Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân y thống giang sơn!
Lâm cận tàng kinh các, hồ tiểu thiên thính đáo tiền phương hưởng khởi cước bộ thanh, tuy nhiên tha dĩ kinh hoán liễu phiên tăng phục sức, khả thị tất cánh bất đổng hồ ngữ, hiệp lộ tương phùng chỉ phạ hội sinh xuất bất thiếu đích ma phiền, vu thị đằng không nhi khởi, lạc tại hữu trắc ốc đỉnh chi thượng, hướng hạ phủ khám, khước kiến hữu tứ danh phiên tăng mại trứ chỉnh tề đích bộ phạt, liệt thành nhất đội hoãn bộ hành tiến, tha môn bộ phạt nhất trí, mục quang không hư, mỗi nhất bộ tự hồ đô kinh quá tinh xác địa kế toán, bộ phúc tiết tấu kỉ hồ nhất mô nhất dạng.
Giá lí cự ly tàng kinh các dĩ kinh bất viễn, án chiếu tha môn sự tiên đích kế hoa, hồ tiểu thiên yếu tại hòa cơ phi hoa phân thủ bán cá thời thần hậu, cản đáo tàng kinh các phóng hỏa, mục đích tuyệt phi thị vi liễu thiêu hủy giá tọa tàng kinh các, nhi thị vi liễu hấp dẫn phạn âm tự toàn tự tăng chúng đích chú ý.
Đẳng đáo na tứ danh phiên tăng tẩu viễn chi hậu, hồ tiểu thiên chính chuẩn bị khiêu lạc hạ khứ, khước thính đáo bàng biên đích viện tử lí hưởng khởi phòng môn khai khải đích thanh âm, tha hoảng mang đình hạ động tác, tàng thân tại ốc đỉnh tuần thanh vọng khứ, chỉ kiến tòng phòng nội xuất lai liễu lưỡng cá nhân, nhất nhân thị phiên tăng, lánh ngoại nhất cá khước thị nhất vị trung nguyên nhân, hồ tiểu thiên đệ nhất nhãn tựu nhận xuất thử nhân cánh nhiên thị quỷ y phù ngoan thân biên đích ách ba.
Khả na cá ách ba như kim bất đãn thuyết khởi liễu thoại, nhi thả thanh âm hồng lượng trung khí thập túc, hoặc hứa thị liêu đáo liễu du duyệt chi xử, phát xuất nhất xuyến hưởng lượng đích tiếu thanh, hồ tiểu thiên tử tử tế tế hựu khán liễu nhất biến, một thác, giá tư tuyệt đối thị quỷ y thân biên đích ách ba vô nghi, giá quỷ y phù ngoan tòng khai đầu hòa tự kỷ tương thức đáo hiện tại thủy chung đô thị nhất cá đại đại đích phiến tự, áp căn một hữu thuyết quá thật thoại.
Hồ tiểu thiên tâm trung ám thán, hòa quỷ y phù ngoan tương bỉ tự kỷ chung cứu hoàn thị hỏa hầu sảo tốn, liên tha đích đệ tử đô thị như thử cao minh, tương tự kỷ khinh tùng phiến quá, kỳ thật giá dã quái bất đắc hồ tiểu thiên, đối phương bất thuyết thoại, trang ách ba tha hựu tòng hà thức biệt?
Na phiên tăng đái trứ ách ba nhất khởi hướng tàng kinh các đích phương hướng tẩu khứ, hồ tiểu thiên đẳng lưỡng nhân tẩu viễn phương tài cân liễu thượng khứ, đối tự miếu nhi ngôn, tàng kinh các vãng vãng đô thị giới bị tối vi nghiêm mật đích địa phương, nhân vi lí diện tàng hữu tự trung đích phật kinh điển tịch, sở dĩ thông thường bất duẫn hứa ngoại nhân tiến nhập, khán đáo ách ba cư nhiên nhất lộ sướng thông vô trở, khả kiến tha cân phạn âm tự đích quan hệ hà đẳng mật thiết.
Hồ tiểu thiên khán chuẩn cơ hội tòng vi tường chi thượng phi lược nhi khởi, nhất cá hô hấp chi gian dĩ kinh lược quá vi tường hòa tàng kinh các chi gian đích không địa, thân khu uyển như đại điểu nhất bàn ổn ổn lạc tại tàng kinh các đích tam tằng đỉnh diện, tha tuyển trạch bối âm đích nhất trắc, thân khu khẩn thiếp tại đỉnh diện đích lưu kim bảo bình chi thượng, tấn tốc thoát khứ ngoại diện đích tăng bào, lộ xuất lí diện thuần bạch nhất sắc đích tuyết điêu khẩn thân y, bát tại tích tuyết đích ốc đỉnh chi thượng, nghiễm nhiên dữ tích tuyết dung vi nhất thể.
Hồ tiểu thiên tuyển trạch phi lược đích thời gian kháp kháp thị ách ba tiến nhập tàng kinh các đại môn đích thời hầu, nhân vi ách ba đích tiến nhập nhi hấp dẫn liễu chư đa phiên tăng đích chú ý lực, đẳng nhược vi hồ tiểu thiên đích tiềm nhập đả liễu yểm hộ.
Tàng thư các đích cấu tạo hòa trung nguyên kiến trúc bất đồng, nãi thị tam tằng viên đỉnh kết cấu, hồ tiểu thiên sĩ đầu khán liễu khán thiên không, cự ly ước định đích thời gian dĩ kinh soa bất đa liễu, tha di động đáo vô nhân nhất trắc, song túc câu trụ ốc diêm, thân khu uyển như đại biên bức nhất bàn đảo quải tại ốc diêm chi thượng, tòng yêu gian thủ hạ nỗ tiễn, miểu chuẩn liễu khí song đích khổng động, hưu hưu hưu, tiếp liên xạ xuất ngũ chi lân hỏa tiễn.
Cân tùy tiểu sa di lai đáo hậu điện, hậu điện quang mang thiểm thước, khước kiến tứ bích chi thượng toàn đô thị mật mật ma ma đích phật kham, mỗi nhất tọa phật kham nội đô lượng trứ trường minh đăng, tiểu sa di tương tô du đăng hoãn hoãn phóng tại chính trung vạn tự đài thượng, nhiên hậu song thủ hợp thập, thần tình cung kính đạo: “Sư phụ, tha môn đáo liễu!”
Vạn tự đài hoãn hoãn chuyển động khởi lai, việt chuyển việt cấp, đáo tối hậu dĩ kinh khán bất thanh vạn tự đích luân khuếch, tùy trứ chuyển động vạn tự đài khai thủy trầm hàng, tại đại điện chính trung nguyên bổn chúc vu vạn tự đài đích địa phương xuất hiện liễu nhất cá trực kính đại ước lưỡng trượng đích liên hoa trì, trì nội thủy khí đằng đằng, vân vụ liễu nhiễu.
Cơ phi hoa tâm trung ám thốn, giá hoạt phật đảo thị hội cố lộng huyền hư, nan bất thành tha yếu tòng liên hoa trì nội hiện thân?
Tiểu sa di đạo: “Công chủ điện hạ thỉnh mộc dục canh y!”
Tây mã hướng cơ phi hoa khán liễu nhất nhãn, tha chỉ tri đạo tiền lai phạn âm tự tiếp thụ hoạt phật tứ phúc, khước tịnh bất thanh sở kỳ trung đích quá trình, thử tiền nhất thiết đô do nhã tố đại tế tư lai an bài, hiện tại thân biên đích nhã tố chỉ thị giả phẫn, tha dã đam tâm hội xuyên bang.
Cơ phi hoa hướng tiểu sa di tảo liễu nhất nhãn đạo: “Tiểu sư phụ bất chuẩn bị hồi tị mạ?”
Tiểu sa di đạo: “Chính yếu hồi tị.” Tha nhất bộ bộ thối liễu hạ khứ, ngận khoái tựu tiêu thất tại hắc ám chi trung.
Cơ phi hoa đích ý thức dĩ kinh tại giá hội nhi công phu tảo biến tứ diện bát phương, tha tịnh vị sát giác đáo giá chu vi hữu kỳ tha nhân đích tồn tại, hướng tây mã dĩ truyện âm nhập mật đạo: “Nhĩ chiếu tố vô phương!”
Tây mã giảo liễu giảo anh thần, tuy nhiên mộc dục canh y tịnh phi thị đệ nhất thứ, khả thị tại nhất cá hoàn toàn mạch sinh đích nữ nhân diện tiền thoát y phục khước hoàn thị đệ nhất thứ, tha cường nhẫn trụ nội tâm đích kiều tu, lai đáo liên hoa trì bàng, tương y phục nhất kiện kiện thốn khứ, tiểu tâm dực dực địa tẩu nhập liên hoa trì nội, trì thủy bích ba đãng dạng, ôn noãn thư thích, tây mã tẩu nhập trì thủy chi trung đốn thời vong khước liễu tu sáp hòa khủng cụ.
Thử thời nguyên bổn bình tĩnh đích liên hoa trì thủy khước đột nhiên toàn chuyển khởi lai, tây mã tâm trung nhất kinh, hoàn vị phản ứng quá lai, thủy trì hạ phương cánh nhiên xuất hiện liễu nhất cá đại động, tha kiều hô nhất thanh, thân thể tùy chi trụy lạc hạ khứ, cơ phi hoa dĩ kinh tại đệ nhất thời gian phản ứng liễu quá lai, đan chưởng phách xuất, nhất cổ cường đại đích hấp dẫn lực khỏa trụ tây mã **** đích kiều khu, tương tha tòng trụy lạc đích thế đầu trung giải cứu xuất lai, đồng thời triển khai bạch sắc dục cân tương tây mã tằng tằng khỏa trụ.
Bồng! Đích nhất thanh cự hưởng, thủy hoa tứ tiên, quang mang ánh xạ hạ, thủy vụ trình hiện xuất thất thải quang hoa, mông mông vụ khí chi trung nhất cá thân ảnh thiểm hiện, khước thị nhất cá niên khinh anh tuấn đích tăng nhân, na tăng nhân niên linh tối đa bất siêu quá tam thập tuế, kiếm mi lãng mục anh tuấn phi phàm, tha thân xuyên thuần nhiên nhất sắc đích tuyết bạch tăng bào, tăng bào chi thượng nhất trần bất nhiễm, thân khu cánh nhiên thị phiêu phù tại hư không chi trung, song túc cự ly địa diện hữu nhất xích đích cự ly, tứ chu thủy khí mông mông, đãn thị một hữu nhất tích thủy châu nhi lạc tại tha đích thân thượng, tha đích ngoại biểu phân minh tựu thị trung nguyên nhân.
Tây mã nội tâm trung đích chấn kinh dĩ kinh nhượng tha vong ký liễu khủng cụ, tha căn bổn một hữu tưởng đáo giá vị nhượng hắc hồ nhân cử quốc mô bái đích hoạt phật già la cánh nhiên thị nhất cá trung nguyên nam tử.
Bạch y tăng nhân mục quang bình hòa, tha đích mục quang đầu hướng cơ phi hoa, cơ phi hoa tri đạo tự kỷ cương tài triển lộ xuất đích võ công dĩ kinh túc dĩ chứng minh tự kỷ tuyệt phi đại tế tư nhã tố, tha ứng biến dã thị kỳ khoái, khấu trụ tây mã đích yết hầu, lãnh lãnh vọng trứ bạch y tăng nhân.
Bạch y tăng nhân thán liễu khẩu khí đạo: “Kỳ thật sinh tử tịnh một hữu thập ma phân biệt, nhĩ phí tẫn tư lượng tuyển trạch đích mục tiêu tuyệt bất thị công chủ, nhĩ dã ứng đương tri đạo, bần tăng tuyệt bất hội thụ nhĩ đích uy hiếp, nhĩ giá dạng tố vô phi thị tưởng nhượng bần tăng tương tín, nhĩ tại yếu hiệp công chủ, kỳ thật thị tại vi công chủ khai giải.” Tha thâm thúy đích song mục trành trụ tây mã công chủ đạo: “Công chủ điện hạ vi hà yếu bang trợ ngoại nhân lai hại bần tăng ni?”
Tây mã tâm trung đại kinh, tưởng bất đáo giá bạch y tăng nhân cánh nhiên khán đắc như thử thấu triệt, giảo liễu giảo anh thần đạo: “Hoạt phật cứu ngã……” Tha tâm trung nhưng nhiên tồn tại nhất tuyến xa vọng, hi vọng già la hoạt phật một hữu phát hiện kỳ trung đích phá trán.
Bạch y tăng nhân vi tiếu đạo: “Thế nhân đô chỉ vọng trứ hoạt phật cứu thục tự kỷ, kỳ thật giá thế thượng nhậm hà nhân đô cứu bất liễu nhĩ, năng cứu thục nhĩ tự kỷ đích duy hữu nhĩ tự kỷ.” Thuyết thoại đích thời hầu mục quang khước vọng trứ cơ phi hoa, giá phiên thoại thính khởi lai hảo tượng thị tại hồi đáp tây mã, khả thật tế thượng khước thị châm đối cơ phi hoa nhi ngôn.
Cơ phi hoa tĩnh tĩnh vọng trứ bạch y tăng nhân, tha phóng khai liễu tây mã, cương tài đích liên trì mộc dục, đột nhiên phát sinh đích hiểm tình kỳ thật chỉ bất quá thị đối phương tại thiết kế tra tham tự kỷ đích để tế, khán lai đối phương tảo dĩ hoài nghi liễu tự kỷ. Dĩ tây mã tác vi thí tham, nhi tự kỷ khước nhân vi tây mã tao ngộ hiểm tình nhi bạo lộ thân thủ, dã nhân thử nhi bạo lộ liễu thân phân.
Cơ phi hoa điểm liễu điểm đầu đạo: “Bất thác, năng cứu thục tự kỷ đích duy hữu tự kỷ.” Tha hướng tiền tẩu liễu nhất bộ, đáng tại tây mã đích thân tiền, dĩ truyện âm nhập mật hướng tây mã đạo: “Ly khai giá lí, việt viễn việt hảo.”
Tây mã giảo liễu giảo anh thần chuyển thân hướng ngoại diện đào khứ, tha tâm trung chỉ thặng hạ nhất cá niệm đầu đào ly giá lí, tẫn khoái hòa hồ tiểu thiên hội diện.
Bạch y tăng nhân tịnh một hữu nhậm hà đích động tác, phảng phật một hữu khán đáo tây mã đích đào ly, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, khả thị nhất song nhãn tình mục quang khước thị mạc nhiên vô tình: “Thi chủ phí tẫn tâm cơ hỗn nhập kim đỉnh đại điện, vi đích thị kiến ngã hoàn thị sát ngã?”
Cơ phi hoa đạo: “Hắc hồ bách tính chỉ phạ bất tri đạo thâm thụ tha môn đỉnh lễ mô bái đích hoạt phật cánh nhiên thị nhất cá trung nguyên nhân ba?” Tha bất tái thuyết hắc hồ ngữ ngôn, trực tiếp dụng trung nguyên đích thoại ngữ thuyết đạo.
Hoạt phật già la đạm nhiên đạo: “Nhân hữu quốc giới chủng tộc chi phân, phật na hữu giá ta phân biệt hòa giới định? Thi chủ giá phiên thoại thuyết đắc chân thị khả tiếu ni.”
Cơ phi hoa đạo: “Khán lai hữu nhân hoàn chân tương tự kỷ đương thành liễu phật?”
Hoạt phật già la đạo: “Phóng hạ đồ đao lập địa thành phật, tâm trung hữu phật nhân giai thị phật!”
Cơ phi hoa đạo: “Phật môn đệ tử tứ đại giai không, nhĩ kí nhiên tự nhận thị phật, vi hà liên tâm trung đích tham niệm đô phóng bất hạ?”
Hoạt phật già la vi tiếu đạo: “Thi chủ đích giá cú thoại khước nhượng bần tăng bất minh bạch liễu.”
Cơ phi hoa đạo: “Nhất cá nhân liên tự kỷ thị thùy đô bất cảm thừa nhận, hựu hữu thập ma tư cách khứ điểm hóa thế nhân, vọng xưng vi phật? Nhĩ túng nhiên thiên biến vạn hóa, khả chung cứu hoàn thị phiến bất liễu ngã, minh hối sư phụ, giá phạn âm tự thượng hạ tri bất tri đạo tha môn tín phụng đích hoạt phật nguyên bổn xuất thân vu thiên long tự ni?”
Hoạt phật già la cổ tỉnh bất ba đích song mục chung vu phiếm khởi liễu liên y, giá vi nhược đích ba động tuy nhiên sảo thiểm tức thệ, khả thị nhưng nhiên một hữu đào quá cơ phi hoa mẫn duệ đích mục quang. Hoạt phật già la khinh thanh thán liễu khẩu khí đạo: “Bần tăng dĩ kinh viễn ly thị thị phi phi, nhĩ đẳng hựu hà tất khổ khổ tương bức ni?” Giá cú thoại phân minh dĩ kinh thừa nhận liễu tự kỷ đích thân phân.
Cơ phi hoa đạo: “Bổn lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai, nhược thị nhĩ bất chủ động thiêu khởi giá tràng thị phi, biệt nhân hựu chẩm năng tưởng đáo nhĩ nhưng nhiên hoạt tại giá cá thế giới thượng?”
Hoạt phật già la vi tiếu đạo: “Ngận khoái tựu bất hội hữu nhân tưởng đáo liễu.” Bình đạm hòa ái đích tiếu dung khoảnh khắc chi gian ẩn khứ, lẫm liệt đích sát cơ tòng tha đích chu thân di tán nhi xuất, tứ diện bát phương phô thiên cái địa lung tráo liễu giá hậu điện đích mỗi nhất thốn giác lạc, tứ chu phật kham thượng đích trường minh đăng bị sát khí sở trùng, quang diễm chiến đẩu khởi lai.
Cơ phi hoa tĩnh tĩnh trạm tại nguyên địa, tha đích mục quang y cựu bình hòa đạm định, tại tha tiền phương bất viễn xử đích na trản tô du đăng, đăng diễm như tích, bình tĩnh y cựu……