Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân liễm tài nhân sinh [ tổng ]!
Như thử thế giới ( 20 )
Lâm vũ đồng chuyển trứ thủ lí đích bôi tử, khinh thanh đạo: “Án lý thuyết, giá thạch vân bị trảo, tha môn tựu cai tri đạo cha môn lai liễu. Đãn khước nhất trực một động thủ, giá thị vi thập ma?”
“Cha môn hiện tại tại nhân gia đích tự dưỡng tràng liễu, nhân gia tưởng chẩm ma tể tựu chẩm ma tể, tưởng thập ma thời hầu tể, tựu thập ma thời hầu tể, hoàn chân phạm bất thượng vi liễu cha môn phí tâm. Chỉ yếu bất ly khai, cha môn tưởng chẩm ma chiết đằng đô hành. Chí thiếu đoản kỳ nội, một hữu bả cha môn trảo hồi khứ đích ý tư.” Văn lai nạo đầu, “Thuyết đáo để, nhân gia một nã cha môn đương hồi sự.”
Lâm vũ đồng nhãn bì tử nhất phiên: “Yếu chân thị giá dạng, cha môn đích nhật tử cai chẩm ma quá hoàn đắc chẩm ma quá. Bất cận yếu quá, hoàn yếu nhiệt nhiệt nháo nháo đích quá. Chỉ yếu bất lộ thanh sắc, đương tố thập ma đô bất tri đạo, na ma cha môn tựu hoàn thị an toàn đích. Nhĩ môn minh thiên hoàn chiếu thường, cai càn thập ma tựu càn thập ma. Ngã môn lưỡng cá hoàn xuất khứ trảo sơn động, trảo biệt đích tác vật, thuận tiện khán khán tra khán giá cơ địa khả năng tại na? Giá thị cha môn duy nhất đích cơ hội.”
Thường hưng diêu đầu chỉ liễu chỉ bị quan tại phòng gian lí đích sở phong: “Giá thị duy nhất đích phá trán. Nhất đán nhân gia phát hiện cha môn trảo liễu sở phong, na cha môn khả tựu thị tri tình nhân liễu.”
“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng?” Hồ mai vãng hậu nhất thối, “Sát nhân hủy thi? Ngã bất cảm! Nhĩ biệt lạp trứ ngã khứ. Ngã đích không gian dã bất phóng tử nhân!”
Cát dương hắc hắc nhất tiếu: “Thùy na ma xuẩn, cha bất sát nhân, đãn cha môn hội mai nhân!”
Thuyết trứ, tựu chỉ liễu chỉ cước để hạ: “Cha môn dã hạ diện cái nhất gian địa hạ thất chẩm ma dạng?”
Tứ gia vãng hạ khán liễu nhất nhãn: “Khả hành. Tựu giá ma bạn ba.”
Chỉ yếu lưu nhất cá thấu khí khẩu, lưu nhất cá tiến xuất thực vật đích nhập khẩu, thặng hạ đích tựu bất dụng quản liễu.
Địa hạ thất toàn đô mai tại địa hạ, nhất bàn nhân hoàn chân bất vãng giá phương diện tưởng.
Đẳng thiên lượng đích thời hầu, sở phong dĩ kinh bị chuyển di đáo địa hạ liễu. Thượng diện nhất điểm ngân tích đô một lưu hạ.
Thất cá nhân chiếu thường cật tảo phạn, chiếu thường đích xuất môn. Lâm vũ đồng hòa tứ gia bán lộ thượng tựu cân kỳ tha ngũ cá nhân phân khai, triều tây biên nhi khứ.
Tẫn quản sở phong thuyết na ta nhân tại đông biên, tha dã thị tòng đông biên bào xuất lai đích. Đãn thị vi thập ma tha tự kỷ thiên thiên vãng tây biên bào ni?
Chỉ hữu nhất chủng khả năng, tựu thị tại tha giá đoạn thời gian đích quan sát lí, khả năng phát hiện liễu nhất điểm miêu nị.
Tây biên nhất định hữu tha năng ly khai đích khế cơ.
Giá nhất lộ thượng, vi liễu yểm nhân nhĩ mục, lưỡng nhân biên tẩu biên đả liệp, biên tẩu biên thải thượng nhất ta dã thái ma cô.
Đáo liễu thưởng ngọ đích thời hầu, tứ gia tựu lạp trứ lâm vũ đồng vãng hồi tẩu: “Lộ khán đích soa bất đa liễu tựu hành liễu. Vãn thượng cha môn tái xuất lai.”
Vu thị lưỡng nhân vãn thượng án thời hồi lai. Cật liễu phạn, tứ gia tài bả nhân triệu tập khởi lai: “Tiền bán dạ đô cản khẩn thụy ba. Hậu bán dạ ngã môn lưỡng yếu xuất khứ, nhĩ môn đắc khởi lai trị dạ liễu.”
Tòng vãn thượng lục điểm thụy đáo thập nhị điểm, lục cá tiểu thời, dã bất toán thái đoản đích thời gian.
Bán dạ thập nhị điểm, ngoại diện đích phong ngận đại.
Lưỡng nhân tá trứ dạ sắc, án trứ bạch thiên khán hảo đích lộ, khoái tốc đích lược quá khứ.
Trực đáo lưỡng cá tiểu thời dĩ hậu xuất liễu lâm tử, tiền diện đột nhiên biến đắc không khoáng liễu khởi lai. Thảo dã bất thâm, cương cương đáo cước hõa đích vị trí. Giá dạng đích địa phương, tá trứ nguyệt sắc, hoàn năng khán kiến chính trung tâm na nhất phiến, sở hữu đích thảo đô thành loa toàn trạng triều nhất cá phương hướng đảo phục. Giá thị phi hành khí tại thượng diện bàn toàn lưu hạ đích ngân tích.
Giá ma dung dịch trảo đáo giá lí, khiếu lưỡng nhân nhất thời gian đô hữu điểm hoài nghi. Tha môn thị triều chính tây phương hướng tẩu đích, khả giá yếu trảo đích địa phương kháp hảo tựu tại chính tây phương hướng. Hữu ta đông tây đắc lai đích thái dung dịch, phản nhi khiếu nhân vô pháp tương tín.
Lâm vũ đồng thuận trứ tứ gia đích thị tuyến, triều giá khối bình địa tứ chu đích thụ thượng khán khứ, thụ trường đích chỉnh chỉnh tề tề, bán điểm dã một hữu thập ma dị dạng.
Giá tựu canh gia bất đối liễu. Phi hành khí bất quản thị hàng lạc hoàn thị huyền phù tại bán không, giá ta thụ mộc đa thiếu đô hội thụ nhất điểm ảnh hưởng đích. Triều trứ bình địa đích giá cá phương hướng, bất thuyết thụ chi đô đoạn liễu ba, chí thiếu dã trường bất liễu đa trường. Đãn thị hữu hảo kỉ cá thô đại đích thụ chi, thân triển xuất lai, na cá trường độ, kỉ hồ đô thân đáo loa toàn quyển tử đích chính thượng phương liễu.
Giá ma trường đích thụ chi, phi hành khí chẩm ma hàng lạc.
Yếu thuyết giá lí thị nhân vi trường cửu bất sử dụng, sở dĩ chi càn trường xuất lai liễu. Khả địa thượng đích thảo hựu vi thập ma một trường, ngân tích nhất điểm dã một bị yểm cái trụ.
Giá ma đại đích phá trán, chỉ năng thuyết minh, giá lí căn bổn tựu thị nhất cá quyển sáo.
Đối phương dĩ kinh tri đạo tự kỷ tại càn thập ma, liên tha môn sở tẩu đích phương hướng, đô lộng đích nhất thanh nhị sở.
Lâm vũ đồng hòa tứ gia đối thị nhất nhãn, bất dụng giao lưu, lưỡng nhân đồng thời khoái tốc đích triều hậu khoái tốc bào khứ, nhiên hậu thiểm thân tiến liễu lâm tử lí.
Thử thời, đối diện đích lâm tử ám xử thiểm xuất lưỡng nhân lai: “Bào đích đảo thị bỉ thùy đô khoái!”
Nhi lâm vũ đồng hòa tứ gia bào liễu bán cá đa tiểu thời, tài toản tiến tảo dĩ kinh khán hảo đích nhất xử sơn động lí. Thính trứ ngoại diện đích động tĩnh.
Trừ liễu phong thanh, tái một hữu kỳ tha.
Tứ gia nữu kiểm đối lâm vũ đồng đạo: “Sự tình bất đối! Cha môn vãng tây biên tẩu, lộ thượng tựu kháp hảo bính thượng cha môn yếu trảo đích đông tây. Liên nhất điểm quải loan đô một hữu.”
“Nan đạo thị truy tung tín hào? Giá bất khả năng. Cha môn đích tín tức tạp đô dĩ kinh quan điệu liễu. Thân thượng canh thị bất khả năng cấp nhân tống liễu truy tung khí.” Lâm vũ đồng diêu đầu, giác đắc giá bất khả năng.
Tứ gia trầm ngâm đạo: “Quan kiện thị dẫn trứ cha môn thượng câu thị tưởng càn thập ma? Yếu đãi cha môn, dụng đích trứ giá ma phí lực mạ?” Thuyết trứ, tựu hoảng nhiên đạo: “Bất quá, tại giá bất tử sơn, luận khởi võ lực, một hữu thùy thị cha môn đích đối thủ. Cha môn lưỡng tưởng đào xuất khứ bất dung dịch, đãn tha môn tưởng đãi trụ cha môn dã nan. Đáo liễu sơn thượng, cha môn dã tựu thị thể lực hảo điểm, hoàn bất chí vu khiếu nhân kỵ đạn. Nhi tri đạo cha môn thân thủ bất thác đích, tựu chỉ hữu gia lí thặng hạ đích ngũ cá nhân. Giá ngũ cá nhân lí diện, thị bất thị hữu biệt nhân đích đinh tử?”
Thị a! Như thử hảo tượng tài giải thích đích thông liễu. Tự kỷ hòa tứ gia đích thể lực hảo, tại thượng sơn đích thời hầu bỉ biệt nhân đô khinh tùng. Giá thị lưỡng nhân lộ xuất lai đích phá trán. Đối trứ sơn bất thục tất đích nhân bất hội đa tưởng. Đãn đối giá bất tử sơn thục tất đích nhân, chỉ phạ tựu bất hội giá ma nhận vi, nan miễn hội giác đắc tự kỷ hòa tứ gia thân thượng hữu thập ma bí mật. Tái gia thượng tự kỷ đối sở phong động dụng liễu võ lực, hoàn hạ liễu dược. Giá tựu cân nhượng nhân cố kỵ liễu.
Giá ma dẫn trứ tha môn lưỡng nhân tiến nhập quyển sáo, tựu thị tưởng nhất võng thành cầm mạ?
Nhi giá cá truyện đệ tiêu tức đích nhân hựu thị thùy ni?
“Thị thùy bất trọng yếu. Trọng yếu đích thị, cha môn thành liễu mục tiêu liễu.” Tứ gia lạp trứ lâm vũ đồng, “Tẩu! Bất quản chẩm ma sai trắc, tưởng bào xuất giá lí, hoàn đắc tá trợ đối phương. Khán lai giá hổ huyệt, cha môn bất nhập đô bất hành liễu.”
Lâm vũ đồng tựu tiếu: “Cân trứ gia, khứ na đô hành. Minh tri sơn hữu hổ, thiên hướng hổ sơn hành. Giá khả bất thị gia nhất quán đích tác phong. Ngã đảo thị chân tưởng kiến thức kiến thức.”
Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ, tựu vãng hồi chiết phản. Đãn tâm lí thùy đô bất khinh tùng.
Đáo gia đích thời hầu, thiên hoàn một lượng. Lưỡng nhân tiến liễu ốc, khách thính lí tọa trứ thường hưng hòa diệp hằng.
“Hồi lai liễu?” Lưỡng nhân cản khẩn nghênh liễu quá lai.
Lâm vũ đồng triều kỉ cá phòng gian khán liễu nhất nhãn: “Kỳ tha nhân ni? Đô thụy liễu?”
Diệp hằng điểm điểm đầu: “Khả bất đô thụy liễu?” Ngã môn trành trứ tựu hành liễu.
Tứ gia khán liễu nhất nhãn địa hạ: “Tương địa hạ thất thăng thượng lai, ngã môn vấn sở phong điểm sự.”
Thường hưng cản khẩn điểm đầu: “Hảo! Ngã mã thượng tương nhân cấp thăng thượng lai.”
Ốc lí đích kỳ tha nhân thính đáo động tĩnh đích, đô tẩu liễu xuất lai.
Tứ gia hòa lâm vũ đồng tọa tại sa phát thượng, thùy dã một khán.
Địa hạ thất thăng liễu thượng lai, môn bị thường hưng đả khai.
“A……” Hồ mai nhất thanh tiêm khiếu, khiếu lâm vũ đồng sĩ nhãn triều lí diện khán khứ.
Không không như dã! Thập ma dã một hữu!
Quả nhiên!
“Giá chẩm ma khả năng ni?” Văn lai bất khả trí tín đích đạo, “Giá căn bổn tựu bất khả năng. Giá địa hạ thất yếu thăng thượng lai, tất tu hữu cha môn kỉ cá nhân đích tín tức tạp hòa chỉ văn. Ngã thiết trí hảo đích. Căn bổn tựu bất khả năng thị tha tự kỷ bào liễu, hoặc thị bị thập ma nhân đái tẩu liễu.”
Cát dương tựu kinh nghi bất định: “Giá thoại thập ma ý tư? Thị cha môn trung gian hữu nhân cố ý phóng tẩu liễu giá cá nhân mạ?”
Lâm vũ đồng hòa tứ gia tòng kỉ nhân thân thượng nhất nhất khán quá khứ, hảo bán thiên, lâm vũ đồng tài đạo: “Một thác, ngã môn trung gian xuất hiện liễu bạn đồ. Hoặc giả thuyết tha áp căn tựu bất cai thị cha môn đích đồng bạn. Thị thùy? Tự kỷ trạm xuất lai.”
Thất cá nhân đô bất cảm tương hỗ kháo cận liễu, thùy dã bất tri đạo thùy thị tâm lí tàng gian đích nhân.
“Đề nghị tương sở phong quan đáo địa hạ đích nhân thị cát dương.” Hồ mai tế thanh tế khí đích thuyết liễu nhất cú.
Chúng nhân đô triều cát dương khán khứ, đãn tứ gia hòa lâm vũ đồng khước khán hướng hồ mai.
“Thị nhĩ mạ?” Lâm vũ đồng xuất thanh vấn đạo.
Kỳ tha nhân giá tài đô khán hướng hồ mai, hồ mai súc trứ kiên bàng, vấn lâm vũ đồng, “Tổ trường, nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng?”
Lâm vũ đồng hoàn một thuyết thoại, hồ mai đích phòng gian môn tựu bị thôi khai liễu, tẩu xuất lai đích nhân khiếu chúng nhân đô nhất lăng.
“Thạch vân!” Lâm vũ đồng nhất hạ tử trạm liễu khởi lai, “Hoàn chân thị tinh thải! Ngã đảo thị hảo kỳ liễu, nhĩ môn đáo để tại ngoạn thập ma hoa dạng? Nhĩ môn thính mệnh vu thùy? Tề vịnh?”
Thạch vân khán liễu lâm vũ đồng nhất nhãn, nữu đầu tiếu đạo: “Nhĩ hoàn bất xuất lai mạ?”
Lâm vũ đồng sĩ khởi đầu, khán trứ hồ mai đích phòng gian, môn lí quả nhiên tẩu xuất lai nhất cá nhân, xuyên trứ quân ngoa, nhất thân chế phục.
Hách nhiên thị lâm gia hòa!
Lâm vũ đồng khinh tiếu nhất thanh, tự hồ minh bạch liễu điểm thập ma: “Giá cá bất tử sơn lí đích bí mật khả chân đa. Yếu thị ngã một sai thác, giá thập ma kiến quỷ đích thật nghiệm, tề vịnh dã hữu phân! Hoàn chân thị đạo mạo ngạn nhiên!”
“Đồng đồng!” Lâm gia hòa khán trứ lâm vũ đồng, “Biệt giá ma thuyết tề hội trường. Nghiên cứu không gian, tề hội trường chủ trương dụng di thể. Phạ ngoại giới dư luận, tài tại giá lí kiến lập liễu thật nghiệm thất. Khả thị, như kim bị hữu ta nhân ác ý đích lợi dụng liễu, cánh nhiên dụng * tố thật nghiệm, giá tài thị tề hội trường sở bất năng duẫn hứa đích.”
Lâm vũ đồng vãng sa phát thượng nhất tọa: “Giá ngã tựu bất minh bạch liễu. Nam nhân nghiên cứu không gian, thị tưởng yếu ủng hữu không gian. Nữ nhân nghiên cứu không gian, hựu thị vi liễu thập ma? Tề vịnh kiên quyết phản đối y lại không gian, nan bất thành đô thị giả thoại?”
Lâm gia hòa chủy giác nhất mân: “Bất thị! Na bất thị giả thoại.”
Thạch vân sáp thoại đạo: “Nhĩ chẩm ma hội giá ma tưởng? Thùy thuyết nữ nhân tựu bất hội tưởng trứ nghiên cứu không gian? Mỗi niên na ma đa đích phế sài không gian, nhược thị đô năng phát dục hoàn hảo, giá thị đa đại đích cống hiến. Tựu cân dĩ tiền hữu hứa đa sinh hạ lai tựu tàn khuyết đích hài tử nhất dạng, y học thượng bất dã tại nghiên cứu, chẩm ma di bổ giá dạng đích khuyết hám mạ? Giá đô thị nhất cá đạo lý! Tái thuyết liễu, năng bất năng tá trợ ngoại lực khiếu không gian tăng trường, giá nan đạo dã bất trị đắc nghiên cứu. Chỉ yếu không gian năng thông quá biệt đích thủ đoạn phát dục, hựu hà tất phi đắc bả không gian đích thổ nã xuất lai tại ngoại diện chủng thực? Giá một hữu nghiên cứu đích tất yếu mạ? Tha môn nam nhân nghiên cứu không gian thị vi liễu tư lợi……”
“Na tha tề vịnh tựu bất thị vi liễu tư lợi!” Lâm vũ đồng nhất ba chưởng phách tại trác tử thượng, khán trứ lâm gia hòa, “Nhĩ môn đô giác đắc nhĩ môn thị chính nghĩa đích hóa thân?”
Lâm gia hòa mân chủy đạo: “Ngã tựu thị giác đắc không gian ứng cai nghiên cứu, giá hữu thập ma thác. Đương khán trứ nhĩ khóc trứ bị lạp thượng xa, tống đáo ngoại khu đích thời hầu, ngã tựu canh kiên định liễu giá cá niệm đầu. Yếu thị hữu bạn pháp, tương ngã hòa mụ mụ đích không gian cấp nhĩ phân cát nhất điểm, vấn đề bất tựu giải quyết liễu. Nhược thị năng hữu bạn pháp thứ kích nhĩ đích không gian phát dục, dã tựu bất hội mẫu tử phân ly. Giá cá thế giới như kim giá ma lãnh mạc, nhất điểm nhân vị đô một hữu. Toàn đô thị giá chủng tư nguyên bất bình hành tạo thành. Giá bất cận thị không gian đích vấn đề, hoàn thị tại thông quá không gian, tu bổ giá cá xã hội chỉnh thể đích tàn khuyết hòa cơ hình!”
Thạch vân điểm đầu tiếp thoại đạo: “Lương tính đích nghiên cứu, giá một thập ma ba. Không gian chúc vu nữ nhân thân thể đích nhất bộ phân. Nhĩ thậm chí khả dĩ bả giá chủng nghiên cứu, quy đáo y học đích lĩnh vực. Đối vu nữ nhân tự thân lai thuyết, không gian đích hảo phôi, quan hệ trứ đối tử nữ đích di truyện đích ưu liệt, quan hệ trứ thọ mệnh đích trường đoản. Hữu thời hầu, bì phu đích hảo phôi, đô cân không gian hữu liên hệ. Giá khiên xả đáo ngận đa vấn đề, chẩm ma tựu bất năng nghiên cứu liễu? Nhĩ đại khái bất tri đạo, tượng nhĩ giá dạng không gian tiến hóa đích nhân việt lai việt thiếu, đại bộ phân nhân đích không gian, đô tại mạn mạn đích thối hóa. Bất nghiên cứu hành mạ?”
Lâm vũ đồng bất quản tha môn đích cẩu thí đạo lý, chỉ khán trứ lâm gia hòa, “Nhĩ tham dữ giá sự, mụ mụ tri đạo mạ?”
Lâm gia hòa diêu diêu đầu, một hữu thuyết thoại.
“Nhĩ hồ đồ!” Lâm vũ đồng thâm hấp nhất khẩu khí, “Giá thị bất cận lợi dụng liễu nhĩ, hoàn lợi dụng liễu mụ mụ ba.”
Hồ mai khởi thân, sáp thoại đạo: “Kỳ thật, hiện tại thảo luận tề hội trường tố giá cá nghiên cứu thị đối thị thác, dĩ kinh hoàn toàn một hữu tất yếu liễu. Phản chính sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, nhi thả dĩ kinh trì tục liễu tương đương trường đích thời gian. Như kim tối yếu khẩn đích thị, tha ý thức đáo tha thác liễu, sở dĩ tài phái liễu cha môn lai, chế chỉ tiềm tàng tại thật nghiệm thất lí, đả trứ tố nghiên cứu đích hoảng tử đích na ta nhân kế tục * thật nghiệm.”
“Cha môn?” Lâm vũ đồng sỉ tiếu nhất thanh, “Ngã tiếp đáo đích nhậm vụ chỉ thị tầm trảo tân vật chủng. Cận thử nhi dĩ!”
Lâm gia hòa thán liễu nhất thanh: “Bổn lai dã một tưởng khiếu nhĩ tham dữ. Chỉ yếu nhĩ thập ma dã phát hiện bất liễu, ngã vĩnh viễn đô bất hội hiện thân đích. Kế hoa hoàn thị nguyên lai đích kế hoa, thạch vân tiêu thất hậu cân ngã hội hòa, nhĩ môn án bộ tựu ban đích hoàn thành nhĩ môn đích nhậm vụ. Hồ mai đích tồn tại, chỉ thị vi liễu cấp ngã môn thông báo nhĩ môn đích hành tung, khiếu cha môn biệt ngộ thượng tựu hành liễu. Khả thùy tri đạo thiên hữu ý ngoại. Sở phong tòng đối phương na lí đào xuất lai, bị nhĩ đãi trụ liễu, thiên thiên nhĩ hoàn tri đạo tha đích quá vãng. Thặng hạ đích sự tình tựu bất tại ngã môn đích kế hoa chi trung liễu. Hiện tại đối bất khởi, nhĩ bất tưởng tham dữ dã bất hành liễu.”
“Lâm gia hòa a lâm gia hòa! Nhĩ thị chân hành!” Lâm vũ đồng khán trứ tam cá nữ nhân, “Nhĩ môn đích tề hội trường, hứa cấp nhĩ môn thập ma hảo xử?”
“Lâm vũ đồng!” Lâm gia hòa kiểm sắc nhất hạ tựu thiết thanh liễu khởi lai, “Nhĩ yếu lộng thanh sở, không gian quan hệ đáo nhân loại đích sinh tử tồn vong, bất thị tiểu sự. Tại nhĩ tâm tâm niệm niệm đích sở vị đích tân vật chủng phát hiện dĩ tiền, không gian đối nhân loại đích ý nghĩa, nhĩ tự kỷ điêm lượng. Ngã bất thị vi liễu tư lợi, tề hội trường dã bất thị vi liễu tư lợi. Giá thiên hạ đích nữ nhân yếu thị đô tượng nhĩ nhất dạng, giá thế giới tảo hoàn liễu. Nhĩ đích nhãn lí, trừ liễu nhĩ thân biên đích nam nhân hoàn hữu thập ma? Thủ trứ nhất mẫu tam phân địa, thủ trứ nhất cá nam nhân, nhĩ dã tựu na điểm xuất tức!”
Lâm vũ đồng đả lượng lâm gia hòa: “Ngã thị thập ma dạng đích nhân bất dụng bất quản. Ngã yếu quá thập ma nhật tử, cai quá thập ma nhật tử, dã bất dụng nhĩ thao tâm. Ngã thị bất thị hữu xuất tức, canh bất nhu yếu nhĩ hạ kết luận. Đảo thị nhĩ, nhĩ bất hội thị vi liễu sáo thủ * thật nghiệm đích tiêu tức, sở dĩ bất tích bả tự kỷ đáp tiến khứ ba.”
Phương khả hân thuyết lâm gia hòa thị nhân vi nam nhân, như kim khán lai, tha kháo cận na nam nhân tịnh thả vi liễu thủ đắc đối phương đích tín nhậm, phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.
Lâm gia hòa chủy giác việt mân việt khẩn, một thác! Yếu bất thị tự kỷ bất tích nhất thiết đại giới, dã bất hội tri đạo tề hội trường sở yếm ác đích * thật nghiệm, nguyên lai tựu tàng tại tha tự kỷ đích thật nghiệm thất lí.
Tề hội trường vi thập ma thiên thiên giá cá thời hầu phái lâm vũ đồng quá lai, tha vô tòng sai trắc. Đãn thị * thật nghiệm tất tu chung chỉ, giá cá nhậm vụ tất tu hoàn thành. Thùy dã bất năng trở chỉ!
Lâm vũ đồng khán trứ lâm gia hòa việt lai việt nghiêm túc đích kiểm, thủy chung đô lý giải bất liễu giá dạng đích tố pháp, dã lý giải bất liễu tha môn giá dạng đích đại nghĩa!
“Tại ngã đích nhãn lí, bất quản thị dụng tử nhân hoàn thị hoạt nhân tác thật nghiệm, bổn chất đô thị nhất dạng đích.” Lâm vũ đồng mạn mạn đích hợp thượng nhãn tình, “Bất quản đả trứ thập ma kỳ hào, đô thoát bất liễu nhất cá ‘ tham ’ tự. Một hữu đích nhân tưởng hữu, hữu liễu đích nhân tưởng yếu canh đại đích. Hữu chủng thực không gian đích, tưởng trứ yếu thị dung hợp dưỡng thực không gian tựu hảo liễu. Đái trứ thiết quáng đích, hội tưởng trứ quáng sơn thượng yếu thị đa cá tuyền nhãn tựu hảo liễu. Trường bối khứ thế liễu, tưởng trứ yếu thị năng tượng thị kế thừa di sản nhất dạng kế thừa tịnh dung hợp tha môn đích không gian tựu hảo liễu. Như thử, không gian tài hội việt lai việt đại, tư nguyên tài hội việt lai việt phong phú. Khả giá thế gian vạn vật, thử tiêu bỉ trường, bổn thị tự nhiên quy luật……”
Lâm gia hòa diêu diêu đầu: “Tự nhiên quy luật? Yếu thị án trứ tự nhiên quy luật, hiện tại ngoại diện xuân hàn liêu tiễu, sơn phong hô khiếu, nhân yếu thị nhận mệnh, tựu một hữu hiện tại giá ốc tử, tựu đô đống trứ, nhẫn trứ.” Tha bãi bãi thủ, “Biệt cân ngã thuyết na nhất sáo đại đạo lý, ngã một na công phu. Yếu ma, nhĩ thính mệnh lệnh cân ngã càn, yếu ma, ngã tiên bả nhĩ quan khởi lai, đẳng ngã giá biên sự tình kết thúc liễu, tựu đái nhĩ xuất khứ. Nhĩ tự kỷ tuyển. Thiên khoái lượng liễu, ngã một hữu na ma đa đích thời gian.”
Lâm vũ đồng trầm ngâm bán thưởng, tài vấn đạo: “Nhĩ môn giá cá thật nghiệm thất lí đích nhân, hữu đa thiếu nhân tham dữ liễu * thật nghiệm, giá cá…… Nhĩ môn tri đạo mạ?”
Lâm gia hòa diêu diêu đầu: “Bất thanh sở. Bất quá, năng thuận lợi đích ẩn tàng giá ma trường đích thời gian, nhu yếu phối hợp đích nhân nhất định bất thiếu. Các cá bộ môn toán hạ lai, một hữu nhất bán, dã hữu tam phân chi nhất.”
“Na tựu thị thập ma đô bất tri đạo bái!” Lâm vũ đồng bạch liễu nhất nhãn, “Hựu thị nhất bán hựu thị tam phân chi nhất đích, năng thuyết xuất lai đích cụ thể danh tự, dã tựu na ma tam lưỡng cá. Tựu giá, hoàn thuyết thập ma hoàn thành nhậm vụ? Bất bị nhân gia lưu hạ lai đương thành * thật nghiệm đích tiêu bổn, tựu bất thác liễu. Tề vịnh na lai đích tín tâm, phái liễu nhĩ môn quá lai? Nguyên bổn dĩ vi thị nghệ cao nhân đảm đại ni, như kim nhất khán, nhân gia dụng nhĩ môn, toàn thị nhân vi nhĩ môn sỏa, nhĩ môn xuẩn, nhĩ môn một đái não tử! Vô tri giả vô úy, thuyết đích tựu thị nhĩ môn giá dạng đích!”
“Lâm vũ đồng, nhĩ cú liễu!” Lâm gia hòa chỉ trứ lâm vũ đồng bạo hát nhất thanh……