Bút thú các>Hồng sắc mạc tư khoa> đệ 64 chương mỹ nữ phiên dịch

Đệ 64 chương mỹ nữ phiên dịch

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hồng sắc mạc tư khoa!

Cô nương vọng trứ lâm hoa, tình tự hữu điểm kích động địa thuyết: “Đồng chí môn, ngã khả bả nhĩ môn phán lai liễu.”

“Thùy thị nhĩ đích đồng chí?” Trạm tại lâm hoa thân biên đích tạ liêu sa, dụng thủ triều na kỉ cá cao cử song thủ đích đức quân quan nhất chỉ, ác ngoan ngoan địa thuyết: “Chỉ hữu giá ta cai tử đích pháp tây tư phân tử, tài thị nhĩ đích đồng chí.”

Lâm hoa sát ngôn quan sắc, kiến cô nương khán đáo đức quân khán thủ bị chiến sĩ môn phu lỗ, bất quang một hữu ti hào đích kinh hoàng, tương phản, kiểm thượng hoàn lộ xuất liễu hỉ duyệt đích biểu tình. Tha liên mang sĩ thủ chế chỉ liễu tạ liêu sa, vọng trứ giá vị niên khinh mỹ mạo đích cô nương, tái thứ bả cương cương đích vấn đề trọng phục liễu nhất biến: “Nhĩ đáo để thị thùy, vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?”

Cô nương trích điệu đầu cân, lộ xuất liễu tha na nhất đầu nùng mật đích thâm lật sắc đầu phát, biểu tình nghiêm túc địa thuyết đạo: “Ngã khiếu a kiệt lị na, chiến tiền thị ốc lạc khắc lạp mỗ tư khắc văn học viện đích học sinh, nhân vi ngã năng thục luyện địa sử dụng pháp ngữ hòa đức ngữ, nhân thử thị lí đích hữu quan lĩnh đạo tại đối ngã tiến hành nhất phiên khảo sát hậu, nhượng ngã lưu tại đức quân chiêm lĩnh khu tòng sự địa hạ công tác.”

“A, thị giá dạng a?” Tạ liêu sa thính đáo giá lí, nhẫn bất trụ kinh hô liễu nhất thanh, tha liên mang hoán liễu nhất chủng hòa ái đích ngữ khí thuyết đạo: “Cô nương, thỉnh nguyên lượng ngã cương tài đích vô lễ, ngã dĩ vi…… Dĩ vi……” Thương xúc chi gian, tha cư nhiên trảo bất đáo hợp thích đích ngữ ngôn lai hình dung a kiệt lị na.

“Nhĩ thị tưởng thuyết, ngã thị na chủng xuất mại tự kỷ đích tiện hóa ba?” Một tưởng đáo a kiệt lị na khước đại đại phương phương địa thuyết: “Tự tòng ngã đam nhậm liễu đức quốc nhân đích phiên dịch chi hậu, nhận thức ngã đích nhân, đô thị giá dạng khán ngã đích. Quan áp tại chiến phu doanh lí đích đồng chí, dụng nhất chủng tăng hận đích mục quang thu trứ ngã, nhận vi ngã thị cá nhuyễn cốt đầu, vi liễu hoạt mệnh, cư nhiên bối bạn tổ quốc, hướng địch nhân xuất mại liễu tự kỷ.” Thuyết trứ, tha đích nhãn quyển bất cấm nhất hồng, hoảng mang sĩ thủ thức khứ kiểm bì thượng đích lệ thủy.

“A kiệt lị na đồng chí, nhĩ thụ ủy khuất liễu.” Lâm hoa thượng tiền bão trụ giá vị tại địch nhân trung gian sinh hoạt liễu kỉ cá nguyệt, mãn phúc ủy khuất đích niên khinh cô nương, dụng thủ khinh khinh địa phách trứ tha đích hậu bối, lý giải địa thuyết đạo: “Ngã tri đạo, nhân vi nhĩ đặc thù đích thân phân, vi liễu hoàn thành hảo nhậm vụ, bất đắc bất mặc mặc địa nhẫn thụ trứ đồng chí môn đích ngộ giải, thậm chí hoàn bất năng cáo tố tha môn, thuyết tự kỷ đáo để thị thùy, tòng sự đích thị thập ma công tác, vi thập ma yếu dữ địch nhân vi ngũ, thậm chí liên hướng tha môn ám kỳ đô bất hành.”

Thính đáo lâm hoa giá ma thuyết, a kiệt lị na đích lệ thủy tượng đoạn tuyến châu tử tự đích lạc liễu hạ lai, ngận khoái tựu tương lâm hoa kiên bộ đích y phục tẩm thấp liễu, tha khóc khóc đề đề địa thuyết: “Chỉ huy viên đồng chí, ngã tảo tựu yếm phiền liễu giá nhất thiết. Nhĩ bất tri đạo, sinh hoạt tại pháp tây tư xâm lược giả trung gian, thị nhất kiện đa ma ẩu tâm đích sự tình. Mỗi thiên đô yếu trang xuất khai tâm đích dạng tử, hòa giá ta cai hạ địa ngục đích gia hỏa môn cường tác tiếu kiểm……”

“Đô quá khứ liễu, a kiệt lị na, đô quá khứ liễu.” Lâm hoa kế tục an úy thuyết: “Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ hựu trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ đích thân nhân trung gian.”

A kiệt lị na tòng lâm hoa đích hoài lí tránh thoát xuất lai, dụng thủ bối thức khứ kiểm thượng đích lệ thủy, lý liễu lý đầu phát, nỗ lực tại kiểm thượng tễ xuất nhất ti tiếu dung, đối lâm hoa thuyết đạo: “Đối bất khởi, chỉ huy viên đồng chí, thỉnh nguyên lượng, ngã đích cảm tình thái thúy nhược liễu…… Một bạn pháp, ngã khán đáo ngã môn đích hồng quân chiến sĩ nhất hạ tựu xuất hiện tại ngã đích diện tiền, tương giá ta pháp tây tư xâm lược giả đô trảo liễu khởi lai, tâm lí thật tại thị thái kích động liễu.”

“Mễ sa,” tạ liêu sa tại nhất bàng thuyết đạo: “Ngã môn hoàn thị khứ khán khán na ta bị quan áp tại giá lí đích chiến sĩ môn ba.”

Tạ liêu sa đích thoại đề tỉnh liễu lâm hoa, tha tưởng khởi tự kỷ quang cố trứ hòa a kiệt lị na liêu thiên, cư nhiên hoàn vong ký na ta bị quan áp tại giá lí đích chỉ chiến viên. Vu thị tha tại chúng nhân đích thốc ủng hạ, triều trứ quan áp chiến sĩ môn đích địa phương nhi khứ.

Bị quan áp tại giá lí đích tô quân chiến phu, ngận đa niên hậu đô bất năng vong ký giá nhất mạc: Tiên thị ước nhất cá liên đích đức quốc binh, tại kỉ danh đức quân quan đích đái lĩnh hạ, đại diêu đại bãi địa tiến nhập liễu chiến phu doanh; khẩn tiếp trứ, tha môn tiên phái nhân tiếp quản liễu doanh địa tứ chu đích cương lâu, tùy hậu hựu tương tòng ốc lí xuất lai đích khán thủ môn toàn bộ chước giới. Nhãn tiền sở phát sinh đích nhất thiết, nhượng tha môn khán đắc mục trừng khẩu ngốc.

Giá thời, nhất danh đức quân thiếu úy tại nhất quần đức quốc binh đích thốc ủng hạ, lai đáo liễu tha môn đích trung gian, dụng tự kỷ thục tất đích ngữ ngôn tuyên bố đạo: “Đồng chí môn, nhĩ môn thụ khổ liễu, ngã thị y tư đặc lạp liên liên trường tác khoa phu trung úy, thị phụng mệnh lai doanh cứu nhĩ môn, nhĩ môn tự do liễu!”

Lâm hoa đích thoại thuyết hoàn hậu, chỉnh cá tràng địa lí đô tĩnh tiễu tiễu đích, chiến phu môn mạn thôn thôn đích trạm khởi thân, dụng ngốc trệ đích mục quang đả lượng trứ tứ chu xuyên trứ đức quân chế phục đích nhân, tâm lí tại ám tưởng: “Giá nan đạo thị đức quốc nhân đích âm mưu mạ?”

“Đồng chí môn, nhĩ môn chẩm ma liễu?” Tạ liêu sa kiến chiến phu môn đối lâm hoa sở thuyết đích thoại một hữu nhậm hà phản ứng, tiện đề cao tảng môn thuyết: “Nan đạo nhĩ môn một hữu thính đáo trung úy thuyết đích thoại mạ? Nhĩ môn bị giải phóng liễu, nhĩ môn đô tự do liễu.”

“Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích mạ?” Giá thứ chiến phu lí chung vu truyện xuất liễu nhất cá thanh âm: “Nhĩ môn chân đích thị hồng quân?”

Lâm hoa vi liễu nhượng chiến phu môn đả tiêu tâm trung đích nghi lự, chuyển thân đối tạ liêu sa thuyết: “Bả nhĩ đích thuyền hình mạo cấp ngã?”

“Yếu thuyền hình mạo càn thập ma?” Tạ liêu sa thính đáo lâm hoa giá ma thuyết, bất giải địa vấn đạo.

“Biệt phế thoại,” lâm hoa cố bất đắc hướng tha giải thích, nhi thị thôi xúc tha thuyết: “Khoái điểm!”

Tạ liêu sa chủy lí tiểu thanh địa đô nang trứ, giải khai quân đại y, tòng hoài lí đào xuất liễu thuyền hình mạo, đệ cấp liễu lâm hoa. Lâm hoa tiếp quá mạo tử hậu, tiên trích hạ đầu thượng đích đức quân đại diêm mạo, giáp tại liễu dịch hạ, tùy hậu tương thuyền hình mạo đái tại liễu đầu thượng, trùng trứ diện tiền đích chiến phu môn thuyết: “Nhĩ môn hiện tại tương tín liễu ba?”

Chiến phu môn khán đáo lâm hoa đầu thượng đích thuyền hình mạo, chung vu hữu liễu phản ứng: “Một thác, thị tự kỷ nhân, thị ngã môn đích tự kỷ nhân.” “Cảm tạ thượng đế, ngã môn đắc cứu liễu.”……

Bất tri thùy đái đích đầu, chiến phu môn hòa xuyên trứ đức quân chế phục đích chiến hữu khai thủy ủng bão khởi lai, hoàn bất đình địa hữu nhân cao hảm trứ “Ô lạp”. Trạm tại hậu diện đích a kiệt lị na, tha sĩ thủ mạt khứ nhân vi kích động nhi lưu hạ đích lệ thủy, tiếu doanh doanh địa vọng trứ nhãn tiền giá nhất mạc kích động nhân tâm đích tràng diện.

Lâm hoa nhượng vạn ni á phụ trách an trí hoạch cứu đích chiến phu hậu, phí lực địa tòng nhân quần trung tễ xuất lai, lai đáo liễu a kiệt lị na đích diện tiền, hữu điểm sá dị địa vấn: “A kiệt lị na, ngã thính thuyết giá cá chiến phu doanh lí hữu lưỡng thiên đa chiến phu, chẩm ma hiện tại khán khởi lai, liên nhất thiên nhân đô bất đáo, thặng hạ đích nhân đô đáo thập ma địa phương khứ liễu?”

“Tác khoa phu trung úy,” a kiệt lị na thu liễm liễu kiểm thượng đích tiếu dung, đối lâm hoa thuyết đạo: “Thỉnh nhĩ cân ngã lai, ngã đái nhĩ khứ khán nhất dạng đông tây.”

Lâm hoa cân trứ a kiệt lị na đích hậu diện, lai đáo liễu chiến phu doanh đích nhất giác. A kiệt lị na dụng thủ triều viễn xử đích sâm lâm nhất chỉ thuyết đạo: “Trung úy đồng chí, nâm khán na biên.”

Lâm hoa thuận trứ a kiệt lị na thủ chỉ đích phương hướng vọng khứ, khán đáo sâm lâm biên duyên đôi phóng trứ nhất đôi đôi tượng mộc đầu đích đông tây, tha đích đệ nhất phản ứng, tựu thị đức quốc nhân chuẩn bị dụng lai thủ noãn đích mộc tài. Đãn chuyển niệm nhất tưởng, giác đắc như quả chỉ thị nhất đôi mộc đầu đích thoại, a kiệt lị na tựu bất hội đặc ý đái tự kỷ lai giá lí, tha thí tham địa vấn: “A kiệt lị na, na thị thập ma đông tây, tổng bất hội thị đức quốc nhân thủ noãn dụng đích mộc đầu ba?”

A kiệt lị na tuấn mỹ đích dung nhan biến đắc dị thường nghiêm tuấn: “Trung úy đồng chí, giá chẩm ma khả năng ni? Na đô thị ngã môn đồng chí đích thi thể. Do vu chiến phu doanh đích hoàn cảnh thái soa, mỗi thiên đô hữu vô sổ đích chiến phu tử khứ, đức quốc nhân tựu bả tha môn đích thi thể tha xuất khứ, đóa tại sâm lâm biên, chuẩn bị đẳng thiên khí chuyển noãn chi hậu, tái phái chiến phu khứ yểm mai.”

Lâm hoa đái trứ thập kỉ danh chiến sĩ, cân trứ a kiệt lị na lai đáo liễu đôi phóng chiến phu thi thể đích địa phương. Sổ bất thanh đích tô quân chiến phu đích di thể, xuyên trứ đan bạc phá lạn đích quân phục, dĩ các chủng tư thế tử khứ, nhiên hậu bị đức quốc nhân tượng mã mộc đầu nhất dạng, tại sâm lâm biên duyên mã thành nhất đôi đôi đích.

Khán đáo nhất đôi đôi đích thi thể thời, lâm hoa chỉ cảm giác huyết vãng đầu thượng dũng, thân thể nhân vi phẫn nộ nhi đa sách khởi lai, tha tương thủ chỉ đáp tại liễu ban cơ thượng, hận bất đắc lập tức trùng hồi chiến phu doanh, tương na ta trảo trụ đích đức quân khán thủ, toàn bộ tha đáo giá lí lai thương tễ.

Cân trứ tha nhất khởi xuất lai đích tạ liêu sa, hiển nhiên dã sát giác đáo liễu tha tình tự đích ba động, tiện tẩu đáo tha đích thân biên, tiểu thanh địa vấn: “Mễ sa, ngã môn hiện tại tựu hồi chiến phu doanh, tương na ta khán thủ toàn sát quang mạ?”

Lâm hoa nữu đầu khán trứ tạ liêu sa, mệnh lệnh tương đức quân phu lỗ toàn bộ sát quang đích mệnh lệnh kỉ hồ thoát khẩu nhi xuất. Đãn tối hậu tha hoàn thị lãnh tĩnh liễu hạ lai, cấp mang cải khẩu thuyết: “Bất hành, tạ liêu sa, ngã môn bất thị quái tử thủ, tựu toán thị địch nhân, chỉ yếu tha môn phóng hạ liễu võ khí, ngã môn dã bất năng đồ sát tha môn.”