Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!
Trọng phản đại thanh ( 57 )
Bát phúc tấn cửu cửu một hữu thuyết thoại, đẳng hồn thân noãn hòa điểm trạm khởi lai vãng xuất tẩu đích thời hầu, thủ đô đáp tại môn liêm thượng liễu, tài đình hạ cước bộ cân huyên bảo thuyết liễu giá ma nhất cú: “Thính nhĩ kim vãn thuyết thoại, tài giác đắc nhĩ thị a mã đích khuê nữ. Nhĩ a mã thị cá năng càn đích nhân, chân thuyết khởi lai, cân vạn tuế gia tịnh bất tương thượng hạ. Nhĩ dĩ tiền đích dạng tử, ngã đỉnh khán bất thượng. Đường đường đích bát gia, nữ nhi chẩm ma hội thị nhĩ na cá dạng tử. Như kim tái khán, nhĩ quả nhiên chân thị a mã đích thân khuê nữ.”
Huyên bảo thủ phù trứ trác tử một hữu vãng ngoại tống, tha tri đạo, tha yếu thị cân xuất khứ, vị miễn hữu ta dam giới.
Bát phúc tấn nhất xuất môn, tựu khán kiến trạm tại viện tử lí đích bát gia. Tha nữu kiểm triều ốc lí khán liễu nhất nhãn, tự kỷ quả nhiên một hữu thuyết thác, đáo để thị dận tự đích chủng, tựu thị súc trứ bột tử, na não đại lí đích loan loan nhiễu, dã bỉ biệt gia đích đa.
Lưỡng nhân tựu giá ma nhất cá trạm tại ốc diêm hạ, nhất cá trạm tại viện tử lí, tĩnh tĩnh đích trạm trứ. Dạ lí đích phong đả trứ hô tiếu, xuy đích thân thượng đích phi phong dương khởi, bát phúc tấn chủy giác động liễu động, khước bất tri đạo cai chẩm ma thuyết thoại. Huyên bảo thị cố ý đích, cương tài sở hữu đích thoại dận tự đô thính đáo liễu. Dận tự tri đạo tự kỷ tại hoài nghi thập ma, tế tế tưởng tưởng, huyên bảo tuy nhiên thị cố ý đích, đãn tha đích thoại xác thật thị đối đích. Dận tự bất thị na dạng đích nhân. Tha chỉ thị thụ bất liễu liễu, thụ bất liễu hiện tại đích tự kỷ, dã thụ bất liễu dận tự đối nhậm hà nhất cá nữ nhân ôn nhu. Hàn đông tịch nguyệt đích thiên, đại bán dạ đích trạm tại giá lí, thối cước cai lãnh liễu ba. Dận tự đích thối cước đô bất toán hảo, na kỉ niên tiên đế đối dận tự tịnh bất đãi kiến, thuyết cân dận tự đích phụ tử chi tình tuyệt hĩ. Dận tự thị phùng niên quá tiết tựu quỵ, giá nhất song thối tựu thị na thời hầu cấp quỵ phôi đích. Kỳ thật cân thập tam soa bất đa, chỉ thị dận tự phạ nhân tiếu thoại, tòng bất tại nhân tiền lộ xuất lai bãi liễu. Giá hội tử ứng cai đống đích cốt đầu đô đông liễu ba.
Cước hạ bất do tự chủ đích động liễu khởi lai, dận tự giá tài hồi đầu. Bát phúc tấn thập ma dã một thuyết, quá khứ sam phù trứ tha tựu tẩu.
Bát gia do trứ bát phúc tấn lạp trứ, tha sĩ nhãn tá trứ tuyết quang khán phúc tấn đích trắc kiểm, hoàn thị giá ma nhất cá nhân. Na thời hầu tòng tắc ngoại hồi lai, chỉnh cá nhân đô thị bị sĩ hạ mã xa đích. Bệnh liễu tiểu bán niên đô bất kiến đại hảo, đãn đại triều tòng bất đam các. Cai khứ tựu khứ, hồi lai nhất tiến đại môn tựu nhuyễn liễu. Hoàn thị tha, tựu trạm tại đại môn khẩu đẳng trứ, thị tha sam phù trứ tự kỷ tẩu khiếu tự kỷ tại ngoại diện diện tiền lưu hạ tối hậu nhất điểm chúc vu bát gia đích thể diện.
Tự gia đích phủ lí, lộ tịnh bất trường. Phu thê lưỡng đô một hữu thuyết thoại, phảng nhược hồi đáo liễu kỉ niên tiền.
Na thời hầu khổ mạ? Bỉ hiện tại khổ.
Na thời hầu nan mạ? Bỉ hiện tại nan.
“Na ma khổ na ma nan đích nhật tử đô đĩnh quá lai liễu.” Bát gia chung vu khai khẩu, phản thủ duệ trứ bát phúc tấn, “Hoàn hữu thập ma nhật tử thị quá bất hạ khứ đích?”
Bát phúc tấn mân trứ chủy giác một hữu thuyết thoại, nhất như kí vãng đích quật cường. Đãn sam phù trứ bát gia đích thủ khước một hữu tùng khai.
Hồi liễu viện tử, bảo châu tòng ốc lí bào xuất lai, khán kiến phu thê lưỡng nhân hồi lai lăng liễu nhất hạ, tùy tức bất tự nhiên đích nhất tiếu, khứ khán bát phúc tấn, “Phúc tấn khứ na liễu? Chẩm ma trứ đô bất kiến, cấp tử nhân liễu.”
Bát phúc tấn đích kiểm vi vi triều nhất biên nhất phiết, bát gia toản liễu toản tha đích thủ, “Thị bảo châu a, chẩm ma bất hồi nhĩ tự kỷ đích viện tử khứ? Ngã cân phúc tấn quá khứ tiều tiều đại cách cách, binh hoang mã loạn đích gia lí loạn tao tao dã bất tri đạo sảo đáo tha một hữu. Bất tảo liễu, nhĩ cản khẩn hồi khứ ba.”
Thuyết trứ lạp trứ bát phúc tấn nhiễu quá khứ trực tiếp vãng tiền tẩu, biên tẩu hoàn biên đạo: “Cha môn huyên bảo đô khai thủy trảo bà gia liễu, nhĩ bả nhân gia bảo châu lưu hạ gia lí lưu đáo thập ma thời hầu khứ? Huyên bảo thị tông thất nữ, niên kỷ tái trường lưỡng tuế đô bất cấp, bảo châu thị hán gia nữ tử, thập nhất nhị định thân đô dĩ kinh toán vãn liễu. Như kim bảo châu đa đại liễu? Tiều trứ khả bất tiểu liễu. Cản khẩn cân tha đa thuyết nhất thanh, nữ đại bất trung lưu……”
Bát phúc tấn thâm thâm khán liễu bát gia nhất nhãn, tri đạo giá thị cố kỵ trứ hà trác đích diện tử, nã thoại điểm giá cô nương ni. Phối hợp đích ‘ ân ’ liễu nhất thanh.
Bảo châu tại lưỡng nhân đích thân hậu, mã thượng tựu bạch liễu kiểm.
Hồi liễu ốc tử, sơ tẩy thảng hạ liễu, thùy đô một hữu thuyết thoại. Bát gia tranh trứ nhãn tình khán hướng sàng đỉnh, nhất động dã một động. Phúc tấn đích đầu tại sàng đích na đầu, bất thị cân tự kỷ nháo đằng bất cân tự kỷ nhất đầu thụy, mỗi hồi thối lãnh đích noãn bất nhiệt đích thời hầu, lưỡng nhân đô thị nhất sàng bị tử phân thụy lưỡng đầu. Phúc tấn thụy giác đích thời hầu, thị bão trứ tự kỷ đích thối đích, bất thị tha giá ma ô trứ, tự kỷ căn bổn tựu noãn bất nhiệt. Kỳ thật nhiệt kháng dã hành, đãn tự kỷ nhất thụy nhiệt kháng tựu thượng hỏa, đệ nhị thiên tảng tử đông đích liên thoại đô thuyết bất xuất lai. Tựu thị dụng nhiệt thủy phao, na cốt đầu phùng lí đích hàn khí hảo tượng dã phao bất xuất lai. Tha tựu giá ma nhất túc nhất túc đích lâu trứ khỏa tại hoài lí……
Thối mạn mạn noãn hòa liễu, cước dã bất lãnh liễu. Đãn cước bối thượng lương lương đích dịch thể khiếu bát gia tri đạo, phúc tấn khóc liễu.
Tha một thuyết thoại, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu.
Vãn thượng bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma thụy trứ đích, phản chính đệ nhị thiên tảo tảo khởi lai nhất thiết đô ngận chính thường. Hoằng vượng đích hôn lễ bạn đích ngận hảo, phúc tấn kiểm thượng một đa thiếu hoan hỉ đích nhan sắc, đảo dã một tại lãnh ngôn lãnh ngữ lãnh trứ kiểm nháo đông.
Đẳng bả nhi tử nhi tức phụ tống tiến động phòng, tha kỉ thứ tưởng trảo phúc tấn thuyết thoại, phúc tấn tựu trảo cơ hội đóa khai liễu, một hữu nhậm hà nhất điểm tưởng yếu thâm đàm đích dạng tử.
Trực đáo liễu niên cân tiền, giá điểm trạng huống dã một hữu cải biến. Thậm chí trừ tịch cung yến, tha dã cáo giả liễu.
Bát gia giác đắc sự tình bất đối liễu. Phúc tấn giá thị bả tự kỷ triệt để đích cấp phong bế khởi lai liễu.
Sở dĩ lâm vũ đồng tựu tại cung yến tiền kiến đáo liễu bát gia. Kỳ thật cung yến tiền tha chân đĩnh mang đích. Giá chủng tràng hợp tha bất xuất tịch bất hợp thích, đãn yếu xuất tịch tựu đắc bả giá tứ cá tiểu tổ tông an đốn hảo. Tứ gia dĩ kinh tại tiền diện chi ứng trứ liễu, bát gia thuyết hoàn một kiến quá na tứ chỉ tiểu đích ni, tứ gia năng chẩm ma thuyết? Khẳng định khiếu khứ liễu. Giá ta nhân dã bất thị chân tựu khứ khán hài tử đích, dã tri đạo giá ma trứ hội sảo đáo hài tử. Nhân gia na tựu thị cấp hài tử tống áp tuế tiền đích. Bất kiến hài tử thành, đãn áp tuế tiền đắc cấp. Quá lai tiền hoàn đắc cân nhân gia hài tử gia trường thuyết nhất thanh, cáo tố nhân gia thuyết, ngã gia lai khán quá nhĩ môn hài tử liễu, tiền đô quá liễu cáp. Giá cân hiện đại na ta khán nhân gia hài tử đích đạo lý thị nhất dạng đích. Tựu thị nhân tình tẩu lễ ma. Bất quá hảo ta nhân gia đô thị nữ nhân xuất diện, nhân vi lâm vũ đồng trụ tại cửu châu thanh yến bất chẩm ma phương tiện, đãn giá ta nhân chỉ đương bất tri đạo, thân tự bào liễu nhất tranh tứ gia cấp lâm vũ tại viên tử lí đích trụ xử tê hoàng cư. Tê hoàng cư thị tứ gia hậu lai cải đích, tựu thị khiếu lâm vũ đồng trụ trứ hữu điểm thân thiết cảm đích. Phản chính hoằng thời tức phụ hòa hoằng lịch tức phụ như kim tại na biên chi ứng trứ, chiêu đãi giá ta thượng môn khán hài tử đích quý phụ môn.
Nhân trứ giá cá duyên do, bát gia thuyết yếu khán hài tử, tứ gia tựu chuẩn liễu. Bát phúc tấn thỉnh giả liễu, na bát gia bất khả năng thị thất lễ đích. Bổn lai hữu hoằng vượng đích tức phụ hoặc thị huyên bảo, giá lưỡng cá xuất diện dã hành, đãn bát gia tại giá chủng sự thượng, nhất trực cân hoằng vượng phân đích ngận thanh sở. Hoằng vượng cân tứ gia đích tình phân thị tha môn gia lưỡng đích sự, tha cân tứ gia đích sự giá đắc lánh toán. Nhân thử trương khởi lân thuyết bát gia lai liễu, liên lâm vũ đồng dã một đa tưởng, dĩ vi tựu thị khán hài tử đích.
Hài tử môn đô cương cật liễu nãi, nãi ma ma chính tại cấp phách nãi cách ni. Khẳng định thị bất năng bão xuất khứ khiếu kiến đích.
Tác tính lâm vũ đồng tự kỷ dĩ kinh xuyên đái trang phẫn hảo liễu, tựu trực tiếp khứ kiến liễu bát gia, “…… Đô cương thụy hạ, hồi đầu bão xuất lai khiếu tha môn cấp bát thúc thỉnh an.”
Bát gia liên xưng bất cảm, thuyết liễu kỉ cú hài tử đích sự, tựu hữu ta khiểm ý, “Phúc tấn một lai cấp tứ tẩu thỉnh an, đáo để thị thất lễ liễu.”
Giá cá bất dụng chuyên môn cấp tự kỷ thuyết. Hữu ta nhân nguyện ý lộ kiểm tựu lai liễu, hữu ta nhân bất nguyện ý lộ kiểm thuyết nhất thanh bệnh liễu dã tựu thị liễu. Một nhân nhận chân khứ truy cứu. Đãn tổng đích lai thuyết, lai viên tử quá niên, thị nhất cá thù vinh, bất thị thùy đô hữu giá cá thù vinh đích.
Tha hồn bất tại ý, “Hiết trứ tựu hảo, hựu bất thị ngoại nhân, tưởng kiến thập ma thời hầu đô năng kiến, ngận bất tất thuyết giá cá.”
Bát gia tiếu trứ tiếp thoại, “Na thị tứ tẩu khoan nhân. Thượng thứ hoàn thính thùy thuyết liễu nhất chủy, thuyết thị tứ tẩu tri đạo canh niên kỳ đích sự, ngã đảo thị trảo liễu kỉ cá thái y, đối giá cá đô một hữu thập ma liễu giải. Cấp phúc tấn tiều liễu, khán đích đô thị nhất ta thư tâm giải úc đích thang dược, hát lai hát khứ nhất điểm dụng dã khán bất xuất lai. Ngã quá lai, dã thuận tiện vấn vấn tứ tẩu, giá canh niên kỳ thị cá thập ma trạng huống.”
Lâm vũ đồng lăng liễu nhất hạ tựu minh bạch liễu, bát gia giá thị vi liễu bát phúc tấn lai đích.
Bát phúc tấn đích tình huống xác thật hữu tự thân đích nguyên nhân tại, đãn canh niên kỳ đích ngoại nhân khẳng định đối tha đích tinh thần trạng huống hữu ta ảnh hưởng.
“Bạo táo, dung dịch phát nộ, phiền táo, ức úc, đa nghi đẳng đẳng, đại trí thượng khán tựu thị giác đắc nhân tì khí canh phôi liễu, canh bất khả lý dụ liễu, giá đô chúc vu canh niên kỳ đích ngoại tại biểu hiện. Giá tựu thị nhất chủng tật bệnh.” Dã hứa giá ma thuyết, bát gia tâm lí hội hảo quá ta.
Quả nhiên giá thoại nhất xuất, bát gia nhất hạ tử tựu tọa trực liễu, thân tử tiền khuynh, lưỡng nhãn phóng quang đích khán trứ lâm vũ đồng, “Hoàn hữu giá dạng đích bệnh, văn sở vị văn.”
“Mỗi cá nữ nhân đô hữu, tại tiến nhập tam tứ thập tuế chi hậu, đô hữu bất đồng đích biểu hiện. Chỉ thị hữu ta nhân đích biểu hiện khinh nhất ta, hữu ta nhân đích biểu hiện canh trọng nhất ta. Như quả sinh hoạt như ý, trượng phu quan ái, tử nữ hiếu thuận, sự sự thuận tâm, giá chủng biểu hiện tựu khinh vi thậm chí thị một hữu. Như quả sinh hoạt áp lực đại, cân trượng phu quan hệ khẩn trương, nhân vi tử nữ đích sự tình phiền tâm, hựu hữu giá dạng na dạng đích sự tổng thị bất tẫn như nhân ý. Khả năng giá chủng biểu hiện tựu hội trọng ngận đa, khiếu nhân khán thượng khứ tượng thị chỉnh cá nhân đô biến liễu……” Lâm thiên nguyệt thuyết đích việt thị tường tế, bát gia đích nhãn tình tựu việt lượng, nguyên lai phúc tấn bất thị biến liễu, tha chỉ thị bệnh liễu. Chỉ thị bệnh liễu nhi dĩ, bệnh liễu tựu cật dược, bệnh liễu tựu yếu tiều đại phu, tổng năng trị hảo đích, “Khả hữu phương tử?”
Lâm vũ đồng diêu đầu, na lí hữu thập ma phương tử, giải thư lý khí đích phương tử kỳ thật thị đối chứng đích.
Bát gia đích nhãn thần ảm đạm liễu hạ khứ, tùy tức hựu nhất tiếu, “Thị a! Giá thế thượng bất thị thập ma bệnh đô năng trị đích. Lý giải! Lý giải. Bất quá một quan hệ, bệnh liễu nhi dĩ……” Chỉ yếu bất yếu mệnh, bệnh liễu tựu bệnh liễu ba. Bệnh liễu tự kỷ chiếu cố tựu hảo.
Na phạ bất năng trị, tha đích tâm dã một lai do đích khinh tùng liễu khởi lai.
Khán trứ bát gia cước bộ khinh khoái đích ly khai liễu, lâm vũ đồng chân thị hữu ta cảm thán, giá lưỡng khẩu tử a. Bất quá nam nữ cảm tình bất tựu thị na ma nhất mã sự, tại nhất khởi bất khai tâm, hữu thời hầu đô giác đắc thị đối bỉ thử đích nhất chủng chiết ma. Khả yếu phân khai ba, khước chẩm ma dã xá bất đắc.
Giá chủng cảm tình bất thuyết đương sự nhân, tựu thị ngoại nhân khán trứ, dã giác đắc ngược đích ngận.
Lâm vũ đồng nhất điểm dã bất tiện mộ, tại tha khán lai, cân tứ gia giá chủng lão phu lão thê đích cảm giác tựu đĩnh hảo.
Quá niên liễu, thái hậu tiếp hồi lai liễu. Hoàn biệt thuyết, tứ gia đích bạn pháp chân bất thác, thái hậu tiều trứ tinh thần đa liễu. Bất quang tảng tử lượng đường liễu, tựu thị thối cước dã tiều trứ lợi tác liễu.
Hoàn nhan thị tiểu thanh cân lâm vũ đồng đích cô, “Năng bất hảo mạ? Mỗi thiên mạ ngã môn gia gia mạ đích ngã môn gia na kỉ cá tiểu tôn tử khán kiến tha gia gia đô bất phạ liễu. Giá hoàn bất toán, chân khí cấp liễu, truy trứ nã quải côn đả đích thời hầu đô hữu.”
Lâm vũ đồng tựu tiếu: “Thập tứ hựu càn ma liễu?”
Năng càn ma?
Niên tiền giá kỉ thiên nhàn đích đản đông, giá ma đại nhất bả niên kỷ liễu, phi yếu tại gia lí đích hồ thượng lưu băng ngoạn. Thùy tri đạo gia lí đích kỉ cá tiểu tôn tử đào khí, chi tiền tại hồ thượng tao liễu băng quật lung điếu ngư liễu. Điếu hoàn ngư hựu bả băng đà khinh khinh đích cái tại thượng diện liễu. Giá phùng khích nhất đáo thiên sảo vi noãn hòa đích thời hầu tựu năng đại nhất ta, khán trứ một sự, đãn chân yếu nhất bính, chuẩn điệu hạ khứ. Nhiên hậu tự gia gia giá ma đại niên kỷ liễu, tôn tử đô lão đại bất tiểu liễu, tha khứ lưu băng liễu. Nhiên hậu điệu tha tôn tử cấp oạt hảo đích khanh lí liễu. Trì tử lí đích thủy bất thâm, điệu hạ khứ nhân một sự, đãn dã hồn thân đô thấp thấu liễu. Giá đại lãnh thiên đích, điệu băng quật lung lí, tưởng tưởng đô tri đạo hữu đa oa hỏa. Giá vị y phục nhất hoán, hát liễu thang dược, giác đắc một sự liễu, trảo trụ kỉ cá tôn tử bái liễu khố tử tựu nhất đốn tấu. Khả giá sự hài tử dã ủy khuất a. Tại gia lí ngoạn đối ba, tha môn yếu lưu băng đô tri đạo khiếu nhân khán khán băng kết thật mạ? Chẩm ma mã pháp phản đảo thị bất tri đạo liễu? Nhất cá cá đích bình thời tựu bất phạ tha môn mã pháp, hài tử tựu thị giá dạng, bình thời việt thị ái đậu tha môn, cân tha môn một đại một tiểu đích, tha môn thị chẩm ma đô bất năng phạ đích? Giá nhất tấu, khả bất đắc tạo phản. Kỉ cá tiểu tử khố tử dã bất yếu liễu, quang trứ thí cổ tựu vãng ngoại bào, nhiên hậu đương a mã đích tựu truy. Na tràng cảnh tựu bất năng khán. Tam cá tiểu tử dã bất toàn thị bổn đản, thật tại bất hành liễu, nhất lưu yên đích tựu vãng thái hậu ốc lí bào, giá hạ hảo liễu, tha mã pháp truy quá khứ, tựu thị thái hậu đích nhất đốn quải côn.
Thái hậu đích tảng tử khả liệu lượng liễu: “Khiếu nhĩ vi lão bất tôn……”
Lâm vũ đồng chỉ thính trứ tựu giác đắc khả nhạc, đương trứ tôn tử đích diện bị ngạch nương cấp đả liễu nhất đốn, giá chân thị…… “Khán tha dĩ hậu hoàn thuyết chủy?”
Hoàn nhan thị thuyết trứ tựu khiếu tự kỷ đích tôn tử thượng tiền cấp lâm vũ đồng tiều, “Giá thị hoằng minh gia đích trường tử vĩnh trung.”
Hoằng minh thị hoàn nhan thị sinh đích, thú đích thị tha nương gia đích chất nữ, giá hài tử thị hoàn nhan thị đích thân tôn tử.
Ngũ lục tuế đích hài tử tiều trứ quai xảo đích ngận, lâm vũ đồng khiếu quá lai vấn liễu kỉ cú thoại, cấp liễu kiến diện lễ, tựu khiếu liễu hoằng thịnh quá lai, “Đái trứ nhĩ chất nhi ngoạn khứ.”
Hoằng thịnh cân thập tứ đích kỉ cá tôn tử thục tất đích ngận. Tối cận thái hậu trụ thập tứ phủ thượng, nhân thử hoằng thịnh nhất cá nguyệt đảo thị hữu bán cá nguyệt dã cân trứ trụ quá khứ. Tha đích niên kỷ tiểu, cân thập tứ đích kỉ cá tôn tử đảo thị năng ngoạn đáo nhất khởi. Nhân thử nhất kiến hoàng ngạch nương khiếu đái trứ vĩnh trung ngoạn, tựu đĩnh cao hưng. Biệt đích tiểu bằng hữu tha dã bất thị ngận thục tất. Vu thị chiêu hô liễu vĩnh khôn nhất khởi, thủ lạp thủ tựu xuất khứ liễu.
Giá thứ đái tôn tử tiến cung đích khả bất thiếu, na phạ chỉ thị thiêu trứ đái tiến lai, tụ tại nhất khởi dã thị nhất đại phiến. Phản chính lâm vũ đồng quang thị cấp kiến diện lễ tựu cấp liễu lưỡng tương tử xuất khứ.
Tứ gia tựu hiển đắc hữu điểm dam giới liễu. Nhân gia khai thủy tú tôn tử đích thời hầu, tha nhi tử khuê nữ hoàn tại cật nãi ni.
Yếu tú tôn tử ba, hất kim vi chỉ, tha tựu nhất cá vĩnh khôn.
Sở dĩ cung yến kết thúc dĩ hậu, tá trứ tửu kính, tứ gia khiếu liễu kỉ cá nhi tử, cân duyệt binh tự đắc, tòng hoằng thời đáo hoằng thịnh bài liễu nhất bài. Biên thượng hoàn thảng trứ nhất bài, đội ngũ đặc biệt chỉnh tề, trạm trứ tứ cá thảng trứ tứ cá.
“…… A mã bất thị thôi nhĩ môn…… Đãn giá tử tự phồn diễn dã thị đại sự……”
Hoằng thời tâm thuyết, ngã giá bất thị hữu vĩnh khôn mạ? Bát thúc chỉ hoằng vượng nhất cá, dã một nhân thuyết xá.
Cách trứ liêm tử bồi trứ lâm vũ đồng đích đổng ngạc thị tựu tại giảo mạt tử, nhãn lệ đô khoái hạ lai liễu. Lâm vũ đồng trừng nhãn, “Khóc thập ma, huấn tha hựu bất thị huấn nhĩ, nhĩ khóc thập ma.”
Đổng ngạc thị đối lâm vũ đồng đĩnh cảm kích, chân đích! Tuyển tú đích thời hầu lăng thị nhất cá tú nữ đô một cấp tự gia phủ lí chỉ. Cung lí đích tề phi hựu chỉnh thiên thiêu hương niệm phật đích, thính thuyết cung lí na ta trị dạ đích vãng thường tối quan chú đích tựu thị tề phi, tựu phạ thiêu hương thiêu đích bất tiểu tâm dẫn phát hỏa tai, dã nháo đích tự kỷ kỉ niên vô sở xuất đích sự nhân tẫn giai tri. Áp lực dã đại đích ngận. Như kim liên vạn tuế gia dã thôi liễu, giá dĩ hậu khả chẩm ma bạn?
Lâm vũ đồng tựu giác đắc giá tửu chân bất thị hảo đông tây. Kim thiên tham bôi đa hát liễu điểm, chẩm ma nhàn thoại na ma đa ni. Tiều tiều bả nhân cấp nhạ đích.
Giá biên nhất trừng, tứ gia cách trứ liêm tử đô sát giác liễu, mã thượng thoại âm nhất chuyển, đối hoằng thời đặc biệt ôn nhu, “…… Đương nhiên liễu, a mã bất thị thuyết nhĩ……”
Hoằng lịch tâm thuyết, bất thị thuyết hoằng thời giá năng thị thuyết thùy. Hoằng trú hoàn một thành thân ni, thành thân đích nhật tử định tại nhị nguyệt nhị. Hoàn hữu nhất cá nguyệt, một tử tự cân hoằng trú dã vô quan. Tái nhất tiều, hoằng thịnh giá oa hoàn mê trừng trứ ni. Cương bỉ kháng cao nhất điểm điểm, chính điểm trứ cước tiêm triều kháng thượng na tứ chỉ thổ phao phao đích khán ni.
Na giá tựu thị thuyết ngã đích bái.
Một nhi tử hữu điểm tự ti liễu. Tha hữu điểm lý giải bát thúc đích tâm tình liễu.
Hoằng thời chân đẳng một thuyết tha, giá lão thật hài tử vãng hậu nhất thối, triều biên thượng đích y tử nhất tọa, khán tha a mã chẩm ma huấn xích hoằng lịch khứ liễu. Hoằng trú khán khán hảo tượng canh một tự kỷ đích sự, bão liễu hoằng thịnh vãng tứ bào thai đích kháng thượng nhất phóng, nhất khởi ngoạn đệ đệ muội muội khứ liễu.
Chỉ hoằng lịch nhất cá nhân trạm trứ.
Hoằng lịch hoàn một thập ma, giá biên đích phú sát thị tựu câu cẩn thượng liễu, cân lâm vũ đồng đê thanh đạo: “Quá liễu chính nguyệt thập ngũ, ô lạp na lạp gia đích muội muội tựu yếu tiếp tiến cung liễu, hứa thị tha đích đỗ tử tranh khí, năng cấp ngã môn gia gia thiêm cá nhất nam bán nữ đích.”
Đổng ngạc thị triều phú sát thị khán liễu hảo kỉ nhãn, nhĩ giá thị bất thị sỏa?
Tứ gia thị chân bất tưởng quản hoằng lịch, bất quá thái hậu đích thoại bất thị một hữu đạo lý. Hoằng lịch bất bổn, chỉ thị…… Tha hiện tại đáo để chỉ thị thập kỉ tuế đích thiếu niên nhân…… Trầm mặc liễu lương cửu, tứ gia tài đạo: “Ngân tử đích sự nhĩ biệt chiết đằng liễu. Trẫm thế nhĩ tương ngân tử hoàn liễu, đãn thị hữu nhất điểm, giá ngân tử bất thị bạch hoàn đích. Vãng hậu nhĩ cai đắc đích bổng lộc hòa thưởng tứ đô hữu nhĩ đích phân, đãn đồng thời hội thu hồi để trái, thập ma thời hầu hoàn hoàn, thập ma thời hầu năng lĩnh bổng lộc hòa thưởng tứ, giá cá nhĩ một ý kiến ba?”
Đương nhiên một hữu.
Hoằng lịch nhất hỉ, hoàng a mã đáo để thị bất nhẫn tâm liễu, “Tạ hoàng a mã ân điển.”
“Biệt cấp trứ tạ ân.” Tứ gia khán trứ hoằng lịch đích nhãn thần pha hữu thâm ý, “Nhĩ thị tri đạo trẫm đích tì khí đích, dĩ hậu cai thu đích ngân tử thu, bất cai thu đích ngân tử kiên quyết bất năng thu, như quả khiếu trẫm tri đạo……”
“Bất cảm.” Hoằng lịch giác đắc tự kỷ một na ma xuẩn, vi liễu ngân tử hủy liễu tiền trình đích sự, đả tử tha tha dã càn bất xuất lai, “Nhi tử tuyệt đối bất cảm.”
Bất cảm tựu hảo.
“Ký trụ kim nhi thuyết đích thoại.” Tứ gia chủy giác khinh khinh đích kiều khởi, “Dĩ hậu một hữu bổng lộc, đãn cai càn đích soa sự nhất điểm dã bất năng thiếu. Dĩ hậu nhĩ na nhất phủ đích khai chi, nhĩ khán trứ bạn. Nhĩ thị cá thành liễu gia đích nam nhân liễu, dưỡng hoạt thê nhi gia tiểu hiếu thuận phụ mẫu, chi ứng môn hộ, giá đô thị nhĩ phân nội đích sự. Khả tố đích đáo?”
Trang giá hán đô tố đáo đích sự, tự kỷ chẩm ma tố bất đáo liễu?
Hoằng lịch kiểm biệt đích thông hồng, giác đắc bị tiểu khán liễu, hung bô hữu kỉ phân khí cổ cổ đích, “Thị! Nhi tử tố đích đáo.”
Hoằng trú nhất biên nã trứ sa bố cấp hoằng tinh sát chủy giác đích khẩu thủy nhất biên phúc phỉ, nhĩ tựu xuy ba. Nhĩ chân đương ngoại diện đích tiền thị na ma hảo trám đích?
Bổn lai giá sự đô hoàn liễu, thùy tri đạo hoằng thời thần lai liễu nhất bút, vấn hoằng trú thuyết, “Ngã thính nhĩ tẩu tử thuyết nhĩ như kim dĩ kinh án nguyệt cấp hoàng a mã hòa hoàng ngạch nương hiếu kính tiền liễu, nhất nguyệt cấp đa thiếu, nhất dạng đích nhi tử một hữu nhĩ cấp ngã giá đương ca ca đích bất cấp đích đạo lý.”
Tứ gia một thuyết thoại, tựu toán thị phúc hữu tứ hải, thủ lí đích linh hoa tiền dã bất đa. Hữu nhi tử hiếu kính kỉ cá toán kỉ cá, tha hoàn chân tựu giá ma nhãn ba ba đích khán trứ.
Hoằng trú tâm lí đô tiếu trừu liễu, thân xuất nhất cá thủ chỉ đầu.
Hoằng lịch nhất tiều, giá thứ bất lạc nhân hậu, nhượng đạo: “Nhất thiên lưỡng thị bất thị thái thiếu liễu?”
Nhĩ đại gia đích hoằng lịch! Tiểu gia thuyết đích thị nhất bách lưỡng.
Hoàng a mã hoàng ngạch nương các nhất bách lưỡng, hoàng thái hậu thị nhất bách nhị thập lưỡng, dưỡng mẫu thân mụ các tự thị bát thập lưỡng. Hoàn hữu thượng đích liễu bài vị đích thứ mẫu, tượng thị lý thị, niên thị, tống thị, giá đô thị ngũ thập lưỡng. Lý thị hòa niên thị na lí yếu cố trứ hoằng thời hòa hoằng thịnh đích diện tử, tống thị sinh quá lưỡng cách cách, giá yếu thị một hữu a mã liễu, giá ta nhi tử hoàn bất phụng dưỡng thứ mẫu liễu? Sở dĩ ý tư ý tư dã đắc cấp ngũ thập lưỡng đích. Thặng hạ đích tựu trực tiếp hốt lược điệu liễu, tựu giá nhĩ toán toán nhất cá nguyệt đắc đa thiếu tiền. Ngũ lục bách lưỡng ngân tử ni.
Giá hoàn bất toán bính thượng thùy đích sinh thần, đắc đa tống nhất phân phụng dưỡng ngân tử chi ngoại, hoàn đắc đáp thượng điểm ngoạn kiện hoặc thị thủ sức. Giá dạng nhất toán, nhất niên một lưỡng vạn lưỡng ngân tử đô sát bất trụ.
Bổng lộc tựu na ma nhất đinh điểm, đô bất cú tắc nha phùng đích. Hoàng a mã hiện tại thị thủ việt lai việt khẩn liễu, bất khẳng tái cấp đa thiếu thưởng tứ đích. Tái gia thượng tự kỷ liên đồng tự kỷ dĩ hậu thê nhi khai phủ môn hộ ứng thù đích khai chi, giá đắc đa đại nhất bút tiền a.
Nhất cá nguyệt nhất thiên lưỡng? Yếu mệnh ni!
Hoằng thời kiểm đô bạch liễu, giá cá giới tiền tha thị chân xuất bất khởi đích. Giản đan đích toán toán, nhất niên đắc nhị thập vạn, thượng na lộng giá ma đa tiền khứ?
Tha cân tứ gia đả thương lượng, “Nhi tử thật tại thị bất thiện kinh doanh, nhất bách lưỡng nhất cá nguyệt, thiếu thị thiếu liễu điểm, đãn giá sự nhi tử đích tâm ý.” Thuyết trứ hựu khán hoằng lịch, “Ngã thị đương ca ca đích, nguyên cai ngã cấp đích đa đích. Như kim ngã chỉ hữu giá cá năng lực. Đãn hạ diện đích đệ đệ khả dĩ bất dụng cố lự ngã, ngã dã bất quái bị đệ đệ môn cản tại liễu tiền đầu……”
Giá thoại nhất hạ tử tựu đỉnh đáo hoằng lịch đích yêu nhãn thượng liễu. Tha dụng tiền tòng lai bất toán kế đích, sở dĩ dã một giác đắc nhất thiên lưỡng hữu ngận đa. Kết quả hoằng thời nhất thuyết, tha đảo thị hữu ta bất xác định liễu, “Na ngã cấp……” Nhất bách lưỡng thật tại thị thuyết bất xuất khẩu. Tại ngoại diện tùy tiện long cá trà vi tử đô bất thị giá cá giới tiền, “Ngũ bách lưỡng ba……” Giá cá sổ mục ứng cai các đắc trụ ba.
Thuyết trứ tựu khán hoằng trú, hoằng trú trang trứ một thính đáo, ái cấp đa thiếu cấp đa thiếu bái, ngã trám đích đa ngã cấp đa, ngã trám đích thiếu tựu cấp đích thiếu, bất trám tựu bất cấp, na ngoạn ý tựu thị cá ý tư, giá ma nhận chân tố thập ma? Cấp đích đa liễu tựu chứng minh hữu năng lực liễu? Xả đạm. Giá ma tưởng trứ, hoàn cách trứ liêm tử triều lâm vũ đồng trát nhãn.
Lâm vũ đồng đô khoái biệt tiếu biệt niệu liễu. Hoằng thời ứng liễu nhất bách lưỡng, hoằng thời gia đích tức phụ tả hữu kết hữu thủ đô khoái kết xuất ấn tử liễu. Bất đương gia bất tri đạo sài mễ quý a. Như kim khai phủ lánh quá đích, nhất cá nguyệt đa xuất giá kỉ bách lưỡng ngân tử khai tiêu, hoàn bất định yếu tại thập ma địa thượng tỉnh ni. Phú sát thị đích kiểm đô trực tiếp bạch liễu, nhân gia gia lí hảo ngạt hoàn hữu hoàng thượng cấp đích hoàng trang hoặc thị biệt đích quá hoạt, khả tự gia gia ni. Bổng lộc trường kỳ một hữu, thưởng tứ chỉ năng thính mạc bất trứ. Thủ lí đích hiện ngân quý trọng đích đông tây đô chiết thành hiện ngân hoán trái liễu, trướng thượng long cộng một lưỡng thiên lưỡng ngân tử. Tự kỷ na biên đảo thị hữu, đãn bất năng khiếu tự kỷ nã tiền vãng lí diện điền quật lung ba. Tự kỷ thủ lí đích sản nghiệp tái đa, nhất cá nguyệt dã đắc bất liễu tam ngũ thiên lưỡng ngân tử đích lợi a. Quang thị cấp hiếu kính tiền, tựu đắc tam thiên đa lưỡng. Tự gia phủ thượng bất đắc khai chi mạ? Hoàn hữu nhân tình vãng lai…… Thượng na lí lộng ngân tử khứ?
Đẳng bả kỉ cá nhi tử đả phát liễu, lâm vũ đồng tài quá khứ biên khán hài tử biên tiếu, “Nhĩ tựu phôi ba. Na triều na đại đích hoàng tử dã một giá ma bi thôi quá!”
Tựu thị tưởng khiếu hoằng lịch tri đạo, tiền lai đích bất dung dịch. Thùy tri đạo tha tự kỷ bả tự kỷ thôi đáo khanh lí khứ liễu. Hoằng thời dã thị, giá hài tử chẩm ma giá ma lão thật ni.
Tứ gia nhất thán, “Nhất cá hài tử nhất cá tì tính, bất khiếu tha môn xuất khứ kiến kiến thế tình, tựu chân đích dưỡng sỏa liễu. Nam nhân yếu thị bất năng trám tiền dưỡng gia hồ khẩu, na hoàn năng thành thập ma sự?”
Giá thoại nhất lạc, hoằng ái tựu hanh hanh khởi lai, hảo tự hữu ta bất nhận đồng nhất bàn.
Lâm vũ đồng tựu tiếu, “Giá tam cá tiểu đích nhĩ tương lai dã khiếu tảo tảo đích xuất khứ trám tiền khứ?”
Na khả bất!
Tiên thị đắc năng tự lập!
Tự lập liễu đích hoằng thời yêu đô bị đổng ngạc thị kết thũng liễu, “Gia tựu tri đạo sính năng, nhất bách lưỡng? Nhất bách lưỡng na ma dung dịch đích? Cha môn phủ thượng đích khai chi đại, hoàn hội việt lai việt đại, nhĩ tái giá ma trứ, biệt thuyết một hài tử, tái hữu hài tử cha môn đô dưỡng bất khởi liễu.”
“Nhĩ thuyết nhĩ……” Hoằng thời dã não đích ngận, “Hoàng ngạch nương đối nhĩ đa hảo, thân khuê nữ dã bất quá như thử liễu. Nhất cá nguyệt cấp hoàng ngạch nương nhất bách lưỡng tựu xá bất đắc liễu? Bạch nhãn lang! Một lương tâm!”
Ngã thị xá bất đắc mạ?
Đổng ngạc thị đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu, ủy khuất tử nhân liễu, tha thân xuất thủ khiếu hoằng thời khán, “Nhĩ tiều tiều ngã giá thủ, tại nương gia đích thời hầu tự tòng học hội châm tuyến, tựu bất chẩm ma động liễu. Nhĩ khán khán hiện tại, giá đô thị cấp hoàng ngạch nương cấp ngạch nương cấp hoàng tổ mẫu cấp tam cá tiểu thúc tử nhất cá tiểu cô tử tố châm tuyến tố đích……”
Chỉ đầu thượng hữu ta tế toái đích châm nhãn, hoằng thời hách liễu nhất khiêu, “Bất thị hữu châm tuyến phòng mạ?”
Giá vị đại gia a!
“Hữu châm tuyến phòng năng cân ngã thân thủ tố đích ý nghĩa nhất dạng mạ? Yếu thị hữu ngân tử, ngã mãi hảo đông tây khứ hiếu kính khứ liễu, hà tất giá ma tân khổ?” Đổng ngạc thị khí đích tưởng chuy tử tha, “Na bát vạn lưỡng ngân tử ngã một động, lưu trứ thị hữu dụng đích. Cửu thẩm na biên hảo tượng yếu kiến hán tử, trảo đại gia hỏa thấu phân tử, thập vạn nhất cổ. Na bát vạn tái gia thượng ngã đích giá trang ngân, cú nhất cổ đích liễu. Hữu giá nhất cổ nguyệt nguyệt phân hồng, dĩ hậu tài năng hảo quá ta. Khả nhĩ bất thanh bất hưởng đích bả bát vạn lưỡng ngân tử cấp liễu tứ thúc liễu……”
“Ách……” Ngã bất tri đạo nhĩ giá ma đả toán đích, “Na ngã tái cấp nhĩ tá lai?”
Trảo thùy tá? Thùy năng tá cha bát vạn lưỡng khứ? Trảo tề phi, thân ngạch nương khứ? Hoàn thị toán liễu, bổn lai tựu hiềm khí tự kỷ một sinh hài tử, giá hội tử tái tá ngân tử, tha bất hội giác đắc thị tha nhi tử thác liễu, chỉ hội quái tự kỷ giá đương tức phụ đích bất hội đương gia.
Cân hoằng thời giá biên sầu vân thảm đạm bất nhất dạng, hoằng lịch giác đắc hồn thân đô thị kính. Áp tại đầu thượng đích kỉ thập vạn lưỡng ngân tử trái vụ một hữu liễu, nhất hạ tử giác đắc hồn thân đô tùng khoái liễu. Bất tựu thị dĩ hậu một bổng lộc mạ? Tự kỷ giá nhật tử thập ma thời hầu thị kháo trứ bổng lộc ngân tử quá đích. Bất tựu thị dĩ hậu bất khiếu thu biệt nhân đích đông tây, khiếu tự kỷ trám tiền dưỡng gia mạ? Đa đại điểm sự.
Tại hồi lai đích lộ thượng, hoằng lịch lạp trứ phú sát thị đích thủ, “Giá đoạn thời gian khiếu nhĩ cân trứ thụ khổ liễu. Nhĩ phóng tâm, gia dĩ hậu trám liễu tiền đô giao cấp nhĩ, nhĩ thuyết chẩm ma dụng tựu chẩm ma dụng. Tưởng mãi thập ma tựu mãi thập ma, thủ sức đầu diện, tưởng chẩm ma mãi tựu chẩm ma mãi?”
Phú sát thị tâm tình đĩnh phục tạp đích, yếu thị bất khán kết quả chỉ khán tâm ý đích thoại, tha ứng cai cảm động đích. Nam nhân nguyện ý bả gia lí đích tiền toàn đô giao cấp nhĩ quản, giá hoàn bất túc dĩ thuyết minh vấn đề mạ?
Khả thị hiện thật thị, na ma đa tiền chân bất thị na ma hảo trám đích. Tha thị tại phú sát gia quản quá gia đích, tha tri đạo nhất cá gia lí nhất cá nguyệt năng tiến đa thiếu, năng xuất đa thiếu. Như kim tự gia giá biên trừ liễu giá vị hoàng a ca trị điểm ngân tử chi ngoại, liên cá sinh tiền đích sản nghiệp đô một hữu. Nã thập ma khứ trám tiền?
Dị tưởng thiên khai a.
Nhân thử tha thoại thuyết đích đặc biệt động thính, “Nhĩ thị tri đạo ngã đích, tòng lai bất ái na ta kim a ngọc a……”
Hoằng lịch sĩ đầu nhận chân khán phú sát thị, thân thượng đích phối sức đô thị nhung hoa, “Dương châu sản đích?”
Phú sát thị tiếu liễu tiếu, chính liễu chính đầu thượng đích nhung hoa mẫu đan. Giá ta tượng nhân đích thủ nghệ bất thác, khán trứ bức chân đích ngận. Nhung hoa tịnh bất quý, giá thị tàm ti nhiễm sắc tố thành nhung, tái dụng cương ti thiết ti tố hình, tố đích hảo liễu, tiều trứ dã hảo khán, “Giá nhị cữu đĩnh hảo đích…… Mãi thượng nhất xa dã bất trị kỉ cá tiền.” Tha nhĩ đóa thượng đái trứ đích tựu thị nhất cá tế tế đích ngân nhĩ hoàn, nhĩ hoàn hạ diện liên trứ đích sự nhất xuyến nhung hoa tố thành đích nghênh xuân hoa, hựu thị tiếu bì hựu thị khả ái. Tha giác đắc đĩnh hảo đích.
Hoằng lịch toản trứ phú sát thị đích thủ, “Thú đáo nhĩ chân thị phúc khí, cần kiệm trì gia, hiền thê a.”
Khả biệt tái thuyết liễu, ngã hữu cá mao bạn pháp ni?
Bất quản chẩm ma cấp trứ trám tiền, giá đô đắc bả niên quá hoàn ba. Cương xuất liễu chính nguyệt, hựu thị hoằng trú đích hôn kỳ. Hoằng trú đa cơ linh a, kiên quyết bất tái cung lí thành thân, niên tiền nhân gia thâu mạc đích bả tự kỷ đích phủ để đô thu thập xuất lai liễu. Nhật tử nhất đáo, nội vụ phủ trực tiếp nhập phủ bố trí tựu hảo. Cảnh thị năng khí tử, nhất thiên nhi tức phụ đích phục thị đô hưởng thụ bất đáo.
Đệ nhị thiên lai cân lâm vũ đồng kiến lễ, hoằng trú hựu tử bì lại kiểm, “Giá nhi tức phụ nâm đô bất thục, ngã môn tại viên tử lí trụ nhất cá nguyệt, tái bàn xuất khứ, nâm khán hoằng vượng đô thị giá ma trứ đích.” Hoằng vượng niên tiền thành thân tại liêm thân vương phủ, nhất xuất chính nguyệt tựu bàn xuất khứ liễu. Cư thuyết thị bát gia khí đích tuyệt thực lưỡng thiên dã một năng vãn hồi hoằng vượng đích tâm.
Lâm vũ đồng tài bất quản tha ni. Ái chẩm ma trứ chẩm ma trứ khứ.
Tứ cá bảo bảo đô dĩ kinh khoái tứ cá nguyệt liễu, bất tái thị na chủng cật liễu nãi tựu thụy đích quai hài tử dạng liễu. Thiên thiên đắc khiếu nhân bão trứ, bão trứ bất hành, hoàn đô đắc thụ trứ bão, kiểm hoàn đắc triều ngoại. Dã tri đạo đậu liễu, nhân gia nhất đậu, chuẩn lạc lạc lạc đích tiếu. Xuất liễu chính nguyệt, hoằng tinh tựu bị tha a mã bão trứ tẩu liễu, bão tiền diện ngự thư phòng khứ liễu. Biên cân đại thần thuyết thoại, nhất thủ biên hộ trứ hoằng tinh khiếu tha thải tại tha thối thượng, tha thối nhất đẩu nhất đẩu đích, chỉ đương thị hoảng du hài tử liễu. Hoằng tinh bất tri đạo đa hỉ hoan, tiều kiến thùy đô nhạc. Bất thị tứ gia chân phi đắc đái trứ hài tử bạn công, nhi thị giá hài tử bị quán phôi liễu. Tứ cá hài tử, chỉ hữu tha thị tòng đầu chí vĩ cật đích thân mụ đích nãi, chỉ hữu tha một chẩm ma khiếu nãi ma ma bão quá, đô thị lâm vũ đồng hòa tứ gia hoán trứ thị lộng đích. Giá dạng tý hầu xuất lai đích hài tử, tha nhận nhân. Biệt nhân bão nhất hạ tựu cân bị châm trát liễu nhất dạng, tiêm trứ tảng tử khiếu đích tê tâm liệt phế. Nhĩ thuyết giá năng chẩm ma bạn? Lâm vũ đồng bão trứ ba. Khả giá hài tử bão trứ hoàn bất hành, hoàn đắc bão khởi lai tại ốc lí tẩu động, phản chính biệt nhàn trứ, nhĩ nhất nhàn trứ tha tựu khiếu, khiếu bất thính tựu khai thủy hào. Lâm vũ đồng một pháp tử, tựu khai thủy đẩu thối, giá cá đẩu hoàn na cá đẩu, tha đảo thị bất khóc liễu, kim nhi một lưỡng thiên lâm vũ đồng đích thối thũng liễu.
Giá chẩm ma bạn a?
Bất năng khiếu hài tử khóc ba. Đại nhân đông trứ đô hành, bất năng khiếu tha khóc xuất cá hảo ngạt liễu. Nhiên hậu chỉ năng tứ gia quản liễu. Tứ gia trực tiếp cấp bão tẩu liễu, hanh hanh trứ yếu cật nãi đích thời hầu, tô bồi thịnh tựu đáo hậu diện lai thỉnh liễu, lâm vũ đồng giá thân mụ đô thành nãi mụ liễu, bất cật nãi bất kiến đích. Trừ liễu cật nãi tứ gia bất năng bao bạn dĩ ngoại, kỳ tha đích tứ gia nhất cá nhân tựu toàn càn liễu. Tại ngự thư phòng cấp hài tử hoán cá niệu bố thập ma đích, thuận thủ đích sự. Đại gia tiều trứ tiều trứ tựu một tì khí liễu. Phản chính sủng đích thị cá công chủ, bất thị na cá hoàng tử, hiện tại hoàn thuyết bất thượng thập ma. Liên tô bồi thịnh đô luân lạc vi tẩy niệu bố đích liễu. Thấp liễu hoán liễu tô bồi thịnh bất giả tha nhân chi thủ tựu tẩy liễu, tẩy liễu tựu lượng tại huân lung thượng lượng trứ.
Phản chính tứ gia tựu thị các chủng đích động tác, tại cáo tố biệt nhân giá cá thập cách cách thị dữ chúng bất đồng đích.
Lâm vũ đồng chung vu bãi thoát liễu nhất cá, hoàn thặng hạ tam cá ni. Giá tam cá hữu thời hầu nãi ma ma bão, hữu thời hầu càn thúy tựu tại kháng thượng phóng trứ ni, phản chính hoàn bất hội phiên thân bất đối ba, điệu bất hạ lai tựu một sự. Tha mang trứ cân đổng tiểu uyển đối trướng ni, khứ niên đô trám liễu đa thiếu, na ta phương diện đích lợi nhuận bỉ giác cao, giá đô thị đệ nhất thủ tư liêu. Dã bất tri đạo thị bất thị lưỡng nhân tại hài tử thân biên thuyết thoại thuyết đa liễu, giá tam hài tử thính đích dã thiêm liễu tân mao bệnh, tựu thị nhĩ đóa bất năng nhàn trứ. Giá biên nhất bộ thuyết thoại, tha môn giá cá ‘ ân ’ nhất thanh, na cá ‘ hanh ’ nhất thanh. Lâm vũ đồng khai thủy hoàn dĩ vi thị hài tử na lí bất thư phục ni. Niệu liễu lạp liễu? Hoàn thị ngạ liễu? Thời gian trường liễu phát hiện liễu, đô bất thị. Chỉ yếu biệt nhân tái nhất thuyết thoại, tha môn tựu bất ân hanh liễu, tranh trứ nhãn tình thính đích khả nhận chân liễu.
Giá đô thị thập ma mao bệnh?
Hài tử đích quái mao bệnh nhất đa, đại nhân tựu đắc thụ luy.
Sở dĩ tha chân thị đĩnh mang đích, mang giá ta mao hài tử đô mang bất quá lai, hoằng trú giá chủng nhất trực sung đương đại anh nhi đích nhi tử dĩ kinh toán thị đại nhân liễu, quản bất quá lai liễu.
Tha thuyết yếu trụ, na tựu trụ ba.
Trụ hạ đệ nhị thiên, hoằng trú bất kiến nhân, chỉ ngô trát khố thị lai liễu, hồng trứ kiểm, thủ tương hỗ tha trứ, cân lâm vũ đồng đạo: “…… Ngã môn gia gia thuyết vấn hoàng ngạch nương tựu hành liễu, ngã thuyết bất hảo ý tư, tha phi khiếu ngã lai……”
Lâm vũ đồng chính cấp hoằng sướng hoán niệu bố ni, tha na biên thanh âm tiểu, một thính thái thanh sở, trừu không nữu kiểm quá khứ vấn liễu nhất thanh, “Hoằng trú khiếu nhĩ vấn thập ma?”
“Vấn…… Vấn hoàng a mã hòa hoàng ngạch nương thị chẩm ma sinh hạ giá ma đa đệ đệ muội muội đích?” Tân tức phụ kiểm trướng đích thông hồng, “Ngoại diện hảo đa nhân đô tưởng tri đạo ni……”
Đổng tiểu uyển biệt trứ tiếu tại lâm vũ đồng nhĩ biên khinh thanh đạo: “Sở dĩ ngũ a ca tưởng dụng bí phương nã xuất khứ hoán ngân tử……”
Lâm vũ đồng kiểm đô lục liễu, giá biết độc tử, “Khiếu tha vấn tha a mã khứ!”
Bất đả phách liễu tha!