Bút thú các>Thanh khâu cửu vĩ> đệ tam thập thất chương hải miên hải miên

Đệ tam thập thất chương hải miên hải miên

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thanh khâu cửu vĩ!

Thức vi mãn ý đích khán trứ nhất cá kính mãnh cật đích gia hỏa, khả khán trứ tha na bất đoạn bành trướng đích thân thể, thức vi hựu trứu khởi liễu mi đầu, chỉ kiến thụy cầu thú đích thân thể dĩ kinh hữu liễu nhất cá thủy hang na ma đại liễu, tái giá ma bành trướng hạ khứ, giá cá ốc tử đích vị lai kham ưu a.

Tịnh thả giá ma đại đích thân tử đối vu tự kỷ minh thiên đích hành động tuyệt đối thị cá trở ngại, biệt thuyết bang tự kỷ sát địch liễu, tự kỷ năng bất năng tương tha đái xuất khứ đô thị cá vấn đề.

“Tiểu đông tây, cân nhĩ thương lượng cá sự!” Thức vi tương lưỡng chỉ thủ sao tại tự kỷ hung khẩu, đối trứ thụy cầu thú thuyết đạo, tha tri đạo tha năng thính kiến nhân đích thuyết thoại.

Thụy cầu thú hoàn thị nhất cá kính đê đầu mãnh cật, nhất cá nhãn thần đô lại đắc cấp thức vi.

“Như quả, minh thiên nhĩ cân ngã khứ cá địa phương, ngã bảo chứng nhĩ hữu cật bất hoàn đích khảo nhục hoàn hữu hát bất hoàn đích mỹ tửu, khả thị bỉ nhĩ hiện tại cật đích na ta yếu mỹ vị đa liễu!” Thức vi kế tục dụ hoặc trứ.

“Ô ô ô?” Thụy cầu thú chung vu xá hạ liễu tự kỷ đích công tác, bính trứ hồi quá đầu khán hướng thức vi, hoàn bất vong “Thử lưu” nhất thanh, tương tối hậu nhất khối khảo nhục quyển tiến chủy ba lí, dã bất trớ tước, “Cô lỗ” nhất thanh, trực tiếp yết liễu hạ khứ.

Cảm tình nhân gia thị cật hoàn liễu oản lí đích, tài tham tâm đích khán trứ nhĩ oa lí đích, thức vi hữu ta bạo nộ địa khuynh hướng, “Nhĩ năng bất năng tiên biến hồi nguyên lai đích đại tiểu?”

Thụy cầu thú hắc sắc đích nhãn châu tả hữu tiền hậu khán liễu nhất hạ, tối hậu tương thị tuyến định tại liễu nhất khỏa thạc đại đích dạ minh châu tiền, bính bính khiêu khiêu địa triều na khỏa dạ minh châu di động, do vu tha đích thể tích thái đại, tha mỗi khiêu động nhất thứ, chỉnh cá ốc tử tựu tùy chi nhất trận, thức vi hoài nghi địa khán hướng tứ chu dĩ kinh quy liệt đích tường bích, tố hảo ốc tháp hạ lai tựu lập tức đào mệnh đích chuẩn bị.

Nhi giá biên đích thụy cầu thú chung vu bính đáo liễu na khỏa tương khảm tại tường bích thượng đích dạ minh châu tiền diện, nhu hòa đích bạch sắc quang mang chiếu tại thụy cầu thú thân thượng, na kim hoàng sắc đích nhung mao canh gia hiển đắc nhạ nhãn. Mỗi căn nhung mao đích gian đoạn đô đái trứ tế toái đích thủy châu, tại quang lượng đích chiếu xạ hạ tượng nhất khỏa khỏa toái bảo thạch.

Thụy cầu thú khán liễu khán dạ minh châu, hựu tảo liễu nhãn tự kỷ đích thân thể, hựu thí tham đích thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm na khỏa dạ minh châu, đại nhãn tình trát ba trát ba, tự hồ chính tại nghi hoặc vi thập ma thân thể một biến tiểu.

Thức vi khán trứ tha nhất hệ liệt đích động tác, tự hồ minh bạch liễu.

Giá thụy cầu thú hát liễu thủy tựu hội bành trướng, dã hứa sái sái thái dương tựu hội súc hồi khứ liễu, tha tương dạ minh châu đích quang lượng ngộ dĩ vi thị thái dương, sở dĩ kháo cận liễu quá khứ.

Thức vi tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đích sai trắc nhân cai một thác, na đẳng trứ minh thiên thuyết bất định tha dã tựu biến hồi khứ liễu. Giá cá tiểu đông tây đáo để thị thập ma, cấu tạo thái kỳ quái liễu, như quả tự kỷ một ký thác, tự hồ tha hoàn hữu biến huyễn đích năng lực, đương sơ tự kỷ thâu thính đáo phong bà bà hòa tha thuyết đích thoại, chiếu tha môn đích ý tư, tự hồ đương sơ đích ám giáp thú tựu thị giá chỉ thụy cầu thú biến huyễn lai đích.

“Nhĩ quá lai!” Thức vi chiêu chiêu thủ, khúc khởi nhất điều thối, nhất chỉ thủ đáp tại tất cái thượng, nhất phó cực kỳ thung lại đích mô dạng.

“Ân, kí nhiên ngã môn dĩ kinh thành liễu hỏa bạn, na ngã tựu cấp nhĩ khởi cá danh tự ba,” thức vi mạo tự tuân vấn đích thuyết đạo.

Thụy cầu thú đương chân thính thoại đích bính bính khiêu khiêu địa lai đáo thức vi sàng tiền, trát ba trứ đại nhãn tình, khảo lự trứ như quả đáp ứng liễu năng hữu ta thập ma hảo xử.

“Ân…… Vi liễu phương tiện hảo ký, nhĩ tựu khiếu hải miên hảo liễu, ân, tựu hải miên ba!” Thức vi tự cố đích điểm điểm đầu, kiến thụy cầu thú tranh trứ nhãn tình, thức vi tái thứ giải thích thuyết đạo, “Hải miên thị nhất chủng ngận hảo cật ngận hảo cật đích thực vật!” Thụy cầu thú thính đáo “Thực vật” lưỡng cá tự, nhẫn bất trụ “Tê lưu” nhất thanh, thân xuất trường thiệt đầu tương tự kỷ toàn thân đô thiêm liễu nhất biến.

“Hảo liễu, nhĩ thân thiệt đầu tựu biểu kỳ nhĩ đồng ý liễu, ân, hải miên, hi vọng ngã môn hợp tác du khoái!” Thức vi nhất bổn chính kinh đích thuyết trứ, huy huy thủ, dã bất quản bất cố hải miên, hiên khai bị tử thảng hạ thụy giác liễu, bất nhất hội nhi tựu trầm trầm thụy quá khứ liễu.

Hải miên tương thức vi tòng thượng nhi hạ khán liễu nhất biến, ngận thị bất giải, tái bính trứ chuyển quá thân khán liễu khán giá cá ốc tử, chung vu mạn mạn na trứ thân tử hướng sàng kháo khứ……

Thứ nhật thanh thần

“Phụ mã, cai chuẩn bị tẩy sấu liễu.” Sàng biên đích nhân ngư cung nữ đê thanh hảm đạo, thâm phạ lí diện đích nhân nhất cá bất nại phiền, tựu hội sát liễu tự kỷ.

“Ân……” Thức vi khinh hanh nhất thanh, biểu kỳ tri đạo liễu.

“Tương đông tây phóng hạ, ngã tự kỷ lai tựu hảo, nhĩ môn khứ môn ngoại hầu trứ ba.” Thức vi đả cá cáp khiếm, thung lại đích thuyết đạo, quang thính na thanh âm đô năng nhượng nhân tô liễu cốt đầu.

“Thị”

Liêm ngoại đại ước hữu tam cá cung nữ, tề thanh thuyết đạo. Bất nhất hội nhi tựu thính kiến quan môn đích thanh âm, thức vi hiên khai sàng trướng, tảo liễu nhãn phòng gian, khước bất kiến hải miên, chính kỳ quái đích thời hầu, nhãn giác đích dư quang tựu miết kiến sàng cước đích bị tử hạ hữu thập ma đông tây tại na động.

Thức vi khoái tốc hiên khai bị tử, tựu kiến hải miên dĩ kinh khôi phục liễu kê đản đại tiểu, nhất cá thủ chưởng tựu năng tương tha ác trụ, thử thời đích tha chính thụy đắc hương, chỉnh cá thành liễu danh phó kỳ thật đích nhung cầu, liên na tiêu chí tính đích đại nhãn tình dã yêm một tại liễu tha nhất thân đích kim sắc mao phát trung.

Thức vi nhất chưởng tương hải miên nã khởi, nhiên hậu tắc đáo y phục lí diện, giá tài khởi thân chuẩn bị tẩy sấu.

Thức vi căn bổn tựu bất liễu giải nhân ngư tộc đích hôn tục tập quán, bổn tưởng thâu thâu khứ khán khán lạc tiêm nhi na biên đích tình huống, na tưởng chỉnh cá thượng ngọ đô tại nhân ngư vương phái quá lai đích nhất cá lão ma ma đích khẩu thủy hạ độ quá liễu.

Giá cá ma ma thị lai cấp thức vi dã tựu thị chuẩn phụ mã “Hoa lưu liên” giảng giải hạ ngọ nghênh thân đích chú ý sự hạng, nhượng thức vi hãn nhan đích thị, thậm chí liên động phòng thời cai dụng chẩm dạng đích kỹ xảo hoạch đắc công chủ hoan tâm giá dạng đích tư sự, ma ma đô năng giảng đích thóa mạt hoành phi, khẩu nhược huyền hà.

Trung ngọ cung nữ tống lai liễu ngọ thiện, thức vi tương cung nữ đô bình thối, nhân vi hoài lí đích hải miên văn kiến thực vật đích hương vị tựu tại bất đoạn tao động liễu, thức vi chỉ hảo tương tha phóng liễu xuất lai.

Kiến thức đáo liễu tha tạc vãn đích thuấn gian bành trướng, thức vi bất đắc bất tương sở hữu đích thang thang thủy thủy đích đô nhượng cung nữ thối liễu hồi khứ. Nhạ đắc hải miên thùy tiên đích khẩu thủy trực lưu, khước dã thị vô khả nại hà.

Cung nữ thu oản điệp đích thời hầu trừng trứ bị thiêm đắc càn càn tịnh tịnh bất lưu nhất ti du tí đích oản điệp nhất trận kinh ngạc, bị thức vi nhất cá lãnh nhãn suý quá khứ, mã thượng thức tương đích khoái tốc đoan liễu xuất khứ.

“Vãn yến đích thời hầu nhĩ cấp ngã hảo hảo ngốc trứ, bất hứa bị nhân phát hiện liễu. Đẳng sự tình hoàn liễu, ngã cấp nhĩ mỹ tửu hoàn hữu khảo nhục cật!” Thức vi uy bức gia lợi dụ đích thống trứ hoài lí cật liễu tựu thụy đích hải miên thuyết đạo. Hải miên tự hồ thính đáo liễu, “Ô ô ô” kỉ thanh tiện một liễu thanh hưởng.

Ngọ thiện hậu, thức vi khai thủy mộc dục, nhiên hậu do trứ cung nữ cấp tự kỷ thúc phát xuyên y, tự lưu vân nhất bàn đích ô hắc trường phát bị cao cao vãn khởi, tại đầu đỉnh thượng dụng nhất cá thông thể thâm hồng đích ngọc trâm cố lao, tú trứ thần thú tường vân đích hỉ bào bị cung nữ nhất biến biến đích chỉnh lý, trực đẳng một hữu nhậm hà điệp trứu, giá tài tương yêu đái bảng thượng, các chủng phối sức nhất nhất quải thượng!

Chỉnh cá nhân khán khởi lai hiển đắc canh gia cao quý hoa lệ, như quả hốt thị tha chủy giác cầm khởi đích nhược hữu tự vô đích trào tiếu, hoàn chân thị nhất cá thiên thiên tuyệt thế công tử, nhượng nhân thần vãng.

Chỉ tương nhất thiết chuẩn bị hảo, tựu thính kiến điện ngoại lai nhân thuyết cát thời dĩ đáo, thỉnh phụ mã cập thời khứ đại điện hành lễ. Thức vi khinh ân liễu nhất thanh, tiện do trứ thân biên đích nhân ngư cung nữ lĩnh trứ lộ triều điện ngoại tẩu khứ.

Chỉ kiến điện ngoại trạm trứ nhất cá niên ước tam thập đa tuế đích trung niên nhân lĩnh trứ nhất quần cung nữ thị vệ đích chính hầu trứ ni, kiến đáo thức vi xuất lai, na hồn thân dương dật trứ hỉ khánh đích hỉ phục, phối thượng na nhược thanh thần tài khai đích tiên hoa nhất bàn diện dung, chúng nhân tại si mê đích thời hầu dã bất cấm liễu nhiên, nan quái công chủ chẩm ma dã yếu tương tha thú quá khứ, đương chân thị nhất cá mị hoặc chúng nhân đích tuấn tiếu công tử, đặc biệt thị na song đào hoa nhãn, bất kinh ý đích cố phán chi gian, lưu quang tứ dật, sát na gian tựu loạn liễu phương hoa.