Bút thú các>Chính đạo quyền đồ> đệ 1160 chương nghi điểm trọng trọng

Đệ 1160 chương nghi điểm trọng trọng

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân chính đạo quyền đồ!

“Vương đại qua tử thủ hạ hữu bất thiếu hỗn hỗn, hạ thủ đặc biệt ngoan, kỉ thứ lai nháo sự, ngã môn đô hữu nhân thụ thương, hậu lai ngã đệ đệ khí bất quá, bả thôn lí tính chu đích niên khinh nhân đô khiếu liễu quá khứ, kết quả bị cảnh. Sát cấp trảo liễu, thuyết ngã môn tầm hấn tư sự, đương thời khứ đích nhân đô bị phán liễu, hảo tại ngã động tác mang đắc khoái, giao liễu phạt khoản, giá tài phán liễu hoãn hình, sự tình tựu thị giá dạng.”

Tần vũ dương thính trứ, tâm lí giác đắc đĩnh bất thị cá vị nhi, chu đạo nghĩa đích thuyết pháp hòa viên gia khang đích thuyết pháp hoàn toàn thị bối đạo nhi trì, đãn giá tựu thị dương mưu, nhĩ đích xác đái nhân khứ tầm hấn tư sự liễu.

“Na nhĩ chu nhất đích thời hầu khứ trảo ngã, thị tưởng cân ngã thuyết thập ma?”

Chu đạo nghĩa trầm mặc phiến khắc, diêu liễu diêu đầu đạo: “Toán liễu, pháp viện phán đô phán liễu, kiều dã sách liễu, sự tình dĩ kinh kết thúc liễu, ngã dã bất tưởng tái chiết đằng liễu, lão lão thật thật tố ngã đích tiểu môn chẩn ba.”

Tần vũ dương khán đắc xuất lai, chu đạo nghĩa ứng cai thị thụ đáo liễu thập ma uy hiếp, giá tài nhượng tha cải biến liễu chủ ý, bất quá chu đạo nghĩa tâm ý dĩ quyết, tần vũ dương tiện một hữu tái đa vấn.

Lưỡng nhân nhứ nhứ thao thao địa liêu liễu hữu bán cá đa tiểu thời, tựu kết thúc liễu đối thoại.

Ngoại đầu, bào văn tường hòa thôn lí nhất bang nhân đô tại đẳng trứ, một hữu thùy cảm ly khai.

Chu đạo nghĩa tiên ly khai liễu, tần vũ dương khước thị một xuất hội nghị thất, ngoại diện đích nhân dã bất cảm tùy ý tiến khứ, bất tri đạo tần vũ dương tại càn ma.

Quá liễu nhất trận tử, tần vũ dương chung vu xuất liễu lai, bào văn tường nghênh liễu thượng khứ, đê thanh đạo: “Tần thị trường, vãn thượng……”

“Vãn thượng ngã hoàn hữu cá hội, yếu cản hồi thị lí, tựu bất lưu liễu.” Tần vũ dương chiêu hô liễu nhất thanh môn ngoại đích bành trung hoa, “Trung hoa, ngã môn tẩu.”

Bào văn tường đẳng nhân cân trứ tần vũ dương tẩu đáo ngoại diện, mục thị tần vũ dương thượng liễu xa, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí, trùng trứ thôn thư ký nao liễu nao chủy, thư ký liên mang phụ nhĩ đạo: “Ngã vấn quá liễu, tựu thị liêu ta gia thường, thập ma dã một thuyết.”

Bào văn tường điểm liễu điểm đầu, đạo: “Một sự đa xao đả xao đả tha, ngã tiên tẩu liễu.”

Thượng liễu xa, bào văn tường tọa tại hậu bài, bế trứ nhãn tình kháo tại hậu bài đích tọa vị thượng, dã bất tri đạo tại tưởng thập ma.

Nhi lánh nhất đầu.

Tần vũ dương tại xa thượng vấn đạo: “Tình huống chẩm ma dạng?”

“Vương đại qua tử khiếu vương hạo, dĩ tiền tựu thị cá vô lại, niên thiếu đích thời hầu thủ lí nã khối chuyên đầu tại lộ trung gian lan xa, yếu cá thập khối bát khối đích, xa tử như quả bất đình, tha tựu nã chuyên đầu vãng nhân gia xa tử thượng tạp, hậu lai ngộ đáo cá lăng đích, ngạnh thị tòng tha thân thượng triển quá khứ liễu, yết đoạn liễu nhất điều thối, hậu lai tha càn thúy tựu phá quán tử phá suất, càn khởi liễu tao tiện đích doanh sinh, thủ để hạ hữu nhất bang nhân cân trứ tha hỗn, bất quá ngã nhượng nhân đả thính tha đích hành tung, thuyết tha lưu liễu, thủ cơ dã quan liễu, bất tri đạo khứ liễu na nhi.”

“Chu đạo nghĩa gia na biên ni?”

“Chu đạo nghĩa cân ngã nhất cá thôn đích, niên kỷ cân ngã ba tương phảng, sở dĩ ngã dĩ vãn bối đích thân phân khứ tha gia, thẩm tử đối ngã một thập ma phòng bị, thuyết thị chi tiền chu đạo nghĩa tiếp đáo nhất cá điện thoại, uy hiếp tha thuyết, như quả tha cảm loạn thuyết thoại, tựu yếu tha nhất gia lão tiểu đích hảo khán, chỉ thị bất tri đạo thị thùy đả đích giá cá điện thoại.”

Tần vũ dương đạo: “Quy nạp nhất hạ, tại chu gia đích nhân tầm hấn tư sự chi tiền, vương đại qua tử khán thượng liễu phù kiều đích thu ích, nháo quá kỉ thứ sự, hậu lai chu gia khứ trảo tha ma phiền đích thời hầu, bị cảnh phương nhất oa đoan, chu gia thị triệu sự giả, vương đại qua tử thị thụ hại giả.”

“Vương đại qua tử nháo sự đích thời hầu, thập ma sự đô một hữu, chu gia đệ nhất thứ tựu bị trảo liễu cá chính trứ, dã tựu thị thuyết, vương đại qua tử cân cảnh phương thị hữu quan liên đích.” Bành trung hoa thuận trứ giá cá tư lộ phân tích.

Tần vũ dương đạo: “Khán khởi lai thị giá cá lý, đãn hữu nhất cá vấn đề, vương đại qua tử đích mục tiêu thị na tọa phù kiều đối ba? Giá thị tha đích lợi ích tố cầu, chu gia trảo đích trảo phán đích phán, nhi thả chu đạo nghĩa dã phục liễu nhuyễn, na tại giá chủng tình huống hạ, phù kiều ứng cai lạc tại vương đại qua tử đích thủ thượng tài đối, đãn hiện thật tình huống thị, kiều bị sách liễu, giá dữ vương đại qua tử đích lợi ích bất nhất trí a.”

Bành trung hoa dã đạo: “Chu đạo nghĩa nguyên bổn thị khứ thị lí thượng phóng đích, đãn hiện tại bị nhân uy hiếp cải liễu khẩu, na giá cá uy hiếp tha đích nhân hội thị thùy? Ngã giác đắc bất hội thị vương đại qua tử, như quả tha hữu giá dạng đích uy nhiếp lực, na chu đạo nghĩa dã bất hội cân tha ngạnh sang liễu, tảo tựu củng thủ bả phù kiều tống cấp vương đại qua tử liễu, hựu chẩm ma hội đái nhân khứ tầm hấn tư sự?”

“Sở dĩ, chỉnh cá sự kiện đích trọng điểm bất tại kiều thượng.”

Đãn trọng điểm bất tại kiều thượng, hựu tại na nhi ni?

Biệt thuyết bành trung hoa sai bất xuất lai, tần vũ dương dã mạc bất đáo môn đạo, duy nhất tri tình đích thị chu đạo nghĩa, đãn chu đạo nghĩa thụ đáo uy hiếp, hựu thập ma đô bất khẳng thuyết, sở dĩ hiện tại tần vũ dương hữu lưỡng cá tuyển trạch, nhất cá thị đương giá sự căn bổn tựu một phát sinh quá, lánh nhất cá tựu thị tưởng bạn pháp khiêu khai chu đạo nghĩa đích chủy.

“Trung hoa, giá sự nhĩ trành trứ điểm.” Tần vũ dương tối chung hoàn thị quyết định tiên phóng nhất phóng, hữu ta sự tình, đẳng nhất đẳng khả năng hội khán đắc canh thanh sở.

Tại tiếp hạ lai đích thời gian lí, tần vũ dương hựu điều nghiên liễu vân dương khu.

Vân diêu thị tổng thể bần khốn, đãn ải tử lí diện tuyển cao cá, vân dương thị toàn vân diêu thị kinh tế tối hảo đích khu liễu.

Vân dương thị thành quan khu, sở dĩ điều nghiên khởi lai bất nhu yếu bào thái viễn, tần vũ dương dã một hữu cảo vi phục tư phóng, dụng liễu lưỡng thiên đích thời gian, tại tùy hậu đích kỉ thiên lí, tha hựu đoạn đoạn tục tục địa đối kỳ tha huyện khu tiến hành liễu điều nghiên.

Chu ngũ hạ ngọ, tần vũ dương khứ liễu nhất tranh hàn khiếu lâm đích bạn công thất, hướng tha hối báo chỉnh cá điều nghiên đích tình huống.

Tần vũ dương tương điều nghiên báo cáo phóng tại hàn khiếu lâm diện tiền, thần tình nghiêm túc đạo: “Hàn thư ký, thử thứ điều nghiên, biểu diện thượng khán, ngã đích phương hướng chủ yếu thị phóng tại địa phương đích kinh tế phát triển kết cấu thượng, bất dung nhạc quan, soa đích thị soa đáo liễu cốc để, cường đích dã cận cận thị nội bộ bỉ bính, thuyết cú tiết khí đích thoại, cha môn tối hảo đích nã xuất lai, cân kỳ tha thị đích hạ du thủy bình bỉ đô một hữu tuyệt đối đích ưu thế. Giá cố nhiên hữu cha môn địa vực vị trí đích nguyên nhân, đãn canh trọng yếu đích nguyên nhân hữu lưỡng cá, đệ nhất, nhân phù vu sự, đệ nhị, phá quán tử phá suất.”

Hàn khiếu lâm một hữu cấp vu biểu thái, thô lược lưu lãm liễu nhất hạ tần vũ dương đích điều nghiên báo cáo, bán thưởng tài sĩ khởi đầu lai, trích hạ nhãn kính đạo: “Nhĩ hữu thập ma đả toán?”

“Ngã cương cương thuyết liễu, biểu diện thượng thị khán kinh tế phát triển, thật chất thượng thị khán càn bộ đích tinh thần diện mạo, ngận bất lý tưởng, sở dĩ ngã đích tưởng pháp thị, thiết thật giải quyết hình thức chủ nghĩa đích vấn đề, vân diêu hiện tại bách thiết nhu yếu đích thị vụ thật, nhi bất thị vụ hư, các cá địa phương khẩu hào hảm đắc ngận hưởng, đãn chân chính phó chư vu hành động đích, yếu ma bất càn, yếu ma loạn càn, hảo đại hỉ công, thượng cấp hỉ hoan thập ma tha môn tựu càn thập ma, căn bổn bất cố cập bổn địa thật tế, thư ký, ngã nhu yếu nhĩ đích chi trì.”

Hàn khiếu lâm trầm ngâm lương cửu đạo: “Vũ dương, nhĩ đích tưởng pháp thị hảo đích, đãn thị đả kích diện hữu điểm nhi quảng a, giá dạng hội bất hội phạm liễu chúng nộ, phản nhi khởi đáo phản tác dụng, bất lợi vu công tác đích thôi tiến?”

Tần vũ dương tiếu liễu tiếu: “Thư ký, ngã hữu quát cốt đích dũng khí, nâm nan đạo hoàn một hữu diện đối thật tế đích dũng khí mạ? Hiện tại đích vân diêu, nâm giác đắc hoàn hữu thập ma bất năng càn, bất cảm càn đích mạ? Phá vị tất lập, đãn bất phá tất nhiên bất lập a.”