Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân hoa báo đột kích đội!
Vạn lâm thính đáo gia gia đích giảng thuật bất cấm hãi nhiên, tha tâm trung ám đạo: “Nan quái hư vô đạo sĩ tại lâm chung tiền chấp ý yếu thỉnh gia gia quá khứ, gia gia cư nhiên năng tòng tha cầm thanh trung thính xuất đạn tấu đích ý cảnh, gia gia chân thị hư vô đạo sĩ đích tri âm nha.” Tha tưởng đáo giá lí, tâm trung đột nhiên dũng xuất liễu nhất cổ nhiệt lưu.
Tha tại tâm trung cảm thán đạo: “Hảo tại tự kỷ gia nhập liễu quân đội, thân biên hữu trứ thành nho, trương oa, phong đao tha môn giá ta đồng sinh cộng tử đích chiến hữu, hữu trứ tiểu nhã, linh linh, ôn mộng hòa ngô tuyết oánh giá ta dị tính tri kỷ, bất nhiên tự kỷ tương lai nhất định hội cân gia gia hòa hư vô đạo trường nhất dạng tịch mịch nha! Gia gia hòa hư vô đạo trường tu vi cao tuyệt, dã chỉ hữu tha môn giá ta ẩn cư thế ngoại, hựu cụ hữu cao thâm tu vi đích nhân, tài năng thành vi chí đồng đạo hợp đích tri kỷ nha.”
Giá thời, lão nhân đột nhiên chỉ trụ thoại âm nữu đầu hướng chu vi tủng lập đích sơn phong vọng khứ, nhãn thần trung ẩn hàm trứ nhất cổ nộ khí, tha cân trứ tự ngôn tự ngữ đích đê thanh thuyết đạo: “Hư vô dĩ kinh tri đạo ngã đáo liễu, khả cầm thanh trung khước y cựu giáp đái trứ hùng hồn đích nội lực, tha tự hồ đề phòng trứ thập ma? Mục đích khẳng định thị trở chỉ ngoại nhân kháo cận, tịnh đề tỉnh ngã phòng chỉ ám toán! Kỳ quái liễu, đáo để thị thập ma nhân năng nhượng hư vô như thử kỵ đạn, tha công lực cao tuyệt, hựu hữu thùy năng tại tha đích nhãn bì tử để hạ vô thanh vô tức đích kháo cận giá địa phương?”
Vạn lâm thính đáo gia gia đích tự ngữ thanh mãnh nhiên minh bạch liễu, thượng diện đạo quan trung đích hư vô đạo sĩ khẳng định thị ngộ đáo liễu bất trắc, sở dĩ tha tại cảm thụ đáo gia gia đáo lai dĩ hậu, nhất trực cường đề trứ nội lực đạn tấu xuất giá ma cường kính đích cầm thanh, nhất thị tại dụng cầm thanh tổng kết tự kỷ đích nhất sinh, nhị thị dụng cường kính đích nội lực trở chỉ ngoại nhân kháo cận, phòng chỉ gia gia tao đáo ám toán!
Lão nhân huyền quải tại tiễu bích thượng ngưng thần hướng chu vi vọng liễu nhất hội nhi, cân trứ hướng vạn lâm vọng khứ, tha khán đáo vạn lâm đích hô hấp dĩ kinh bình ổn, kiểm thượng đích hồng sắc dĩ kinh thốn khứ, tha giá tài thuyết đạo: “Lâm nhi, cân trứ ngã!”
Thoại âm trung, lão nhân thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thân thượng dũng xuất nhất tằng đạm phấn sắc đích quang quyển tương vạn lâm tráo trụ, cân trứ tựu dữ vạn lâm nhất đồng hướng thượng diện đẩu tiễu đích nham bích thượng ba khứ.
Thử thời lão nhân dĩ kinh sát giác đáo, giá ta niên vạn lâm tuy nhiên công lực đại tiến, khả y cựu vô pháp để ngự hư vô đạo sĩ giá giáp đái trứ hồn hậu nội lực đích cầm thanh, sở dĩ tha bức xuất chân khí hộ trụ vạn lâm nhất đồng hướng thượng ba khứ.
Thử thời vạn lâm tâm trung xác thật tại cảm thán, tha tri đạo tự kỷ đích công lực tại thế gian dĩ kinh tiên hữu địch thủ, khả y cựu vô pháp dữ gia gia giá loại chân chính đích cao thủ bỉ nghĩ, tuy nhiên tha tối nhiên liên tục ngoại xuất chấp hành nhậm vụ tiêu háo nội lực quá đa, khả đáo để hoàn thị công lực cân gia gia tha môn soa cự thái đại, dĩ chí vu ngận nan để ngự giá chủng dụng hùng hồn nội lực đạn tấu xuất đích cầm thanh.
Thời gian bất trường, lão nhân hòa vạn lâm dĩ kinh xuất hiện tại tiểu hoa sở tại đích đạo quan vi tường hạ. Vạn lâm chỉ trụ cước bộ, trạm tại cao cao đích vi tường hạ thâm thâm đích hấp liễu kỉ khẩu tân tiên đích không khí, thử thời tha thân thượng mê thải phục dĩ kinh bị hãn thủy tẩm thấu, kiểm thượng bố mãn liễu hoàng đậu đại đích hãn châu.
Cương tài tha đề khởi toàn thân nội lực phàn ba giá đẩu tiễu đích nhai bích, đồng thời hựu vận công để kháng thượng diện phác lai đích cầm thanh, giá xác thật nhượng tha cảm đáo tinh bì lực kiệt, yếu bất thị gia gia cập thời huy xuất hùng hồn đích chân khí tương trợ, tha xác thật vô pháp chỉ thân ba thượng giá tọa vị vu bán sơn yêu thượng đích đạo quan.
Tựu tại giá thời, đạo quan nội đích cầm thanh kiết nhiên nhi chỉ, hư vô đạo sĩ tự hồ dĩ kinh sát giác đáo lão nhân đáo liễu, thử thời chỉ trụ cầm thanh tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ lão nhân tiến khứ. Vạn lâm thính đáo trầm trọng đích cầm thanh đột nhiên tiêu thất, tha tùng liễu nhất khẩu khí, nhất biên suyễn tức, nhất biên ngưng thần hướng thân tiền đích đạo quan vọng khứ.
Đẩu tiễu đích nhai bích thượng đột khởi trứ nhất khối cự đại đích nham thạch, cự đại đích nham thạch thượng tựu tọa lạc trứ hư vô đạo trường giá tọa đạo quan, đạo quan tại hạ diện khán tự bất đại, khả diện tích túc hữu lưỡng thiên bình mễ. Đạo quan thâm hôi sắc đích vi tường thượng ban ban bác bác, dĩ kinh lộ xuất liễu lí diện lũy thế đích thạch khối.
Vi tường thượng nhất khối khối phong hóa đích nham thạch, hảo tượng thị tại ký lục trứ đạo quan sổ bách niên đích hưng suy, vi tường hạ diện đích nham thạch thượng sinh trường trứ nhất khối khối ám lục sắc đích thanh đài, chỉnh cá đạo quan hiển đắc phá cựu bất kham.
Giá thời, lão nhân toản trụ vạn lâm đích tả thủ thâu tiến nhất cổ hùng hồn đích chân khí, tha cân trứ đê thanh thuyết đạo: “Lâm nhi, ngã môn tiến khứ.” Tha cân trứ đối trứ dĩ kinh bát tại tường đầu thượng đích tiểu hoa chỉ liễu nhất hạ tự kỷ kiên thượng, tiểu hoa khán đáo lão nhân đích động tác lập tức tòng vi tường thượng thoan đáo gia gia đích kiên đầu, nhiên hậu dữ vạn lâm hòa lão nhân nhất đạo hướng kháo cận tiễu bích đích viện môn tẩu khứ.
Vạn lâm hòa gia gia cương tẩu đáo viện môn khẩu, nhất trận khinh hoãn đích cầm thanh tái độ hưởng khởi, cầm thanh hiển đắc thập phân hoan khoái, dĩ kinh một hữu liễu na chủng nhượng vạn lâm thân tâm khẩn trương đích kim qua thiết mã chi thanh. Vạn lâm thính đáo giá hoan khoái đích cầm thanh lập tức minh bạch liễu, hư vô đạo trường dĩ kinh tri đạo gia gia tẩu đáo môn khẩu, tha thị tại hoan nghênh gia gia giá cá lão hữu đích đáo lai nha.
Lão nhân thính đáo giá hoan khoái đích cầm thanh, nhãn trung đột nhiên dũng xuất nhất cổ lệ quang. Tha tùng khai khẩn ác trứ vạn lâm đích hữu thủ, tĩnh tĩnh đích trạm tại đạo quan phá cựu đích môn tiền ngưng thần hướng nội vọng khứ, bố mãn trứu văn đích kiểm thượng lộ trứ nhất cổ kích động đích thần sắc.
Tựu tại giá thời, đạo quan nội hoan khoái đích cầm thanh đột nhiên tiêu thất liễu, sơn gian đột nhiên nhất phiến tịch tĩnh, chỉ hữu nhất trận trận đê vi đích lưu thủy thanh ẩn ẩn truyện lai. Tại cầm thanh tiêu thất đích thuấn gian, lão nhân đích thân tử mãnh địa đẩu động liễu nhất hạ, tha kiên thượng đích tiểu hoa lập tức tòng tha kiên đầu dược khởi trực tiếp lạc đáo liễu vạn lâm đích kiên đầu.
Lão nhân thần sắc kích động đích chỉnh liễu nhất hạ y phục, thần sắc tiêu cấp đích sĩ cước hướng môn nội tẩu khứ, nhất lưu thanh yên bàn trực bôn trắc diện đích nhất gian phá cựu đích phòng gian tẩu khứ. Vạn lâm khán đáo gia gia cấp thông thông đích tẩu tiến đạo quan, tha sĩ cước cương yếu mại tiến đại môn, khả tùy tức hựu đột nhiên thu liễu hồi lai, tả thủ dã đồng thời án trụ liễu yếu cân trứ gia gia tiến khứ đích tiểu hoa.
Thử thời tha hốt nhiên ý thức đáo, hư vô đạo trường cân gia gia thị mạc nghịch chi giao, đạo trường di lưu chi tế tương gia gia trảo lai, khẳng định hữu hứa đa bất nguyện ý ngoại nhân thính đáo đích thoại ngữ yếu giao đại, sở dĩ tha xác thật bất dịch cân tại gia gia thân biên. Tha tẩu đáo môn bàng, ỷ kháo trứ môn khuông tĩnh tĩnh đích hướng đạo quản nội vọng khứ.
Tịch tĩnh đích đạo quan nội di mạn trứ nhất cổ đạm đạm đích phần hương đích vị đạo, đạo quan y sơn nhi kiến, cự đại đích nham thạch thượng súc lập trứ thất bát gian dụng nham thạch hòa nguyên mộc kiến tạo đích đại điện, nhất tọa tọa đại điện y sơn nhi kiến, lân thứ trất bỉ, đại điện tiền nhất đạo đạo mộc chất đích phòng môn hòa song hộ dĩ kinh tại mạn trường đích tuế nguyệt trung hủ hủ, ốc đỉnh đích ngõa phiến dã tàn phá bất kham.
Đạo quan đích vi tường duyên trứ cự thạch đích biên duyên hướng chu vi uyển diên, ban bác đích vi tường hạ nhất phiến thúy lục, nhất chu chu thanh thúy đích thực vật chỉnh tề đích bài liệt tại vi tường hạ đích nê thổ trung. Trắc diện tiễu bích thượng tà quải trứ nhất điều tại tịch dương trung phiếm trứ bạch quang đích tiểu khê, thanh triệt đích khê thủy tĩnh tĩnh đích lưu tiến trắc diện nhất cá nhân công tạc thành đích thủy oa nội, chỉnh cá đạo quan tại tịch dương đích chiếu xạ hạ hiển đắc thập phân túc mục.
Vạn lâm trạm tại môn bàng tĩnh tĩnh đích vọng trứ đạo quan, tâm trung đột nhiên hồi tưởng khởi lai thượng thứ cân trứ lai thời đích cảnh tượng. Thử thời tha dĩ kinh khán xuất, giá lí đích nhất thiết cân tha tiểu thời hầu kỉ hồ nhất mô nhất dạng, na ta tại vi tường hạ úc úc thông thông đích thực vật, tựu thị hư vô đạo sĩ tự kỷ chủng thực đích nhất ta trân quý thảo dược.