Bút thú các>Thanh khâu cửu vĩ> đệ bát chương ngã yếu đích vô tu nhĩ cấp

Đệ bát chương ngã yếu đích vô tu nhĩ cấp

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân thanh khâu cửu vĩ!

Lạc diễm mâu tử đích tinh quang nhất thiểm, đái trứ cổ cảnh thích hòa giới bị, đạo, “Nhĩ tưởng chẩm dạng, hoặc giả, nhĩ tưởng chẩm dạng giao hoán?” Giá kiện sự thái trọng yếu liễu, tha tuyệt đối bất năng nhượng biệt nhân tri đạo!

Thức vi bất tiết đích lãnh hanh nhất cú, lãnh lãnh đích tảo liễu nhãn lạc diễm, tâm lí nhất trận bất thư phục, “Ngã tưởng yếu đích đông tây ngã tự kỷ hội khứ nã, bất lao nhĩ đường đường đích yêu giới thái tử phí thần!”

Thính trứ thức vi minh hiển ngữ khí bất hảo, lạc diễm hoảng giác tự kỷ thất thái, cương tưởng giải thích, thức vi na hội cấp tha phi tiên khẩu thủy đích cơ hội, trực tiếp thiết nhập chủ đề, “Tương tín đương sơ tại nhân ngư tộc nhĩ dã khán đáo liễu tư đồ đồ mặc na dạng tử ba?” Thuyết hoàn quan sát giả lạc diễm đích phản ứng.

Lạc diễm văn ngôn kiểm sắc biến liễu biến, vi mị song tiệp đạo, “Ân, chẩm ma, tưởng vấn bổn thái tử vi hà hội hòa tha đắc nhất dạng đích bệnh? Hoàn thị, nhĩ tưởng tri đạo vi thập ma giá ta niên đô một thính văn bổn thái tử phát bệnh đích tiêu tức!”

Thức vi câu thần tiếu liễu tiếu, khải thần đạo, “Ngã tự thị bất giới ý nhĩ đô cáo tố ngã, dã hảo mãn túc nhất hạ ngã na nhật ích bành trướng đích hảo kỳ tâm!”

Lạc diễm na thấu trứ dã tính hòa chích nhiệt đích song mâu thâm thâm đích khán trứ thức vi, tại thức vi giác đắc mạc danh kỳ diệu đích thời hầu, tha đột nhiên lãng thanh nhất tiếu, đái thứ đích phúng thứ đạo, “Giá sự tình nhĩ bất thị ứng cai bỉ thùy đô thanh sở mạ? Đương sơ tương ngã na trấn hồn ngọc tống cấp tư đồ đồ mặc đích thời hầu nhĩ khả thị hào bất do dự đích! Biệt cáo tố ngã nhĩ hoàn bất tri đạo trấn hồn ngọc đích tác dụng!”

Thức vi vi sá, khổ tiếu đạo, “Ngã hoàn đương chân bất tri đạo, nan quái……” Nan quái đương sơ tư đồ đồ mặc chẩm ma dã tưởng yếu thưởng đoạt na ngọc trâm, hoàn hữu hoa lưu liên bức bách tự kỷ đích thời hầu, na cổ phong cuồng kính, đô túc khả dĩ chứng minh liễu giá trấn hồn ngọc đích tác dụng.

Thức vi khán trứ lạc diễm, tâm lí bất cấm tưởng khởi liễu tư đồ đồ mặc phát bệnh thời hầu chiết ma tự kỷ đích mô dạng, ám ám cảm thán, quả nhiên thị đồng nhân bất đồng mệnh a, đồng dạng thị thái tử, đồng dạng đích vị cao quyền trọng, khả thị lạc diễm khước khả dĩ an an toàn toàn, vô tai vô nan đích độ quá giá kỉ thiên niên, nhi tư đồ đồ mặc khước yếu mỗi cá nguyệt đô tao thụ na chủng sinh bất như tử đích thống khổ, thậm chí bất cảm nhượng nhậm hà nhân tri đạo, thương ngân luy luy chi hậu, dã chỉ năng đóa tại giác lạc lí, độc tự thiểm trứ thương khẩu.

“Nhĩ nan đạo tựu một tưởng quá vi thập ma nhĩ hội hòa tư đồ đồ mặc đắc đồng dạng đích bệnh? Tịnh thả……” Thức vi đình đốn liễu nhất hạ, khán trứ lạc diễm khởi âm đạo, “Tịnh thả, nhĩ môn thần chí bất thanh đích thời hầu đô hội thuyết nhất ta kỳ quái đích thoại!”

Lạc diễm khẩn khẩn đích trành trứ thức vi, diện thượng hữu ta dam giới, khả hoàn thị lạp hạ diện tử một hảo khí đạo, “Kỳ quái đích thoại? Thập ma thoại?!”

“Vi vi, nhĩ môn đô tại hảm vi vi!” Thức vi thiểm liễu hạ càn sáp đích thần biện, đạm định vô bỉ đích thuyết đạo.

Lạc diễm tưởng trứ tự kỷ khả năng thuyết liễu thập ma kỳ quái đích thoại, một tưởng đáo tối hậu cư nhiên thị giá lưỡng cá tự, vi vi? Giá lưỡng cá tự vô nghi tựu nhượng nhân liên tưởng đáo liễu nhãn tiền mỗ nhân thân thượng.

“Bất dụng khán ngã, nhĩ môn hảm đắc nhất định bất hội thị ngã!” Thức vi cản mang phiết thanh quan hệ, phiên cá bạch nhãn, vô lực phù ngạch, tựu tri đạo tha hội liên tưởng đáo tự kỷ thân thượng lai.

“Bổn thái tử đương nhiên tri đạo hảm đắc tuyệt đối bất thị nhĩ liễu, bất quá, na cá tư đồ đồ mặc khả tựu thuyết bất định liễu!” Lạc diễm nghễ liễu nhãn thức vi, ngữ khí thấu trứ cổ dị vị, nhượng nhân thính liễu, hồn thân đô bất thư phục.

“Biệt vong liễu nhĩ môn khả thị nhất xuất sinh tựu đái trứ giá mao bệnh đích, na cá thời hầu ngã hoàn một xuất sinh ni!” Thức vi một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn, trừng thanh đạo.

Lạc diễm nhất suý tụ tử, song thủ bão trứ hung khẩu, nhãn thần thu trứ băng sàng thượng đích nam tử đạo, “Nhạ, tha thị thùy? Nhĩ hựu năng sai đắc xuất?”

“Tha?” Thức vi diêu diêu đầu, ảm đạm liễu song mâu, miễn cường nhất tiếu, “Nhĩ giác đắc giá hoàn toán thị nhất cá nhân mạ?”

“Một hữu mạch bác, một hữu hô hấp, một hữu chưởng văn, thậm chí, liên cá mao khổng đô một hữu, như quả giá dạng đích dã năng toán nhân đích thoại, na ngã môn toán thập ma?” Thức vi đạm đạm nhất tiếu, bạc thần câu khởi nhất mạt động nhân tâm huyền đích hồ độ.

Văn ngôn, lạc diễm tẩu cận băng sàng, tử tế đích quan sát trứ sàng thượng đích nam tử, chuyển nhi thị tuyến bị sàng đầu na trản lưu li trản cấp hấp dẫn liễu, nhất kiểm nghi hoặc, nhiên hậu đột nhiên hoảng nhiên đại ngộ chỉ trứ lưu li trản hảm đạo, “Giá cá thị? Dẫn hồn đăng! Cư nhiên năng tại giá lí khán kiến dẫn hồn đăng!” Lạc diễm thủ chỉ chiến đấu, cước bộ tự hữu ta bất ổn, tha nan dĩ trí tín đích chuyển quá đầu, khán trứ thức vi.

“Dẫn hồn đăng?” Tự hồ na trương ngưu bì chỉ thượng khước thị hữu ký tái giá kiện khí vật đích, tự hồ……

“Nhĩ vi thập ma giá ma khẳng định?” Thức vi tẩu thượng tiền, cương tưởng thấu cận khán thanh sở na truyện thuyết trung đích thần khí, một tưởng đáo bất tri na lí lai đích nhất cổ khí thể mãnh địa triều tha phi lai, “Tiểu tâm!” Lạc diễm tật hô, thức vi thần kinh nhất khẩn, cản mang triển khai kết giới, khả túng sử như thử hoàn thị bị na khí thể cấp trực tiếp suý đáo liễu tường bích thượng.

“Nhĩ chẩm ma dạng?” Lạc diễm bào quá lai, khẩn trương đích vấn đạo, thức vi thống đích liệt chủy, diêu diêu đầu, “Một sự!”

“Na khả thị thượng cổ thần khí, nhĩ dĩ vi thập ma nhân đô năng bính đích mạ!” Lạc diễm kiến thức vi đương chân một thập ma đại sự, tiện bão trứ thủ tí, khai khẩu phúng thứ đạo.

“Mã hậu pháo!” Thức vi bất tiết đích xuy liễu nhất thanh, ba khởi lai.

Vạn yêu cốc

“Liên liên, hiện tại ngã cai chẩm ma bạn a, ca ca bất kiến liễu, thức vi dã bất kiến liễu, hoàn hữu na cai tử đích đích tiện nữ nhân, biệt nhượng ngã đãi đáo tha, phủ tắc, định yếu bác liễu tha đích bì!”

Lạc tiêm nhi thân trứ nhất tập thiển tử bách điệp quần, quần bãi thứ trứ kỉ chỉ hồ điệp, yêu gian bất tương xưng đích dụng nhất điều tất hắc đích yêu đái thúc phược trứ.

Đầu phát giản giản đan đan đích vãn liễu nhất cá man, thượng sáp thập nhị thủy tinh toản thạch trâm, thùy hạ đích phát ti tùy phong phiêu vũ, bạch sắc đích kiểm thượng bất thi phấn đại, hiển đắc càn tịnh nhi lợi lạc. Chỉ thị lãnh lãnh đích diện khổng, nhượng nhân chẩm ma đô giác đắc tha bất hội thị nhất cá hảo tương xử đích chủ.

Bão trứ song thối, tọa tại đài giai thượng, lạc tiêm nhi nã trứ thụ chi tại địa diện sơn ngoan ngoan đích hoa quá lai hựu hoa quá khứ, chủy lí mạ mạ liệt liệt, chung vu úc khí nan bình, lạc tiêm nhi tạch đích trạm khởi thân lai, chấn tí đại hảm, “A,,”

Giá nhất hảm khiếu hách đắc hoàn tại thánh địa an tâm tu luyện đích hoa lưu liên hồn thân nhất cá đa sách, phân phân dương dương đích phấn sắc hoa biện tựu tượng tuyết hoa nhất dạng dương dương sái sái lạc mãn nhất địa, tất hắc đích địa diện lập khắc tựu trứ thượng liễu nhất kiện phấn sắc đích tân y.

Lạc tiêm nhi song thủ xoa yêu, khí vận đan điền, chung vu hạ định quyết tâm, mục quang kiên nghị, “Ngã bất năng tái giá ma tọa dĩ đãi tễ liễu, ngã tất tu phản kích!”

Hoa lưu liên nghi hoặc đích trương khai chi nha, đẩu động trứ thụ diệp, tưởng tri đạo lạc tiêm nhi hữu thập ma đả toán.

“Cô lỗ lỗ, cô lỗ lỗ……” Nhất trận bất nhã đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.

Lạc tiêm nhi dam giới đích phách trứ đỗ tử, úc muộn đích thuyết đạo, “Toán liễu, hoàn thị tiên khứ trảo ta cật đích ba! Đỗ tử ngạ liễu!” Hoàn liễu, ngưỡng đầu vọng thiên, nan đắc đích bi thương nhất hạ, “Giá thứ vạn yêu cốc đích tổn thất đại liễu khứ liễu, sách sách, năng hữu đào yêu na dạng đích chủ tử, dã chỉ năng thuyết tha môn đương chân thị đảo môi!”

Hoa lưu liên tán đồng đích đạp lạp trứ thụ chi, hiển nhiên tuy nhiên tha hoàn một xuất thánh địa, khả đối vu ngoại diện đích tình huống dã thị tri hiểu đắc, giao vương suất binh công nhập vạn yêu cốc, do vu đào yêu bất tri sở tung, lạc tiêm nhi tuy nhiên thị yêu giới đích công chủ, khả thị giá vạn yêu cốc chỉ hữu nhất tiểu bộ phân đích động thực vật dĩ kinh tu luyện thành tinh, nhi kỳ dư đích, thần thức tịnh một hữu khai.