Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vãn đường phù sinh!
Kiến cực lục niên tam nguyệt sơ ngũ, xuân bá dĩ kinh kết thúc.
Tán triều chi hậu, thiệu thụ đức khán liễu nhất hạ “Quần” lí diện đích nội dung.
Hình châu hành doanh đô chỉ huy sử lư hoài trung giản lược hối báo liễu nhất hạ chiến tràng hình thế, tịnh thỉnh cầu tăng phát tân nhất phê khí giới, bao quát tiễn thất, thương dược, vũ bố đẳng đẳng.
Các lộ binh mã dĩ hối tụ chí trấn châu thành hạ, mãnh công tuần nhật bất khắc chi hậu, khai thủy quật hào vi khốn.
Vạn thắng hoàng đầu quân xuất hiện tại chiến tràng thượng, dẫn khởi liễu trấn binh đích nhất trận hỗn loạn. Hữu cao quan đại tương dục hàng, bị phổ thông sĩ binh trảm sát, tẫn đoạt kỳ gia tài.
Lư hoài trung đích công hàm thượng, xu mật viện chư vị sử tương giai dĩ phê chú, thiệu thụ đức khán liễu khán, tả liễu nhất cá đại đại đích “Khả” tự, chuyển phát chính sự đường, do kỳ đốc xúc hộ bộ điều bát vật tư.
Mang hoàn chi hậu, tha hảm lai liễu thái y thự y quan chu chi trọng.
Chu chi trọng dã thị lão nhân liễu, thị đương niên linh châu thời đại y quan chu tứ lang đích tòng đệ, tòng y kỉ cận nhị thập niên, kinh nghiệm phong phú, hiện vi thái y thự tứ vị y giam ( tòng bát phẩm hạ ) chi nhất.
“Lệnh huynh tại chư đạo châu thống kế phong tục bệnh, mang đắc cước bất triêm địa. Trẫm giáo cấp nhĩ đích sự, bạn đắc như hà liễu?” Thiệu thụ đức vấn đạo.
Trữ thị tại khứ niên thập nguyệt đản hạ nhất nữ, tiền lưỡng thiên nhân bệnh yêu chiết, thái y thúc thủ vô sách. Thiệu thụ đức thuyết thị tế khuẩn hoặc bệnh độc cảm nhiễm, thái y mang nhiên vô thố.
Tha dã một pháp giải thích.
Án chiếu thật sự cầu thị đích quy củ, nhĩ một pháp chứng minh đích đông tây, na tựu bất thị khoa học, thị giả thuyết. Yếu tưởng thuyết phục biệt nhân, nhượng biệt nhân tiếp thụ nhĩ đích quan điểm, bất năng y kháo tự kỷ đích quyền thế, ảnh hưởng lực, nhi thị yếu kháo thiết thiết thật thật đích khoa học y cư.
Giá thị tha nhất trực dĩ lai quán thâu đích quan điểm, tha bất hội công nhiên phá phôi.
Kỳ thật tế khuẩn, bệnh độc đích quan điểm, tha đa niên tiền tựu dữ chu tứ lang thuyết quá liễu, đãn vô nhân tương tín. Tha hựu một pháp tượng liệt văn hổ khắc na dạng bả tự kỷ quan tại ốc lí, hoa phí đa niên thời gian, thủ công đả ma xuất các chủng cao bội suất đích phóng đại kính, nhiên hậu tổ trang nhất cá hiển vi kính xuất lai. Canh hà huống, tha liên chẩm ma đả ma thấu kính đô bất tri đạo.
Bất quá hảo tại hữu công tượng.
Thấu kính giá chủng đông tây, xuất hiện đích lịch sử ngận tảo. Thế giới thượng xuất thổ đích tối tảo thật vật thấu kính, ứng cai thị cổ ba bỉ luân văn minh đích kế thừa giả á thuật đế quốc tại diệt vong tiền tịch ( công nguyên tiền 700 đa niên ) chế tạo đích nhất khối khả dĩ phóng đại vật thể đích thủy tinh thấu kính.
Đông hán quảng lăng vương lưu kinh mộ trung tằng xuất thổ quá nhất khối chế tác tinh xảo đích đái hữu kim sức đích thủy tinh thạch thấu kính, ứng cai thị quý tộc bả ngoạn đích phóng đại dụng đích kỳ vật.
Đãn tại thử thời, thiệu thụ đức tầm mịch liễu ngận cửu, tài tại kinh triệu phủ hộ huyện trảo đáo liễu đóa tị chiến loạn đích tiền đường thiếu phủ công tượng, tha hội chế tác thấu kính.
Giá nhượng tha trầm tư, giá chủng kỹ thuật vi hà một hữu thôi quảng, dĩ chí vu kỉ hồ thất truyện liễu? Nan đạo kỉ bách niên hậu tái phát minh nhất biến? Kết luận thị một hữu sang tạo xuất thị tràng, một hữu thị tràng, tựu bất hội hữu thái đa nhân sử dụng, sung kỳ lượng thị hoàng thất, quý tộc môn thủ lí đích kỳ kỹ dâm xảo ngoạn vật bãi liễu, đương nhiên dung dịch thất truyện.
Một hữu quảng khoát thị tràng đích kỹ thuật, chú định một hữu sinh mệnh lực.
Công tượng bị trọng kim lễ sính quá lai, đáo thiếu phủ hữu thượng thự đương liễu tòng cửu phẩm hạ đích giam tác, tịnh đái liễu thập kỉ cá đồ đệ, khai thủy đả ma thấu kính.
Tha môn đích đệ nhất hạng nhậm vụ tựu thị dữ thái y thự hợp tác đích, đả ma thấu kính, nhiên hậu phóng đại vật thể, thí đồ phát hiện thiệu thụ đức sở thuyết đích tế khuẩn.
“Bệ hạ, tạm vị hữu tiến triển. Ma ni pháp sư thuyết giá chủng đông tây đại thực dã hữu, xưng vi ‘ duyệt độc thạch ’, trung thư thính văn chi hậu, yếu liễu kỉ cá quá khứ. Tống thị lang, trần thị lang vạn phân hỉ ái, chúc phù thiếu phủ tái đa tố nhất ta.” Chu chi trọng hồi đạo.
Thiệu thụ đức điểm liễu điểm đầu, tòng án thượng nã khởi nhất bổn trang đính hảo đích thư, hoán cung nhân đệ cấp chu chi trọng, đạo: “Thử vi quốc tử giam chỉnh lý đích đại thực văn cảo, nhĩ khán nhất khán, tái thuyết dữ công tượng thính, hoặc hữu sở đắc. Lánh giả, nhĩ môn hoặc nhu lưỡng khối thấu kính điệp gia khởi lai…… Bãi liễu, giá sự trẫm nhượng nội vụ phủ lai tố.”
Chu chi trọng tiếp quá văn cảo nhất khán, phong diện thượng chỉ hữu tam cá tự: 《 quang chi thư 》, bất luân bất loại đích.
Đương nhiên, thiệu thụ đức đích cảm giác dã nhất dạng, phiên dịch văn cảo ma, tựu giá dạng.
Tha khán quá giá bổn thư, tri thức điểm bỉ giác lăng loạn, thượng vị hữu hiệu xuyến liên khởi lai. Đãn tha hữu cảm giác, đại thực na biên tái nghiên cứu cá kỉ thập, thượng bách niên, hoặc hứa tựu khả dĩ hoàn thiện lý luận thành thư liễu.
Lịch sử thượng 1015 niên, a lạp bá học giả doãn bổn · hải tái mỗ tại hệ thống tính nghiên cứu liễu bổn địa lưu truyện đích cổ hi tịch quang học tri thức hậu, xuất bản liễu hoa thời đại đích quang học trứ tác 《 quang chi thư 》.
Giá bổn thư cải chính liễu cổ hi tịch thời đại đích nhất ta thác ngộ nhận tri, bỉ như hải tái mỗ nhận vi nhân năng khán đáo vật thể, thị nhân vi vật thể thượng đích quang tuyến phản xạ đáo liễu nhân đích nhãn tình trung, nhi hi tịch nhân tắc nhận vi nhân đích nhãn tình phát xuất quang tuyến, bính đáo vật thể, sở dĩ năng khán đáo.
Giá bổn thư lí hoàn đề đáo liễu thấu kính ( bao quát đột thấu kính, ao thấu kính ) đích công tác nguyên lý, dĩ cập giản đan đích phóng đại kính chế tác.
Giá ta tri thức một hữu truyện đáo đông phương, khước dữ tây phương giao lưu, dĩ chí vu âu châu nhân tại hấp thu tiêu hóa chi hậu, vu ngũ bách niên hậu chế tác xuất liễu thế giới thượng đệ nhất đài hiển vi kính —— do nhãn kính thương chế tác nhi thành, nhi đương thời trung quốc tắc thị minh triều trung kỳ, dữ ngoại giới đích giao lưu bất cú, trục tiệm khai thủy lạc hậu.
Thiệu thụ đức khán hoàn giá bổn thư hậu, tâm trung cảm khái. Hải tái mỗ năng tả xuất giá bổn thư, thị nhân vi trạm tại cự nhân đích kiên bàng thượng. Tại tha chi tiền, tương ứng đích tri thức dĩ kinh do tiền nhân tố liễu ngận đa nghiên cứu, đề xuất liễu ngận đa lý luận, tha tối hậu chỉnh lý, hoàn thiện, khám ngộ, tả xuất trứ tác.
“Hồi khứ mạn mạn khán ba.” Thiệu thụ đức huy liễu huy thủ, đạo: “Đại đường côi lệ đa thải, văn hóa đỉnh thịnh, hấp dẫn vạn quốc lai triều. Đại hạ dã bất hội bỉ đại đường soa. Đãn trẫm bất tưởng nhĩ môn quá vu ngạo mạn, tự cao tự đại. Giá thiên hạ ngận đại, tức tiện thị nhất cá phồn bang tiểu quốc, dã hữu khả thủ chi xử. Thật sự cầu thị, nhân gia hảo đích địa phương, cha môn tựu thị yếu học. Giá phân văn cảo, bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu, đại thực nhân dĩ kinh nghiên cứu đắc giá ma thâm nhập liễu. Tha môn hoặc hứa tại hữu ta phương diện bất như trung quốc, đãn hữu ta phương diện tắc hữu quá chi. Thiết kỵ tự cao tự đại, trung thổ quảng đại, cố nhiên địa đại vật bác, đãn nhân gia dã bất soa đa thiếu. Tựu giá dạng ba.”
“Thị. Thần cáo thối.” Chu chi trọng phủng trứ thư, từ từ thối hạ.
Thiệu thụ đức hựu khinh xao trác án, lương cửu hậu thuyết đạo: “Truyện chỉ, trứ nội vụ phủ bạn học.”
Giá cá niệm đầu kỳ thật dĩ kinh tồn tại ngận cửu liễu. Sấn trứ hiện tại triều đình hoàn cấp nội vụ phủ bát khoản, trảo khẩn bạn liễu.
Giá sở học giáo tịnh bất cận cận thị nhất cá giáo dục cơ cấu, canh chuẩn xác địa thuyết, thị nhất cá sản học nghiên cơ cấu.
Kỹ thuật nhất định yếu hữu thị tràng, tịnh thả tiến hành thâm độ thôi quảng, giá cá huyết lệ giáo huấn trung quốc nhân tòng cổ chí kim cật quá bất tri đạo đa thiếu thứ liễu.
Tùy đại đích thủy xa đáo minh đại trọng tân phát minh, giản trực cảo tiếu!
Dĩ quang học vi lệ, thị tràng kỳ thật thị tồn tại đích.
Lão nhãn hôn hoa đích quan viên, huân quý, phú thương bất tri phàm kỉ, đối tha môn nhi ngôn, nhãn kính thị cương nhu —— lịch sử thượng 1352 niên, ý đại lợi nhân phát minh nhãn kính, minh triều trung kỳ kinh nam dương truyện nhập trung quốc, tô châu tựu xuất hiện liễu nhãn kính điếm, chứng minh nhu cầu thị bất tiểu đích.
Đãn cấp nhu giải quyết đích kỳ thật thị thành bổn vấn đề.
Nhất cá tân kỹ thuật, thành bổn quá vu cao ngang, tha y nhiên thị bất thích nghi thôi quảng đích, dã tựu một hữu thị tràng, tối chung hội tiêu thất.
Thành bổn, giá thị nhất cá cực dịch bị nhân hốt lược đích đông tây.
Hữu ta nhân hạ ý thức nhận vi, chỉ yếu tố xuất lai mỗ chủng đông tây, tha tựu nhất định năng thôi quảng.
Chế tạo thành bổn, sử dụng thọ mệnh, công tác khả kháo tính, thôi quảng cừ đạo, thụ hậu duy hộ đẳng, mỗi nhất dạng đô ngận trọng yếu, đô quyết định liễu tân kỹ thuật, tân sản phẩm đích mệnh vận, quyết định liễu tha bị phát minh xuất lai hậu, hội bất hội trục tiệm tiêu thất tại ngã môn đích sinh hoạt trung, tịnh tại sổ bách niên hậu tái bị trọng tân phát minh.
Dụng thủy tinh chế tác đích nhãn kính, thành bổn bất hội đê, chung cứu chỉ năng lưu truyện vu phú dụ giai tằng, trừ phi hữu pha li —— hoàn đắc thị đại quy mô sinh sản đích liêm giới pha li, ngang quý đích pha li dữ thủy tinh vô dị.
Bất quá, tựu mục tiền nhi ngôn, quang kháo phú nhân thị tràng, tự hồ dã năng bảo chứng nhãn kính giá chủng đông tây bất tiêu thất liễu, tất cánh âu châu nhân tối khai thủy dã một pha li.
Tiên mạn mạn duy trì trụ quang học thị tràng, tẫn khả năng khoách đại tòng nghiệp nhân viên sổ lượng. Nhân đa liễu, kỹ thuật tựu năng duy trì trụ, thậm chí năng đắc đáo tiến nhất bộ phát triển —— tòng nghiệp nhân viên sổ lượng phi thường quan kiện, lý luận thượng lai thuyết, càn giá hành đích nhân việt đa, kỹ thuật tựu việt dung dịch lưu truyện hạ khứ.
Thiệu thụ đức thôi quảng tân sự vật, tẫn lượng bất dụng hành chính mệnh lệnh, chính phủ đầu tư, cường chế thôi hành, nhi thị thông quá thị tràng đạo hướng, dụng thị tràng nhu cầu lai tự nhiên nhi nhiên địa thôi sinh sản nghiệp.
Quang học thị tràng đích sáo lộ, bổn chất thượng hòa dương mao một hữu bổn chất khu biệt.
Đương nhiên, tại sinh ý bối hậu, tha canh tại ý đích thị dữ tây phương ( trung á, tây á, âu châu ) bảo trì văn hóa, kỹ thuật thượng đích liên hệ.
Bế môn tạo xa thị tử lộ nhất điều, hội tiệm tiệm lạc hậu ngoại quốc. Minh triều trung kỳ, diện đối tây phương tằng xuất bất cùng đích tân tri thức, tân kỹ thuật, khuyết phạp giao lưu, nhất vô sở tri, tiệm tiệm bị nhân lạp khai soa cự, đáo minh triều mạt niên, soa cự dĩ kinh đại đáo kinh nhân đích địa bộ.
Tòng giá cá giác độ lai khán, thiệu thụ đức giác đắc tây vực đích trọng yếu tính hựu thượng thăng liễu kỉ cá tằng cấp.
Trung á, tây á nhất đại phiếu nông canh, thương nghiệp quốc gia, kỳ thật văn hóa thượng đĩnh phồn vinh đích, hữu ngận đa sang tân đích sự vật, hữu tự kỷ đích độc môn tuyệt hoạt —— thổ phồn nhân y kháo tòng trung á hoạch đắc đích dã luyện kỹ thuật, chế tạo xuất đích binh giáp hoàn toàn bất thâu đại đường, na ta quốc gia kỳ thật tịnh bất lạc hậu.
Như quả một hữu mông cổ nhân đái lai đích hủy diệt thiên tai, nhượng trung á, tây á văn minh nghiêm trọng đảo thối, lịch sử hoặc hứa tương thị lánh nhất cá tẩu hướng.
Thiệu thụ đức giác đắc, hữu tất yếu duy trì trụ giá ta quốc gia đích tồn tại, dữ trung nguyên hỗ tương giao lưu, hỗ thông hữu vô. Đại gia nhất khởi học tập, hỗ tương xúc tiến, hỗ tương tiến bộ, nhượng tha môn hướng đông khán, hướng đông tẩu, chí thiếu tại dữ âu châu, trung quốc chi gian đích giao lưu trung bảo trì bình hành, bất thiên trọng nhất phương, hoặc hứa thị nhất kiện năng cải biến chỉnh cá dân tộc vị lai đích đại hảo sự.
Xuyên việt giả năng tố đích đông tây hữu hạn, đương tây phương hữu thiên bách vạn một bị dã man mông cổ hủy diệt đích văn minh nhân tố nghiên cứu, tố học vấn, nhiên hậu dữ đông phương hỗ tương giao lưu đích thời hầu, đối xã hội văn minh tiến bộ đích hảo xử, hoặc hứa bỉ nhất bách cá xuyên việt giả hoàn đại.
Tưởng đáo giá lí, tha hữu ta tọa bất trụ liễu, thâm khắc cảm giác đáo thời gian bất đa.
“Trữ thận bình!” Thiệu thụ đức hảm đạo.
“Thần tại.” Trữ thận bình đỉnh khôi quán giáp, tòng điện nội nhập nội.
“Triệu tập ngân an trực nhi lang, tùy trẫm nam hạ trấn châu tuần thị.” Thiệu thụ đức mệnh lệnh đạo.
“Tuân mệnh!” Một hữu ti hào phế thoại, trữ thận bình lập khắc ứng hạ.