Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngân hồ!
Đệ nhất nhị nhị chương khế đan hoán phòng
Lưu 攽 đại tiếu đạo: “Kí nhiên phì nhục dĩ kinh uy đáo chủy lí liễu, đoạn nhiên một hữu thổ xuất khứ đích đạo lý, khước bất tri a đại tương quân năng bất năng tương tha môn áp chế tại thiên sơn cước hạ?”
Hoắc hiền bả ngoạn trứ nhất mai kỳ tử đạo: “Bất đáo vạn nhân đích tàn binh bại tương nhi dĩ, a đại tương quân huy hạ thất thiên dư chúng một hữu lan bất hạ lai đích đạo lý.
Giá cá hạ thiên hòa thu thiên thị tha môn tối hậu đích hưu tức thời cơ, nhất đán thác quá, bất dụng ngã môn giảo sát, tây vực đích đông thiên tựu hội bả tha môn sát tử tại hoang nguyên thượng.
Tha môn vô lộ khả đào.”
Thiết tâm nguyên cáp cáp nhất tiếu triều hoắc hiền củng thủ đạo: “Tiếp hạ lai tựu yếu khán tương quốc đích liễu, tưởng lai, sách phân, khống chế, tẩy tâm, giá nhất sáo thị nan bất trụ tương quốc đích.”
Hoắc hiền lãnh tiếu đạo: “Án thượng đích phì nhục nhi dĩ, lão phu hoàn dụng bất đáo bào đinh giải ngưu đích bổn sự.”
Lưu 攽 liên liên điểm đầu đạo: “Sách phân dung dịch, quy tâm tựu nan liễu.”
Hoắc hiền tương kỳ tử đâu tiến bát vu đạo: “Dã nhân vô tâm, bất toán nan……”
Bàng vãn đích thời hầu úy trì văn hồi lai liễu.
Khán tha đắc ý dương dương đích dạng tử, tựu tri đạo sự tình bạn đắc bất thác.
“Tháp lạp qua hòa ngột lập mạnh chẩm ma dạng liễu?”
Chính tại cật phạn đích thiết tâm nguyên đâu hạ phạn oản vấn đạo.
“Tẩy hoàn táo khứ thụy giác liễu.”
“Khả hoàn an tâm?”
Úy trì văn diêu diêu đầu đạo: “Đại khóc liễu nhất tràng.”
Thiết tâm nguyên vi vi nhất tiếu đối úy trì chước chước đạo: “Quyền lực thị cá hảo đông tây a, tức tiện thị dã nhân dã tri đạo đâu khí liễu ngận khả tích.”
“Ngột lập mạnh hi vọng gia nhập quân đội.”
“Giá tựu đối liễu, ngột lập mạnh hòa tháp lạp qua bất đồng, tha chỉ thị khất nhan bộ đích nhất viên mãnh tương, chỉ yếu năng bảo chứng khất nhan bộ đích phụ nhụ bất tử, tha cân thùy kỳ thật vô sở vị, giá khiếu tố bất tại kỳ vị bất mưu kỳ chính.
Bất quá, giá gia hỏa năng giá ma khoái tựu chuyển biến quá lai, khán dạng tử dã thị nhất cá thông minh nhân.
Tương soái nhất định yếu thông minh ta, thượng trận sát địch đích mãnh sĩ hoàn thị ngu bổn ta bỉ giác hảo.” Thiết tâm nguyên thuyết giá ta thoại đích thời hầu ngữ khí đạm đạm đích, tự hồ tịnh bất vi thu đáo nhất viên mãnh tương tựu hỉ xuất vọng ngoại.
Úy trì văn tiếu đạo: “A đại tương quân hòa lãnh bình, vương trụ lưỡng vị tương quân hợp vi, giải trừ liễu bạch mã hòa khất nhan lưỡng bộ đích võ trang.”
Thiết tâm nguyên tiếu liễu nhất hạ đạo: “Na tựu án chiếu kế hoa nhượng lưỡng bộ tộc trường huề đái gia quyến lai thanh hương thành cư trụ ba, ký đắc bất yếu đãi mạn liễu.”
Úy trì văn đại tiếu đạo: “Ngã tri đạo, giá thị ngã môn đích thiên kim mã cốt, ngã nhất định hội an bài hảo đích, nhượng giá ta dã nhân tại thanh hương thành quá thượng nhạc bất tư thục đích khoái hoạt nhật tử.
Đại vương, khách lạt hãn sử giả địch y tư cầu kiến, bất tri nâm kiến bất kiến?”
Thiết tâm nguyên kỳ quái đích sĩ khởi đầu đạo: “Tha đích sự tình bất thị dĩ kinh hoàn kết liễu mạ? Chẩm ma hoàn yếu trảo ngã?”
Úy trì văn đích thần sắc kỳ quái chí cực, chiếp nhạ hứa cửu tài đạo: “Địch y tư yếu cầu đắc đáo nhất bách vạn tháp lan đặc ( dĩ sắc liệt nhân đích trọng lượng đan vị, nhất tháp lan đặc tương đương vu hiện tại đích lục thập cân ) đích lương thực, nhi bất thị nhất bách vạn khắc lạp đích lương thực, vi giá sự, tha hòa đại tương quân tranh sảo đích ngận hung.”
“Tháp lan đặc hòa khắc lạp?” Thiết tâm nguyên triệt để đích mê hồ liễu, bất thị thuyết hảo liễu nhất bách vạn cân lương thực mạ? Chẩm ma tựu thành liễu tháp lan đặc hòa khắc lạp?
Úy trì văn giảo trứ nha đạo: “Địch y tư vô lý, tha kiên trì thuyết đại vương đáp ứng đích thị nhất bách vạn tháp lan đặc lương thực, tương đương vu lục thiên vạn cân!”
Thiết tâm nguyên sĩ khởi đầu huyễn tưởng liễu nhất hạ lục thiên vạn cân lương thực thể tích, tái thu thu ốc tử lí đích hà hoa hang, tưởng tưởng nhất bách vạn khắc lạp lương thực đích thể tích đại tiểu.
Toại diêu diêu đầu đạo: “Ngũ đầu đại tượng, gia thượng lưỡng cá nữ nhân tựu yếu lục thiên vạn cân lương thực, địch y tư bất giác đắc quá phân mạ?”
Úy trì văn dam giới đích đạo: “Nguyên bổn nhất bách vạn cân lương thực địch y tư thị nhận khả đích, hậu lai, đại tương quân giác đắc cật khuy, tựu chỉ cấp lưỡng đại tử lương thực, nhiên hậu, địch y tư tài phát tiêu đích.”
“Mạnh nguyên trực chẩm ma thuyết?”
“Đại tương quân kiên trì thuyết gia lí chỉ hữu nhất bách vạn khắc lạp đích lương thực, địch y tư ái yếu bất yếu, hoàn thuyết như quả bất thị khán địch y tư thị cá nữ nhân, tha hội chủy biển địch y tư na cá lão vu bà.”
Thiết tâm nguyên giác đắc ngận đâu nhân, đối úy trì chước chước đạo: “Thị mạnh nguyên trực lão bà phát nộ liễu, nhĩ khứ cáo tố hầu thị, giá thị chế định hảo đích quốc sách, bất dung tha tát bát, bách vạn cân lương thực tha gia xuất liễu chi hậu, mã thượng hội hữu bổ thường.”
Úy trì chước chước như hà hội bất tri đạo thị lưỡng cá nhu cốt mỹ nữ chiêu lai đích ma phiền, hầu thị dã bất thị nhất cá bất thông tình lý đích nữ nhân, tha chỉ thị tưởng thông quá giá cá phương thức lai cảnh cáo mạnh nguyên trực bất đắc bả na lưỡng cá hồ li tinh lộng hồi gia.
Tha đối thiết tâm nguyên nhượng tha xử lý giá kiện sự phi thường đích đắc ý, giá hội gia trọng tự kỷ đích quyền uy, tượng hầu thị giá chủng cáp mật quý phụ, dĩ tiền chỉ hữu vương nhu hoa hòa triệu uyển năng thuyết đắc động, thân vi đại vương, thiết tâm nguyên bất năng khứ trảo hầu thị, giá thị lệ cấm. Hiện tại nhượng tự kỷ khứ, thị một hữu bạn pháp đích bạn pháp.
Úy trì chước chước du khoái đích tẩu liễu, lương thực củ phân nhất định hội giải quyết, chỉ thị mạnh nguyên trực na lí nhất định bất hội du khoái đích.
Thu long trọng thần đích tâm thị nhất cá hợp cách đích đại vương tất tu yếu kinh thường tố đích nhất kiện sự, vu thị, thiết tâm nguyên tựu nhượng úy trì văn khứ yêu thỉnh mạnh nguyên trực vãn thượng khứ lang huyệt hát tửu.
Nguyệt thượng bán không, lang huyệt thiên tỉnh lí nhiên trứ nhất đôi thán hỏa, thiết nhất xích lỏa trứ thượng thân mại lực đích chuyển động trứ thiêu khảo giá, nhất chỉ khảo dương dĩ kinh tát phát xuất liễu mê nhân đích hương vị.
Thiết tâm nguyên tòng giá tử thượng tê hạ nhất điều nhục, mãn ý đích điểm điểm đầu đối thiết nhất đạo: “Thủ nghệ tiệm trường a.”
Thiết nhị ô ô đích khiếu liễu lưỡng thanh.
Thiết tâm nguyên tiếu đạo: “Vi thập ma bất cao hưng a? Nhân vi nhất bách vạn cân lương thực? Nhĩ thân vi cha môn cáp mật khố quản, bất năng tượng tì hưu nhất dạng chỉ tiến bất xuất.”
Thiết nhị dã bất tại sa bàn thượng tả tự, trừng trứ nhãn tình chỉ chỉ ôn tuyền quán phương hướng, hựu phách phách thiết tâm nguyên đích hung khẩu.
Thiết tâm nguyên đại tiếu đạo: “Ngã yếu na lưỡng cá nữ nhân tố thập ma, đàm bất đáo cật khuy, hữu giá lưỡng cá nữ nhân tại, trì tảo hội thông quá biểu diễn lai bang ngã môn trám nhất bách vạn cân lương thực hồi lai đích.
Nhĩ bất tri đạo, hiện tại cha môn cáp mật tối trám tiền đích hành đương tựu thị ca vũ hòa tẩy dục, giá sự bất cật khuy, lánh ngoại, na ngũ đầu đại tượng ngã hoàn chuẩn bị trảo ta tượng nô lai huấn luyện nhất hạ, nhiên hậu tống cấp đại tống hoàng đế đương nghi trượng, cổ kế hoán lai đích hảo xử canh đa, chẩm ma đô bất hội cật khuy đích.”
Thảng tại thạch bản thượng khán nguyệt lượng đích hứa đông thăng hắc hắc tiếu đạo: “Thiết nhị tiên sinh thị thuyết, lão mạnh giá gia hỏa dĩ kinh bả na lưỡng cá nữ nhân cấp họa họa liễu.”
Thiết tâm nguyên triều hứa đông thăng na lí đâu quá khứ nhất khối cương cương cát hạ lai đích dương nhục đạo: “Dụng cường liễu?”
Hứa đông thăng trảo trứ cổn năng đích dương nhục, hấp trứ lãnh khí đạo: “Giá đạo một hữu, thị na lưỡng cá nữ nhân sấn trứ lão mạnh tẩy táo đích thời hầu tự kỷ toản quá khứ đích.
Giá lưỡng cá nữ nhân khủng phạ bất giản đan.”
“Lão mạnh tri đạo bất tri đạo?”
“Ngã đương nhiên tri đạo!” Mạnh nguyên trực nhất thân thanh sam thông thông đích cản liễu quá lai.
Thiết tâm nguyên phiêu liễu nhất nhãn mạnh nguyên trực đạo: “Tri đạo tựu hảo, tựu phạ nhĩ nhất thời bị nhân gia mê hôn đầu liễu, âm câu lí phiên thuyền tựu nan khán liễu.
Án lý thuyết, thiết bổng hòa thiết trụ quản hạt đích ôn tuyền quán khẩu phong ngận nghiêm, nhĩ phu nhân một lý do tri đạo nhĩ tại lí diện hồ thiên hồ địa……”
Mạnh nguyên trực lãnh tiếu đạo: “Giá tựu thị ngã học liễu nhất cá khiếu tố khắc lạp học vấn đích nguyên nhân.”
Thiết tâm nguyên bãi bãi thủ đạo: “Toán liễu, bất thuyết giá ta, nhĩ kí nhiên tri đạo liễu ngã môn tựu hát tửu.”
Mạnh nguyên trực tiếp quá thiết tâm nguyên đệ quá lai đích dương nhục cật kinh đích đạo: “Nhĩ bất đả toán khống chế nhất hạ?”
Hứa đông thăng tiếu đạo: “Ngã dĩ kinh huấn xích quá thiết trụ hòa thiết bổng liễu, tha môn hội xử lý đích, hữu ta sự ngã môn khứ tố hữu ta đâu kiểm.”
Đối vu thiết bổng hòa thiết trụ tỷ muội, thiết tâm nguyên hoàn thị ngận hữu tín tâm đích, giá lưỡng cá tòng thực vật biến thành nhân đích nữ nhân, kinh thụ quá thế thượng tối tàn khốc đích kinh lịch, hựu kinh lịch liễu nhất sinh trung tối hạnh phúc đích tuế nguyệt, hiện tại não tử lí trừ liễu đối tha giá cá cáp mật vương đích đích cảm ân chi ngoại, tái thập ma đô bất thặng.
Tha môn xác thật hội xử lý hảo na lưỡng cá nhu cốt mỹ nữ đích.
Kim thiên lai hát tửu đích đô thị cáp mật quốc tự kỷ nhân, thiết tâm nguyên liên thị giả đô bất yếu, thân tự thao đao cấp huynh đệ môn cát nhục phân tửu, giá bất thị tố hí yêu mãi nhân tâm, giá nhất sáo hoàn dụng bất trứ dụng tại tha môn thân thượng.
Tửu quá tam tuần, mạnh nguyên trực đâu hạ tửu bôi vấn đạo: “Thế tử tại đông kinh như hà?”
Thiết tâm nguyên nỗ nỗ chủy, chỉ trứ thạch trác thượng đích nhất đại loa tử mật hàm đạo: “Sở hữu đích tiêu tức đô tại na lí, tự kỷ khán.”
Mạnh nguyên trực một hữu phiên kiểm mật hàm, khinh khinh địa thu trứ tự kỷ cáp hạ đích đoản tu đạo: “Ngã thính lão hứa thuyết quá nhất ta, đông kinh thành lí đích nhân dĩ kinh bả ngã môn cáp mật đương thành liễu phì trư tể?”
Hỏa nhi điểm đầu đạo: “Giá thị tất nhiên.”
Mạnh nguyên trực thu thu kế tục cát nhục đích thiết tâm nguyên đạo: “Yếu bất yếu cấp tha môn thi áp, hoặc giả……”
Thiết tâm nguyên diêu đầu đạo: “Kháo thứ sát hoạch thủ bất liễu hoàng vị, tức tiện thị hoạch thủ liễu, dã đắc vị bất chính, giá thị nhất cá đại cấm kỵ.
Triệu gia tòng sài gia cô nhi quả mẫu thủ lí đoạt thủ liễu giang sơn, trực đáo hiện tại đô tại bị nhân cấu bệnh, ngã môn dụng bất trứ giá dạng tố.
Nhất cá thiên nộ nhân oán đích đại tống hoàn bất như bất yếu.
Thế tử tại đông kinh tối đại đích nghi trượng tựu thị ngã môn, chỉ yếu cáp mật quốc cường đại, thế tử tại đông kinh tựu năng hoành hành vô kỵ.
Như quả ngã môn cáp mật quốc túc cú cường đại, thế tử hoạch thủ đại tống hoàng vị tựu thị thùy đô cải biến bất liễu đích sự thật.
Sở dĩ thuyết, thế tử đoạt đích đích tối trọng yếu chiến tràng bất tại đông kinh, nhi thị tại ngã cáp mật.”
Mạnh nguyên trực hát liễu nhất đại khẩu tửu thán tức đạo: “Tựu thị thời gian hữu ta trường.”
Hứa đông thăng tiếu đạo: “Hữu thập ma trường đích, đoạt đích giá chủng sự tình na lí thị nhất thời bán hội năng phân xuất thắng phụ đích.
Giá yếu khán đại tống quan gia đích dương thọ hữu đa trường, phản chính thế tử kim niên tài cương cương nhất tuế đa, ngã môn hữu đích thị thời gian.
Hiện tại tiên ứng phó liễu khế đan tái thuyết, căn cư mật điệp tòng lâm hoàng phủ truyện lai đích tiêu tức, khế đan bắc viện đại vương tiêu hiếu mục đại thiên tuần thú tây kinh, nhân dĩ kinh đáo liễu yến kinh, điều tập liễu nam kinh thị vệ thân quân mã bộ quân đô chỉ huy sử tư huy hạ mã bộ quân cộng kế tứ vạn thất thiên nhân, hựu tẫn khởi, hề, bột hải binh nhất vạn thất thiên lục bách nhân, dĩ cập đông khởi trác, dịch, ứng, sóc đẳng châu hán nô thập vạn vi dân phu, thuyết thị yếu dữ tây kinh chiêu thảo tư hoán phòng, ngã dĩ vi, thị trùng trứ ngã môn lai đích.”
Mạnh nguyên trực đại tiếu đạo: “Chung vu lai liễu, tựu thị bất tri đạo ngã môn giá ta niên tại tam bách tứ thập lí đích sa mạc trung tố đích na ta phòng ngự hoàn hữu một hữu bị phong sa thôn một?”
Hỏa nhi đâu hạ tửu bôi tiếu đạo: “Nhất bách tứ thập nhất xử địa bảo, thập lục xử bổ cấp trạm, đô hoàn hảo vô tổn, độn tích tại hồ dương thành lí đích lương mạt túc cú thập vạn đại quân sử dụng lục cá nguyệt.
Chỉ yếu đại vương nhất thanh lệnh hạ, ngã giá tựu phái nhân cấp sa mạc lí đích nhị thập thất xử thủy nguyên địa đầu độc, nhượng sa mạc thành chân chính đích tử hải.”
Thiết tâm nguyên thu trứ dĩ kinh thành cốt đầu giá tử đích khảo dương thán tức đạo: “Giá ta nhân tựu bất năng tái cấp ngã môn nhất điểm thời gian mạ?”