Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngân hồ!
Đệ nhị thập chương mã thái hiệu ứng
Trung thành thị đế vương tâm trung hành lượng nhất cá nhân tối trọng yếu đích kiếp mã.
Tài cao bát đấu đô một hữu trung thành lai đích trọng yếu.
Nhân thử a, nhất cá quốc gia trung chưởng ác tối trọng yếu quyền lực đích nhân nhất bàn đô bất hội thái thông minh.
Thông minh nhân đích tâm tư thái đa, thái nan dĩ chưởng khống, nhất cá đế vương tại dụng nhân đích thời hầu nhất bàn đô bất hội bả thông minh nhân phóng tại dữ tha tính mệnh du quan đích địa phương thượng.
Giá tựu thị vi thập ma đông phương sóc na dạng nhất cá thông minh nhân kết quả đương liễu nhất bối tử đích lộng thần.
Dương tu na ma thông minh đích nhân vi thập ma hội bị tào thao khảm đầu đích nguyên nhân sở tại.
Chuẩn xác đích thuyết, đế vương đích trí thương tựu đại biểu trứ nhất cá quốc gia đích trí thương, giá thị nhất định đích.
Ngận đa thời hầu bách tính đô năng phát hiện quản lý tự kỷ đích quan viên hảo tượng đặc biệt đích ngu xuẩn, tha môn bất tri đạo đích thị, giá tựu thị hoàng đế yếu đích hiệu quả.
Nhất cá bỉ hoàng đế thông minh tịnh thả bất tri đạo tàng chuyết đích nhân, nhất bàn đô một hữu thập ma hảo hạ tràng.
Tại đại tống, bán bộ luận ngữ trị thiên hạ đích triệu phổ, tối hậu chỉ năng bả tự kỷ đương trư dưỡng, thông minh nhi thả tổng thị hồ lai đích khấu lai công chi sở dĩ bị bỉ tha ngu xuẩn hảo đa đích vương khâm nhược bài tễ điệu, chủ yếu tựu thị chân tông hoàng đế thụ bất liễu khấu chuẩn tổng bỉ tự kỷ thông minh.
Bị nhân ngạnh giá đáo thiền châu thành tường thượng khán dã man đích khế đan đại quân, giá tuyệt đối bất hội thị nhất tràng lệnh nhân du khoái đích kinh lịch.
Vương đại dụng đương sơ tựu bất cai thính vương tiệm đích thoại đa tại cáp mật đình lưu tam cá nguyệt, án chiếu thánh chỉ yếu cầu đích thời gian bạn hoàn sự tựu cai hồi đông kinh.
Sạn luyến bất quy thuyết minh vương đại dụng canh hỉ hoan cáp mật, nhi bất thị đại tống, tái gia thượng nhất cá hạ tủng phiến âm phong điểm quỷ hỏa, vương đại dụng bị nhân dụng hạm xa vận hồi đông kinh tựu thủy đáo cừ thành liễu.
Triệu uyển cảnh cáo quá thiết tâm nguyên, thuyết tha phụ thân đích tâm hung tịnh một hữu biệt nhân tưởng đích na dạng khoan quảng, thiết tâm nguyên tri đạo chi hậu dã một hữu khứ đề tỉnh vương đại dụng, tại vương đại dụng tẩu đích na nhất thiên, thiết tâm nguyên bất chỉ nhất thứ đích lạp trứ vương đại dụng đích thủ hi vọng tha năng lưu hạ lai.
Khả tích, vương đại dụng hào sảng đích tiếp nạp liễu thiết tâm nguyên tống cấp tha đích tiền tài, đái trứ lưỡng tụ kim phong sái lệ nhi biệt.
Thiết tâm nguyên tối cận đích phu thê sinh hoạt quá đích phi thường thư thản, đô thuyết sinh nhi tử đả phẫn mẫu thân, giá cú thoại dụng tại triệu uyển đích thân thượng tái chuẩn xác bất quá liễu.
Tự tòng nhi tử lạc địa, đoản đoản đích tam cá nguyệt thời gian, triệu uyển tựu trọng tân khôi phục liễu tích nhật đích phong thải, thậm chí canh thắng vãng tích.
Xuy đạn đắc phá đích kiều nộn kiểm giáp, ô hắc đích đầu phát, phong du liễu tam phân đích thân thể vô xử bất tại tán phát trứ kinh nhân đích dụ hoặc lực.
Triệu uyển bão trứ bổ thường trượng phu đích tâm tư uyển chuyển thừa hoan, nhượng thiết tâm nguyên giác đắc dạ dạ sanh ca hảo tượng dã bất thị bất khả năng đích sự tình.
Tuy nhiên thị nhất cá đại mỹ nhân, yếu thị lâu tại hoài lí thời gian trường liễu, ca bạc y cựu hội phát khốn, thiết tâm nguyên hiện tại tựu thị giá dạng.
Triệu uyển phát hiện liễu trượng phu đích quẫn cảnh, khởi thân tương đầu phát vãn liễu nhất cá phát kế, nhiên hậu trọng tân kháo tại trượng phu hoài lí, đầu phát năng bang tha phân đam nhất điểm trọng lượng.
Thiết tâm nguyên thu thu thụy tại diêu lam lí đích nhi tử tiểu thanh đối triệu uyển đạo: “Ngã chẩm ma tổng giác đắc na cá tiểu tử tại thâu khán?”
Triệu uyển bạch liễu thiết tâm nguyên nhất nhãn, tam cá nguyệt đích hài tử liên linh trí đô một hữu khai, khán kiến liễu hựu năng như hà?
Thiết tâm nguyên khả bất giá dạng nhận vi, tự kỷ thập cá nguyệt đích thời hầu tựu thập ma đô tri đạo liễu, thiên tri đạo giá cá tiểu tử thị bất thị tại trang sỏa.
Xích lỏa trứ thân thể lai đáo nhi tử đích thân biên, tử tế đích quan sát chi hậu, chung vu xác định giá tiểu tử hiện tại hoàn ngận sỏa, giá tài khiêu thượng đại sàng, chuẩn bị tiến hành hạ nhất đoạn.
Bị thiết tâm nguyên mạc danh kỳ diệu đích hành vi đả đoạn liễu cương tài đích ái muội khí phân, triệu uyển dụng nhất chỉ thủ xanh trứ não đại đối thiết tâm nguyên đạo: “Vương đại dụng bị nhĩ khanh thảm liễu, ngã thính vương tiệm thuyết hạ tràng nan liêu a.”
Thiết tâm nguyên phiền táo đích đạo: “Hiện tại giá cá dạng tử tựu bất yếu đàm biệt đích nam nhân thành bất thành?”
Triệu uyển bái khai thiết tâm nguyên hồ loạn động đạn đích thủ kế tục đạo: “Nhĩ yếu thị đả toán dụng giá cá nhân ngã hữu bạn pháp bả tha lộng hồi cáp mật cấp nhĩ đương xu mật sử.”
“Hậu cung bất đắc càn chính!”
“Hồ thuyết bát đạo, ngã đại tống hậu cung càn chính đích hoàn thiếu liễu? Lưu nga đương liễu ngã phụ hoàng kỉ thập niên đích thái thượng hoàng dã một hữu bả đại tống lộng khoa.
Đa đại điểm nhất cá quốc gia, hoàn một hữu ngã nương gia nhất cá châu đại, bào đáo ngã cân tiền thuyết hậu cung, dã bất hiềm tao đắc hoảng.”
Triệu uyển một liễu hỗ động đích hưng trí, thiết tâm nguyên đích hưng trí dã tựu mạn mạn đích một liễu, bão trứ chẩm đầu chuẩn bị khứ sàng giác, miễn đắc bị giá cá yêu tinh lộng đắc bất thượng bất hạ đích.
Cương cương an ổn, triệu uyển dã bão trứ chẩm đầu lai đáo liễu sàng giác, thấu tại thiết tâm nguyên thân biên đạo: “Bất hỉ hoan nữ nhân càn chính, ngã môn tựu thuyết điểm biệt đích, kim thiên hoàn tảo, đa thuyết hội thoại, yếu bất, thuyết thuyết nội cung? “
Thiết tâm nguyên thán khẩu khí đạo: “Hoàn thị thuyết vương đại dụng ba, tha đích sự tình nhĩ bất dụng xuất thủ, nhĩ yếu thị xuất thủ liễu, vương đại dụng tựu lai bất liễu cáp mật liễu, ngã dĩ kinh hữu liễu an bài, bất xuất ý ngoại tha chỉ hữu hồi cáp mật giá nhất điều lộ hảo tẩu liễu.”
Triệu uyển lập khắc tọa khởi lai thu trứ trượng phu tiếu đạo: “Tựu tri đạo thị nhĩ an bài đích, hiện tại, vương đại dụng dã ứng cai tri đạo thị nhĩ hãm hại tha, cáp cáp cáp, ngã đẳng trứ khán vương đại dụng hòa nhĩ sảo giá.”
Thiết tâm nguyên tiếu đạo: “Sảo bất khởi lai đích, vương đại dụng nhất đán lai liễu cáp mật, ngã môn tựu thành liễu quân thần, tha hội bão trứ nhất phó phục tạp đích tâm tư vi ngã cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ đích.”
Triệu uyển cân trứ thán liễu nhất khẩu đạo: “Quân thần hữu biệt, giá tứ cá tự nhượng ngã khổ liễu giá ma ta niên, thuyết thị phụ nữ, dã thị quân thần, thuyết thị phu thê, hiện tại dã thị quân thần, nhất thuyết đáo quân thần, nhân hoạt đắc tựu một ý tư liễu.”
Thiết tâm nguyên bất nại phiền đích đạo: “Hỉ hoan càn chính tựu khứ càn chính, bất yếu thuyết giá ta toan thoại.”
Triệu uyển đại nộ, nhất ba chưởng phách tại thiết tâm nguyên đích quang thí cổ thượng đạo: “Nhĩ tựu thị nhất cá hôn quân, giá tài thị thí tham, yếu thị ngã chân đích tưởng yếu càn chính, nan đạo thuyết nhĩ chân đích hội đáp ứng bất thành? “
Thiết tâm nguyên dã cân trứ tọa khởi lai nộ đạo: “Lão tử chẩm ma tựu thị hôn quân liễu?”
“Càn quái thượng tối khả phạ đích nhất quái tựu thị quần long vô thủ, giá thị thiên đạo băng phôi chi triệu, lệnh xuất đa môn hòa quần long vô thủ thị nhất dạng đích khả phạ, ngã hanh tức kỉ thanh, nhĩ tựu đại khai phương tiện chi môn, dĩ hậu yếu thị tái lai nhất cá nữ nhân, cân nhĩ nị oai kỉ hạ, nhĩ thị bất thị dã hội đáp ứng tha càn chính?”
Thiết tâm nguyên nạo trứ đầu phát khảo lự liễu nhất hạ đạo: “Cha môn gia hiện tại tựu tứ khẩu nhân, mẫu thân hòa nhĩ ngã thị bất phòng bị đích……”
“Nhân đích cảm giác đô thị hậu thiên mạn mạn bồi dưỡng khởi lai đích, vạn nhất nhĩ yếu thị tái bồi dưỡng nhất cá ngã môn giá dạng đích nữ nhân……”
Thiết tâm nguyên trừu trứ tị tử giảo trứ nha đạo: “Khả năng hội đáp ứng, như quả đối tha đích cảm giác chân đích đáo liễu nhĩ hòa mẫu thân đích địa bộ, khả năng hội đáp ứng.
Tại ngã khán lai, nhĩ môn bỉ quốc gia trọng yếu đa liễu……”
Triệu uyển hữu ta khóc tiếu bất đắc đích đạo: “Ngã chẩm ma tựu giá cấp liễu giá ma nhất cá phu quân, dã bất tri đạo thị lão thiên gia quyến cố ngã, hoàn thị trừng phạt ngã.
Thân vi nữ nhân, thùy đô nguyện ý giá cấp nhất cá hữu tình nghĩa đích phu quân, khả thị a, giá hữu tình nghĩa đích nhân thập ma chức vị đô năng càn, tựu thị bất năng càn hoàng đế giá cá chức vị, nâm dĩ hậu nhất định yếu cải! “
Thiết tâm nguyên trọng trọng đích điểm điểm đầu đạo: “Nhất định hội cải đích!”
Thuyết trứ thoại tựu bão khởi triệu uyển đâu đáo đại sàng đích lánh nhất biên, tự kỷ lạp khởi nhất trương bạc thảm tử đảo đầu tựu thụy.
Đẳng thiết tâm nguyên thụy khởi lai đích thời hầu, nhật đầu dĩ kinh thăng khởi lão cao liễu, giá kỉ nhật đích phóng túng đa thiếu hữu ta cật bất tiêu, vưu kỳ thị kinh lịch liễu tạc dạ đích áp trá chi hậu, yêu chuy hạ diện hảo tượng không không đích.
Triệu uyển tảo tựu bất kiến liễu tung ảnh, nhi tử dã bất kiến liễu, diêu lam lí không đãng đãng đích, chỉ thặng hạ nhất chỉ tạo hình sửu lậu đích miên bố cẩu hùng thảng tại lí diện.
Thị nữ tý hầu trứ xuyên hảo liễu y sam, thủy châu nhi dã bất tại, tân lai đích thị nữ sơ đầu phát đích bổn sự ngận minh hiển đích một hữu luyện đáo gia, vãn phát kế đích thời hầu bả đầu bì bạt đích sinh đông.
Lai đáo thư phòng đích thời hầu dĩ kinh khoái đáo trung ngọ liễu, âu dương tu một đẳng kiến thiết tâm nguyên, đâu hạ nhất phân văn thư tựu hồi tương quốc phủ liễu.
Đả khai văn thư chi hậu thiết tâm nguyên tài tri đạo, giá cá lão gia hỏa phiến nhân hựu đắc thủ liễu, cáp mật tiền trang hựu hữu thập tứ vạn quán đích tiền tài nhập trướng.
Tuy nhiên thị nhân gia tồn tại tiền trang lí đích, ước định hảo liễu tùy dụng tùy thủ đích, thiết tâm nguyên hoàn thị trực tiếp bả giá ta tiền đương thành tự kỷ đích tiền liễu.
Tây phương mã thái phúc âm thuyết —— phàm hữu đích, hoàn yếu gia cấp tha, khiếu tha hữu dư;
Một hữu đích. Liên tha sở hữu đích, dã yếu đoạt quá lai.
Giá cú thoại thái hữu đạo lý liễu.
Như kim đích cáp mật tại tây vực tựu như đồng nhất giá trừu thủy cơ, chính giá tại biệt nhân gia đích thủy đường lí phong cuồng đích trừu thủy.
Hòa nguyên thủy thời kỳ một hữu đa thiếu khu biệt đích tây vực thế giới, tự tòng hữu liễu cáp mật giá cá vật sản phong phúc đích địa phương chi hậu, cáp mật tụ liễm tài phú đích thế đầu tựu nhất phát bất khả thu thập.
Giá thị nhất cá phi trường mỹ hảo đích nhật tử, bất luận cáp mật xuất sản thập ma, đô hội bị hữu trứ vô cùng cấu vật dục vọng đích tây vực nhân toàn bộ mãi tẩu.
Thập lục cá từ diêu đích yên hỏa chung nhật bất tuyệt, ma quỷ địa phụ cận thiêu chế đào khí đích hắc yên thập lí chi ngoại dã năng khán đích thanh thanh sở sở.
Cáp mật quốc tố quá thống kế, từ khí, đào khí, thiết khí đích giao dịch quy mô tảo tựu siêu quá liễu trà diệp hòa diêm ba.
Tuy nhiên hoàn bỉ bất thượng mã não hòa ti trù, tòng tổng lượng thượng lai khán, siêu quá tha môn thị trì tảo đích sự tình.
Ngận đa thời hầu cáp mật quốc đích giao dịch thị dụng dĩ hóa dịch hóa đích phương thức lai hoàn thành đích, như kim đích cáp mật, khuyết thiếu đích thị hóa vật nhi bất thị thập ma kim tiền.
Nhân vi sinh sản lực để hạ đích duyên cố, mục nhân nhu yếu phóng mục ngận đa ngưu dương tài năng bảo chứng hữu túc cú đa đích ngưu dương khả dĩ độ quá nghiêm đông.
Đồng dạng thị nhân vi sinh sản lực để hạ đích duyên cố, nông nhân nhu yếu canh đa đích thổ địa lai chủng thực canh đa đích trang giá.
Liễu điều khuông nhu yếu nhất cá kỹ thuật thục luyện địa nhân lai biên chức, nhất thiên chỉ năng biên chức lưỡng cá, ngưu bì thằng nhu yếu nhân môn tiên bả ngưu bì tài thành điều, nhiên hậu tái biên chức, nhất thiên đích thời gian biên chức bất liễu đa thiếu.
Cáp mật hà lí đích bình để thuyền, dĩ thuyền phàm hòa thuyền tưởng vi động lực, tái gia thượng thủy lưu đích lực lượng hàng hành, nhất thiên tối đa bất quá tẩu bách lí tả hữu……
Cáp mật hữu nhất cá tương tác doanh, nhượng sở hữu đích sự tình biến đắc hữu ta bất nhất dạng, tuy nhiên giá lí đích cơ giới cận cận thị tối nguyên thủy đích, tha dã siêu việt liễu tây vực nhân đích nhận tri, viễn viễn địa tẩu tại tha môn đích dự liêu chi ngoại.
Mục tân giá thời hầu ninh nguyện mãn thế giới đích khứ bình bạn dã bất nguyện ý tại chuẩn bị bất túc đích thời hầu hướng cáp mật phát khởi tiến công.
Nguyên nhân tựu thị cáp mật đích phát triển hoàn toàn siêu hồ liễu tha đích dự liêu chi ngoại.
Đương tha dĩ vi cáp mật cận cận hữu nhất tọa thành trì đích thời hầu, quá liễu nhất cá tàn khốc đích đông thiên chi hậu, cáp mật thành hòa thiên sơn thành tựu dĩ kinh súc lập khởi lai liễu.
Đương tha nhận vi cáp mật chỉ hữu thập kỉ vạn nhân đích thời hầu, cận cận dụng liễu nhất niên đa, cáp mật tựu biến thành liễu nhất cá hữu lưỡng bách vạn bách tính đích trung đẳng quốc gia.
Ngận đa thời hầu, bất thị mục tân bất nguyện ý khoái tốc đích hướng cáp mật phát khởi tiến công, nhi thị, mỗi đương tha nhận vi tự kỷ chuẩn bị đích lực lượng túc cú tồi hủy cáp mật đích thời hầu, na cá kỳ quái đích quốc độ hựu hữu liễu tân đích biến hóa. ( vị hoàn đãi tục. )