Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân vãn đường phù sinh!
Ly khai vạn thắng trấn hậu, tọa thuyền để đạt hà âm thương phụ cận đích mã đầu, thiệu miễn nhân bất đả toán hoán thuyền liễu, trực tiếp tại hà âm huyện tá liễu thập dư lượng mã xa, nhất gia nhân duyên trứ dịch đạo tây hành, kinh tị thủy, củng huyện, yển sư, để đạt lạc dương, kỳ thời dĩ kinh thị tứ nguyệt sơ.
Thính văn tha hồi lai hậu, cương cương tòng tây kinh quá lai đích cửu đệ thiệu hành bổn, thập nhất đệ thiệu tri cổ liên mệ lai phóng.
Giá lưỡng nhân đô thị trữ quý phi sở sinh, nhất cá nhị thập nhất tuế, nhất cá nhị thập tuế, đô dĩ kinh tựu phiên.
Tiền giả thị trung thánh quận vương, phong địa tại trung thánh châu ( kim khố luân kỳ ), hậu giả thị di nga quận vương, phong địa tại di nga châu ( kim a lạp thiện ).
Lão thật thuyết, đô bất thị xá hảo địa phương.
Sở dĩ, như quả hữu cơ hội hồi trung nguyên, tha môn bất giới ý đa đậu lưu kỉ cá nguyệt, bỉ như giá thứ thánh nhân trảo tha môn hồi lai thuật chức —— kỳ thật thị trữ quý phi tưởng nhi tử liễu —— chỉ yếu thánh nhân bất thôi tha môn hồi khứ, tựu tẫn lượng đa trụ kỉ thiên, đa ngoạn kỉ thiên.
Tại thảo nguyên thượng oa liễu kỉ niên, nhân đô cấp phong sa xuy sỏa liễu!
“Tam ca.” Lưỡng nhân nhất khởi hành lễ.
“Tọa.” Thiệu miễn nhân thân liễu thân thủ, thuyết đạo.
Kỳ thê trương thị ( trương quy bá chi nữ ) dã xuất lai kiến lễ, tịnh cấp tam nhân chuẩn bị liễu trà thủy, điểm tâm.
“Nhĩ môn lưỡng cá a……” Thiệu miễn nhân tiếu liễu tiếu, đạo: “Một sự sấn tảo hồi khứ ba, tại a gia phát tác chi tiền.”
Cửu lang, thập nhất lang dã tiếu liễu.
Tha lưỡng lựu xuất trường an hậu, tựu thị nhất phó công tử ca đích đả phẫn, tứ xử du ngoạn, phảng phật yếu bả giá kỉ niên thất khứ đích đông tây đô bổ hồi lai tự đích.
“Tam ca nhĩ bất tri đạo, thảo nguyên thái nan ngao liễu.” Thập nhất lang thiệu tri cổ thuyết đạo: “Di nga xuyên chân đích khổ bất kham ngôn. Thảo nguyên chư bộ, hà tây đảng hạng thị tối cùng, tối hung hãn đích, nhi ngã giá di nga châu đích phong địa nguyên bổn tựu thị hà tây đảng hạng đích mục địa. Ai, nhất niên đáo đầu, trừ liễu phong sa hoàn thị phong sa.”
“Mục dân kinh thường lai báo, thuyết tự gia dương mã bị đạo, bị thưởng, ngã tựu đắc đái binh xuất thành, đỉnh trứ phong sa khứ cấp tha môn trảo hồi lai. Trảo bất hồi lai dương mã, dã đắc trảo hồi tràng tử, cân nhân càn nhất giá.”
“Thương đội bán niên tài lai nhất thứ. Hoàn một thập ma hảo hóa, giới tiền kỳ quý vô bỉ. Bất man tam ca, ngã dĩ kinh kỉ niên một hát quá mông đỉnh, dương tiện, tử duẩn giá loại hảo trà liễu.”
“Thành lí diện nhất cổ tử dương thỉ vị. Mục dân môn lũ giáo bất cải, xuẩn bổn như trư, ngã đô lại đắc trách đả tha môn, nhân vi đả liễu dã một dụng.”
Thiệu tri cổ nhứ nhứ thao thao thuyết liễu ngận đa, đại đa sổ thị tại tố khổ, khả kiến nhật tử thị chân nan ngao.
Thiệu miễn nhân hàm tiếu thính trứ, tòng thập nhất đệ đích thoại trung, tha trảo đáo liễu bất thiếu tích cực đích nhân tố.
Thập nhất đệ tố khổ quy tố khổ, đãn hoàn thị càn chính sự đích.
Mục dân môn thập ma kê mao toán bì đích sự đô lai trảo tha, tha tâm lý tuy nhiên bất sảng, đãn một hữu thôi từ, nhi thị tẫn lực giải quyết.
Thảo nguyên bất bỉ hán địa, giá ta sự tình khán tự tiểu, đãn kỳ thật ngận trướng uy vọng. Tố đắc đa liễu, uy vọng tựu nhất điểm nhất tích tích toàn khởi lai liễu. Như quả ngộ đáo địch nhân, tái đái lĩnh tha môn đả thắng trượng, na uy vọng tựu bất khả động diêu liễu, tòng kim vãng hậu, chỉ na đả na, trực đáo ngộ đáo bất khả vãn hồi đích thất bại vi chỉ.
Tái tòng lánh ngoại nhất cá giác độ lai khán, di nga châu na đẳng càn hạn bần cùng chi địa, sinh hoạt cực kỳ gian khổ, đãn dã xuất cảm đả cảm bính, hảo dũng đấu ngoan chi bối. Hảo hảo huấn luyện đích thoại, hội thị nhất chi tố chất phi thường bất thác đích quân đội.
Thập nhất đệ cập kỳ hậu nhân chỉ yếu bất đảo hành nghịch thi, tá trứ triều đình đích hổ bì uy áp, thị khả dĩ tọa ổn vị trí đích. Chân đáo liễu cấm quân võ bị phế thỉ đích thời hầu, tha môn giá nhất hệ như quả năng lạp xuất kỉ vạn cường binh, thuyết bất định năng phát huy đại dụng.
“Thập nhất đệ trường đại liễu, tái bất thị na cá tiểu thời hầu triền trứ ngã trảo tri liễu đích tiểu đệ liễu.” Thiệu miễn nhân tử tế khán liễu khán đệ đệ bị phong sa đả ma đắc phi thường thô lệ đích diện bàng, hân úy địa thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại hữu tự kỷ đích bộ chúng, nhĩ doanh đắc liễu tha môn đích ái đái. Hảo hảo tố, biệt nhượng tha môn thất vọng. Nhĩ bất nhượng tha môn thất vọng, tha môn tựu bất hội nhượng nhĩ thất vọng. Thiệu thị tại thảo nguyên thượng đích uy vọng, thị phụ thân nhất đao nhất thương bính xuất lai đích, biệt khinh dịch bại phôi liễu.”
“Tam ca, nhĩ……” Thập nhất lang hữu ta kinh nhạ.
“Hát trà ba.” Thiệu miễn nhân phách liễu phách tha đích kiên bàng, thuyết đạo.
“Hảo.” Thập nhất lang đoan khởi trà oản, mạn mạn phẩm trứ.
“Cửu đệ, nhĩ na biên như hà?” Thiệu miễn nhân khán hướng cửu lang thiệu hành bổn, vấn đạo.
“Bỉ thập nhất đệ đích di nga châu hảo. Thất thánh châu na nhất phiến, kỳ thật đô soa bất thái đa. Trung thánh châu nguyên bổn thị khế đan nha trướng, dã hoàn hành. Hữu hà lưu, hữu thụ lâm, hữu chiểu trạch, hữu mục tràng, hoàn khai tích liễu nhất điểm nông điền, chủng điểm túc mễ, mi tử, đại đậu.” Cửu lang thuyết đạo: “Thất thánh châu dĩ kinh tựu phiên tam cá quận vương, thập ngũ đệ minh niên dã hội chi phiên, na tựu tứ cá liễu. Giá thất khối địa phương, ngã môn hội vi a gia khán hảo đích.”
Thất thánh châu chi trung, hộ thánh quận vương, bát hoàng tử thiệu đoan phụng tảo tựu chi phiên, hộ thánh châu tại hậu thế ông ngưu đặc kỳ nhất đái —— bát lang kim niên nhị thập tam tuế, thê tống thị, sinh mẫu vi minh hiến hoàng hậu triệu thị.
Trung thánh quận vương tựu thị cửu hoàng tử thiệu hành bổn, phong địa tại hậu thế khố luân kỳ, kỳ thê vi thị.
Nghênh thánh quận vương thiệu trang kính dĩ kinh tựu phiên, phong địa nghênh thánh châu vị vu hậu thế song liêu đông bắc, kim niên thập cửu tuế, sinh mẫu vi đường thục hiến hoàng hậu hà thị, thê tử tắc thị lai tự hà đông long môn huyện đích vương thị.
Minh niên, phụng thánh quận vương thiệu tri chung tương thú thê tiền thị ( tiền lưu chi nữ ), nhiên hậu tiền vãng phụng thánh châu ( kim ba lâm tả kỳ tây nam ) tựu phiên —— thập ngũ hoàng tử thiệu tri chung đích sinh mẫu vi a sử đức thị.
Thất thánh châu chi ngoại, triều đình hựu tại đại tiên ti sơn dĩ tây trí nhị châu, tức củng thần châu, phủng nhật châu.
Tiền giả vị vu hậu thế tích lâm hạo đặc thị phụ cận, hậu giả vị vu hô luân bối nhĩ nhất đái.
Giá lưỡng cá châu đô thị đả bào liễu a bảo cơ hậu hoạch đắc đích thổ địa, dĩ ổn cố khống chế tại thủ tam niên dĩ thượng, hữu sổ vạn trướng khế đan, ô cổ, 霫 nhân tại đương địa phóng mục, mục tiền do lý phiên viện, bắc nha đại quản, tương lai yếu ma phong cấp hoàng tử, yếu ma sách phong nhất cá thảo nguyên tù trường, thật hành ki mi thống trị.
Củng thần châu hòa phủng nhật châu vị vu đại tiên ti sơn dĩ tây, tựu nông nghiệp điều kiện lai thuyết, khẳng định bất như đông diện đích thất thánh châu, năng dưỡng hoạt đích nhân khẩu dã bất như tha môn, nhân thử địa phương hoa đắc bỉ giác đại.
Tựu thiệu miễn nhân đích tư tâm lai thuyết, tha hữu điểm hi vọng giá lưỡng xử địa phương dã phong cấp đệ đệ môn. Đãn tư lai tưởng khứ, hựu vu tâm bất nhẫn.
Giá lưỡng cá địa phương, khả bỉ thất thánh châu hoàn cùng a, giá bất thị khanh nhân ma?
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai liễu, tái soa năng hữu di nga châu soa mạ? Đương sơ thập nhất đệ bất nguyện chi phiên, soa điểm bị phụ thân bảng khứ. Tại na biên đãi liễu kỉ niên hậu, thập nhất đệ bất dã mạn mạn thích ứng liễu ma?
Nhân đích thích ứng năng lực, hữu thời hầu siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng, tựu khán nguyện bất nguyện ý cật khổ liễu —— hảo ba, kỳ thật chân chính hoàn thị khán phụ thân ngoan bất ngoan đắc hạ tâm lai.
“Cửu đệ nhĩ chỉ thuyết đối liễu nhất bán.” Thiệu miễn nhân thuyết đạo: “Bất quang thị vi phụ thân khán hảo, dã thị vi nhị ca khán hảo.”
Cửu lang thính liễu lược lược hữu ta kinh nhạ, vấn đạo: “Tam ca, nhĩ hòa nhị ca……”
“Cửu đệ!” Thiệu miễn nhân bãi liễu bãi thủ, ngữ trọng tâm trường địa thuyết đạo: “Ngã hòa nhị ca chẩm dạng, đô bất trọng yếu. Vi huynh tại tang châu sổ niên, cải thổ quy lưu, phủ an bách tính, chinh thảo bất tòng, nhất thung thung hạ lai, chỉ cảm tâm lực giao tụy. Khuyến khóa nông tang, phát triển thương nghiệp, giá lưỡng điểm tam ca bất khiêm hư, thủ đáo cầm lai, giá khinh tựu thục. Đãn canh phục tạp nhất ta đích hoàn cảnh, tựu hữu điểm lực bất tòng tâm liễu. Mỗi thứ suất quân xuất chinh, đô hại phạ lộ khiếp. Đãn võ nghệ quân lược hựu phi ngã sở trường, thời gian cửu liễu, man dã man bất trụ, tương sĩ môn đô khán đắc xuất lai. Tha môn vô phi tựu thị khán tại phụ thân đích diện thượng, tái gia thượng triều đình uy nghiêm, nguyện ý thính ngã khu sử bãi liễu. Ngộ đáo kiệt ngao bất tuần đích thứ đầu, ngã tưởng xử trí, dã đắc tiểu tâm dực dực, chân đích thái luy liễu.”
“Ngã tựu hòa nhĩ môn đàm nhất kiện sự.” Thiệu miễn nhân kế tục thuyết đạo: “Tại từ châu đích thời hầu, nhĩ môn nhị ca điểm kiểm châu binh. Tha phi giáp bộ xạ, thập tiễn trung bát, võ phu môn đô ngận phục khí. Tùy hậu khảo giáo quân sĩ, võ nghệ xuất chúng giả, phát cấp thưởng tứ, võ nghệ hoang sơ giả, trực tiếp tiên thát. Tưởng chẩm ma tố, tựu chẩm ma tố, biệt nhân dã một pháp oán hận, nhân vi nhị ca đích kỹ nghệ bãi tại na lí.”
“Ngã giá bối tử thị đạt bất đáo nhị ca đích trình độ liễu. Huống thả, bỉ khởi võ nghệ, ngã canh ái độc thư, tả thi, thính khúc, dã học bất lai nhị ca na sáo. Sở năng tố đích, tựu thị tẫn ngã sở trường, vi nhị ca thao trì hảo địa phương sự vụ, tương giá phân gia nghiệp đả lý đắc canh hảo.”
“Nhĩ môn dã yếu nỗ lực a. Nhược phi xả trứ triều đình giá trương hổ bì, nhược phi hữu phụ thân đích uy danh áp trứ, nhĩ môn môn tâm tự vấn, năng na ma dung dịch thống trị các tự đích phong địa mạ?”
“Giá……” Nhị nhân đối thị nhất nhãn, hữu ta vô nại địa khổ tiếu liễu nhất hạ, bất quá ngận khoái tại tam ca mục quang đích bức thị hạ, tề thanh đạo: “Tam ca giáo huấn đắc thị, ngã nhất định đả lý hảo phong địa nội vụ, huấn luyện binh tốt, vi triều đình phiên bình.”
Thiệu miễn nhân cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Giá tài đối ma. Hữu thập vạn thảo nguyên hùng binh tại thủ, thiệu thị thiên hạ tài năng canh gia ổn cố.”
Nhị nhân canh gia vô nại.
Như quả hữu đắc tuyển, thùy nguyện ý khứ thảo nguyên a? Tại trường an, lạc dương giá kỉ cá nguyệt, bất tri đạo đa khai tâm.
“Phụ thân kỉ thời đông hành?” Thiệu miễn nhân vấn đạo.
“Soa bất đa hạ cá nguyệt tựu động thân liễu.” Cửu lang thuyết đạo: “Khảo hoàn thí, phóng hoàn bảng, phụ thân khả năng hoàn yếu cấp cao trung đích sĩ tử tứ yến. Đắc đẳng giá ta sự đô mang hoàn, tài hội hồi đông đô.”
“Ngũ nguyệt hoàn bất nhất định năng tẩu ni.” Thập nhất lang đột nhiên thuyết đạo: “An tây đạo bất thị truyện lai liễu tiêu tức ma? Ba tư truyện tấn, thuyết kim niên hựu yếu lai nhất cá sử đoàn.”
“Lai sử đoàn chẩm ma liễu?” Cửu lang hảo tiếu địa khán liễu đệ đệ nhất nhãn, đạo: “Phụ thân tựu hội tại trường an đẳng tha môn ma? Ba tư nhân na lai na ma đại đích kiểm?”
“Dã thị.” Thập nhất lang dam giới địa nhất tiếu, đạo: “Thượng nhất cá ba tư sử đoàn khứ niên thập nhất nguyệt tài tẩu, tựu toán động tác khoái, dã đắc tứ cá nguyệt dĩ thượng tài năng phản hồi bố cáp lạp. Giá ma khoái tựu yếu phái đệ nhị cá sử đoàn, hiển nhiên thị hữu điểm cật bất tiêu liễu. Ai, nhĩ biệt thuyết, ba tư thị chân đích phú. Khứ niên di nga châu phái liễu tứ bách binh tây hành, tiền kỉ thiên ngã thu đáo tiêu tức, đái hồi lai liễu bất thiếu chiến lợi phẩm hòa nô lệ. Y ngã khán, bất yếu hòa ba tư đàm liễu, ngoan ngoan đả tựu thị.”
“Ngã dã tưởng thưởng cá ba tư nữ nô. Khả tích thất thánh châu thái viễn liễu, phái bất liễu binh.” Cửu lang hữu ta di hám địa thuyết đạo.
“Cửu ca tưởng yếu, ngã bả thưởng hồi lai đích tống nhĩ hảo liễu.” Thập nhất lang mãn bất tại hồ địa thuyết đạo.
“Hảo huynh đệ!” Cửu lang đại hỉ đạo: “Ngã nã nhất vạn chỉ dương hòa nhĩ hoán lưỡng cá ba tư hồ cơ.”
“Hảo liễu, hảo liễu!” Thiệu miễn nhân hữu ta hảo tiếu địa khán trứ nhị nhân, thuyết đạo: “Vô luận phụ thân hà thời động thân, nhĩ lưỡng bất năng tái giá ma lãng đãng hạ khứ liễu. Tái tha diên thời nhật, hội hữu thập ma hậu quả, thùy đô bất cảm bảo chứng.”
Cửu lang, thập nhất lang tề tề thán liễu khẩu khí, đạo: “Xác thật cai hồi khứ liễu. Chính hảo thải mãi ta đông tây, nhất tịnh đái hồi thảo nguyên.”
“Tam ca chiếu cố hảo tự kỷ.” Cửu lang tòng đâu lí mạc xuất nhất cá cổ ấn, phóng tại trác thượng, đạo: “Tri đạo tam ca hảo thu tàng cổ vật kiện, giá thị tiền đường tứ cấp khế đan tù hào đích quan ấn, tố công hoàn toán tinh mỹ, tống nhĩ liễu.”
Thập nhất lang diệc đạo: “Tam ca sảo đãi kỉ nhật, ngã hội khiển nhân tống nhất cá phật tượng quá lai, bảo chứng nhĩ một kiến quá. Kiến cực thập ngũ niên, ngã đích nhi lang tại đát la tư phụ cận chước hoạch, tam ca nhất định hỉ hoan.”
Thiệu miễn nhân lâu trụ lưỡng huynh đệ đích kiên bàng, đạo: “Hữu tâm liễu. Dĩ hậu hữu cơ hội, tam ca nhất định khứ trung thánh châu, di nga châu tẩu tẩu.”
Lưỡng nhân giác đắc hữu điểm sá dị, đãn một thuyết thập ma.
Thiệu miễn nhân dã một đa thuyết.
Dữ nhị ca tư hạ lí mật đàm chi thời, tha hữu ý nhượng tự kỷ nhật hậu xuất nhậm tông chính khanh —— thử chức trực đáo hiện tại, nhưng nhiên không khuyết trứ.
Thiệu miễn nhân phi thường nhạc ý.