôi tát lạp tư tùy nhĩ dư thủ dư cầu, kim vãn lưu hạ như hà?
Đãn thị tạp lạc tư quy tâm tự tiễn, lạc đan luân đích cục thế bình tĩnh đích biểu tượng hạ thị cuồng phong bạo vũ đích uấn nhưỡng, tha một hữu canh đa đích thời gian tại vạn lí chi dao đích tạp lợi mỗ đa kế tục ngoạn thập ma mạo hiểm du hí liễu.
Trực đáo lục long bãi liễu tha nhất đạo.
“Bão khiểm, tạp lạc tư các hạ, chi tiền ngã môn thuyết đích đô thị nhận chân đích, bất thị thác từ. Vi liễu ứng đối linh hồn chi tỉnh đích nguy cơ, ngã môn bị bách tái thứ phóng hành đại lượng đích phàm nhân thông quá phỉ thúy mộng cảnh, giá dĩ kinh đối phỉ thúy mộng cảnh tạo thành liễu cực đại đích áp lực. Đương nhiên, nâm yếu phản hồi thị khả dĩ đích, đãn thị kỉ vạn nhân, bạn bất đáo.”
Lục long cự tuyệt liễu tạp lạc tư thông quá mộng cảnh đại môn tòng phỉ lạp tư phản hồi tân đặc lan đích yếu cầu.
Cáp cáp cáp cáp, na cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ.
Dĩ tiền hoa tiền nguyệt hạ khiếu nhân gia tiểu điềm điềm, hiện tại tân nhân hoán cựu nhân, khiếu nhân gia ngưu phu nhân?
Yếu bất thị đả bất quá, tạp lạc tư hiện tại tựu tưởng đương đồ long giả.
Lý trí thượng khả dĩ lý giải, cảm tình thượng hoàn toàn tiếp thụ bất liễu, lục long quân đoàn hiện tại đích hành vi cân quá hà sách kiều hữu thập ma soa biệt.
Bất, bất thị quá hà sách kiều, căn bổn tựu thị thượng phòng trừu thê.
Tạp lạc tư bị giá tại phỉ lạp tư động đạn bất đắc.
Yếu bất thị cân hải quân thượng tương quan hệ hảo, thuyết bất định tựu yếu đê đầu nhậm do lục long khai điều kiện lạc.
Phi! Bạch nhật tố mộng…… Chẩm ma cảm giác giá thoại mạ bất liễu lục long dĩ cập đức lỗ y ni.
Thật tế thượng vị vũ trù mâu thị mỗi nhất cá thượng vị giả đô ứng hữu đích phẩm chất, tạp lạc tư tại lai phỉ lạp tư chi tiền, tựu dĩ kinh khảo lự quá quy đồ đích vấn đề.
Sở dĩ tha hoa đại giới tiền hướng đái lâm. Phổ la đức ma nhĩ cố dong liễu nhất chi thuyền đội.
Toán toán lộ trình, hiện tại ứng cai dĩ kinh nhiễu quá hi lợi tô tư ngoại hải, chính tại triều vũ nguyệt yếu tắc tiền tiến ba.
Tân đức lạp đích ưu lự hoàn chân bất thị dung nhân tự nhiễu, tạp lạc tư xác thật hữu tẩy kiếp ai lôi tát lạp tư đích đả toán ———— như quả thượng tằng tinh linh cự tuyệt liễu tha đệ xuất đích cảm lãm chi.
Bất quá hiện tại ma……
“Bất yếu phiền não, ngã đích bằng hữu môn, ngã hội dữ ám dạ tinh linh tiến hành giao thiệp, hòa bình hội hàng lâm đích.”
Tạp lạc tư giác đắc tự kỷ giản trực thị hòa bình đích hóa thân.