Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!
Trọng quy lai lộ ( 44 )
Vương hi phượng thuyết liễu, lâm vũ đồng tự nhiên tựu khứ liễu. Đáo giả gia môn khẩu đích thời hầu cương hảo khán kiến lâm gia đích nhân.
Bất dụng vấn dã tri đạo, thị đại ngọc phái nhân cấp giả mẫu tống đông tây đích. Nhân trứ xuất liễu tương vân đích sự, lâm như hải thị như hà đô bất nguyện ý khiếu đại ngọc thượng giả gia lai đích. Phùng niên quá tiết đích tùy trứ đại gia quá lai tẩu tẩu, bất dụng phạn tựu hựu đả phát nhân vãng hồi tiếp. Giả mẫu tiền kỳ hoàn lưu, hậu lai bảo ngọc thành thân liễu, hựu thị na ma nhất chủng tình huống hạ, giả mẫu tự kỷ tựu bất tái khiếu đại ngọc quá lai liễu. Mỗi thứ đại ngọc đả phát nhân khán, tha dã tổng thuyết biệt khiếu ký quải, tha đĩnh hảo đích vân vân.
Lâm gia cấp đích đông tây, tự nhiên thị hảo đích. Quang thị giá nhất thứ kiến đích, tựu đắc hữu nhất xa, giá cật đích dụng đích xuyên đích đái đích, tự nhiên đô thị đỉnh hảo đích đông tây, dã đô thị án chiếu giả mẫu đích hỉ hảo chuẩn bị đích.
Khả tại giá nhất thứ uyên ương phóng tự kỷ tiến khứ kiến giả mẫu đích thời hầu, khước kiến không không đích thính đường, bất kiến phồn hoa tự cẩm đích bãi thiết. Hoàn hữu ốc lí đích huân hương, nhất trực một biến quá đích huân hương vị đạo như kim dã một hữu liễu. Trác thượng bãi phóng trứ đích bình quả cá đầu bất đại, tiều trứ phóng đích thời gian ứng cai bất đoản liễu, bì đô trứu liễu. Giá ta đông tây tuy nhiên bất thị cật đích, chỉ thị dụng lai huân ốc tử đích. Đãn giả mẫu huân ốc tử đích quả tử hựu hà thường kiến dụng quá giá ma hàn toan đích?
Uyên ương đích đả phẫn bỉ vãng thường tố tịnh đa liễu, đối vu nhãn tiền đích xử cảnh, nhất cú đa dư đích thoại đô một thuyết, hoàn thị tiếu ngữ yên yên đích dạng tử, “Lão thái thái chân thị tinh thần đoản liễu, dạ lí thụy bất trứ đích thời hầu đa, đảo thị bạch thiên, tổng dã thị thụy bất tỉnh đích dạng nhi. Ngã dã tổng thuyết, giá âm dương hoàn thị bất năng điên đảo đích, dạ lí âm khí trọng, ngao trứ tổng dã bất hảo. Khả giá ma trường thời gian, lão thái thái niên kỷ hựu giá ma đại liễu, tổng dã điều bất quá lai.”
Bất thị điều bất quá lai, thị gia nghiệp bại liễu, lão thái thái tiên ngao đích nhất túc nhất túc thụy bất trứ. Thiên bạch thiên phạ kiến nhân liễu, tá khẩu hưu tức tựu thành liễu chân hưu tức, nhất nhật nhất nhật đích tựu giá ma quá liễu.
Kim nhi tiến khứ đích thời hầu, lão thái thái hoàn thị thụy trứ đích, thị chân thụy hoàn thị giả thụy giá cá tựu bất tri đạo đích, hứa thị nhất trực tựu thị bán mộng bán tỉnh chi gian, bất chẩm ma cảm diện đối hiện thật.
Lâm vũ đồng cận tiền tiều liễu tiều, ốc lí ám, liêm tử phóng hạ trứ, dã tiều bất chân thiết.
Uyên ương chủ động tương liêm tử liêu khởi lai, lâm vũ đồng chỉ giác đắc hách liễu nhất khiêu. Nguyên lai phú thái đích lão thái thái, như kim sấu đích nhất bả cốt đầu. Mãn kiểm đích trứu văn, kiểm bất thị chính thường đích bạch, thị na chủng cửu bất xuất môn đích thương bạch. Đầu thượng đái trứ mạt ngạch, tiều na châm cước, khước tượng thị nghênh xuân đích thủ nghệ. Dĩ tiền giá dạng đích thủ nghệ lão thái thái thị khán bất thượng đích. Như kim uyên ương mang liễu, lí lí ngoại ngoại, lão thái thái đích sở hữu sự đô đắc tha thao tâm, nhân thử thượng, phản nhi bất nhất định hữu công phu cấp lão thái thái tố châm tuyến liễu. Hoàn hữu na nhất đầu đích bạch phát, dĩ tiền thị hôi bạch sắc đích, như kim triệt để đích bạch thành liễu tuyết. Giá ma cá nhân thảng tại bị tử lí cái trứ, bất tế khán đô khán bất xuất khởi phục đích, sấu tiểu đích như đồng nhất cá hài tử thể hình liễu.
Kiến lâm vũ đồng đả lượng đích tử tế, uyên ương tác thế yếu khiếu lão thái thái, lâm vũ đồng nhất bả lan liễu, chỉ liễu chỉ ngoại diện.
Lưỡng nhân khinh thủ khinh cước đích xuất khứ, lâm vũ đồng giá tài thuyết: “Án thuyết, phủ lí bất đáo giá phân thượng. Khắc khấu liễu thùy, dã bất cai khắc khấu liễu lão thái thái. Biệt đích bất thuyết, đại lão gia hòa lão gia tuyệt đối bất thị giá dạng đích nhân. Nhĩ giá nha đầu dã thị thái thật thành, nhĩ nhược thị bất hảo đối đại lão gia lão gia thuyết, chẩm ma bất khiếu nhân cấp ngã sao cú thoại, ngã bạn khởi lai tổng bỉ nhĩ phương tiện.”
Uyên ương diêu đầu: “Đại lão gia túng sử hiếu thuận, đãn đáo để thị…… Đối lão thái thái hữu ta ngộ hội, giá trường niên luy nguyệt đích, nhân trứ lão gia hòa thái thái một bàn xuất khứ đích sự, đại lão gia tâm lí oán quái…… Như kim dã chỉ tại môn ngoại khái đầu thỉnh an, tái thị một tiến lai quá đích. Lão gia ni? Ngẫu nhĩ lai tọa tọa, thái thái tại lão gia lai đích thời hầu, tống hứa đa đông tây quá lai, lão gia tiện bất hảo thuyết thập ma. Chỉ thị lão gia chỉ trứ tẩu, đại thái thái thị tất lai đích. Chỉ thuyết lão thái thái như kim tinh thần bất tế, dụng bất liễu na ma ta cá đông tây, bình bạch đích dưỡng hạ hứa đa cật nhục hát huyết đích hạ nhân lai, tiện thuyết thế lão thái thái thu trứ, bất câu thị thập ma, tựu đô nã tẩu liễu. Lão gia tái tiến lai nan miễn trách nan nhất nhị, hồi đầu hựu thuyết thái thái, thái thái chỉ nhất kính đích thôi cấp đại thái thái, chỉ thuyết giá biên cấp na biên nã, lạc bất đáo lão thái thái thân thượng, tiện bất cấp liễu, lão gia dã bất tái thuyết thoại. Thái thái thuyết, khiếu khuyết liễu thập ma chỉ quản yếu khứ…… Khả giá thiên trường nhật cửu đích, nhất thiên bào thập hồi đô vị tất cú, giá hội tử yếu sương đường, na hội tử yếu sa đường, tái quá hội tử hoàn đắc băng đường đề vị.” Tha đích ngữ khí lí đái trứ kỉ phân lạc mịch, “Dĩ tiền giá dạng đích đông tây, bất thuyết đôi sơn điền hải, na dã thị nhất xa nhất xa đích tao đạp liễu dã một nhân tâm đông. Như kim thiên thị tưởng yếu cá nhị lưỡng bán cân đích, tựu đắc ngã khứ cân nhân gia ma triền hảo bán thiên. Nhị nãi nãi na biên hoàn bãi liễu, chỉ yếu khứ tổng thị hữu đích. Khả yếu liễu kỉ hồi, nhạ liễu đại thái thái bất hoan hỉ, trảo liễu nhị nãi nãi hảo kỉ thứ đích sự, ngã tiện bất hảo khứ liễu. Hựu hữu đương sơ lưu lão gia thái thái tại gia trụ đích đích thời hầu lão thái thái thị thuyết quá đích, tha đích nhất ứng cật xuyên dụng đái chỉ cân lão gia thái thái thị nhất lệ đích, nhị nãi nãi bổ thiếp giá biên, đại thái thái tựu thuyết nhị nãi nãi cật lí bái ngoại, hậu lai, dã chỉ đả phát bình nhi thâu thâu đích cấp giá biên bổ thiếp nhất ta. Bảo ngọc hòa bảo nhị nãi nãi đảo thị hảo đích, thường tòng trù phòng yếu lão thái thái hỉ hoan đích thái sắc, nhiên hậu đả phát tình văn cấp thâu mạc đích tống lai. Nhân trứ thái thái bất hỉ bảo nhị nãi nãi, bảo ngọc vãng thường dã bất cảm tại thái thái diện tiền đa thuyết thoại.” Thuyết trứ, tựu hựu thị nhất thán, mạc xuất cá hà bao lai: “Giá thị bảo ngọc kim nhi tảo thượng tống tiến lai đích……” Tha bả hà bao lí đích đông tây đảo xuất lai, thị kỉ khối thành sắc bất hảo đích ngân giác tử, “Ốc lí đích ngân tử thị hữu sổ đích, thái thái khán trứ bảo nhị nãi nãi khán đích khẩn, ngân tử động bất đắc. Bảo ngọc thuyết giá ngân tử thị tha tự kỷ trám đích, giao cấp ngã, khiếu ngã khuyết liễu thập ma, khứ ngoại diện cấp lão thái thái mãi…… Đương thời lão thái thái tỉnh trứ ni, thính kiến liễu dã một ngôn ngữ, đẳng bảo ngọc tẩu liễu, tài khóc liễu nhất tràng, tâm lí hựu thiêm liễu kỉ phân bất tự tại.”
Lâm vũ đồng mi đầu trứu đích năng giáp tử văn tử, giá đô khiếu thập ma sự. Vu thị tiện đạo: “Lâm gia tống lai đích đông tây, dã đô thị thái thái thu trứ đích.”
Uyên ương điểm đầu: “Lão thái thái ốc lí đảo thị nhất điểm dã một kiến trứ.”
“Kí giá ma trứ, nhĩ tựu cai đả phát nhân cáo tố lâm cô nương nhất thanh tài thị.” Lâm vũ đồng thuyết trứ, “Tha thị đoạn đoạn bất hội tưởng đáo, gia lí đáo liễu như kim giá phân thượng đích. Na ngã dĩ hậu, dã bất vãng phủ lí đệ liễu, chỉ đả phát lưu li lai, dã chỉ giao đáo nhĩ thủ thượng. Nhĩ tý hầu lão thái thái tổng thị dụng tâm đích.”
Uyên ương quỵ hạ tựu cân lâm vũ đồng khái đầu: “Tái thị tưởng bất đáo, tối hậu liễu lão thái thái khước đắc kháo trứ nãi nãi nâm.”
“Khởi lai khởi lai!” Lâm vũ đồng phù liễu uyên ương khởi lai: “Nhĩ thị cá hảo nha đầu, hảo hảo đích tý hầu lão thái thái, đãn dã đắc tá trứ lão thái thái hoàn thanh tỉnh, dã đa vi tự kỷ khảo lự nhất nhị.”
“Lão thái thái tại nhất nhật, ngã hảo nhất nhật. Lão thái thái bất tại liễu, ngã giá hoành thụ hoàn thị nhất tử ni.” Uyên ương thuyết trứ, sát liễu nhất bả nhãn lệ, “Khán ngã, thuyết đích giá đô thị thập ma, thời hầu bất tảo liễu, ngã tựu bất lưu nãi nãi liễu. Cải thiên lão thái thái hảo điểm liễu, ngã khứ cấp nãi nãi thỉnh an khái đầu.”
Tống tẩu liễu lâm vũ đồng, uyên ương chuyển thân hồi khứ, tựu kiến lão thái thái tranh trứ nhãn tình. Tha cấp mang quá khứ: “Lão thái thái, nâm tỉnh liễu. Kim nhi hữu ổi hảo đích lão áp thang, chưng đích nhuyễn lạn đích bích ngạnh mễ, phao trứ thang, nâm dụng điểm?”
Giả mẫu trắc kiểm khán hướng uyên ương, nhiên hậu thân xuất thủ, khiếu uyên ương phù tha khởi lai.
“Lão thái thái……” Uyên ương cản khẩn quá khứ, khước bị giả mẫu nhất bả trảo trụ liễu thủ, tha chỉ liễu chỉ sàng biên đích ám cách tử, “Thủ lai!”
Uyên ương triều ám cách tử khán liễu nhất nhãn, khiếu lão thái thái kháo hảo, tài khứ liễu, thủ liễu ám cách lí đích tiểu hạp tử lai, đệ quá khứ.
Giả mẫu bả bột tử thượng đích thược thi thủ hạ lai, chiến đẩu trứ thủ tương hạp tử đả khai, khước kiến lí diện thị nhất khỏa khỏa viên nhuận đích hồng bảo thạch.
Nhiêu thị kiến quá thế diện đích uyên ương, dã một kiến quá như thử thành sắc đích cực phẩm bảo thạch.
Giả mẫu kiểm thượng đái trứ kỉ phân trướng nhiên lai: “Giá thị ngã xuất giá đích thời hầu, ngã tổ mẫu cấp ngã đích. Tha cáo tố ngã thuyết, phán trứ ngã nhất bối tử đô biệt đả khai giá đông tây, nhiên hậu thành vi bồi táng, cân trứ ngã đáo na nhất đầu…… Ngã như kim tài tri đạo giá thoại thị thập ma ý tư. Nhược thị phu thê hòa thuận nhi nữ hiếu thuận, giá bối tử thị bất dụng giá đông tây đích. Như kim…… Tuy thuyết bất đáo tuyệt cảnh, đãn gia nghiệp chí thử, nại hà nại hà!” Tha thủ xuất nhất khỏa bảo thạch đệ cấp uyên ương: “Hảo nha đầu, nhĩ tý hầu liễu ngã nhất tràng, bất năng khiếu nhĩ một hữu trứ lạc. Nhĩ đích thân khế tựu tại cấp nhĩ đích ngân trạc tử lí, nhĩ khứ tiêu liễu nô tịch tiện thị liễu. Giá khỏa hồng bảo, thị nhĩ đích bồi giá. Nhĩ lưu trứ tha, cân ngã nhất dạng, bất đáo liễu tuyệt cảnh, bất yếu động tha.” Bất do phân thuyết đích tắc cấp uyên ương, nhiên hậu bả chỉnh cá hạp tử hợp thượng, “Khứ bả giá cá giao cấp đồng nha đầu, cáo tố tha, nã xuất lí diện đích nhất bán, cấp đại ngọc tống khứ, thị ngã giá cá ngoại tổ mẫu cấp tha đích bồi giá, khiếu tha lưu trứ tố cá niệm tưởng. Tái thặng hạ đích na nhất bán, khiếu tha thế ngã bảo quản, tương lai nhược thị bảo ngọc hòa vân nha đầu đáo liễu vô trứ lạc đích thời hầu, tương giá cá cấp bảo ngọc……”
Cánh tượng thị giao đại hậu sự.
Uyên ương nhãn lệ ba tháp ba tháp đích điệu, khước thiên thiên đích bất cảm phóng xuất thanh âm lai. Giá biên lão thái thái dĩ kinh thôi liễu: “Khứ ba! Bả sự bạn thỏa đương.”
Lâm vũ đồng tiếp đáo uyên ương đệ quá lai đích đông tây tựu giác đắc bất tường, tri đạo phạ thị giả mẫu yếu bất hảo.
Khước một tưởng đáo hội giá ma khoái.
Một kỉ thiên, tiên thị nghênh xuân na biên cân lâm vũ đồng yếu tiếp sinh đích ma ma thuyết cấp na phủ lí tống khứ, tương vân yếu sinh liễu. Giá nhân hoàn một đả phát tẩu ni, na biên đích tiêu tức tựu truyện lai liễu, thuyết thị hài tử sinh hạ lai liễu, khả tương vân khước một bảo trụ, nhân một liễu.
Giá tại ý liêu chi ngoại, đãn dã khước bất năng thuyết hữu đa bất hợp tình lý.
Tương vân hoàn bất đáo cập kê chi niên, tự kỷ bổn thân tựu hoàn một trường hảo ni. Tha bỉ đại ngọc hoàn yếu niên ấu, vương phu nhân bổn tựu tồn trứ đãi mạn chi tâm, tha hựu thị vị trường toàn liễu sinh tử. Như kim giá y liệu điều kiện, thân tử kiện tráng đích phụ nhân đô thị nhất cước tiến liễu quỷ môn quan, canh hà huống thị tha giá dạng đích. Tòng hoài dựng đáo sinh sản, kinh lịch liễu đa thiếu sự tình. Bổn thân thai tựu dưỡng đích bất hảo, kết quả phát động liễu hựu thị tại vãn thượng, cương hảo bảo ngọc hựu bị vương phu nhân đả phát khứ liễu đạo quan liễu tố đạo tràng khứ liễu. Tương vân cai thị bất đáo nhật tử tựu phát động liễu, tình văn cấp đích thập ma tự đích, bẩm báo liễu thái thái, thái thái thuyết đầu nhất thai mạn, bất trứ cấp. Tha kiến đông đích bất thị bạn pháp, hựu khứ trảo liễu đại nãi nãi, tưởng trứ đại nãi nãi sinh quá, năng quá khứ tiều tiều dã hảo, phòng lí đích nha đầu đô thị một sinh quá đích, tựu thị kiến dã một kiến quá đích. Khả đại nãi nãi chỉ thuyết, tha thủ quả chi nhân, tiến sản phòng phạ trùng chàng, tựu thị bất khứ.
Na biên nhị nãi nãi hựu khứ bố trí tân trạch tử khứ liễu, kim nhi tựu một hồi lai. Nhất thời chi gian, đô bất tri đạo trảo thùy.
Tối hậu thật tại một bạn pháp liễu, khứ trảo lão thái thái, kết quả hoàn bị uyên ương lan trụ liễu, bất khiếu kinh động lão thái thái, đãn đáo để thị bang trứ đệ thoại xuất khứ liễu. Khả hoàn một kiến nhân hồi tín, na biên tương vân tự kỷ tránh đích sinh hạ hài tử liễu, thị cá nam hài, tứ cân thượng hạ, lão ma ma bang trứ đào liễu chủy lí đích đông tây, dã khóc xuất lai liễu. Khả tương vân đại xuất huyết, bất đẳng thỉnh lai đích đại phu đáo, nhân tựu một liễu.
Giá cá thời hầu thái thái dã tài lai liễu, thuyết tương vân thị cá một tạo hóa đích, nhiên hậu khiếu nhân thu thập, chuẩn bị tang sự. Đối vu cương sinh hạ đích hài tử, liên tiều đô một tiều nhất nhãn. Tình văn bất cảm tát thủ bất quản hài tử, tha yếu thị tái bất quản, giá hài tử giá điều tiểu mệnh đắc đáp tiến khứ. Bất quản uyên ương chẩm ma lan trứ, tha đô bão trứ hài tử khứ kiến liễu lão thái thái, bảo nhị nãi nãi giá sự bất năng man trứ lão thái thái.
Lâm vũ đồng hòa tứ gia tựu thị tại giá chủng tình huống hạ bị giả mẫu thỉnh tiến môn đích.
Hài tử phóng tại giả mẫu đích biên thượng, lão thái thái khiếu liễu giả gia lưỡng phòng đích nhân, giả liễn hòa vương hi phượng dã tại.
Giả mẫu tựu thuyết vương phu nhân: “Ngã tri đạo nhĩ đả trứ cấp bảo ngọc lánh thú cao môn đích chủ ý. Khả nhĩ yếu thị đả trứ na cá chủ ý, giá hài tử dã việt phát đích thành liễu nhãn trung đinh nhục trung thứ liễu. Hoành thụ bảo ngọc niên khinh, dĩ hậu dã bất hội khuyết liễu hài tử. Vi liễu hài tử hảo đích, ngã kim nhi tố hồi chủ, dã khiếu liễu hành ca nhi hòa đồng nha đầu tố kiến chứng, bả giá hài tử quá kế cấp liễn nhi hòa phượng nha đầu……”
Giả liễn hòa vương hi phượng mạch nhiên biến liễu kiểm sắc, đãn khẩn cân trứ, lưỡng khẩu tử đối thị nhất nhãn, thùy đô một thuyết phản đối đích thoại.
Một nhi tử, như kim tống liễu nhất cá nhi tử. Huyết mạch bất viễn, thậm chí thị cân lưỡng nhân đô hữu huyết duyên quan hệ đích giá ma nhất cá hài tử.
Giả xá nguyên bổn bất đồng ý: “Ngã đại phòng bất nhu yếu quá kế nhị phòng đích tử tự.”
“Thập ma đại phòng nhị phòng, đại phòng hựu bất dụng liễn nhi kế thừa tước vị, hựu bả lưỡng khẩu tử phân xuất khứ liễu, hoàn thập ma đại phòng nhị phòng.” Giả mẫu suyễn trứ khí, “Giá thị ngã giá lão bà tử giá bối tử tối hậu nhất cá yếu cầu, nhĩ chỉ thuyết ứng hoàn thị bất ứng?”
Giả xá đích chủy giác động liễu động, đáo để thị điểm liễu đầu.
Vu thị giá cá hài tử bị tả tại giả liễn hòa vương hi phượng đích danh hạ, giả liễn cấp thủ danh giả quế.
Danh tự đô ký tại tộc phổ thượng liễu, giá ta nhân hảo tượng đô vong liễu nhất kiện sự. Lâm vũ đồng tựu đề tỉnh thuyết: “Giá ma yếu khẩn đích sự, bảo huynh đệ như hà bất tại.”
Nhất gia tử bả nhất cá dĩ kinh thành liễu thân hữu liễu hài tử đích nam nhân đương hài tử. Giá cá nam nhân đích lão bà tử liễu, hựu tố chủ bả nhân gia đích nhi tử cấp quá kế xuất khứ liễu, khả tại tọa đích giá ma đa nhân, khước một hữu nhất cá nhân tưởng khứ lai khứ cáo tố tha nhất thanh, vấn vấn tha đích ý kiến.
Giả mẫu chỉ trứ vương phu nhân, a xích đạo: “Hoàn bất khiếu bảo ngọc.”
Tha hoàn chân bất tri đạo tương vân tử liễu giá sự bảo ngọc thị bất tri đạo đích, chỉ dĩ vi na hài tử giá hội tử thương tâm, hoàn bất định như hà ni, hài tử canh chiếu quản bất đáo.
Vương phu nhân khán hướng lâm vũ đồng đích nhãn thần tựu hữu ta oán quái, đãn hoàn thị đả phát nhân khứ liễu.
Bảo ngọc hồi lai tiên khứ khán liễu tương vân, giá biên nhất cá kính đích thôi, na biên nha đầu thuyết: “Bảo nhị gia yếu thân tự cấp bảo nhị nãi nãi sơ tẩy xuyên đái……” Hiềm khí thu thập đích bất thể diện.
Giá nhất cú thoại bả lâm vũ đồng thuyết đích tâm toan đích bất hành, hảo ta cá nha đầu đô nhẫn bất trụ bối quá thân lưu lệ.
Giả mẫu thị lão lệ túng hoành, khước bãi thủ, tái bất khiếu nhân thôi.
Bảo ngọc lai khán liễu khán na hài tử, trịnh trọng đích giao đáo vương hi phượng thủ lí, nhiên hậu nữu thân tựu tẩu.
Vương phu nhân hảm đạo: “Hài tử quá kế cấp nhĩ nhị ca ca hòa nhĩ phượng tỷ tỷ, tha môn một……”
“Kí nhiên dĩ kinh định liễu đích sự, hà tất cân ngã thuyết?” Bảo ngọc một hữu hồi đầu, trạm tại na lí đạo: “Xá nhất cá nhi tử nguyên dã bất thị thập ma yếu khẩn đích sự, như kim kí nhiên khiếu ngã xá liễu nhi tử, thái thái dã chỉ đương thị xá liễu ngã xuất khứ bãi liễu.” Thuyết hoàn, tái bất đình lưu, trực tiếp tựu xuất khứ liễu.
Giả chính mạ liễu nhất cú nghiệt chướng, tựu yếu hảm nhân khiếu lan trứ, đại hữu đả nhất đốn đích giá thế. Vương phu nhân hựu phạ bảo ngọc ai đả, phản nhi thị lan trứ giả chính, chỉ phán trứ bảo ngọc tẩu viễn điểm, thiên vạn biệt khiếu đãi trụ liễu. Nhân thử thượng, gia lí đích hạ nhân một nhất cá trở lan đích, tựu giá ma khán trứ bảo ngọc tẩu liễu xuất khứ.
Chỉ lão thái thái tượng thị tưởng đáo liễu thập ma, cao hảm liễu nhất thanh: “Bảo ngọc ——”
Khả tích, thử thời bảo ngọc dĩ kinh tẩu viễn liễu, thính bất đáo liễu.
Lão thái thái khán kiến liễu nhi tôn đích kết cục, nhãn lí đô tượng thị sấm xuất huyết nhất bàn đích, khô sấu đích thủ chỉ triều bảo ngọc ly khai đích phương hướng, nhiên hậu nhãn tình việt trừng việt đại, tại chúng nhân hoàn một phản ứng quá lai đích thời hầu, trực trực đích triều hậu đảo khứ, tái dã một hữu khởi lai.
Giả mẫu đích tang sự bạn đích trung quy trung củ, vương phu nhân kiên trì thuyết thủ lí một hữu hiện ngân, trường tử đắc liễu gia nghiệp, cai trường tử an táng lão nhân, tha thị bất khẳng nã xuất ngân tử lai đích.
Giả xá án chiếu tha đích năng lực, lai bạn tang sự, tự nhiên dã thị nhiệt nháo bất đáo na lí khứ đích. Kỳ trung giả liễn hựu nã xuất lưỡng thiên lưỡng ngân tử lai, cấp lão thái thái trí bạn liễu nam mộc đích thọ tài.
Bảo ngọc thị tại lão thái thái yếu phát tang đích thời hầu tài bị tòng thanh hư quan lí trảo hồi lai đích, tha cấp lão thái thái khái liễu đầu, hựu thân tự phù liễu lão thái thái hòa tương vân đích quan hồi liễu kim lăng, khả giá nhất tẩu, khước tái dã một hữu thùy hữu tha đích tiêu tức. Phảng nhược chân tựu tòng nhân thế gian tiêu thất liễu nhất dạng. Đương nhiên liễu, giá thị hậu thoại.
Như kim đích vương phu nhân thả bất tri đạo, chỉ tưởng trứ đẳng bảo ngọc hồi lai, quá liễu lão thái thái đích hiếu kỳ, bảo ngọc dã tựu xuất liễu thê hiếu liễu. Hoàn chuyên môn thượng liễu lâm vũ đồng đích môn, ủy thác lâm vũ đồng bang trứ đả thính đả thính, xuất thân cao môn đích, na phạ thị thứ nữ, tha môn gia dã nguyện ý sính. Lâm vũ đồng tâm thuyết, lão thái thái đô tiều xuất bảo ngọc khứ ý dĩ định, thiên tha một khán xuất lai. Tha dã phạm bất thượng khứ cự tuyệt, chỉ nhất vị đích ứng thừa, tâm lí khước tri đạo, bất quản chẩm ma ứng thừa, đô thị dụng bất thượng đích.
Tái giả thuyết, cao môn đích thứ nữ hựu chẩm ma hội giá đáo tha môn gia khứ. Lão thái thái táng liễu, giả xá tựu khiếu giả chính giá nhất phòng bàn xuất khứ. Như kim tha môn trụ đích thị tam tiến đích trạch tử, chỉ giả xá đái trứ vương phu nhân hòa triệu di nương chu di nương, giả hoàn cân trứ tham xuân tái giang nam, tham xuân thường cân tích xuân hữu tín kiện vãng lai, tín thượng dã thuyết liễu, thị bất đả toán khiếu hoàn ca nhi hồi lai đích. Tham xuân tại na biên cấp giả hoàn trành trứ thân, thị thương hộ nhân gia đích cô nương, vi nhân bát lạt lệ hại liễu ta, đãn gia lí cực đông giá cô nương. Dự bị đích giá trang tựu hữu kỉ bách mẫu đích thủy điền, tam gian phô tử lưỡng đống đại trạch tử. Nhi thả tộc lí nam đinh hưng vượng, cân giá dạng đích nhân gia kết thân, lợi vu tại giang nam lập túc trát căn. Tha khiếu uông hữu đạo thân tự tả tín cấp giả chính, thuyết liễu kết thân đích chư đa hảo xử, na biên giả chính một kinh quá vương phu nhân trực tiếp ủy thác cấp cô gia bạn liễu.
Một đa thiếu nhật tử, triệu di nương hựu yếu nam hạ khứ liễu. Thuyết thị uông gia lai tín liễu, tín thượng thuyết thị tham xuân hữu hỉ liễu, chỉ hại hỉ đích lệ hại, thiên vạn lao động phủ thượng đích di nương khứ nhất tranh, hựu đái thượng liễu nhất vạn lưỡng ngân tử cấp giả chính, giá biên vương phu nhân nã liễu ngân tử, lợi tác đích phóng nhân liễu, nhãn bất kiến tâm bất phiền.
Tích xuân hoàn cân lâm vũ đồng thuyết: “Chỉ phạ giá nhất khứ, tam tỷ tỷ tiện thị hội tưởng tẫn bạn pháp vãng hậu tha, bất khiếu hồi lai đích.”
Giá đảo dã thị, chỉ yếu bệnh thượng nhất bệnh, ngôn thuyết bất năng khởi thân, thùy hoàn năng ngạnh lạp trứ thượng kinh lai.
Lâm vũ đồng vấn tứ gia: “Uông gia giá ma trứ, khả thị sự tình hữu biến liễu?”
Chính thị sự tình hữu biến liễu.
“Vương tử đằng nhất trực một hữu động tĩnh……” Tứ gia diêu đầu: “Tha thái tham liễu, chỉ tưởng trứ áp đáo tối hậu, tha tưởng lập hạ giá khẩn yếu quan đầu nữu chuyển càn khôn đích công lao, khước bất khán, lưỡng phương khả cấp tha cơ hội liễu?” Tha phụ tại lâm vũ đồng nhĩ biên đê thanh đạo: “Thái bình châu đích thổ phỉ mạc danh kỳ diệu đích tiễu diệt liễu…… Khả bất trường thời gian chi hậu, tây hải duyên tử phụ cận đích kỉ cá đảo thượng, xuất hiện liễu uy khấu…… Giá lưỡng cá nguyệt, triều đình dĩ kinh tiếp đáo tam thứ uy khấu nhiễu biên đích tấu chiết liễu, kỳ quái đích sự, giá bất tri đạo thị tòng na lí lai đích uy khấu, việt tiễu việt đa……”
Giá ý tư thị hữu nhân phóng tẩu liễu bình an châu đích thổ phỉ, khiếu tha môn hóa chỉnh vi linh nam hạ độ hải thượng liễu đảo, ngụy trang thành uy khấu yếu thượng ngạn. Như thử khán, giá bình an châu đích thổ phỉ, khả bất đan thuần thị thổ phỉ. Thổ phỉ thị một hữu na ma hảo đích kỷ luật tính đích, cánh nhiên hoàn thành liễu giá ma nhất cá đại thiên tỉ, khả duyên tuyến đích châu phủ khước ti hào một hữu đắc đáo tiêu tức. Giá ta nhân thượng đảo, sở đồ tất nhiên bất tiểu. Nhi tây hải duyên tử, thiên hoàn thị nam an quận vương đốc quân đích, bất quang một hữu tấu báo giá nhất điểm, hoàn khiếu giá ‘ uy khấu ’ việt tố việt đại, na ma, đáp án dĩ kinh hô chi dục xuất liễu. Na ‘ uy khấu ’ hậu diện đích chủ nhân, tiện thị giá ta lão thần yếu hộ trứ đích nhân. Giả kính đáo tử dã một thuyết đích bí mật, phạ tựu thị tha liễu.
Giá ma đại đích sự, tuần biên đích vương tử đằng bất tri đạo?
Tri đạo liễu vi thập ma bất thuyết?
Tiền kỳ, tha thị quan vọng. Hậu kỳ, tha thị tưởng lao nhất bả đại đích.
Nhi chu bồi dục giá cá tiềm để lão thần, tại na biên đáo để phát sinh liễu thập ma, giá ma yếu khẩn đích sự đáo để thị một sát giác, hoàn thị một năng tấu báo thượng lai, diệc hoặc thị, thị xuất liễu thập ma biến cố?
Tứ gia tựu đạo: “Hoàng thượng phái liễu tĩnh hải hầu khứ liễu.”
Như kim đích tĩnh hải hầu, hoàn thị văn thiên phương đích đa.
Khẩn cân trứ đích sự, khiếu lâm vũ đồng tiến nhất bộ nhận thức liễu vương tử đằng đích lãnh khốc. Giá nhất thiên, tiết bàn lai liễu. Thị tống thỉnh giản đích. Lưỡng kiện hỉ sự, nhất kiện thị bảo thoa đích, bảo thoa yếu thành vi an nam quận vương đích trắc phi liễu, nhật tử đô định hảo liễu, tựu định hạ hạ cá nguyệt sơ bát. Nhi đồng nhất thiên, tiết bàn thú bình thê. Thuyết đích thị quế hoa hạ gia đích hạ kim quế.
Tha bất hảo ý tư đích cân tứ gia tiếu: “Vi tử tự kế! Vi tử tự kế!”
Thị thuyết dư liễu nhất trực một hữu sinh dục đích sự.
Tứ gia bất quản giá cá, hoàn vấn thuyết: “Cân nam an vương phủ chẩm ma tố thân liễu?”
“Nguyên thị cữu mẫu đề quá, ngã khứ tín vấn liễu cữu cữu, cữu cữu dã thuyết khả.” Tiết bàn ngận hưng phấn, phàn thượng nam an vương, giá tại tha khán lai thị đại hỉ sự. Tây hải duyên tử nháo đằng đích việt thị hung, nam an vương phủ tựu việt thị an ổn.
Đương nhiên, tha giá ma tưởng dã bất toán thác. Nhi thả giá cá thân sự, dã cấp tha đái lai liễu hảo xử, bỉ như giá hạ gia, hạ gia cân tiết gia dã toán thị môn đương hộ đối, giá dạng nhân gia xuất lai đích cô nương, nhiêu thị gia lí chỉ thặng hạ cô nữ, dã đoạn đoạn bất hội ủy khuất dữ nhân tố thiếp đích. Thuyết thị bình thê, thật tế thượng hoàn bất thị thiếp thất? Chỉ phạ hạ gia khán trung đích dã thị tiết gia phàn thượng liễu cao thân, giá tài ứng hạ liễu giá hôn sự. Tiết gia tại cung lí dĩ kinh một hữu nhân liễu, đãn hạ gia chí kim y cựu hữu cung đình cung phụng, giá tựu thị nhất điều tuyến. Tiết gia khán trung hạ gia, bất thị khán trung hạ gia đích cô nương, dã bất thị khán trung giá cô nương năng đái lai đa thiếu gia tài, nhi thị tưởng thông quá hạ gia tái cân cung lí đáp thượng quan hệ đích. Khả thị, thùy năng tưởng đáo thân cữu cữu hội giá ma khanh liễu nhất bả thân ngoại sanh. Sự tình đích chân tương viễn bất thị khán thượng khứ na ma mỹ hảo đích!
Tứ gia tương thiếp tử cấp lâm vũ đồng, tài thuyết: “Kim nhi tiếp đáo vương tử đằng đích mật báo! Tha yếu hồi kinh, bí mật đích!”
Nhất phương diện giá thân ngoại sanh ổn trụ na biên, nhất biên khước hựu thâu thâu đích vãng kinh thành cản, cáo na biên đích mật.
Nhi tiết bảo thoa, chỉ thị giá kiện sự lí đích hi sinh phẩm nhi dĩ.
Bất quang thị tiết bảo thoa, tựu thị na hạ kim quế, hựu hà thường bất thị.
Sự thật thượng, vương tử đằng đích giá cá tố pháp thị hữu hiệu đích, trung thuận vương nhất lộ tiểu tâm đích khán hộ trứ vương tử đằng, phạ vương tử đằng bị nhân cấp ám sát liễu. Khả ngoại sanh nữ trực tiếp giá quá khứ, như kim chính tại vãng na biên tống đích lộ thượng ni, tha tiễu tiễu đích hồi kinh, hoàn chân tựu một kinh động nhân.
Nhất lộ thuận sướng đích tiến liễu kinh thành, tiến liễu cung.
Tứ gia cân trung thuận vương tại nhất biên tọa trứ, lưỡng nhân đối trứ tây hải duyên tử na biên đích địa đồ đê thanh thuyết thoại. Chính long đế tại bình phong đích lánh nhất biên triệu kiến vương tử đằng.
Tại giá biên năng thanh tích đích thính kiến vương tử đằng đích thanh âm: “…… Bất thị thần mật nhi bất báo, thật tắc thị lí diện hữu hứa đa đích ẩn tình.” Tha đích thanh âm thính khởi lai cực kỳ bì bại, ngôn ngữ hựu thấu trứ thập túc đích khẩn thiết: “…… Thần đáo như kim hoàn thị yếu thuyết, trung nghĩa thân vương tuyệt đối một hữu cố ý tại ngoại lưu nhất di cô tác loạn đích ý tư…… Giá cá di cô, thân phân thị đại hữu vấn đề đích. Giá lí diện khiên xả đáo tiền triều đích sự…… Như kim quá khứ giá ma đa niên liễu, khả tiền triều y nhiên hữu cựu nhân…… Tha môn bất tằng hữu nhất thiên bất tưởng trứ phục quốc…… Khả giá hựu thị thùy năng dự liêu đáo đích ni? Chân gia tiếp giá tần phồn, na ta nhân tiện đả khởi liễu chân gia đích chủ ý, chân gia tống khứ đích phục thị trung nghĩa thân vương đích nữ tử, tiện đô thị na ta cư tâm phả trắc đích nhân an bài đích, sinh hạ hài tử bất giao cấp cung lí, đả đích dã thị xả hổ bì đích chủ ý. Đương nhiên, giá ta sự, đương thời thần đẳng thị bất tri đạo đích. Đương niên trung nghĩa thân vương hoàn thị thái tử đích thời hầu, thần đẳng dã bất quá thị dĩ vi bang trứ thái tử điện hạ chiếu khán tiểu điện hạ nhi dĩ, thùy liêu tưởng thái tử điện hạ đích xử cảnh tại na chi hậu mỗi huống dũ hạ, na chủng tình huống hạ, bảo trụ na cá hài tử tiện thị bảo trụ liễu điện hạ đích cốt huyết, thần đẳng bất cảm hữu tác loạn đích tâm tư, đương thời chỉ niệm trứ thái tử điện hạ đích ân đức, báo chi dĩ điện hạ nhi dĩ.”
Bả đương niên đích sự, toàn đô thôi thành thị quân hữu tình thần hữu nghĩa đích giai thoại. Tẫn trung thái tử tố trung thần, giá bất toán thị thác liễu. Nhược thị lý thế dân sát liễu lý kiến thành đích mưu sĩ ngụy chinh, tiện dã một hữu hậu lai đích quân thần giai thoại liễu.
Sở dĩ, thiếp thượng ‘ trung ’ đích tiêu thiêm, tổng bất năng thuyết nhân gia thác liễu.
Khả giá khước dã thị xả đạm, yếu chân chỉ thị trung, bao quát giả kính tại nội, vi thập ma bất bả sự tình thuyết minh bạch ni?
Chính long đế bất thuyết biệt đích, chỉ vấn liễu vương tử đằng nhất cú: “Nhĩ giác đắc trẫm hồ đồ mạ?”
Vương tử đằng bả đầu khái tại địa thượng, khái đích bang bang bang trực hưởng: “Thánh thượng, thần…… Oan uổng……”
Tái vãng hạ thuyết, tài tri đạo giả sử vương tiết, hậu diện giá tam gia, kỳ thật chân chân thị bị giả gia cấp khanh liễu.
Duyên do thị thập ma ni?
Duyên do thị kỳ tha tam gia tối khai thủy thị duy giả gia mã thủ thị chiêm đích. Nhi giả gia vi thập ma sảm hòa đáo cân tiền triều hữu quan đích sự lí diện khứ liễu?
Thị nhân vi giả gia đâu liễu lưỡng kiện yếu khẩn đích đông tây: Ninh vinh lưỡng phủ đích đan thư thiết khoán đâu liễu.
Giá sự, vinh quốc phủ tự lão quốc công khứ liễu chi hậu tiện vô nhân đắc tri liễu. Giả mẫu dĩ vi thị lão quốc công cấp liễu giả xá liễu, nhi giả xá dĩ vi thị giả mẫu thu trứ ni. Nhi ninh quốc phủ khước đô tri đạo đích nhất thanh nhị sở đích, na ngoạn ý bất kiến liễu, đâu liễu!
Giá kiện sự thống thượng khứ thập ma tội danh?
Giả kính tối khai thủy bất thị một tưởng trứ thuận đằng mạc qua đích bả đông tây tiên sáo hồi lai, giá thị áp căn tựu một bả đối phương đương hồi sự. Khả đối phương đích đạo hành hiển nhiên bất đê, tha tối khai thủy thị hư dữ ủy xà, đáo tối hậu phát hiện thâm hãm kỳ trung chi hậu, quả đoạn đích tựu độn liễu, nhập liễu đạo quan tu hành khứ liễu.
Nhi canh khiếu tha môn giác đắc khả phạ bất cảm phản kháng đích thị, giá ta nhân ẩn ẩn hữu liễu đầu kháo tứ vương đích ý tư.
Bắc tĩnh vương lão vương gia tảo một liễu, như kim đích bắc tĩnh vương bất quản sự, nhân thử, chỉ thặng hạ kỳ tha tam vương. Nhi giá tam vương khước nhân vi tưởng yếu đích thái đa, phản nhi lũ lũ bị kỵ húy, tảo dĩ kinh cảm giác đáo cung lí hựu tước tha môn vương tước đích ý tư. Giá như hà năng nhẫn? Do kiệm nhập xa dịch, do xa nhập kiệm nan. Thường quá liễu quyền lợi đích tư vị, như hà khẳng cam tâm?
Thặng hạ đích sự tình na phạ thị bất tế thuyết, thính đích nhân dã đô năng minh bạch cá đại khái.
Nhất phương diện thị các gia đích ân sủng bất như dĩ tiền, gia lí hữu vô hữu kinh diễm đích nhân tài chi xanh môn hộ, việt phát phạ hoạch tội, giá sự chỉ đắc ẩn man trứ ti hào bất cảm đề.
Lánh nhất phương diện thị bán bị bức bách bán tồn nghiêu hạnh đích cân na biên lai vãng tương giao, phản nhi thị việt hãm việt thâm. Việt phát bất cảm bả sự tình lộ xuất lai liễu.
Trừ liễu giả gia, kỳ dư tam gia đô một hữu trực tiếp tham dữ, tha môn đỉnh đa tri đạo di cô đích sự tình, tái đa đích nhất khái bất tri. Dã thị vương tử đằng hậu lai nhất chi độc tú liễu, na biên trảo trụ liễu cơ hội lạp vương tử đằng nhập hỏa liễu, tha giá tài tri đạo, tống đáo giả gia đích tiền tài, bang giả gia đích bạn đích ngận đa sự lí, kỳ thật thị hữu giá ta nhân đích ảnh tử đích. Giá tài chân thị bách khẩu mạc biện.
Tứ gia liên tưởng đáo giả gia tảo dĩ kinh bất thị quốc công phủ đích môn đệ, khước hoàn đô quải trứ quốc công phủ đích biển ngạch. Cảm tình bất thị bất tri lễ, nhi thị áp căn tựu nã bất xuất nguyên lai đích đan thư thiết quyên giao hồi khứ nhiên hậu hoán tân đích. Vinh quốc phủ giá biên chi tiền hữu lão thái thái, dã miễn cường toán thị cú cách bất hoán đích. Khả ninh quốc phủ ni? Tha môn hữu thùy?
Não đại thượng đỉnh trứ giá ma đại nhất trát đao, giả trân bất quản nhi tử, chỉ quản tự kỷ cao nhạc dã trảo đáo lý do liễu. Bất cao hưng nhất thiên toán nhất thiên, hoàn yếu như hà? Chỉ lí bao bất trụ hỏa, tha tránh trát lai tránh trát khứ đích, dã bất quá thị vi liễu đa hoạt lưỡng nhật bãi liễu.
Vương tử đằng hồi lai cáo mật, bả nam an quận vương cân na biên thị như hà như hà, bả giá cá mưu phản đích sự, thuyết đích ngận thanh sở. Cung lí giá biên tảo phái liễu tĩnh hải hầu khứ liễu, nhi thả hỏa pháo tảo dĩ kinh vận quá khứ liễu.
Hoàng trang lí, nhân nhân đô dĩ vi bất đình đích bồi dục xuất lai đích lương chủng tài thị tối trọng yếu đích, kỳ thứ thị lí diện đích nông cụ phường, bất đình đích tái cải lương nông cụ, kỳ thật lí diện thị tác phường sáo trứ tác phường, sinh sản đích khả bất toàn thị nông cụ.
Vương tử đằng tưởng kháo trứ giá thứ đích đại công lao hoán tương công chiết tội đích cơ hội, hiển nhiên thị bất khả năng hữu liễu. Tha bị lặc lệnh tạm thả hồi gia tư quá, khước một tưởng đáo đương thiên vãn thượng, tha tiện tại tha tự kỷ cá đích gia lí bạo tễ liễu.
Nhi đồng nhất thiên vãn thượng, cung lí xuất hiện liễu thứ khách.
Giá thứ khách thị chu quý phi thân biên đích nhân, nguyên bất quá thị chu gia tống lai đích lưỡng cá tý hầu đích nhân, lưỡng cô nương đô hội ta y thuật, bang trứ chu quý phi điều lý nguyệt tử lí lưu hạ đích mao bệnh đích. Chu quý phi phạ cung yến thượng xuất hiện tửu lí hữu bất càn tịnh đích đông tây đích sự, nhất bàn xuất lai, đô thị đái trứ tha môn đích. Thùy tri đạo giá nhị nhân đột nhiên phát nan, bạt liễu trâm tử tựu triều hoàng thượng thứ quá khứ.
Nguyên xuân phác quá khứ, đáng tại liễu hoàng thượng đích thân tiền, lưỡng mai đái trứ độc đích trâm tử, đô trát tiến liễu tha đích tích bối.
Tứ gia bán dạ đắc liễu tín, “Hữu kinh vô hiểm……”
Giá thị thuyết hoàng thượng hoàng hậu đích, lưỡng nhân đô một sự.
Nguyên xuân na biên, độc thị bạt bất càn tịnh đích, chỉ bất quá thị ngao nhật tử bãi liễu. Nhi giá sự hoàn bất năng đối ngoại công bố, vương phu nhân chính mang trứ vương tử đằng đích táng lễ, căn bổn tựu bất tri đạo cung lí đích nguyên xuân dĩ kinh thị du tẫn đăng khô liễu.
Bổn lai giá cá loạn kính, lâm vũ đồng thị bất cai tiến cung đích. Thiên hoàng hậu giác đắc, lâm vũ đồng cân giả nguyên xuân đáo để thị biểu tỷ muội, khiếu liễu tiến lai nhượng kiến nhất diện: “Cung lí đích phòng bị kỳ thật đĩnh khẩn đích, áp căn tựu xuất bất liễu sự.”
Dã tựu thị thuyết, hữu một hữu nguyên xuân đáng trứ, hoàng thượng hòa hoàng hậu đô hội vô dạng.
Giá thoại lâm vũ đồng chân tín.
Kí nhiên tri đạo chu gia cân na biên hữu ta qua cát, cung lí chẩm ma hội bất phòng bị.
Nhi nguyên xuân, cổ kế thị một tưởng đáo hội tử ba. Tha thị tưởng yếu giá cá cứu giá chi công, cứu kỷ cứu gia nhân.
Nguyên xuân bất quang ám địa lí thâu trứ đầu kháo liễu chu quý phi, nhi thả…… Lâm vũ đồng khán tha đích diện tương tựu tri đạo, tha hoài dựng liễu.
Lâm vũ đồng tri đạo, tha nhất trực bị tứ tị tử thang. Dã tựu thị thuyết, tha bối trứ hoàng thượng hòa hoàng hậu, hoài thượng hài tử liễu. Tha giá ma tố, thị đổ mệnh ni.
Yếu thị đổ doanh liễu, hải khoát thiên không. Hài tử, vị phân, tôn vinh, nhất dạng dã thiếu bất liễu.
Yếu thị đổ thâu liễu, dã bất quá thị thâu liễu nhi dĩ. Phản chính tha tố đích giá ta sự, chân nhận chân kế giác khởi lai, vị tất tựu bỉ tử liễu khinh tùng.
Nguyên xuân khán kiến lâm vũ đồng nhãn lí đích liễu nhiên, nhiên hậu tiếu liễu tiếu: “Ngã thâu liễu, đãn thị ngã bất hậu hối. Tòng thập tứ tuế tiến cung đáo kim thiên, bất thị nhất bộ bộ trù mưu, ngã tẩu bất đáo kim nhật. Chỉ thị nhân đáo để thị toán bất quá thiên đích! Thiên mệnh như thử, ngã tiện bất cường cầu liễu. Nhược thị phương tiện, nhĩ cáo tố thái thái, tha sinh dưỡng ngã nhất tràng, ngã dã tẫn liễu năng lực cấp tha tưởng yếu đích…… Khả thị, một dụng đích, kháng bất quá mệnh. Khiếu tha thiện tự bảo dưỡng, bất yếu bi thiết đích thái quá liễu……”
“Ngã khứ cầu hoàng hậu tái phái thái y, ngã môn tại ngoại diện dã bang trứ trảo dược, vị tất tựu……” Lâm vũ đồng thoại một thuyết hoàn, nguyên xuân tựu diêu đầu: “Ngã tử liễu, thánh thượng niệm trứ ngã tối hậu giá nhất bác, hoàn đáp thượng liễu mệnh, thuyết bất đắc năng lưu giả gia nhân đích mệnh. Nhược thị ngã hoạt trứ, tha môn tiện tử định liễu…… Như kim, ngã cầu đích bất quá thị nhất tử bãi liễu!”
Quả nhiên, nguyên xuân tử liễu. Giả gia nhân hoạt mệnh liễu!
Tước vị bị đoạt liễu, phủ để bị một thu liễu. Giả xá hình phu nhân đái trứ giả tông, đầu bôn liễu giả liễn hòa vương hi phượng. Giả chính bị đoạt liễu quan, tự giác một kiểm tại kinh thành ngốc trứ, hạ liễu giang nam, cư thuyết thị đầu bôn chu di nương hòa giả hoàn khứ liễu.
Phủ lí chỉ thặng hạ vương phu nhân đái trứ chu di nương, hoàn hữu lý hoàn đái trứ lan ca nhi.
Vương phu nhân bả tiền tài toản trứ, chỉ đả phát khứ nhất tranh nhất tranh đích trảo bảo ngọc. Lý hoàn chưởng liễu gia sự, gia lí khước thị cá không giá tử. Tiện tam bất ngũ thời đích khứ cáo tố vương phu nhân mộng kiến giả châu liễu, giả châu thuyết bảo ngọc tại na lí na lí chi loại đích thoại. Nhiên hậu vương phu nhân đả phát ta ngân tử khiếu lý hoàn phái nhân khứ trảo. Mỗi thứ tổng hữu trảo bất trứ đích hoặc thị thác quá đích lý do, thiên nam hải bắc đích, hảo tự đáo xử đô thị bảo ngọc đích tiêu tức, đãn khước vô nhân kiến đáo thử nhân.
Giá bất đình đích cấp vu hi vọng hựu bất đoạn đích khiếu nhân tuyệt vọng đích tiêu tức, tam niên thời gian, tương vương phu nhân chiết ma đích tâm lực giao tụy. Tha thị tiên thất liễu trường tử, hựu thất khứ liễu dẫn dĩ vi ngạo đích nữ nhi, liên tối bảo bối đích nhi tử dã thất tung liễu. Tang tử chi thống, thống triệt tâm phi. Trực đáo bế thượng nhãn đích na nhất khắc, vương phu nhân đô bất tri đạo tha giá bối tử đáo để thị tố thác liễu thập ma, vi thập ma yếu giá ma báo ứng tha.
Tam niên! Tam niên đích thời gian khả dĩ phát sinh ngận đa đích sự tình.
Bỉ như, tây nam cấm hải mạn mạn thủ tiêu liễu, nguyên nguyên bất đoạn đích chiến thuyền nhập hải, na lí khả dĩ đả tạo xuất thiết dũng đích hải cương.
Tĩnh hải hầu phủ hựu nhất thứ bàn thiên liễu, hoàn thiên hồi khứ, thiên hồi hải biên khứ, trú thủ hải cương.
Lâm đồng ngọc hoàn thị cấp văn thiên phương sinh hạ nhất đối song bào thai nhi tử, lâm vũ đồng dữ khán quá, thị lưỡng cá phi thường chính thường đích hài tử. Vi liễu sinh giá lưỡng hài tử, lâm đồng ngọc dã soa điểm bả mệnh cấp đáp tiến khứ, giá khiếu văn thiên phương việt phát đích đông tha nhược trân bảo.
Khả giá phó tác dụng dã hữu liễu. Tiên thị tương vân nan sản nhi vong, khẩn cân trứ lâm đồng ngọc nhân vi sinh sản soa điểm vẫn mệnh, giá khiếu đại ngọc tâm lí phạ cực. Mỗi đề thuyết nhất môn thân sự, tha tiện ưu tư nãi chí liễu bệnh đảo, cảm niệm sinh mệnh vô thường. Tam ngũ thứ chi hậu, lâm như hải tiện minh bạch liễu, quyết khẩu tái bất đề đại ngọc đích thân sự.
Lâm vũ đồng thị chẩm ma dã một tưởng đáo, tối hậu đích kết cục hội thị nhất dạng đích. Đại ngọc hoàn thị tố liễu giá dạng đích tuyển trạch, hựu nhân vi tương vân đích tử, nhân vi lâm đồng ngọc soa điểm một cứu quá khứ, tại gia lí chân khai thủy học y, nữ y!
Giá thứ tĩnh hải hầu toàn gia thiên vãng na biên, đại ngọc tùy hành. Nhất thị khứ kiến thức kiến thức, nhị thị thính văn nam biên lai liễu truyện đạo sĩ, tha môn đích dược hòa y thuật dã ngận thần kỳ, tha tưởng khứ khán khán.
Lâm như hải dĩ kinh trí sĩ liễu, kinh thành giá biên hữu nhi tử, tha cân trứ lưỡng cá nữ nhi hòa ngoại tôn tẩu.
Lâm vũ đồng hòa tứ gia khứ tiễn hành, thuyết liễu hảo đa thoại bả nhân tống thượng liễu thuyền.
Văn thiên phương trạm tại mã đầu, cân tứ gia củng thủ cáo biệt, nhãn lí đa liễu kỉ phân tôn trọng. Giá bất thị vi liễu biệt đích, nhi thị vi liễu na nhất phiến hải vực đích. Tha một hữu năng lực bán đáo đích sự, nhãn tiền giá cá bất tri đạo tòng na lí lai đích nhân bạn đáo liễu, na ma, bất quản giá nhân thị thùy, tòng na lí lai, tha đô trị đắc tôn kính.
Chính nữu thân yếu hồi thuyền thương, tựu kiến tiểu di tử thân biên đích nha đầu thác trứ nhất bàn cực vi tinh trí đích thanh mai, giá thị đại ngọc phạ tha tỷ vựng thuyền ba. Tha giác đắc hảo tiếu, tiếp liễu quá lai: “Ngã nã tiến khứ tựu hành.”
Thuận thủ tựu niệp liễu nhất cá phóng tiến chủy lí, khẩn cân trứ, tha đích diện sắc mã thượng cương trụ liễu, vấn nha đầu: “Giá thị na lí lai đích thanh mai……” Vị đạo như thử đích đặc biệt, đặc biệt đáo khiếu nhân tưởng niệm chí kim đô vô pháp vong hoài.
Nha đầu tiện triều ngạn biên khán liễu nhất nhãn: “Giả phu nhân tống đích, thuyết thị vựng thuyền cật tối hảo.”
Giả phu nhân?
Văn thiên phương triều ngạn thượng khán khứ, thuyền dĩ kinh động liễu, ngạn biên đích thân ảnh việt lai việt mô hồ, tựu cân tha cân tha kiến liễu ngận đa thứ diện, đãn lưu tại tâm lí đích ấn tượng y cựu thị mô hồ nhất dạng. Tha cực lực đích viễn thiếu, năng khán kiến đích dã bất quá thị y ôi tại nhất khởi đích lưỡng cá nhân ảnh, tha môn ai đích giá ma cận, cận đáo trung gian tễ bất hạ nhậm hà nhất cá nhân……
“Tiều thập ma ni?” Lâm đồng ngọc xuất lai vấn liễu nhất thanh.
Văn thiên phương lăng liễu lăng, lạp liễu thê tử băng lương đích thủ. Giá thị nhân vi sinh sản thương liễu thân tử, hoàn một điều lý quá lai đích duyên cố.
Tùy tức, tha triều trứ ngạn thượng đích phương hướng tiếu liễu: Thị hoặc thị bất thị, trọng yếu mạ?
Bất trọng yếu liễu! Bất quản thị na cá tha, hoàn thị nhãn tiền đích tha, đô quá đích hảo, na biên hảo!