Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!
Thanh xuyên cố sự ( 177 )
Kim nhi hạ ngọ, hoằng huy hoàn yếu đái trứ phú sát thị nhận thân. Chí thiếu giá ta thân huynh đệ tỷ muội đắc nhận nhất nhận.
Đô đáo thưởng ngọ liễu, hoàn bất kiến mạc nhã kỳ đái trứ ngạch phụ quá lai. Lâm vũ đồng thiếu bất đắc cản khẩn đả phát nhân khứ tiều tiều, khán khán thị bất thị xuất liễu thập ma thác.
Giá biên đả phát đích nhân hoàn một xuất viên tử, na biên mạc nhã kỳ đả phát đích nhân tựu đáo liễu.
“…… Tảo thượng nhất khởi lai, văn kiến phạn tựu thuyết ác tâm, tựu thị hoán thượng bạch chúc dã bất thành. Khiếu liễu thái y nhất tiều, tài tri đạo thị hữu dựng liễu.” Na ma ma mãn kiểm đích hỉ ý, “Đại phúc tấn thị cá hữu phúc khí đích, nhất tiến môn tựu đái trứ hỉ.”
Cương nhất tiến môn, công chủ tựu truyện lai hỉ tín, giá đảo dã thị cát triệu.
Lâm vũ đồng điểm điểm đầu, “Na giá hại hỉ khả chân thị cú tảo đích. Nhĩ môn chủ tử một thuyết tưởng cật thập ma mạ?”
“Đại tảo thượng đích, thuyết thị tưởng cật giáo tử. Giá bất đáo cật giáo tử đích thời hầu, bất tri chẩm ma tựu tưởng khởi cật giáo tử liễu.” Na ma ma tiếu trứ đáp liễu.
Hại hỉ đích nhân giá khẩu vị một đạo lý khả giảng đích.
Tái thuyết liễu, cật giáo tử, dã bất nhất định đắc đẳng đáo quá niên, tưởng thập ma thời hầu cật tựu thập ma thời hầu cật bái.
Tha đả phát liễu bất thiếu thưởng tứ cấp mạc nhã kỳ, khiếu giá ma ma cấp đái liễu hồi khứ.
Giá tài phân phù trù phòng, “Chuẩn bị bao giáo tử đích tài liêu. Đa chuẩn bị điểm.”
Mạc nhã kỳ chủy điêu, bất cật biệt nhân bao đích giáo tử. Nhân vi chỉ hữu tự kỷ tố đích giáo tử thị dụng kê đản thanh hòa tuyền thủy hòa diện đích. Cổ kế tha tưởng cật đích, hoàn thị tự kỷ thân thủ bao xuất lai đích.
Tứ gia tòng tiền diện hồi lai, tựu khán kiến lâm vũ đồng đại trứ đỗ tử hựu tại đại thính liễu bãi thượng liễu long môn trận. Bổn lai tha tại tiền diện chính mang trứ, tri đạo mạc nhã kỳ hữu dựng liễu tài hồi lai, tưởng cân lâm vũ đồng thương lượng trứ thị bất thị tái cấp mạc nhã kỳ thiêm kỉ cá tý hầu đích nhân tống khứ, bất tưởng nhất hồi lai tựu khán đáo như kim giá tràng cảnh liễu.
“Chẩm ma kim nhi tựu bao khởi giáo tử liễu. Tưởng cật thập ma khiếu nô tài môn khứ tố, nhĩ hà khổ triêm giá thủ.” Tứ gia tựu yếu lan trứ.
Lâm vũ đồng tiếu trứ thôi tha, “Gia khứ mang ba. Mạc nhã kỳ na, ngã đô an bài hảo liễu.”
Chính thuyết trứ thoại, hoằng huy tựu đái trứ phú sát thị tiến lai liễu.
Nhàn nhã nhất tiến lai, tiều kiến đại thính lí giá bãi kiện, đốn thời hữu chủng huyễn diệt đích cảm giác. Hoàng hậu nương nương vi trứ vi quần, tọa tại án bản tiền diện mang hoạt. Tựu thị tại tự kỷ gia, ngạch nương dã bất hội thân tự động thủ tố giá ta đích.
Tha kiểm thượng đích thần sắc chân đích ngận sinh động, biến huyễn đích ngận tinh thải, khiếu lâm vũ đồng nhất hạ tử tựu khán liễu cá chính trứ.
Giá tuyệt đối bất thị tự kỷ ấn tượng lí đích phú sát thị.
Lâm vũ đồng pha hữu thâm ý đích khán liễu nhất nhãn hoằng huy, nhiên hậu tiếu trứ đối phú sát thị đạo: “Quá lai bang mang, bao hảo liễu tựu năng cật phạn liễu.”
Phú sát thị lăng lăng đích ứng liễu nhất thanh, tịnh liễu thủ, khả khước bất tri đạo tha năng càn thập ma. Cấp đích đô khoái khóc liễu. Bất do đích triều hoằng huy khán quá khứ.
Tứ gia lãnh nhãn trừng hoằng huy, “Nhĩ cân trẫm tiến lai.”
Hoằng huy an phủ đích đối phú sát thị đạo: “Nhĩ bả ngạch nương bao hảo đích giáo tử bãi hảo phóng tại bàn tử lí tựu hảo.”
Lâm vũ đồng yếu bất thị tọa trứ, nhất định hội bị giá cú thoại cấp kinh trứ đích. Đương bà bà đích bao giáo tử, đương nhi tức phụ đích khước tọa tại nhất biên bãi bàn. Giá hoàn chân thị thú liễu tức phụ vong liễu nương.
Khước kiến phú sát thị hoàn chân đích tựu cao hưng đích bãi bàn khứ liễu. Yếu thị phóng tại nhất bàn đích nhân thân thượng, tha cai tự trách lưỡng cú, nhiên hậu đẳng trứ bà bà phát thoại. Chỉ hữu bà bà phát thoại liễu, biểu kỳ một quan hệ, tài năng tâm an lý đắc ba.
Khả phú sát thị hoàn toàn một hữu giá cá ý thức. Thập phân thính hoằng huy đích thoại.
Lâm vũ đồng đột nhiên tựu thể hội liễu đương bà bà đích tâm toan.
Tứ gia dã biệt trứ nhất khẩu khí, đái trứ hoằng huy tựu tiến liễu lí diện.
“Chẩm ma hồi sự?” Tứ gia vấn hoằng huy.
Hoằng huy tri đạo, ngạch nương năng tiếp thụ tự kỷ thú liễu giá ma nhất cá phúc tấn, đãn thị a mã khước nan dĩ tiếp thụ.
Phú sát thị thái giản đan, thái trực bạch, thiển đích như đồng điệp tử lí đích thủy, thùy đô năng nhất nhãn khán xuyên liễu tha.
Tại a mã đích nhãn lí, giá dạng đích nhân thị đam bất khởi nhất quốc chi mẫu đích.
Đãn thị năng chẩm ma bạn ni? Thế thượng thượng na lí trảo đệ nhị cá ngạch nương khứ.
Tính tử bất năng thái ngạnh, thái yếu cường, thái tham quyền lực. Dã bất năng thái nhuyễn, thái xuẩn, thái bổn. Tiền giả đắc dụng tinh lực hòa thời gian khứ hạn chế tha. Hậu giả dã đắc hoa phí thời gian hòa tinh lực khứ giáo đạo tha. Tiền giả đắc phòng trứ tha đích thủ thái trường, hậu giả hựu đam tâm tha đam bất khởi sự.
Khả thế thượng na lí hữu giá ma cương cương hảo đô hợp thích đích nhân ni?
Yếu xuất thân cương hảo, niên linh cương hảo, dung mạo cương hảo, tính tình cương hảo. Khả thuyết thật tại thoại, giá thân biên chân yếu hữu giá ma nhất cá nhân, hoàn thành liễu tha đích phúc tấn, tha giá tâm lí khủng phạ chân đích tựu đạp thật bất khởi lai liễu, chỉ phạ thụy giác đô hội tranh trứ nhất chỉ nhãn tình. Nhân vi tha giác đắc, giá dạng đích nhân, nhất định thị ngụy trang xuất lai đích.
Tha tựu giá ma đê thanh giải thích cấp tứ gia thính. Tối hậu tài vô nại đích thán đạo, “Giá dạng giản đan dã hảo. Tựu toán hài tử đô thị tha nhất cá nhân sinh đích, dã phiên bất khởi lãng lai. Yếu thị phạ phú sát thị giảo hợp, tựu càn thúy đoạn liễu tha cân phú sát gia đích lai vãng tiện bãi liễu. Nữ nhân ma, đỉnh đa thị kiến kiến tha đích ngạch nương, năng phiên xuất thập ma lãng lai. Huống thả, phú sát gia đích na vị thái thái năng bất tri đạo tự gia đích cô nương thị thập ma dạng đích. Phong liễu tài hội tưởng trứ thoán xuyết giá dạng đích nhân nháo yêu nga tử.”
Tứ gia thính liễu cửu cửu đô một thuyết thoại.
Hoằng huy hựu đạo: “Tha bình thời đoan trứ giá tử đích thời hầu, hoàn thị năng hồ lộng nhân đích. Giá tựu hành liễu, dã bất chỉ trứ tha xuất môn giao tế.” Tha như kim đích thân phân, dã thiên vạn bất năng hữu quá đa đích giao tế. Chân hữu cá bát diện linh lung đích phúc tấn, tha hoàn thị nhất dạng đích phạm sầu.
“Chỉ phạ, nhĩ hội quá đích luy.” Thuyết đáo để, tứ gia hoàn thị tâm đông nhi tử đa ta.
Hoằng huy tiếu tiếu, yếu thị tâm cam tình nguyện, tựu thị tái luy, dã bất giác đắc tân khổ.
Đẳng giáo tử bao hảo liễu, lâm vũ đồng tựu chiêu hô phụ tử xuất lai cật phạn. Lánh ngoại chuẩn bị liễu nhất phân, khiếu nhân dụng băng hạp trang liễu, cấp mạc nhã kỳ tống khứ. Tứ gia giá tài tri đạo lâm vũ đồng kim nhi vi thập ma bao giáo tử.
Đẳng cật hoàn phạn, tống tẩu liễu tiểu lưỡng khẩu, tứ gia hòa lâm vũ đồng đối tọa trứ, thuyết bất thượng lai thị thập ma cảm giác. Dĩ tiền đam tâm phú sát thị thế cố, bất đắc hoằng huy đích tâm, tưởng trứ yếu thị cá tâm tư giản đan đích cô nương tựu hảo liễu. Âm soa dương thác, hoàn chân tựu thị cá giản đan đích, khả giá tâm lí hoàn thị phóng tâm bất hạ.
“Dưỡng nhi nhất bách tuế, trường ưu cửu thập cửu.” Tứ gia thán liễu nhất thanh. Bất quản thập ma dạng đích cô nương, đô thiếu bất đắc vi hài tử huyền tâm.
Kim niên đích hạ thiên quá đích cách ngoại đích khoái, đẳng đáo bát nguyệt sơ, thiên vi vi lương đích thời hầu, tiên thị hoằng vân đích cách cách sinh hạ liễu nhất cá tiểu cách cách. Lâm vũ đồng thu đáo tiêu tức, chính khiếu nhân chuẩn bị thưởng tứ, khước cảm giác thân hạ nhất thấp, dương thủy phá liễu, tha hựu nhất thứ lâm sản liễu.
Án trứ niên linh toán, biệt thuyết thị các tại cổ đại, tựu thị các tại hiện đại, tam thập đa tuế dã toán thị cao linh sản phụ liễu.
Đãn giá nhất thai, hoàn thị nhất dạng đích thuận lợi, tòng phát động đáo hài tử lạc địa, tiền hậu bất túc nhất cá thời thần. Thập phân đích thuận lợi.
Hài tử sinh hạ lai, tịnh bất thị lâm vũ đồng tâm tâm niệm niệm đích công chủ, nhi thị nhất cá a ca.
Giá thị tứ gia đích đệ lục cá nhi tử liễu.
Tứ gia cấp lục a ca thủ danh hoằng chiêm.
Đả tòng hoằng chiêm sinh hạ lai, tứ gia tựu bất thời đích khán trứ hoằng chiêm lăng thần, tượng thị tại tư khảo trứ thập ma.
Lâm vũ đồng vấn liễu kỉ thứ, tứ gia dã đô thị đạm đạm đích nhất tiếu, tựu xóa quá thoại đề.
Đẳng lâm vũ đồng xuất liễu nguyệt tử, lưỡng nhân vãn thượng hoạt động hoàn, tứ gia tài phủ trứ lâm vũ đồng đích bối, vấn đạo: “Nhĩ thuyết, giá nhân đáo thập ma thời hầu tài toán thị thành thục liễu?”
“Tam thập tuế?” Lâm vũ đồng bất xác định đích đạo, “Bất thị thuyết tam thập nhi lập mạ?”
Tứ gia trường trường đích thán liễu nhất khẩu khí, “Đẳng hoằng huy tam thập tuế đích thời hầu, hoằng chiêm đa đại liễu?”
“Thập tứ ngũ liễu ba. Cai thú tức phụ liễu.” Lâm vũ đồng đả trứ cáp khiếm, ứng liễu nhất thanh.
Tứ gia nhất bả tương lâm vũ đồng lạp tiến hoài lí, phụ tại tha đích nhĩ biên đạo: “Nhĩ thuyết, đẳng cha môn cấp hoằng chiêm thú liễu tức phụ, hoằng huy dã quá liễu tam thập liễu. Trẫm thiền vị cấp hoằng huy hảo bất hảo?”
Lâm vũ đồng nhất hạ tử tựu tòng sàng thượng cấp bính khởi lai, “Gia, nhĩ thuyết thập ma ni?”
Tha hách liễu tâm đô khoái khiêu xuất lai liễu, liêu khởi liêm tử, khiếu ngoại diện đích đăng quang thấu tiến lai, tha tưởng khán thanh tứ gia đích thần sắc.
Khả tha đích thần sắc cánh thị thập phân đích nhận chân.
Lâm vũ đồng khán trứ tha, nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo.
Tứ gia lạp trứ lâm vũ đồng, tương tha bão tại hoài lí an phủ tha, “Gia giá ta nhật tử, nhất trực đô tại tưởng giá cá vấn đề. Gia thân thể khang kiện, biệt thuyết hoạt thập tứ ngũ niên, tựu thị tái hoạt nhị thập tứ ngũ niên, tam thập tứ ngũ niên đô bất thị một hữu khả năng. Đãn đáo liễu na cá thời hầu, hoằng huy đô đa đại liễu!”
Tha nhất hạ nhất hạ đích phủ trứ lâm vũ đồng đích bối, “Trẫm vĩnh viễn dã vong bất liễu, nhị ca tại hoàng a mã đích diện tiền, thuyết tha đương liễu tam thập đa niên đích thái tử liễu. Trẫm tựu tưởng, nan đạo dã yếu khiếu hoằng huy đẳng thượng tam thập niên.”
“Hiện tại khán trứ hài tử môn đô hảo. Khả tha môn dã đô hội hữu nhi tử. Cân huynh đệ bỉ khởi lai, tha môn bất tự giác đích canh đa đích thị vi liễu các tự đích tử tôn hậu đại khảo lự. Nhất như trẫm đương sơ nhất dạng, tựu tưởng trứ cấp nhi tử môn lưu điểm thập ma. Giá bất toán thác, đãn dã đồng dạng đích khiếu nhân tư sinh xuất dã tâm.”
“Nhân tại niên khinh đích thời hầu, hữu trùng kính. Đáo liễu niên lão đích thời hầu, thân thượng đích sở hữu đích duệ khí đô tiêu thất liễu. Phổ thông nhân như thử, nhất cá đế vương dã như thử. Bách tính gia lí, ngộ thượng giá dạng lão nhân, đỉnh đa tựu thị ngoan cố bất hóa minh ngoan bất linh. Đãn giá ta yếu thị phóng tại nhất cá đế vương thân thượng, đối thiên hạ, cai hữu đa đại đích ảnh hưởng.”
“Lịch sử thượng tảo niên hiền minh, vãn niên hôn hội đích đế vương bỉ bỉ giai thị. Trẫm dã hại phạ tự kỷ đáng bất trụ tuế nguyệt đích xâm thực, phạm liễu tự kỷ đô sát giác bất liễu đích thác. Đáo na cá thời hầu, khiếu hoằng huy chẩm ma tự xử?”
“Gia đắc sấn trứ tự kỷ đích não tử hoàn thanh sở trứ, hoàn một hữu bị đế vương đích quyền vị tư sinh xuất kỳ tha đích, liên tự kỷ đô bất năng khống chế đích phôi tính tình lai đích thời hầu, tựu đắc hạ định giá dạng đích quyết tâm. Trẫm hại phạ đáo liễu vãn niên, trẫm đích huynh đệ chi gian phát sinh đích sự, hội tại cha môn đích nhi tử môn thân thượng trọng diễn.”
“Nhất cá tẩu nhập mộ niên, nhất tâm đồ ổn đích đế vương. Na lí cập đắc thượng nhất cá niên khinh đích, hùng tâm bột bột đích đế vương.”
“Vi liễu thiên hạ, trị đắc giá ma tố. Vi liễu hài tử môn, canh trị đắc giá ma tố.” Tứ gia phù trứ lâm vũ đồng đích kiên bàng, khán trứ tha đích nhãn tình, nhận chân đích vấn đạo: “Nhĩ giác đắc, gia thuyết đích thị bất thị hữu đạo lý.”
Lâm vũ đồng đích nhãn lệ thuấn gian tựu lưu liễu hạ lai. Nhất cá đế vương, nguyện ý phóng hạ thủ lí đích quyền lực, giá thị hà đẳng gian nan đích quyết định.
Đãn thị, tha cố lự đích đô thị đối đích.
Nhân tâm hướng thượng, nhân tính hướng hạ.
Nhân tâm hướng thượng, sở dĩ nhân tâm vĩnh viễn đô đắc bất đáo mãn túc.
Nhân tính hướng hạ, sở dĩ nhân tính vĩnh viễn đô kinh bất khởi khảo nghiệm.
Tha mạn mạn đích bão trụ tứ gia, tâm đột nhiên tựu đông liễu khởi lai……