Bút thú các>Ngân hồ> đệ thập chương địch thanh đích viễn kiến

Đệ thập chương địch thanh đích viễn kiến

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngân hồ!

“Ngã phu quân giá nhất tao hồi lai, quân công cửu chuyển chiết công nhất cấp, dã quan tiến thượng khinh xa đô úy, giá khả thị tòng tứ phẩm đích đại quan, ngã công công chinh chiến đa niên, dã bất quá thị nhất cá tòng chính tứ phẩm đích võ huân đại tương quân.

Ngã phu quân càn đích bất thác, đảo thị nhĩ thị chẩm ma hồi sự hảo hảo địa tử tước bất càn, hiện tại khước thành liễu nhất cá hạ lưu đích mã tặc đầu tử”

Thiết tâm nguyên sĩ đầu khán khán hoàn toàn thị nhất phó quý phụ mô dạng đích tô mi nộ đạo: “Mã tặc chẩm ma tựu hạ lưu liễu

Nhĩ trượng phu thị nã trứ đao tử khứ thưởng kiếp sát nhân, tha tựu thị bất thế xuất đích đại anh hùng, đại hào kiệt, ngã đồng dạng linh trứ đao tử khứ thưởng kiếp khứ sát nhân, chẩm ma tựu thành liễu hạ lưu bĩ tử

Ngã môn lưỡng cá nhân càn đích sự tình hữu thập ma khu biệt mạ”

Tô mi bất tiết đích đạo: “Ngã phu quân thị tại vi quốc chinh chiến, sát đích thị lai phạm chi địch, nhĩ thị tại thưởng kiếp lương thiện đích thương giả, sát đích thị thủ vô thốn thiết đích bách tính nhân, lưỡng giả như hà năng cú tương đề tịnh luận”

Thiết tâm nguyên xuy đích tiếu liễu nhất thanh đạo: “Nhĩ phu quân tại thiên nam, vi liễu tăng gia tự kỷ đích quân công, minh minh khả dĩ tựu địa cầm sát na ta bạn tặc, khước thiên thiên yếu khu cản trứ tha môn nhất lộ tiến liễu giao chỉ quốc.

Giá nhất lộ thượng chỉ yếu thị năng kiến đáo đích hoạt nhân, cơ bổn thượng đô bị tha môn cấp sát quang liễu, não đại toàn thành liễu chiến lợi phẩm, ngã hoàn thính thuyết, hữu ta bạn tặc bất nguyện ý tái bào liễu, dã bào bất động liễu, thỉnh cầu nhĩ phu quân tha môn sát liễu tha môn, kết quả, nhĩ phu quân tha môn bất đãn một sát tha môn, hoàn cấp liễu tha môn nhất ta biệt lư đại bộ, thủ lí bất nã trứ nhất ta căn bổn tựu khảm bất liễu nhân đích phá đao đô bất thành.

Tha môn giá nhất tao, toán thị tương thiên nam bổn lai tựu bất đa đích nhân sát đích thiên lí vô kê minh a

Nhi ngã ni diện đối đích đô thị ta võ trang đáo liễu nha xỉ đích thương giả, mỗi nhất thứ thưởng kiếp đô thị nhất tràng kích liệt đích chiến đấu

Nhĩ khán đáo đích thương giả đô thị lương thiện đích, na thị nhân vi tha môn tại đông kinh, yếu thị nhĩ kiến đáo tha môn tại hoang sơn dã ngoại, dĩ cập tây vực na chủng địa phương đích tác vi, nhất định hội hận bất đắc bả tha môn thượng lung thế chưng thục”

Tô mi trứu trứu mi đầu, bất quá, tha đích mi đầu ngận khoái tựu triển khai liễu, kiều tiếu đạo: “Giá đô thị nhĩ môn nam nhân càn đích khảng tạng sự, tảo tựu tri đạo nhĩ môn một nhất cá hảo đông tây”

Thiết tâm nguyên phách trứ ngạch đầu đạo: “Nhĩ phu quân tiếp thụ liễu hoàng đế ngự tứ đích lưỡng cá nữ nhân quan ngã thí sự

Ngã đáo hiện tại hoàn một nhất cá nữ nhân ni, duy nhất đích nhất cá hoàn nhu yếu ngã dụng đại phê đích tiền tài khứ hoán.”

Tô mi đại tiếu đạo: “Na nhĩ khả tựu khuy liễu, đông kinh đích tiền bà tử môn thủ lí đích phó tì khả bất toán trị tiền, tam thập ngũ vạn quán khả dĩ ngũ thiên cá thanh bạch nhân gia đích hảo khuê nữ, nhĩ tựu bất tưởng hoán hoán”

Giá chủng vô liêu đích vấn đề thiết tâm nguyên tự nhiên thị bất nguyện ý hồi đáp tha.

Tiền đoạn thời gian tự kỷ đích thân phân bất minh, tự nhiên bất năng bào đáo dương hoài ngọc gia lí cấp nhân gia thiêm loạn.

Quan hoạn chi gia tối kỵ húy đích tựu thị hòa bất minh thân phân một danh đường đích nhân đả giao đạo, nhất đán sự phát, nhất cá kết giao phỉ loại đích tội danh, dương hoài ngọc giá chủng võ quan căn bổn tựu thừa đam bất khởi.

“Thuyết chân đích, bá mẫu lưu tại đông kinh đích giá ta sản nghiệp đích thu ích ngã dĩ kinh chỉnh lý thành sách liễu, toàn bộ giao cấp liễu trường công chủ, tiền bạch đảo thị đô tồn phóng tại ngã giá lí, nhĩ nhu yếu mạ”

Thiết tâm nguyên diêu đầu đạo: “Na thị gia mẫu tâm huyết sở hệ, bất năng bị ngã tùy tùy tiện tiện đích tựu cấp bại quang liễu.

Kí nhiên mẫu thân dĩ kinh cấp liễu triệu uyển, tha tự kỷ xử trí tựu thị liễu.

Ngã đường đường nam tử hán, hoàn bất khuyết na điểm tiền tài.”

“Bất khuyết tiền nhĩ đại bạch thiên lai ngã gia tố thập ma, bất tri đạo nhĩ thị nhất cá kiến bất đắc nhân đích mã tặc mạ”

“Dương đại ca bất tại, ngã vãn thượng phiên tường tiến lai truyện xuất khứ đối nhĩ đích danh thanh bất lợi.”

Tô mi lạc lạc tiếu đạo: “Ngã cấp dương gia sinh liễu tứ cá hài tử, kỳ trung tam cá nhi lang, gia lí trừ liễu bất quản gia sự đích lão phong quân, thùy cảm chất nghi ngã”

Thiết tâm nguyên tiếu đạo: “Nhĩ dĩ tiền bất thị giá dạng đích a, hiện tại ngã khán bất kiến bán điểm nhĩ đương niên đương khuê nữ thời hầu đích tri thư đạt lý đích dạng tử.”

Ốc tử bất nhiệt, tô mi khước diêu trứ đoàn phiến khổ tiếu đạo: “Giá nhập tương môn, như quả bất hung hãn nhất điểm, như hà năng cú áp chế đắc trụ na ta binh bĩ

Tảo kỉ niên đích thời hầu hoàn bất tập quán, hiện tại bất hống khiếu tài bất tập quán, ngã đa, ngã huynh trường dĩ kinh cấp ngã hạ liễu phong khẩu lệnh, chỉ yếu hồi nương gia, tựu bất hứa ngã thuyết thoại, tha môn hiềm ngã sảo đắc hoảng.”

Thiết tâm nguyên điểm điểm đầu, miễn cường hát liễu nhất khẩu trà thủy đạo: “Hiện tại a, nhĩ yếu thị một sự, tựu bất yếu tái tiến cung trảo triệu uyển liễu.”

Tô mi đích kiểm sắc lập khắc tựu biến liễu, tả hữu thu thu, một khán kiến ngoại nhân, tựu áp đê liễu tảng môn đạo: “Triệu vương yêu chiết liễu, liễu phi thương tâm nhi tử giá sự trung gian hữu hề khiêu”

Thiết tâm nguyên dụng đại mẫu chỉ chỉ chỉ hoàng cung phương hướng đạo: “Thập ma nguyên nhân bất thanh sở, chỉ tri đạo cung lí tử điệu liễu lục thập thất cá nhân, thái giam, cung nữ, bà tử, thị vệ đô hữu, lí diện ứng cai thị hữu đại ma phiền liễu.”

Tô mi đích kiểm sắc phát bạch, tiểu thanh đạo: “Ngã thính thuyết”

Thiết tâm nguyên khán liễu tô mi nhất nhãn đạo: “Nhĩ thính thuyết thập ma liễu”

Tô mi lăng liễu nhất hạ, mã thượng hoán liễu nhất trương bi thống đích kiểm thích thanh đạo: “Khả liên quan gia trung niên đắc tử, khước bất hạnh yêu chiết, giá nhượng nhân như hà thị hảo”

Thiết tâm nguyên tiếu đạo:” Nhĩ khả dĩ thí trứ khứ an úy nhất hạ quan gia”

Tô mi bạch liễu thiết tâm nguyên nhất nhãn đạo: “Lão nương bất sỏa “

“Ngã giá thứ lai tựu thị tưởng vấn nhĩ, thiên nam chiến sự kết thúc liễu, nhĩ gia lão binh một liễu dụng võ chi địa, bất tri đạo hữu một hữu hưng thú khứ tây vực trám điểm thiêu mai ngân tử”

Tô mi thính thiết tâm nguyên giá dạng thuyết, chi khởi thân tử đạo: “Quan gia dự bị đối thanh đường dụng binh, giá kiện sự tại tương môn trung tịnh phi bí mật, giá thời hầu chính thị dụng nhân đích thời hầu, ngã phu quân ngận khả năng yếu tái thứ phi giáp, như hà năng tương tha môn phóng xuất khứ”

“Tây quân hội khứ, nhĩ phu quân khước bất hồi khứ liễu, giá nhất thứ địch thanh dã bất hội khứ, đại tống hoàn dung bất hạ nhất cá công cao cái chủ đích gia hỏa.

Giá nhất thứ nam chinh, nhĩ môn dương gia chiêm tẫn liễu tiện nghi, kỳ dư đích tương môn dã bất hội duẫn hứa nhĩ môn dương gia kế tục chinh chiến đích, yếu thị vạn nhất đả doanh liễu, nhĩ phu quân đích quan chức tựu bất thị nhất cá thượng khinh xa đô úy năng đâu đích trụ đích.

Đại tống quân chế dữ đường nhân phảng phật, nhĩ dã bất toán toán, đa thiếu niên đại tống một hữu xuất quá tân đích thượng hộ quân liễu

Dương đại ca giá nhất thứ hồi lai, cao cao hưng hưng địa nã trứ hoàng đế cấp đích thưởng tứ hồi gia hòa nhĩ kế tục sinh hài tử tài thị trọng yếu đích sự tình.

Thiên vạn bất yếu khiêu xuất lai yếu bang trứ giá cá quốc gia phân ưu, nhân gia căn bổn tựu bất tưởng dụng nhĩ.

Hoàng đế tối cận đích tì khí nhất định ngận phôi, hoàn hội nghi thần nghi quỷ đích, biểu hiện đích quá vu trung quân thể quốc khả năng bất thái thỏa đương.”

“Nhĩ tây vực đích thưởng kiếp mãi mại đáo để hảo bất hảo tố”

Mãnh nhiên gian thính tô mi nhất cá đại gia khuê tú xuất thân đích nữ tử thuyết xuất giang hồ vị đạo giá ma trọng đích thoại, thiết tâm nguyên cật kinh đích đả liễu nhất cá bão cách liên liên điểm đầu đạo: “Thương đạo phồn hoa, phì dương ngận phì, nhất đao tử hạ khứ đô kiến bất đáo huyết, toàn thị phì du.”

Tô mi dụng mỹ nhân phiến già trụ chủy ba tiếu đạo: “Ngã môn thính thuyết quan gia dĩ kinh đồng ý nhĩ hòa công chủ đích hôn sự liễu.

Nhi thả hoàn cấp nhĩ phái liễu hảo ta nhân thủ, toàn thị văn quan, một hữu nhất cá võ tương, ngã môn dã tựu động liễu nhất điểm tâm tư, cân trứ quan gia tẩu nhất định bất hội thác đích, hiện tại tựu bất tri đạo nhĩ na lí đáo để năng dụng đa thiếu nhân”

“Ngã môn thập ma ý tư hoàn hữu thùy”

Thiết tâm nguyên mẫn duệ đích thính xuất tô mi khẩu trung thoại ngữ đích lậu động, cấp mang truy vấn, tha tâm trung ẩn ẩn hữu nhất ti kỳ phán, khước bất tri tô mi đáo để năng cấp xuất nhất cá thập ma dạng đích đáp án.

Tô mi giảo giảo nha tiểu thanh đạo: “Tương môn nhất thể, hữu minh ước đích.”

Thiết tâm nguyên tiếu trứ diêu diêu đầu đạo: “Nhĩ môn tưởng yếu bão đoàn thủ noãn dữ ngã vô quan, ngã chỉ tưởng tri đạo nhĩ môn phái nhân khứ cáp mật, đáo để tưởng yếu ngã phó xuất đa đại đích đại giới

Lánh ngoại, giá chủng sự tình nhĩ năng tố chủ mạ”

“Hội hữu chương trình cấp nhĩ, bất quá a, nhân sổ bất năng siêu quá tam thiên, giá thị lão phong quân cấp xuất đích tối cao hạn ngạch.

Gia lí đích bộ khúc chỉ hữu nhất bách lục thập nhân, một hữu chiến sự kế tục lưu tại đông kinh hội sinh sự, đông kinh phồn thịnh, hội bả nhất cá hảo hảo đích hãn tốt nhất lưỡng niên tựu cấp hủy điệu, như quả năng khứ tây vực, tha môn đích chiến lực chỉ hội việt lai việt cường.”

Thiết tâm nguyên tiếu đạo: “Hoàng đế cấp liễu ngã nhất quần bổn lai yếu khảm đầu đích tội quan, nhĩ môn hiện tại hựu đả toán tắc cấp ngã nhất quần bỉ mã tặc hoàn yếu hung hãn đích gia hỏa, nan đạo tựu bất phạ nhục nhập hổ khẩu mạ”

Tô mi đắc ý đích diêu trứ phiến tử đạo: “Giá thị chi viện nhĩ ni, như quả bất thị ngã phu quân tòng đàm châu lai tín, thùy hội cấp nhĩ giá cá tiện nghi.”

“Toán liễu ba, nhĩ trượng phu thị nhất cá thập ma nhân ngã bỉ nhĩ hoàn yếu thanh sở, biệt cấp tha kiểm thượng thiếp kim, năng sai trắc hoàng đế tâm tư giá ma chuẩn xác đích nhân, chỉ khả năng hội thị lão phong quân.

Bách tuế đích lão nhân gia tâm tư hoàn giá dạng chẩn mật, thiết tâm nguyên bội phục.”

Tô mi thán khẩu khí đạo: “Giá nhất hồi nhĩ sai thác liễu, hoàn chân đích bất thị ngã gia lão phong quân đích ý tư, tha lão nhân gia tức tiện thị đầu não thanh sở, khả tích đáo để thị lão liễu, khán sự tình đích phương thức một hữu giá ma tê lợi.

Thị nhất cá nhân bất nhẫn tâm cân tùy tự kỷ huyết chiến nhất tràng đích bộ hạ một hữu nhất cá hảo kết quả, tựu tưởng cấp tha môn nhất cá hoạt lộ.

Nhĩ dã tri đạo, mỗi thứ đại thắng chi hậu, tựu thị ngã triều sách phân, thanh lý hãn tương đích thời hầu, đại bộ phân đích hữu công chi thần hội bị chuyển thành văn chức, bất tái thống quân.

Nhất quần chỉ hội đả đả sát sát đại tự bất thức nhất la khuông đích võ phu đột nhiên thành liễu văn quan, nhĩ giác đắc tha môn năng đấu đắc quá na ta văn quan mạ”

Tô mi thuyết đích giá ta sự tình, tại đại tống tịnh phi thị thập ma bí mật, toàn đại tống, chỉ hữu tương môn tài hữu vi sổ bất đa đích nhất điểm bộ khúc.

Tự tòng thái tông triều khai thủy, tựu đối giá ta bất ổn định nhân tố hạ thủ liễu, đương niên thạch thủ tín, tào bân lưỡng nhân đích thân binh hộ vệ tựu bất hạ nhất vạn nhân.

Đáo liễu như kim, thạch gia tào gia lưỡng gia cận tồn đích bộ khúc dã chỉ thặng hạ bất túc ngũ bách nhân.

Lạp long, lợi dụ, phân hóa, giá ta đối đãi địch nhân đích thủ đoạn, bị đại tống hoàng gia hào bất do dự đích dụng tại tự gia đại tương đích thân thượng.

Kết quả ngận minh hiển, đương niên bị bôi tửu thích binh quyền đích tương lĩnh môn đích tử tôn môn, hiện tại năng thượng chiến tràng đích nhân kỉ hồ một kỉ cá.

Như quả tối hậu đích bộ khúc dã một liễu, dã tựu đáo liễu tương môn tối hậu đích lạc nhật thời quang liễu.

“Ngã phu quân hướng địch công thuyết liễu nhĩ đích sự tình, địch công tựu cấp xuất liễu giá cá chủ ý, nhất lai ni, bộ khúc môn viễn tại vạn lí chi dao, hoàng đế hòa văn quan môn một hữu pháp tử đối phó tha môn, nhị lai, gia trung một hữu bộ khúc đích tồn tại, tha môn kinh thụ đích đạn hặc tựu hội khinh liễu hảo đa.”

Tô mi tại thiết tâm nguyên đích chú thị hạ, kỳ kỳ ngải ngải địa chung vu thuyết xuất liễu giá cá sự tình đích chủ mưu thị thùy, khán dạng tử, như quả thiết tâm nguyên vong ký vấn giá cá vấn đề, tô mi giá cá gia hỏa ngận khả năng tựu hội bả sở hữu đích công lao lãm tại tự kỷ thân thượng. Vị hoàn đãi tục.