Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vãn đường phù sinh!
Trọng dương tiết na thiên, thiệu thụ đức đái trứ thê thiếp nhi nữ môn ngoại xuất du lãm.
Bất tri đạo tòng thập ma triều đại khởi, hoàng đế tẩu xuất cung môn đích thứ sổ thị việt lai việt thiếu. Chí thiếu tại đường đại, thiên tử đái trứ hậu phi nhất khởi kỵ mã xuất du đạp thanh, thậm chí vãn thượng xuất cung điếu ngư, đả hồ li đô thị thường sự, hạ triều dã soa bất đa.
Việt thị hồ phong sí liệt đích vương triều, thiên tử bào đắc việt tần phồn, việt viễn.
Việt thị văn học xương minh đích vương triều, thiên tử tựu việt quy củ.
Bất bài trừ cá thể soa dị, đãn chỉnh thể xu thế xác thật như thử.
Đại hạ triều đích hồ phong, bất xuất ý ngoại khẳng định yếu siêu quá đường triều.
Thiệu thụ đức chí kim đô một biểu tự, tiền đường na ma đa thiên tử, dã tựu lý uyên, lý trị ký lục hạ lai liễu.
Tiền trận tử soạn tả 《 kim thượng thật lục 》 đích sử quan tuân vấn yếu bất yếu thủ nhất cá biểu tự, tịnh thuyết tống thị lang hữu giá cá tư cách vi thánh nhân thủ biểu tự, bị thiệu thụ đức cự tuyệt liễu.
Một tất yếu, nhân vi tại giá hội, tức tiện thị văn nhân sĩ đại phu, hỗ tương kiến diện dã cực thiếu xưng hô biểu tự, căn bổn dụng bất đáo.
Thánh giá xuất tuần, viễn cận giai văn.
Đồ kính u đô hương thời, thiệu thụ đức hạ lệnh đình hạ lai hưu tức, đồng thời đái trứ chiết hoàng hậu, triệu quý phi, phong thị tỷ muội, một tàng thị, dã lợi thị đẳng tần ngự tiến liễu nhất thôn.
Tham thôn giá cá ái hảo, chân đích thâm nhập tha đích cốt tủy liễu, liên đái trứ nhất gia nhân xuất khứ du ngoạn đích thời hầu dã bất phóng quá.
U đô hương thị u đô huyện chúc hương, đại trí vị vu hậu thế bắc kinh thạch cảnh sơn khu ngọc tuyền lộ nhất đái. 1985 niên xuất thổ liễu 《 kỷ công phu nhân trương thị mộ chí 》, ngôn kỳ tử vu lộ huyện, quy táng “Kế thành tây u đô huyện u đô hương thạch tào chi nguyên”, mộ địa phụ cận chí kim nhưng hữu thạch tào thôn, lịch kinh thiên dư niên nhi thôn danh bất biến.
Thiệu thụ đức tiến đích tựu thị thạch tào thôn.
Tần ngự môn vô nại địa tương thị nhất tiếu, đương liễu hoàng đế, kiến thiên vãng bách tính gia lí toản, giá phân ái hảo đại khái độc nhất phân ba.
Thạch tào thôn nhưng tại, đãn bách tính khước hoán liễu đại bán.
U châu lịch kinh đa niên chiến tranh, giá cá thôn bổn tựu chỉ hữu thất thập dư hộ, tại chiến hỏa tồi tàn hạ, chỉ thặng bất túc ngũ thập hộ. Đại hạ chiêm lĩnh hậu, hựu dĩ các chủng danh mục, vãng hồ bắc đạo phát liễu nhị thập hộ, vãng liêu đông đạo phát liễu thập hộ, nhân khẩu nhất độ duệ giảm.
Vi hà thuyết “Nhất độ” ni? Nhân vi thánh nhân hựu tòng quan bắc đạo đích linh châu thiên liễu ngũ thập hộ bách tính quá lai, định cư vu thử. Dã tựu thị thuyết, thử thời đích thạch tào thôn dĩ thị linh hạ di dân chiêm chủ lưu đích địa phương.
Phóng đại đáo chỉnh cá u châu trấn, giá chủng “Tạo hạch” vận động nhất trực tại trì tục, quan tây di dân sổ lượng đại tăng, tảo vãn siêu quá bán sổ, hoặc hứa giá tựu thị u châu nãi chí chỉnh cá hà bắc, cục thế thủy chung vô pháp triệt để ổn định hạ lai đích trọng yếu nguyên nhân.
Thiệu thụ đức trạm tại thôn khẩu, nhập nhĩ giai thị hương âm. Niên khinh na hội, chỉ thị cảm đáo thân thiết, đãn giá hội lão liễu, khước đa liễu kỉ phân cảm động.
Tại huyện lệnh, hương trường, hương tả, lí chính, thôn chính đích dẫn lĩnh hạ, tha trực tiếp tiến liễu nhất hộ bách tính gia.
Cung nhân môn giản đan thanh lý liễu nhất hạ viện tử, nhiên hậu bàn lai trác án, chúng nhân phân tọa thứ tọa hạ.
“Giá thị siêu ( chǎo )?” Thiệu thụ đức trảo khởi nhất bả hương phún phún đích phấn mạt trạng thực vật, tắc liễu nhất điểm tại khẩu trung, hỉ đạo.
“Chính thị.” Chúng nhân bồi trứ tiếu kiểm thuyết đạo.
Thiệu thụ đức ngận cao hưng.
Tự đả ly liễu quan bắc, ngận cửu một thường quá giá chủng thực vật liễu. Kỳ thật tựu thị mễ, mạch sao thục hậu ma thành phấn, vị đạo dã tựu na dạng. Điều kiện gian khổ thời, khả dĩ tác vi quân dụng càn lương huề đái, đãn nhất bàn nhi ngôn, đại hỏa canh ái cật hương phún phún, nhiệt hồ hồ đích bính, xác thật ngận thiếu kiến đáo liễu —— đảng hạng nhân na lí hoặc hứa ngận đa, khế đan, nữ chân địa giới dã bất thiếu.
Cật liễu kỉ khẩu siêu, thiệu thụ đức hưng trí dũ phát cao trướng.
Chiết hoàng hậu tiếp quá nhất cá tửu hồ, hựu cấp tha đảo liễu bán oản tửu.
Sát phạt quả đoạn đích nam nhân, dã hữu thúy nhược đích nhất diện. Chiết phương ải do ký đắc, thánh nhân hồi cung hậu ngẫu nhĩ nhàn tọa, kiểm thượng na phó trù trướng, truy ức đích biểu tình. Vu thị thân thủ vi tha tố liễu kỉ cá quan tây tiểu thái, nhất chúng yêu diễm tiện hóa đốn thời toàn bị thánh nhân phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.
Khoái tam thập niên đích phu thê liễu, thùy năng bỉ tha canh liễu giải thánh nhân? Triệu ngọc hoặc hứa dã ngận liễu giải, đãn tha tất cánh bất thị chính thê, bất hảo bỉ.
“Khúc ( qū ) tửu vị đạo ngận chính, tựu thị giá cá vị.” Thiệu thụ đức đoan khởi tửu oản hát liễu lưỡng khẩu, thán đạo.
Thử tửu dĩ cốc vật nghiên ma thành diện, hỗn dĩ dược thảo, nhưỡng tửu thời vị đạo phát tán khai lai, đặc chinh thập phân minh hiển.
Tha vị tất đa ái hát. Đãn thử thời hát lai, khước hữu nhất chủng biệt dạng đích tư vị dũng thượng tâm đầu.
Niên thiếu thời địa vị đê hạ, phi thường bần cùng, quân trung mỗi mỗi tứ hạ tửu nhục, đại hỏa đô ngận khai tâm. Tại na cá thời hầu, giá chủng khúc tửu giản trực tựu thị vô thượng mỹ vị, ký ức phi thường mỹ hảo.
Thị đích, tha hát đích bất thị tửu, nhi thị đối vãng sự đích truy ức, đối thanh xuân đích miến hoài.
Hát hoàn tửu hậu, thiệu thụ đức khởi thân, tại viện tử nội chuyển liễu khởi lai.
Trù phòng nội tại chử dương nhục, hương khí phác tị.
Thiệu thụ đức hiên khai oa cái, nhục chi ngoại, hoàn khán đáo liễu quan bắc thường kiến đích sa thông, dã cửu, tòng dung miêu, địa hoàng diệp, đăng sương thảo đẳng dã thái điều vị liêu.
Tha tri đạo, kim thiên giá tràng “Đột phóng” thị hạ diện nhân an bài hảo đích, đãn tha y nhiên ngận cao hưng.
Quan bắc bách tính đại lượng dũng nhập u châu, tha đích chính sách nhất trực tại bị chấp hành trứ, hạ diện nhân một thâu lại, giá ta tòng quan bắc đái lai đích ẩm thực tập quán tựu thị minh chứng.
Viện nội đích thái huề lí tài chủng liễu hồ la bặc, hán la bặc, hương thái, giới thái, gia tử, hồi cốt đậu ( ưng chủy đậu ), hồ ( hù ) qua, khổ cừ ( khổ thái ), ba lăng ( ba thái ) đẳng sơ thái. Nhất dạng thái nhất tiểu khối địa, đả lý đắc phi thường tinh trí, thả đa thị quan bắc thường kiến đích phẩm chủng.
“Ngận hảo, trẫm ngận cao hưng.” Thiệu thụ đức thuyết đạo: “Kim chỉ hữu nhất vấn, u đô huyện hữu đa thiếu bách tính lai tự quan tây?”
“Hồi bệ hạ, u đô huyện thập nhị hương, cộng hữu 12600 dư hộ, 62000 dư khẩu, tam thành lai tự quan bắc, tam thành lai tự quan nội, tam thành vi u châu thổ nhân, nhất thành vi u châu cựu bộ lạc, giai dĩ biên hộ tề dân.” U đô huyện lệnh đáp đạo.
“Hảo.” Thiệu thụ đức tâm hạ cao hưng.
U châu nguyên hữu cửu huyện, tha tiếp thủ chi thời, trướng diện thượng tựu chỉ hữu nhị thập vạn xuất đầu liễu. Thanh lý nhất phiên hộ khẩu hậu, đa liễu kỉ vạn, nhiên hậu hựu hướng hồ bắc di dân. Biên hộ chi loạn trì tục liễu nhất niên chi cửu, hựu tổn thất liễu bất thiếu nhân khẩu, đãn dã tăng gia liễu đại lượng hắc hộ, chỉnh thể đắc đại vu thất.
Hiện tại bắc bình phủ hữu 85200 dư hộ, 435800 dư khẩu, dĩ kinh siêu quá lý khắc dụng tiến công u châu tiền đích sổ tự liễu, đãn nhân khẩu kết cấu khước hữu liễu cự đại đích biến hóa.
Song hướng di dân nhưng nhiên yếu kế tục.
Tại tha ly kinh đích giá niên dư, bất tri đạo thị não tử phôi liễu hoàn thị chẩm ma, u châu hoàn hữu nhân tác loạn. Tiên thị bị biên hộ đích phồn nhân tạo phản, nhiên hậu dẫn phát liễu u châu hán nhân cân tùy, kết quả ma, tự nhiên ngận khoái bị cấm quân trấn áp liễu.
Thiệu thụ đức tự nhiên bất hội đối tha môn cô tức, trực tiếp hạ lệnh tương giá ta nhân đích gia chúc tổng kế nhất vạn thất thiên dư hộ, tẫn sổ phát vãng kiềm trung truân khẩn. Nhi tha môn di lưu hạ lai đích không khuyết, phát hà tây, quan bắc nhị đạo di dân thật chi.
U châu đích địa vị thị thập phân trọng yếu đích.
Đại hạ tam kinh, một hữu nhất cá thị bạch bạch thiết lập, một hữu nhậm hà tác dụng đích. Vưu kỳ thị tây kinh trường an hòa bắc kinh bắc bình, tòng công năng thượng lai thuyết khiên xả đáo liễu đế quốc đích lưỡng đại bản khối.
******
Ly khai thạch tào thôn hậu, thánh giá tại bàng vãn thời phân để đạt liễu tây biên đích sơn gian.
Thị thời lạc hà xán lạn, cô vụ bàn toàn, thiệu thụ đức vãn trứ chiết phương ải, triệu ngọc nhị nhân đích thủ, trạm tại nhai biên hân thưởng thu nhật đích bắc bình thịnh cảnh.
“Bệ hạ, thử phiên quy lai hậu, hoàn yếu xuất chinh mạ?” Chiết phương ải đối thánh nhân vãn trứ lưỡng nhân đích thủ hữu ta hứa bất mãn, đãn tưởng đáo triệu ngọc đích thân thể, tâm trung nhất nhuyễn, tiện tùy tha khứ liễu.
“Nam phương chư trấn, tự hữu trẫm đích bình nam đại tương quân, trẫm bất đả toán khứ liễu.” Thiệu thụ đức thuyết đạo.
Chiết phương ải trầm mặc.
Bất đả toán khứ nam phương, na tây vực ni? Na bang phồn tăng dĩ kinh lai liễu, tha hoàn thân tự triệu kiến quá, mục tiền cư vu vân cư tự chi nội. Thánh nhân giá lưỡng thiên tựu yếu tái độ triệu kiến tăng chúng, kỳ chí khả minh hĩ.
Triệu ngọc hạ ý thức trảo khẩn liễu thiệu thụ đức đích hữu thủ.
“Giá thứ trẫm kiến liễu bát lang, thông minh linh lị.” Thiệu thụ đức chuyển hướng triệu ngọc, thuyết đạo: “Dã ngận cường tráng, tựu tượng trẫm đương niên nhất dạng, thân biên cân trứ nhất quần bán đại tiểu tử, giai khế đan tù hào tử đệ, đái tha môn thao luyện võ nghệ, học tập thi thư, quân lược, tượng mô tượng dạng.”
“Bệ hạ đương niên thân biên dã cân trứ nhất bang huynh đệ.” Thính đáo nhi tử đích tiêu tức, triệu ngọc đích thanh âm hữu ta ngạnh yết.
“Thị a, hữu nhất khai thủy tựu cân ngã đích huynh đệ, hữu bán đồ gia nhập đích huynh đệ.” Thiệu thụ đức thán đạo: “Trẫm tạc vãn mộng đáo vương ngộ liễu, tha vấn ngã, sát xuất cá vị lai liễu ma? Hiện tại hoàn hại phạ ma?”
Thuyết đáo giá lí, thiệu thụ đức diêu liễu diêu đầu, đạo: “Trẫm thuyết đại hạ lập quốc dĩ kinh cửu niên, một hữu dĩ tiền na ma hại phạ liễu. Trẫm đích phủ việt, dã hoa xuất liễu cá thái bình thịnh thế đích sồ hình.”
Chiết phương ải, triệu ngọc xuất thần địa thính trứ.
“Vương ngộ hân úy địa tẩu liễu. Lâm tẩu chi tiền, thuyết hoàn vọng kim âu vô khuyết.” Thiệu thụ đức trảo khẩn liễu nhị nhân đích thủ, thán đạo.
“Kim âu vô khuyết……” Nhị nhân mặc mặc trớ tước giá cú thoại đích ý tư.
Cung nhân môn bàn lai liễu chiên thảm phô tại địa thượng, thiệu thụ đức lạp trứ nhị nhân nhất khởi tọa hạ.
“Hữu ta sự, ngã nhất định yếu tố.” Tha nhất tả nhất hữu, tương lưỡng nhân lâu tại hoài lí, đạo: “Quan tây phụ lão, ngã nhất định yếu khứ khán khán. Khán khán tha môn quá đắc chẩm ma dạng, vấn vấn tha môn hữu thập ma nan xử. Bất vấn thanh sở liễu, tâm trung tổng hữu khối lũy, nan dĩ tự an.”
“Đả hạ đích hà lũng cựu địa, nhị thập đa niên quá khứ liễu, như kim thị cá thập ma cảnh tượng? Bách quan tấu sơ lí đề đáo đích đông tây, ngã chỉ cô vọng tín chi, tất tu đắc thân nhãn khán nhất khán tài tri đạo. Kỵ thượng khoái mã, tùy ý thiêu nhất xử, để hạ nhân dã một pháp đề tiền an bài, giá tài dung dịch khán đáo chân thật đích đông tây.”
“An tây, bắc đình cựu địa, tiền đường trọng trấn. Sấn trứ giá hội hoàn bào đắc động, bất thân nhãn khán nhất hạ chẩm năng cam tâm? Miễn đắc dị nhật lão bệnh vu sàng tháp chi thời, mãn phúc di hám.”
“Ngã tẩu chi tiền, hội thanh lý hoàn các cá ẩn hoạn. Giá ta niên tích toàn hạ lai đích uy vọng, hoàn bất chí vu hữu nhân tác loạn. Thắng đắc việt đa, tha môn đích dã tâm tựu việt bất cảm bạo lộ. Bất quá, hoàn thị yếu ma phiền hiền thê liễu.”
Chiết phương ải ưu sầu địa thán liễu khẩu khí. Tha đảo một thập ma, đãn ngọc nương giá dạng tử……
“Bệ hạ, đái ngã tây tuần ba.” Triệu ngọc đột nhiên khất cầu đạo: “Thiếp tưởng khứ tần châu tổ trạch khán khán.”
Thiệu thụ đức tiên thị điểm liễu điểm đầu, tùy hậu hựu diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên do dự vị quyết, tối hậu thuyết đạo: “Tây tuần hoàn tảo ni, tái thuyết ba.”
Cung nhân môn hựu đoan lai liễu cao điểm hòa cúc tửu.
Thiệu thụ đức cấp tự kỷ đảo liễu nhất oản, cấp chiết phương ải đảo liễu bán oản, cấp triệu ngọc đảo liễu nhất cá oản để, nhiên hậu cử khởi, khán trứ bắc bình thành nội tinh tinh điểm điểm đích vạn gia đăng hỏa, đạo: “Ngã giá bối tử, thiếu niên học thư kiếm, thanh niên tư sát cần, trung niên bôn ba mang, phù sinh sổ thập tái, hạnh lệnh trung nguyên hưởng thái bình, tuyệt vực cải xuân hoa, tại ủy dĩ nê sa chi tiền, hoàn hữu nhĩ môn tương bạn, hạnh thậm hĩ.”
Thuyết hoàn, nhất ẩm nhi tẫn.
Chiết phương ải, triệu ngọc dã nhất ẩm nhi tẫn.
“Phù sinh hữu nhai……” Thiệu thụ đức tối hậu thán đạo: “Thùy tiên thùy hậu, tối hậu đô hội tại lục hồn sơn tương tụ.”