Bút thú các>Chính đạo quyền đồ> đệ 1359 chương tái khởi nghi hoặc

Đệ 1359 chương tái khởi nghi hoặc

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân chính đạo quyền đồ!

Tại tây y động sự kiện trung, lạc mã đích càn bộ bất thiếu, giá lí diện hoàn hữu nhất ta xử cấp đích trung tằng càn bộ, sự phát chi hậu, trảo đích trảo, phán đích phán, hữu đích hoàn đào vong liễu, sở dĩ không hạ liễu bất thiếu vị trí.

Dụng tần vũ dương đích thoại lai thuyết, hiện tại đích quang minh bách phế đãi hưng, nhi kinh lịch liễu tây y động sự kiện chi hậu, tỉnh. Ủy thư ký tào hướng đông đích thái độ phát sinh liễu ngận đại đích biến hóa, nhất phương diện thị khẳng định liễu quang minh thị. Ủy thị chính phủ đích ứng cấp xử trí đích thành tích, lánh nhất phương diện yếu cầu quang minh gia đại đối tây y động tàn dư phân tử đích truy tiễu lực độ, đồng thời yếu cầu quang minh nã xuất thiết thật khả hành đích chấn hưng kinh tế đích thố thi lai.

Giá thị nhất cá phong hướng tiêu, ý vị trứ tỉnh lí đối quang minh bất tái thị chỉ cầu ổn định bất tư phát triển, bất tái thị tất yếu đích thời hầu khả dĩ hi sinh phát triển lai hoạch thủ ổn định, sở dĩ không hạ lai thập kỉ cá xử cấp, phó xử cấp đích vị trí, khẳng định thị yếu tranh thủ nhất hạ đích.

Tảo tại tần vũ dương đề xuất giá cá nhân sự chi tiền, tựu hữu bất thiếu nhân khai thủy ám lí hoạt động liễu khởi lai, bao quát tần vũ dương tự kỷ dã tiếp đáo quá bất thiếu hoặc trực tiếp hoặc gian tiếp đích yếu quan điện thoại.

Sở dĩ hạ ngọ khai bính đầu hội đích thời hầu, kỉ nhân khai thủy thảo luận nhân sự chi tiền, cá cá kiểm thượng đô đái trứ kí hữu khổ nan ngôn hựu dương mi thổ khí đích phục tạp thần tình, yếu tri đạo, giá phóng tại dĩ tiền, biệt thuyết xử cấp càn bộ liễu, tựu thị thính cấp càn bộ, dã thị tỉnh. Ủy đích nhất chỉ mệnh lệnh cường áp hạ lai đích, phủ tắc, thùy đặc ma nguyện ý đáo quang minh giá cá khả năng tùy thời hội bạo lôi đích địa phương lai a.

Bất quá thử nhất thời bỉ nhất thời, dĩ tiền thị nhân nhân yếm, hiện tại thành đặc ma hương mô mô liễu.

Giá thập lục cá xử cấp đích vị trí, hữu thị cục đích nhất bả thủ, dã hữu thị. Ủy thị chính phủ cục bạn đích phụ trách nhân, đô thị bỉ giác trọng yếu đích vị trí, trừ liễu các chủng quan hệ đả chiêu hô đích na ma khuất chỉ khả sổ đích quang minh thị dĩ ngoại đích nhân tuyển chi ngoại, đại đa nghĩ đề bạt nhân tuyển đô lai tự vu quang minh bổn thị.

Tần vũ dương miểu liễu nhất nhãn, nhập tuyển đích nhân sổ đạt đáo ngũ thập nhân chi đa, cơ bổn thượng đạt đáo nhất bỉ tam đích bỉ lệ liễu.

Tần vũ dương tiếu trứ đạo: “Giá ma khán lai, quang minh đích hấp dẫn lực hoàn thị ngận đại đích ma.”

Tần lập bang ninh trứ mi đầu đạo: “Tần thư ký, tương tín nhĩ dã tiếp đáo quá huynh đệ thị hoặc giả thượng đầu đích điện thoại liễu ba?”

Tần vũ dương bất dĩ vi nhiên đạo: “Nhĩ môn dã đô tiếp đáo liễu?”

Phó thư. Ký vương lập tân, kỷ ủy thư ký lục lập đức hòa tổ chức bộ trường đan quyền đô thị tương thị khổ tiếu, nhân tại thể chế trung, nhân tình tựu vô pháp tị miễn, dĩ tiền tha môn tiếp đáo đích điện thoại liêu liêu vô kỉ, hiện tại hảo liễu, đô khoái bị đả bạo liễu.

Kiến tha môn giá cá dạng tử, tần vũ dương phong khinh vân đạm đạo: “Giá dạng a, cha môn xác định nhất cá tổng đích phương hướng, nhân tình yếu cấp, đãn nhân dã yếu tuyển hảo, tại giá ta bị tuyển danh đan lí, tiên bất quản thùy thị thùy đích quan hệ hộ, thật lực thuyết thoại, như quả thị đồng đẳng điều kiện, quan hệ hộ tựu quan hệ hộ, đãn như quả minh hiển thị thô chế lạm tạo, cha môn hoàn đắc tôn trọng nhất hạ tổ chức nguyên tắc. Một hữu ý kiến đích thoại, cha môn hiện tại khai thủy, nhất cá vị trí nhất cá vị trí quá.”

Chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ, ngũ nhân tiểu tổ bả sở hữu đích cương vị đô sơ lý liễu nhất biến, lý luận thượng giá ngũ thập lai nhân đô thị hầu tuyển nhân chi nhất, tiếp hạ lai tựu thị khảo sát.

Tần vũ dương hướng đan quyền chỉ xuất, khảo sát nhất định yếu công bình công chính khách quan, hiện tại đích quang minh tựu thị nhất cá cương cương phá thổ đích nộn nha, kinh bất khởi nhậm hà oai phong tà khí đích xâm tập, đồng thời, dã thị kiểm nghiệm ngã môn tổ chức bộ môn nội công đích nhất thứ cơ hội, hi vọng bất yếu phát sinh nhượng tha đại điệt nhãn kính đích sự tình.

Tán liễu hội chi hậu, cách liệt cáo tố tần vũ dương, phó thị trường tiêu ân đình cương cương quá lai liễu nhất tranh.

Tiêu ân đình phân quản trụ kiến, quốc thổ, tha lai hối báo công tác, phiết khai tần lập bang, giá đa thiếu hữu điểm nhi bất hợp quy củ.

Tần vũ dương hiện tại đối thử ngận mẫn cảm, hiện tại tha đích trọng tâm đô tại quang minh đích phát triển thượng, bất hi vọng nhậm hà quan tràng thượng đích lậu tập tạo thành nhậm hà ảnh hưởng.

Tần vũ dương giác đắc hữu tất yếu xao đả nhất hạ, tiện nhượng cách liệt cáo tố tiêu ân đình tha dĩ kinh tán hội liễu.

Tiêu ân đình ngận khoái cản đáo, trực tiếp liễu đương địa đạo: “Tần thư ký, hữu cá tình huống, ngã hữu ta cật bất chuẩn, giác đắc nhu yếu hướng nhĩ phản quỹ nhất hạ.”

Tần vũ dương điểm đầu đạo: “Thập ma tình huống?”

“Thượng ngọ nhĩ giao đãi liễu linh không tự hữu trọng đại an toàn ẩn hoạn đích vấn đề, ngã lập tức tổ chức nhân viên đối linh không tự hựu tiến hành liễu nhất thứ toàn diện đích kiểm tra……”

Thoại vị thuyết hoàn, tần vũ dương bãi trứ thủ đả đoạn đạo: “Trực tiếp tiến chính đề.”

Tiêu ân đình đình đốn liễu nhất hạ, trực tiếp khiêu quá liễu an toàn kiểm tra đích sự tình, đạo: “Ngã gia gia hướng phật, tiểu thời hầu kinh thường hội thuyết nhất ta cân phật giáo hữu quan đích đông tây cấp ngã thính, nhĩ nhu mục nhiễm chi hạ, ngã bất cảm thuyết hữu đa tinh thông, đãn dã lược tri nhất nhị. Kim thiên khứ kiểm tra đích thời hầu, linh không tự bộ phân miếu vũ dĩ kinh thuân công, lí diện đích phật tượng thập ma đích dã đô kiến thành, đãn ngã phát hiện liễu nhất cá vấn đề, bất đãn giá ta phật tượng chế tác thô tháo, nhi thả bãi phóng đích vị trí, thuận tự dĩ cập đồng nhất thất nội phóng trí thập ma phật tượng đô hữu điểm nhi vấn đề.”

Tần vũ dương thất tiếu đạo: “Giá cá công trình thị tuệ minh hội trường nhất thủ an bài đích, nhĩ đích ý tư thị tha tại cật hồi khấu?”

Tiêu ân đình đạo: “Giá cá cân ngã một thập ma quan hệ, ngã tựu thị giác đắc linh không tự giá ma nhất sở tự miếu, tuệ minh hựu thị phật giáo hiệp hội hội trường, tha bất ứng cai phạm giá chủng đê cấp thác ngộ.”

Tần vũ dương khinh khinh nhất trứu mi đầu: “Na nhĩ đích ý tư thị?”

Tiêu ân đình diêu liễu diêu đầu: “Phật gia tối trọng nhân quả, đối hữu đích sự bất thượng tâm hữu khả năng, đãn đối tự kỷ đích tự miếu bất khả năng giá ma thô tâm đại ý, tuệ minh hội trường dã thị giá phương diện đại sư cấp đích nhân vật, phát sinh giá dạng đích tình huống tựu canh gia bất khả tư nghị liễu.”

Tần vũ dương tự hồ sát giác đáo liễu thập ma, trầm thanh đạo: “Tiêu thị trường, nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”

Tiêu ân đình trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo: “Tần thư ký, nhĩ tựu bất giác đắc linh không tự thượng thứ bị thiêu hữu điểm nhi kỳ quái ma?”

Tần vũ dương vi vi nhất lăng, tiêu ân đình bả thoại đề xả đáo linh không tự bị thiêu sự kiện thượng, mạc phi hữu thập ma dụng ý?

“Ân đình thị trường, hữu thoại khả dĩ trực thuyết.”

Tiêu ân đình trầm thanh đạo: “Tần thư ký, linh không tự bị thiêu, hiển đắc ngận thị đột nhiên, đáo mục tiền vi chỉ, giá sự dã một hữu cá giải thích, thị ba?”

Tần vũ dương vi vi cáp thủ: “Giá sự ngã nhất trực dã nháo bất minh bạch.”

Tiêu ân đình đạo: “Ngã hoài nghi linh không tự bị thiêu lánh hữu hề khiêu.”

Tần vũ dương hữu ta kỳ quái, giá sự cân tiêu ân đình tự hồ tịnh một hữu thập ma thái đại đích quan hệ.

Tiêu ân đình giải thích đạo: “Tần thư ký, hữu kiện sự tình, ngã nhất trực một hữu cân nhậm hà nhân thuyết khởi quá, thị nhân vi bổn lai ngã tịnh một hữu khứ thâm nhập khảo lự, đãn kim thiên đích phát hiện, nhượng ngã cảm giác đáo nhất ti bất đối kính.”

Tiêu ân đình hữu cá biểu đệ, khiếu hứa chí lâm, thị tỉnh công an thính đích nhất danh hình cảnh, hậu lai nhân vi phạm liễu thác ngộ bị cảnh đội khai trừ, nhất trực tựu đáo xử tán hỗn.

Linh không tự bị thiêu đích tiền lưỡng thiên, hứa chí lâm đáo tha gia tác khách, hát liễu điểm tửu chi hậu, thuyết tha lão bà nhất trực bất sinh, minh thiên yếu khứ nhất tranh linh không tự hứa cá nguyện, đương thời tiêu ân đình hoàn thủ tiếu tha, thuyết tha thí đô bất đổng tựu loạn hứa nguyện, yếu hài tử ứng cai khứ trảo quan âm nương nương.

Một tưởng đáo đệ nhị thiên dạ lí, linh không tự tựu bị thiêu liễu.