Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!
Thanh xuyên cố sự ( 162 )
Đẳng cửu gia kiến liễu lâm vũ đồng thưởng hạ lai đích tiểu y thường, giá tài san san đích tương phù chú thu liễu. Khả giá áp lực tựu canh đại liễu.
Liên hoàng hậu sinh đích hoàng a ca yếu tái thị cấp tha dẫn bất lai nhất cá đích tử, na tha chân tựu đắc nhận mệnh liễu.
Cửu phúc tấn khước ngận cao hưng, “Giá yếu thị sinh hạ cá a ca lai, thiên sinh tựu cân đại a ca canh thân cận.” Bão thô thối dã đắc hữu cá lý do đích, tựu toán tự kỷ đích đỗ tử lí giá cá thị a ca, đãn cân hoằng huy soa liễu na ma đa đích tuế sổ, hựu thị đường huynh đệ. Tưởng thân cận tựu nan lâu. Đãn hữu giá cá do đầu tựu bất nhất dạng đích.
Cửu gia phiết chủy. Ám đạo, tưởng đích hoàn đĩnh viễn, dã đắc tiên sinh hạ lai tái thuyết ba.
Tha xuất liễu môn, trảo lão thập hát tửu khứ liễu. Chẩm ma trứ dã đắc đắc sắt đắc sắt bất thị.
Thập gia táp mạc liễu nhất hạ giá tửu, “Cửu ca, nhĩ giá tửu vị đạo bất thác a.”
Cửu gia tựu tương đương đích đắc ý, “Vạn tuế gia thưởng đích, tứ tẩu thân thủ nhưỡng đích.”
Thập gia cản khẩn phụng thừa đạo: “Cửu ca tựu thị bất nhất dạng a, vạn tuế gia như kim dụng trứ đích tựu thị nhĩ cân thập tam liễu.”
Cửu gia a a nhất tiếu, “Cân thập tam hoàn thị bất năng bỉ đích.” Thập tam tại viên minh viên hữu chuyên môn đích viện tử, giá cá đãi ngộ tuyệt đối toán đích thượng thị đầu nhất phân. Tựu giá vạn tuế gia hoàn phạ ủy khuất liễu thập tam, hựu bả ly viên minh viên bất viễn đích nhất xử viên tử cấp liễu thập tam. Như kim thập tam dã thị đái trứ lão bà hài tử trụ viên tử lí. Dã cân trứ vạn tuế gia học, trừ liễu đái phúc tấn, kỳ tha đích nhất cá đô bất đái. Tha hữu thời hầu tưởng, giá thập tam vi liễu cân vạn tuế gia đồng bộ, giá tố xuất đích hi sinh hoàn thị man đại đích.
Thập gia hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu, mỹ tư tư đích hát liễu. Tâm đạo: Cửu ca tựu thị cá cùng đại phương. Vạn tuế gia cấp đích tửu năng hữu đa thiếu, tự kỷ bất lưu hạ thâu thâu đích hát, nã xuất lai hiển bãi thập ma. Bỉnh trứ hữu tiện nghi bất chiêm vương bát đản đích tâm lý, thập gia kim vãn đích tửu hát đích đặc biệt thống khoái.
Cửu gia cấp tự kỷ đảo đích thời hầu, nã khởi tửu hồ tựu giác đắc bất đối kính, tha giá tam bôi tài hạ đỗ, hồ lí tựu bất đa liễu?
Lão thập chẩm ma hoàn thị giá ma nhất phó đức hành, liên giá điểm tiện nghi dã yếu chiêm.
“Gia ký đắc vạn tuế gia tiền kỉ thiên thưởng liễu nhĩ nhất đàn tử bồ đào tửu, chẩm ma bất kiến nhĩ nã xuất lai a?” Cửu gia bất do đích vấn đạo.
Thập gia trang liễu nhất phó sỏa bất lăng đăng đích mô dạng, “Thập ma bồ đào tửu, ngã chẩm ma bất tri đạo.” Thuyết trứ ngạch, hựu cấp tự kỷ châm liễu nhất bôi.
Cửu gia tựu nữu quá thân tử, “Ngã thuyết huynh đệ, nhĩ giá bất địa đạo a.”
Thập gia tương bôi tử lí đích tửu nhất hát, thuận thủ hựu đảo liễu nhất bôi, “Cửu ca thuyết đích thị…… Na cá…… Bồ đào tửu a……”
“Khả bất thị mạ?” Cửu gia thuyết trứ, tựu đối thập gia đích thiếp thân thái giam tiểu cẩu tử đạo: “Khoái khứ thủ ba. Sỏa lăng trứ càn thập ma?”
Tiểu cẩu tử a a nhất tiếu, na sỏa mô dạng cân lão thập cực vi tương tự. “Cửu gia, nô tài bất tri đạo chủ tử phóng tại na liễu?”
Cẩu thí! Tha môn giá ta tố gia đích thập ma thời hầu tự kỷ phóng quá đông tây, vưu kỳ hoàn chỉ thị nhất đàn tử tửu bãi liễu.
Tha nữu đầu khán lão thập, kết quả lão thập dĩ kinh hưởng khởi liễu hãn thanh.
Lưỡng cú thoại đích công phu tựu thụy trứ liễu?
Cửu gia phẫn phẫn đích tương tửu hồ nã khởi lai, quả nhiên, giá hóa cật độc thực, nhất cá nhân quán hoàn liễu nhất hồ tửu.
Tha khởi thân đoán liễu thập gia nhất cước, tài khởi thân vãng ngoại tẩu.
Tha giác đắc tha giá nhất bối tử tựu phôi tại tâm nhãn thật tại hoàn tổng tự dĩ vi thông minh đích giác đắc biệt nhân sỏa thượng liễu.
Bị huynh đệ môn cấp khanh thảm liễu.
Lão bát thị lợi tác đích cấp liễu tha nhất đao.
Lão thập giá hỗn đản thị độn đao tử cát nhục a! Chỉ yếu năng tại tha thân thượng chiêm đắc tiện nghi, tòng lai tựu một khách khí quá.
Thập gia tại cửu gia xuất khứ dĩ hậu tài tranh khai nhất chỉ nhãn, đối vu nã lão cửu đích đông tây, tha đô tập quán thành tự nhiên liễu. Bất nhất định khuyết giá đông tây, đãn tựu thị bất chiêm tiện nghi tâm lí bất thư phục.
Cửu gia hồi liễu phủ, tựu hữu nhân bẩm báo, thuyết thị phú sát gia dã tống liễu hạ lễ lai.
Bổn lai cửu phúc tấn hữu hỉ liễu, lai cung hạ đích đô thị cực vi thân cận đích nhân gia, giá phú sát gia……
Cửu gia tương lễ đan nã lai khán liễu khán. Trung quy trung củ, đãn khước lễ sổ chu đáo.
Giá vị miễn dã thái hội lai sự liễu.
Cửu gia nã trứ lễ đan, vấn đạo: “Hoàn hữu thập ma đặc thù đích nhân gia một hữu?”
“Lý thân vương gia đích nhị a ca, đả phát nhân tống liễu hạ lễ.” Quản gia hồi bẩm liễu nhất cú.
Lý thân vương đích nhị a ca, thuyết đích thị hoằng triết.
Cửu gia tả thủ linh trứ nhất cá lễ đan, hữu thủ linh trứ nhất cá lễ đan. Hoàn chân bất tri đạo cai chẩm ma bạn?
Giá lưỡng gia toán hạ lai đô hữu ta giảo thủ!
Đệ nhị thiên, lâm vũ đồng tựu tri đạo phú sát gia cấp các gia tống hạ lễ đích sự liễu.
Tuy thuyết lễ đa nhân bất quái.
Đãn thị lâm vũ đồng chân đích cao hưng bất khởi lai.
Tứ gia vấn tha: “Chu đáo bất hảo mạ?”
Minh tri cố vấn, tựu bất tín nhĩ tâm lí năng hỉ hoan. Lâm vũ đồng trực nhu mi đầu, “Hoằng huy bất hội hỉ hoan giá dạng đích tức phụ đích.” Tự gia đích nhi tử tính tình tự kỷ liễu giải. “Khán khán ba, như kim tố chủ đích hoàn bất thị na cô nương, thuyết bất đắc nhân gia đích cô nương hảo ni?”
Khả mỗi cá gia lí đích phân vi hòa hoàn cảnh đô bất nhất dạng. Mã tề gia đích gia đình huân nhiễm tựu thị giá dạng, tựu như đồng thập nhị phúc tấn, thập ma đô kháp đáo hảo xử, thiêu bất xuất thác, đãn hựu tổng giác đắc thiếu liễu điểm thập ma.
Tứ gia khinh khinh thán liễu nhất thanh, “Giá thế thượng đích sự tưởng cầu cá thập toàn thập mỹ, chẩm ma tựu giá ma nan?”
Giá ma thán trứ, đãn hoàn thị khiếu nhân tương tiêu tức cấp hoằng huy tống khứ, “Chẩm ma tuyển trạch, toàn khán tha tự kỷ ba.”
Hoằng huy tiếp đáo tiêu tức, chỉ thị đạm đạm đích điểm điểm đầu.
Tha hoàn thị tưởng tái khán khán, khán khán giá vị phú sát gia đích cô nương đáo để thị cá thập ma dạng đích nhân?
Giá ta niên liễu, tha đối bát tuế chi tiền đích ký ức việt lai việt đạm liễu. Chỉ thặng hạ nhất điểm linh linh toái toái đích phiến đoạn.
A mã ngận thiếu xuất hiện tại tha na đoạn ký ức lí. Bao quát ngạch nương dã thị.
Ký ức thâm xử đích ngạch nương, kiểm dĩ kinh mô hồ đích khiếu tha tưởng bất khởi lai mô dạng liễu.
Đãn hữu ta sự tình đích ký ức hoàn thị hữu đích. Sở dĩ, tha tài bất hội cân hoằng chiêu hòa hoằng huyên nhất dạng, tứ ý phóng túng.
Bất quang thị nhân vi tha thị đích trường tử đích thân phân, hoàn hữu na đoạn, ngạch nương bất bị a mã hỉ hoan đích ký ức chẩm ma dã vong bất điệu đích ký ức.
Ký ức lí, tha tưởng bất khởi ngạch nương đích tiếu kiểm. Tha tổng thị na dạng tọa trứ, tòng bất khẳng bão nhất bão tha, hống nhất hống tha.
Tha thái tri đạo nam nhân đích sủng ái, đối vu nữ nhân nhi ngôn ý vị trứ thập ma liễu.
Tha tổng cảm giác thị a mã tương ngạch nương biến thành liễu hiện tại đích ngạch nương.
Ký ức tối thâm đích tựu thị hòa a mã ngạch nương nhất khởi trụ đích nhật tử, bất quản thị tranh khai nhãn tình hoàn thị bế trứ nhãn tình, tâm lí đô thị na ma đạp thật. Tha na thời hầu tựu tưởng, yếu thị tự kỷ hữu liễu phúc tấn, khẳng định bất hội khiếu phúc tấn quá ngạch nương tằng kinh đích nhật tử. Nhất định bất khiếu tự kỷ đích hài tử tượng tự kỷ nhất dạng, nhật nhật hoàng khủng. Tha dã yếu hòa phúc tấn nhất khởi, đái trứ hài tử nhất khởi thụy, tưởng khiếu hài tử đích tâm lí, vĩnh viễn đô thị đạp thật hòa an tâm đích.
Phú sát gia đích sự, khiếu tha tâm lí đa thiếu hữu ta bất ngu, đãn tha hoàn thị bất tưởng giá ma thô bạo đích hạ kết luận. Tha tưởng tái đẳng đẳng, đẳng đáo thành thân chi hậu, cấp phúc tấn tam ngũ niên đích thời gian khán khán.
Tha hữu ta phiền táo đích phóng hạ thủ lí đích bút. Dương thanh đạo: “Khiếu nhân bị mã, gia yếu xuất khứ nhất tranh.”
Tha đột nhiên đặc biệt tương kiến a mã ngạch nương.
Tứ gia hòa lâm vũ đồng dĩ kinh thụy hạ liễu, tô bồi thịnh cấp thông thông đích tiến lai, tiểu thanh khiếu tứ gia.
Tứ gia tranh khai nhãn tình, vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
“Vạn tuế gia, đại a ca lai liễu.” Tô bồi thịnh đạo.
Tứ gia nhất hạ tử tựu thanh tỉnh liễu, lâm vũ đồng dã thuấn gian tựu tọa liễu khởi lai.
“Khoái khiếu tiến lai, xuất sự liễu mạ?” Lâm vũ đồng thủ đô khai thủy đẩu liễu. Giá đại bán dạ đích.
Tứ gia phi trứ y phục tựu hạ liễu sàng, chính tọa tại sàng duyên thượng khiếu tiểu thái giam cấp xuyên hài, hoằng huy tựu hiên liễu liêm tử tiến lai.
Tha kiểm thượng hữu ta san san đích, “Kỳ thật dã một thập ma sự……”
Tứ gia thượng hạ đả lượng hoằng huy, kiến hài tử hoàn quỵ trứ, tựu phù tha khởi lai, “Bất quản hữu sự một sự, tiên khởi lai thuyết.”
Hoằng huy tị tử đột nhiên tựu nhất toan, “Nhi tử tựu thị tưởng a mã hòa ngạch nương liễu.”
Lâm vũ đồng tâm lí hựu khí hựu tiếu, giá tử tiểu tử, chân thị hách tử nhân liễu.
Tứ gia nhất lăng, nhãn quyển tựu hồng liễu. Tha tiếu đích đặc biệt noãn, “Tưởng a mã ngạch nương tựu lai viên tử, hựu một nhân lan nhĩ.” Thuyết trứ tựu phân phù tô bồi thịnh, “Thu thập ngoại gian đích kháng, đại a ca vãn thượng trụ ngoại diện.”
Lâm vũ đồng vô ngữ đích khán trứ kiểu tình đích phụ tử nhị nhân, hoằng huyên đô bất cân trứ tha môn trụ liễu, lãnh bất đinh đích hoằng huy hồi lai yếu cân trứ tha môn trụ.
Đô thị đại tiểu hỏa tử liễu, cản minh đô thú tức phụ liễu.
Giá đô thị thập ma hùng hài tử!
Đại bán dạ đích, dã một tinh lực thuyết thoại. Khiếu hoằng huy sơ tẩy liễu, tựu tại ngoại diện an trí liễu.
Thuyết thị lí ngoại gian, kỳ thật tựu cách trứ nhất đạo châu liêm.
Hoằng huy dĩ vi tự kỷ hội bất hảo ý tư, hội chiết đằng đích thụy bất trứ. Khả giá thục tất đích hương vị hòa khí phân, khiếu tha tâm lí một hữu bán ti đích phòng bị. Vãng kháng thượng nhất đảo, tựu thụy trứ liễu.
Tứ gia hòa lâm vũ đồng khước thụy bất trứ liễu. Phảng phật nhật tử nhất hạ tử tựu hồi đáo liễu tòng tiền, hoằng huy thảng tại lưỡng nhân trung gian đích nhật tử.
Đệ nhị thiên, tứ gia khởi lai đích thời hầu, hoằng huy hoàn thụy trứ ni.
Kim thiên tứ gia đích tâm tình cách ngoại đích hảo. Hoằng huy đích y lại, khiếu tha giá cá tố a mã đích giác đắc mãn túc cực liễu.
Đãn thị đại a ca đại vãn thượng đích vãng viên tử lí khứ, khước bả kinh thành đích nhân hách liễu nhất khiêu.
Ứng cai thị xuất thập ma sự liễu ba? Yếu bất nhiên giá đại vãn thượng đích.
Thập tam gia trụ tại viên minh viên phụ cận, tối tảo tiếp đáo tiêu tức, dã thị tối tảo đáo liễu viên tử.
Tiên thị ẩn hối liễu vấn tô bồi thịnh, “Vạn tuế gia tạc nhi vãn thượng thụy đích khả hảo?”
Tô bồi thịnh tiếu mị mị: “Hảo trứ ni.” Tha tri đạo thập tam gia tưởng đả thính thập ma, tưởng lai giá dã bất thị thập ma bí mật, tựu đê thanh đạo: “Đại a ca tưởng vạn tuế gia hòa nương nương liễu, vạn tuế gia tựu lưu đại a ca tại ốc lí thụy liễu. Giá hội tử vạn tuế gia khởi lai đại a ca hoàn một khởi ni. Chủ tử gia hoàn bất nhượng sảo, thuyết thị cản lộ luy liễu.”
Thập tam tựu thị tái chẩm ma trầm ổn, dã lăng liễu nhất lăng.
Tha môn huynh đệ tại tiên đế đích thời hầu, đô thị tranh sủng tranh quá lai đích. Thập ma thủ đoạn một kiến quá a. Đãn hoằng huy giá nhất thủ, hoàn chân một hữu thùy ngoạn quá.
Đương nhiên liễu, tiên đế dã bất cật giá nhất sáo.
Một tưởng đáo vạn tuế gia giá ma đích sủng…… Hài tử!
Đối! Tựu thị giá chủng cảm giác, đối hoằng huy dã thị, nhất cá thành niên đích nhi tử, hoàn cân tam tuế đích hài tử tự đắc sủng.
Đái trứ thụy? Thùy gia đích hài tử dã bất thị giá ma đái đích.
Tô bồi thịnh tựu tiểu thanh tiếu đạo: “Thập tam gia khả bất cảm nã giá cá tao đại a ca. Đại a ca quá liễu cửu tuế, tựu một tái cân vạn tuế gia hòa chủ tử nương nương nhất ốc trụ quá liễu.”
Thập tam tâm lí nhất kinh, bất do đích triều chính điện khán khứ. Một tưởng đáo tứ ca tứ tẩu thị giá ma đái hài tử đích.