Bút thú các>Liễm tài nhân sinh [ tổng ]> đệ 557 chương hàn môn quý tử ( 111 ) nhị canh

Đệ 557 chương hàn môn quý tử ( 111 ) nhị canh

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!

Hàn môn quý tử ( 111 )

Tam lang đích kiểm thượng một hữu đa dư đích thần sắc, bất quá ân lão đại đích kiểm thượng, tựu hữu ta bất phẫn.

Tha đối trứ bạch hạc củng củng thủ, đê thanh đạo: “Bạch huynh a, thuyết khởi lai, ngã giá tâm lí dã thị ủy khuất a. Thân ca ca tựu thị thập ma thuần thân vương, đáo liễu tam lang giá lí, tựu thành liễu tiêu dao vương liễu. A phi! Thập ma tiêu dao vương, bất luân bất loại đích. Giá vương gia sách phong đích tựu thị cá tiếu thoại.”

Tam lang dã bất thuyết thoại, tựu na ma thính trứ, tha đảo thị yếu thính thính, giá cá bạch hạc hội chẩm ma thuyết.

Bạch hạc thần tình bình hòa, liên liên bãi thủ: “Ân huynh, họa tòng khẩu xuất, họa tòng khẩu xuất a. Giá tiêu dao nhị tự, dã thị hảo tự, lạc đích cá khinh tùng tự tại, tiêu dao khoái hoạt, na lí tựu bất hảo liễu? Bất bỉ na trầm tẩm tại án độc lao hình lai đích hảo mạ?”

Tam lang tâm lí nhất tiếu, biệt thuyết hoàng thượng khiếu tha tiến liễu nội các, tựu thị một khiếu tha tiến nội các, tha dã bất giác đắc hữu thập ma. Nhất cá thân vương tước vị, thân phân địa vị túc cú liễu. Tùy tiện kinh thương trám đích ngân tử, tựu hoa bất hoàn liễu. Mỗi thiên thập ma tâm đô bất dụng thao, thập ma hoạt đô bất dụng càn. Giá tài thị tha lý tưởng trung đích hoàn mỹ sinh hoạt.

Biệt nhân giác đắc bất cấp thật quyền thị một bị trọng dụng, đãn dữ tha nhi ngôn, khước thị ba bất đắc đích sự.

Sở dĩ a, nhân sinh truy cầu bất nhất dạng. Tha đích thiêu bát dã tựu chỉ năng thị thiêu bát, đảo khiếu tha đích tâm cân trứ đề khởi lai liễu. Tha tâm lí bất miễn sỉ tiếu, yếu tự kỷ chân đích tiêu dao liễu, tha dã tựu bất hội phí tâm đích ba thượng tự kỷ, thuyết nhất ta bất hàm bất đạm đích thoại liễu.

Tha nhất lộ thượng chỉ hàm tiếu thính trứ, bán cú thoại dã bất đa thuyết.

Hồ biên đích đình tử lí, tam nhân lạc tọa. Khẩn cân trứ, nhất đạo đạo đích thái phẩm tựu đoan liễu thượng lai.

Bạch hạc thân tự châm tửu: “Vương gia, thường thường giá tửu vị đạo như hà? Giá thị gia lí tự nhưỡng đích, đẳng nhàn thị bất hội nã xuất lai đích.”

Tam lang khán trứ lưu li đích bôi tử lí đảo tiến liễu tiên hồng đích tửu thủy, tựu vi vi đích trứu mi. Biệt đích tha hoặc hứa bất tại hành, đãn thị phẩm tửu, tha hoàn thị hữu kỉ phân bổn sự đích.

Tiên thị khí mãnh, dụng đích thị lưu li. Tha môn hoặc hứa giác đắc giá ngoạn ý dĩ kinh túc cú đích xa hoa liễu, đãn khiếu tam lang khán lai, thuần độ khước thái soa, thái ảnh hưởng thị giác hiệu quả liễu. Hoàn hữu na tửu, chỉ khán trang tửu đích khí mãnh, tha tựu trứu liễu mi đầu. Giá yếu bất thị như kim giá hồng tửu đích công nghệ xác thật bất hành, tựu thị nhân gia bả tha môn phụ tử đương thành liễu hương ba lão, nã trứ ngoạn ý xuất lai hồ lộng sự.

Bạch hạc kiến tam lang trứu trứ mi, tựu tiếu đạo: “Giá bất thị tây vực đích bồ đào tửu, thị tự gia nhưỡng xuất lai đích. Bỉ chi tây vực đích tửu, nâm thường thường, hữu thập ma soa biệt?”

Tam lang đoan khởi bôi tử, ngâm đạo: “Bồ đào mỹ tửu dạ quang bôi, dục ẩm tỳ bà mã thượng thôi. Bạch tiên sinh, nâm giá tửu bôi, khả hữu ta soa cường nhân ý.”

Bạch hạc nhất lăng, tái một tưởng đáo tam lang thuyết liễu giá ma nhất phiên thoại lai. Tha tọa trực liễu thân tử: “Vương gia đích giá phiên thuyết từ, tại hạ hoàn chân giác đắc tân tiên đích ngận.”

“Giá hữu hà tân tiên đích?” Tam lang khán liễu đối phương nhất nhãn, “Giá ẩm tửu ma, khởi năng bất giảng cứu tửu cụ. Giá phần tửu, đương dụng ngọc oản ngọc bôi, phương năng tăng thiêm tửu sắc. Hữu đạo thị ‘ ngọc oản thịnh lai hổ phách quang ’, thuyết đích tựu thị tha liễu. Nhi quan ngoại đích bạch tửu, hựu ứng đương dụng tê giác bôi, thiêm nhất phân thuần hương chi khí. Giá cao lương tửu, đắc tuyển thanh đồng bôi, giá tài cú vị. Mễ nhi tửu, xác thật nhu yếu đại đấu lai ẩm, tài phương hiển hào khí. Chí vu bách thảo hoa mật sở nhưỡng tạo đích tửu, tựu đắc tuyển dụng cổ đằng bôi, bách niên đích cổ đằng, tài năng sấn xuất thảo mộc đích thanh hương lai.” Tha hiềm khí đích khán liễu khán trứ lưu li trản, diêu diêu đầu, hựu vi vi đích hoảng liễu hoảng tửu bôi, tài đạo: “Giá tửu, bất quá thị cựu niên tài nhưỡng xuất lai đích, vị nhi toan, hậu vị sáp. Nã đáo trù phòng đương tá liêu dụng tửu, hoàn toán quá đích khứ. Như kim hát tha, khước dã bất thành. Như kim thị bàng vãn, tửu đích nhan sắc bị già yểm liễu, yếu thị tại chính ngọ tại khán, chỉ phạ giá tửu hoàn đái trứ ta hồn trọc. Thật tại toán bất đắc……” Thuyết trứ, tựu dam giới nhất tiếu, triều bạch hạc củng củng thủ: “Đối bất trụ liễu, đối bất trụ liễu. Ngã giá nhân tựu giá điểm bất hảo, cảnh trực đích ngận! Cảnh trực đích ngận nột! Hoàn vọng kiến lượng a.”

Ân lão đại kiểm thượng tựu kỳ quái liễu khởi lai, dĩ tiền bạch hạc dã nã xuất quá giá tửu, thuyết thập ma bách niên trần niên. Tha đương thời hát trứ, khả thị đại gia tán thưởng. Nan đạo giá thị nhân gia bả tự kỷ đương tố thổ bao tử cấp hống liễu?

Chân thị khởi hữu thử lý!

Kiến tam lang thi thi nhiên đích phóng hạ thủ lí đích bôi tử, bạch hạc giá tài tiếu đạo: “Tại hạ cô lậu quả văn, hoàn chân thị bất tri đạo giá tửu cụ hữu giá hứa đa đích giảng cứu. Vưu kỳ thị vương gia sở ngâm đích kỉ cú thi, hoàn chân thị hảo.” Tha nữu đầu phân phù nhất biên tý hầu đích nha đầu, “Một thính kiến mạ? Hoán phần tửu lai.” Thuyết trứ, tựu đối tam lang đạo: “Biệt đích tửu cụ cha môn hoàn chân một hữu, bất quá giá ngọc oản ngọc bôi, tại cha môn gia hoàn bất toán thập ma. Phối trứ thượng hảo đích phần tửu, tại hạ đảo thị bách bất cập đãi đích tưởng yếu phẩm giám nhất nhị liễu.” Khước bán cú dã bất đề bồ đào tửu đích sự.

Tam lang tiếu tiếu, tựu bất thuyết thoại liễu.

Giá thứ, bạch hạc đảo thị một hữu tái tao tình trương cuồng, bổn bổn phân phân đích châm tửu, thuyết ta thanh đạm đích thoại.

Tam bôi tửu hạ đỗ, viễn viễn đích, cách trứ thủy âm, hưởng khởi liễu cầm thanh.

Tam lang tựu bất do đích sĩ khởi đầu, triều đối diện khán khứ.

Chỉ kiến hồ tâm đình thượng, nhất cá bạch y nữ tử, khinh khinh bát lộng trứ cầm huyền. Na khoan đại đích tụ tử hòa quần bãi, tại hồ phong đích xuy phất hạ, vi vi đích dương khởi. Giá khả bỉ điện thị điện ảnh thượng diện đích kính đầu tự nhiên thuần túy đa liễu. Tha môn dụng phong phiến chế tạo hiệu quả, thuyết bất đắc mỹ nữ đích kiểm thượng, dã bất tri đạo bị động liễu đa thiếu đao. Tái gia thượng na tinh trạm đích hóa trang kỹ xảo, tha khinh dịch đô bất cảm tương tín cách trứ bình mạc khán đáo đích thị mỹ nữ. Khả giá bất nhất dạng a.

Tự nhiên! Thái tự nhiên liễu!

Tức tiện khán bất thanh ngũ quan, chỉ khán thân hình khí chất, dã tri đạo na định thị nhất vị tuyệt đại giai nhân.

Bạch hạc khán liễu tam lang nhất nhãn, đối ân lão đại đạo: “Ân huynh, thượng thứ nhĩ yếu giám thưởng đích họa, dĩ kinh trang phiếu hảo liễu. Yếu bất nhiên, khứ thư phòng tiều tiều?”

Ân lão đại khán liễu tam lang nhất nhãn, kiến tam lang đích thị tuyến, toàn tại hồ trung ương. Tha tâm lí ám mạ nhất thanh một xuất tức, đãn đáo để thị trạm khởi lai, cân trứ bạch hạc tẩu liễu.

Tam lang tâm lí a a nhất tiếu, tha đảo yếu khán khán, thập ma dạng đích mỹ nhân, khiếu bạch gia giá ma tự tín, tự tín tự kỷ nhất định hội bái đảo tại tha đích thạch lựu quần hạ.

Tha tương bôi tử lí đích tửu nhất khẩu cấp muộn liễu. Giá tài trạm khởi thân, duyên trứ hồ biên, thượng liễu hồ thượng đích cửu khúc kiều, triều hồ tâm đình tẩu khứ.

Tẫn quản tâm lí hữu chuẩn bị, tri đạo giá hội thị cá mỹ nhân, hoàn hoàn chân một tưởng đáo, hội thị giá cá cấp biệt đích mỹ nhân.

Thủ như nhu đề, phu như ngưng chi, lĩnh như tù tề, xỉ như hồ tê, tần thủ nga mi.

Tha dĩ vi giá dạng đích mỹ nhân chỉ tại văn nhân đích tưởng tượng trung. Khước một tưởng đáo chân đích tựu giá ma xuất hiện tại liễu tự kỷ đích diện tiền.

“Vương gia!” Tha doanh doanh hạ bái, bái đảo tại tha đích diện tiền. Thanh âm phảng nhược xuất cốc đích hoàng li, thanh lệ uyển chuyển. Tha đê trứ đầu, tự kỷ trạm trứ, chỉ năng thuận trứ tha đích hậu cảnh bộ vãng hạ khán. Khoan đại đích y lĩnh, một hữu già đáng trụ trứ nhất mạt □□. Tòng thượng vãng hạ, cương hảo năng khán kiến na tuyết bạch đích nhất điểm tích bối.

Tam lang nhất thuấn gian tựu giác đắc khẩu càn thiệt táo. Đãn tâm khước việt phát đích đề khởi lai liễu.

Giá tựu cân dĩ tiền na ta trảo tha đầu tư đích nhân nhất dạng, tống thượng lai đích nữ nhân việt thị phiêu lượng, tha môn tưởng yếu tòng tự kỷ đích thân thượng đắc đáo đích việt đa.

Tha ái nữ nhân, ái phiêu lượng đích nữ nhân. Đãn đắc hữu cá tiền đề điều kiện, na đắc thị tự kỷ phó đắc khởi giới mã.

Tha thân xuất thủ, tựu kiến giá nữ nhân bả thủ khinh khinh đích phóng tại liễu tha đích thủ tâm lí, tá trứ lực nhu nhu đích trạm liễu khởi lai.

Giá cá nữ nhân mỹ đích quá phân, đãn khước tuyệt đối bất thị xử nữ.

Tam lang ngận khoái tựu đắc xuất giá dạng nhất cá kết luận. Tuy nhiên khán bất xuất niên kỷ, đãn tuyệt đối bất thị thập thất bát tuế đích cô nương, nhị thập đa tuế đích thành □□ nhân cai thị soa bất đa đích.

Đương tố giao dịch trù mã đích nữ nhân, tha đô thị tập quán vu giá dạng dĩ khán hóa vật đích nhãn quang, lai cổ toán tha đích giới trị.

“Khiếu thập ma danh tự?” Tam lang tọa tại đình tử lí đích thạch đắng thượng, vấn đạo.

Giá nữ tử vi vi sĩ khởi đầu, kiểm thượng hữu liễu nhất ti hồng vựng: “Vương gia khiếu tiện thiếp phán nhi tiện thị.”

“Phán nhi?” Tam lang dụng phiến tử thiêu khởi phán nhi đích hạ ba, tế tế đích đả lượng giá trương kiểm, hảo bán thiên tài đạo: “Ngã khán hoàn thị khiếu nhĩ nhất thanh phán phán ba. Nhĩ giác đắc ni?”

Phán nhi đích nhãn mâu đê thùy: “Vương gia khiếu tiện thiếp thập ma, tiện thị thập ma.”

Tam lang tựu thân thủ, lạp trứ phán nhi đích thủ, “Cân bổn vương hồi gia, khả hảo?”

Phán nhi tránh trát liễu kỉ hạ: “Vương gia, hoàn đắc khán tiện thiếp nghĩa phụ đích ý tư.”

Tam lang tựu khinh khinh đích phóng liễu thủ, nhiên hậu khán trứ phán nhi tiếu liễu tiếu: “Hảo! Nhĩ đẳng trứ bổn vương lai tiếp nhĩ.”

Thuyết trứ, tựu đại đạp bộ đích vãng hồi tẩu.

Bạch hạc dĩ kinh tại hồ biên đẳng trứ liễu, “Vương gia đối tiểu nữ đích dung mạo, khả hoàn mãn ý?”

Tam lang tâm lí tựu bất do đích tưởng khởi liễu tiến hiến điêu thiền cấp đổng trác đích vương sung. Giá gia hỏa sở mưu thậm đại a.

Sở dĩ, tha hoàn chân bất năng cự tuyệt tha. Thuyết tâm lí thoại, tha dã chân tựu xá bất đắc cự tuyệt tha.

Giá dạng dung mạo đích nữ tử, thác quá liễu tựu thái khả tích liễu. Dữ kỳ khiếu tha triển chuyển dữ biệt đích nam nhân chi thủ, đảo bất như tự kỷ trân tàng liễu ni.

“Phán nhi cô nương đích dung sắc, tự thị nhất đẳng nhất đích. Giá dạng đích mỹ nhân, biệt thuyết thị tại hạ động tâm, tựu thị hoàng thượng……” Tam lang thuyết đáo giá lí, ngữ khí tựu vi vi nhất đốn, kiến bạch hạc nhãn thần thiểm liễu nhất hạ, tựu tiếp trứ đạo: “Hoàng thượng dã thị nam nhân. Nâm cai tri đạo, giá dạng đích vưu vật, một hữu na cá nam nhân hội bất động tâm đích.”

Bạch hạc a a nhất tiếu: “Na lí đương đắc khởi vương gia như thử thịnh tán. Chỉ thị tiểu nữ dung sắc thật tại thị…… Tài tưởng trảo cá năng tí hộ tha đích nam nhân. Vương gia yếu thị hữu ý, minh nhi tại hạ tựu tương tiểu nữ tống nhập vương phủ, vương gia dĩ vi như hà?”

Tam lang cáp cáp nhất tiếu: “Tẫn quản tri đạo bạch tiên sinh tưởng tòng bổn vương giá lí yếu điểm thập ma, đãn thị một bạn pháp a, thật tại thị nhất kiến khuynh tâm, hận bất năng mã thượng tương phán nhi cô nương đái hồi gia. Dã tựu cố bất đắc hứa đa liễu.” Thuyết trứ, tha tựu tiếu trứ vãng hồi tẩu, “Minh nhi, bổn vương tại gia lí cung hầu, khả biệt nhượng bổn vương bạch đẳng liễu.”

Bạch hạc vi vi nhất tiếu, cung thân tương tống.

Sơn trang ngoại đích mã xa thượng, ân lão đại dĩ kinh đẳng liễu bán thiên liễu. Kiến tam lang xuất lai liễu, tài tựu cản khẩn đạo: “Chẩm ma dạng?”

Tam lang tiếu liễu hạ, tựu điểm điểm đầu.

Ân lão đại đê thanh đạo: “Nhĩ thính đa nhất cú khuyến. Mỹ nhân một liễu khả dĩ tái trảo, khả hữu ta sự, khước đam các bất đắc. Bất như tương tha hiến cấp hoàng thượng, nhĩ giá tước vị năng đa thừa tập kỉ đại, dã thị vi liễu tử tôn hậu đại liễu.”

Quả nhiên!