Bút thú các>Ngân hồ> đệ tứ thập cửu chương quân pháp quan đích giáo dục phương thức

Đệ tứ thập cửu chương quân pháp quan đích giáo dục phương thức

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân ngân hồ!

Đệ tứ thập cửu chương quân pháp quan đích giáo dục phương thức

Y qua nhĩ hòa áo tạp đả đấu đích hôn thiên hắc địa, bạch mã tương quân khước hòa gia luật kính giao đàm đích nhiệt liệt, tự hồ na nhất biên chính tại đả đấu đích lưỡng cá nhân cận cận thị lưỡng chỉ ác cẩu bãi liễu.

Giá nhất thứ lai cáp mật quốc, bạch mã tương quân thân biên chỉ hữu nhất thiên lục bách danh khế đan võ sĩ, kỳ dư bát thiên đa nhân, toàn bộ thị lai tự ô cổ địch liệt quân tư đích dã man nhân.

Dã man nhân nhất bàn bất hội tổ thành đại quân hành động, nhân vi bát thiên đa nhân đích lương mạt tại hoang nguyên thượng ngận nan tự cấp tự túc.

Tức tiện thị bát thiên thất thảo nguyên lang tổ thành đích thú liệp đội ngũ, dã ngận nan tại hoang nguyên thượng trảo đáo túc cú điền bão đỗ tử đích thực vật.

Chỉ hội tại hoang nguyên thượng tạo thành nghiêm trọng đích sinh thái tai nan.

Hảo tại, giá ta dã man nhân chỉ yếu hữu khẩu mã nãi hát tựu năng hoạt hạ khứ, tái cấp tha môn phối nhất điểm điểm càn nhục, đại quân tựu năng lập khắc khởi trình.

Đương nhiên, tha môn tối trọng yếu đích thực vật lai nguyên thị thưởng kiếp, bình nhật lí, chỉ yếu thị dã man nhân lộ quá đích địa phương, tựu một hữu kỳ tha tộc quần đích hoạt lộ liễu, giá ta tộc quần dã bao quát dã thú.

Hảo tại, liệp sát bất tuyệt thị khế đan nhân nhất trực tuân thủ đích tổ chế, phủ tắc, đại hoang nguyên thượng khủng phạ tựu chỉ hữu dã man nhân tồn tại liễu.

Dã man nhân thị mục mã đích hảo thủ, dã thị mục dưỡng mi lộc đích cao thủ, bất quá, giá đô thị na quần năng càn đích dã man nhân nữ nhân đích hoạt kế, chí vu nam nhân, trừ liễu đả liệp thưởng kiếp chi ngoại hảo tượng tựu vô sở sự sự liễu.

Y qua nhĩ hòa áo tạp tự hồ đả luy liễu, song song đảo tại địa thượng, chu vi vi liễu nhất đại quần dã man nhân khiếu hiêu trứ vi tha môn đả khí, hi vọng tha môn năng kế tục đấu ẩu hạ khứ hảo phân xuất thắng phụ.

Áo liệt cách trở chỉ liễu tha môn, kiến viễn xử thú liệp đích đội ngũ hồi lai liễu, tựu nhượng giá quần nhàn nhân khứ bang mang thu thập na ta liệp vật.

Tha nhất thí cổ tọa tại y qua nhĩ hòa áo tạp trung gian, trảo trứ lưỡng nhân đích thủ phóng tại nhất khởi đạo: “Đả hoàn liễu, tựu thị hảo huynh đệ.”

Y qua nhĩ tranh khai bị tiên huyết hồ trụ đích nhãn tình, hận thanh đạo: “Na ta khế đan cẩu đô tẩu liễu mạ?”

Áo liệt cách điểm điểm đầu đạo: “Nhĩ môn đả khởi lai bất cửu, tha môn tựu ly khai liễu.” Thuyết trứ thoại bả na bính chiến đao phách tại áo tạp đích thủ lí hựu đạo: “Giá thị đâu cấp lưỡng chỉ dã cẩu đích nhục cốt đầu.”

Áo tạp trương chủy thổ xuất nhất khẩu huyết đạo: “Giá bả đao tử thái khinh, ngã dụng bất tập quán, hoàn thị cấp y qua nhĩ ba, ngã canh hỉ hoan chiến chuy.”

Áo liệt cách trương khai đại chủy tiếu trứ tại áo tạp đích hung khẩu chủy nhất hạ đạo: “Quả nhiên thị ngã la tư đích anh hùng, ngã môn bất năng tự kỷ nhân đả tự kỷ nhân, tức tiện thị đả, dã thị đả cấp na ta khế đan cẩu khán đích.”

Y qua nhĩ khái thấu trứ gian nan đích đạo: “Phụ thân, ngã môn yếu cấp khế đan nhân đương cẩu đương đáo thập ma thời hầu?

Ngã môn đích võ sĩ việt lai việt đa, tháp long trú địa dĩ kinh biến thành nhất tọa thành thị liễu, như quả ngã môn tổng thị vi khế đan nhân hi sinh, ngã môn đích quốc gia vĩnh viễn đô kiến lập bất khởi lai.

Áo liệt cách trạm khởi thân thu trứ tịch dương hạ mang lục đích tộc nhân thán khẩu khí đạo: “Ngã môn hoàn bất cú cường đại……”

Hữu vọng viễn kính đích nhân tổng thị năng khán đáo biệt nhân khán bất đáo đích địa phương.

Ca ca tựu thị giá dạng đích nhất cá nhân, tha hữu nhất giá vọng viễn kính, tuy nhiên khán đáo cực viễn xử đích thời hầu hội hữu ta mô hồ, tức tiện thị giá dạng, giá giá vọng viễn kính dã năng nhượng tha thanh sở địa khán đáo hoang nguyên thượng phát sinh đích nhất thiết.

Vưu kỳ thị áo tạp hòa cẩu hùng suất giao na nhất đoạn, tha khán đích ngận tử tế, tự nhiên, ngột thứu đột nhiên tòng thiên thượng vãng hạ điệu, tha dã khán đắc ngận thanh sở.

Vu thị, tha bả khán đáo đích nhất mạc mạc đô tử tế đích tại bổn tử thượng ký lục liễu hạ lai, giá ngận trọng yếu, nhu yếu tẫn khoái giao cấp tương quân.

Giá ta dã man nhân đan binh tác chiến năng lực cực cường, tức tiện thủ thượng nã trứ đích võ khí bất thái hảo, khả thị, tựu giá ta tương khảm trứ thiết đinh đích mộc bổng, dụng thằng tử bảng tại mộc bổng thượng đích thạch phủ, dụng thạch đầu tố tiễn thốc đích vũ tiễn, chỉ yếu phát động tha môn đích lực lượng túc cú đại, đồng dạng hữu ngận đại đích sát thương lực, vưu kỳ thị na ta bị dụng lai đầu trịch đích đoản mâu, như quả bị tập trung vận dụng, sát thương lực nhất định bất tiểu.

Lão đội trường bành lương tiễu tiễu địa lai đáo ca ca thân biên, thủ quá vọng viễn kính thu liễu nhất nhãn viễn xử đích dã man nhân, thôi thôi ca ca đạo: “Cai tẩu liễu.”

Ca ca trứu mi đạo: “Ngã môn thị bất thị cai cân trứ giá quần gia hỏa, hảo tùy thời bả tiêu tức truyện đệ cấp tương quân?”

Bành lương diêu diêu đầu đạo: “Giá bất hành, ngã môn xuất lai dĩ kinh thập ngũ thiên liễu, cai hồi khứ liễu.”

Ca ca vô nại đích điểm điểm đầu, xích hầu tại ngoại đích thời gian bất siêu quá thập thiên giá thị nhất cá cực hạn, siêu quá thập ngũ thiên tựu hội bị nhận vi thất tung hoặc giả chiến tử liễu, danh tự tựu hội thượng hồng danh sách, nhiên hậu quân trung hoàn nhu yếu trọng tân phái xuất nhất tổ xích hầu lai đại thế tha môn, sưu tác tha môn thất tung đích khu vực.

Giá thị cực vi nghiêm cách đích quân trung pháp lệnh, đồng thời, xích hầu đái trứ càn lương tài hoang dã lí sinh tồn thập ngũ thiên, bất luận thị nhân hoàn thị chiến mã đô phi thường đích bì bại, nhất đán bị địch nhân giảo trụ, tựu ngận nan đào thoát.

Bành lương năng tùy trứ tự kỷ tại ngoại diện đãi thập ngũ thiên dĩ kinh thị tối đại đích cực hạn liễu.

Tựu tại ca ca khởi thân chuẩn bị ly khai đích thời hầu, tha hốt nhiên phát hiện dã nhân quần lí phân xuất lai liễu nhất chi đội ngũ, kính trực hướng tự kỷ trạm lập đích sơn khâu phác quá lai liễu.

Thu nhất nhãn bành lương thủ lí đích vọng viễn kính, ca ca đại khiếu nhất thanh “Bất hảo”, cương tài bành lương dụng vọng viễn kính đích thời hầu một hữu già đáng, kính phiến đích phản quang bị na quần dã man nhân phát hiện liễu.

Bành lương dã phát hiện tình huống bất diệu, hô hảm nhất thanh, tam thập nhân đích xích hầu đội lập tức thượng mã, đầu đô bất hồi đích hướng tây cuồng bôn.

Áo liệt cách kỵ trứ nhất thất cự đại đích hắc sắc chiến mã ngận khoái tựu lai đáo liễu ca ca cương tài đình lưu đích địa phương, thủ đáp lương bằng phát hiện liễu chính tại hoang nguyên thượng cuồng bôn đích ca ca, lặc trụ chiến mã thổ khẩu thóa mạt đạo: “Cai tử đích lão thử.”

Cự ly giá ma viễn, nhi thả, áo liệt cách hoàn phát hiện giá ta cáp mật nhân tự hồ nhất nhân song kỵ, tưởng yếu truy thượng thị bất khả năng đích, chỉ hảo hãnh hãnh đích hạ liễu sơn pha, hồi đáo doanh địa trảo liễu nhất khối khảo thục đích dương thối đại tước, nhất quần thảo yếm đích lão thử nhi dĩ, một tất yếu cáo tố bạch mã tương quân tự thảo một thú, hạ thứ ngộ đáo niết tử tựu thị liễu.

Ca ca thiên lượng đích thời hầu tài hồi đáo doanh địa, khước phát hiện nặc đại đích quân doanh trung chính tại mang lục, trướng bồng dĩ kinh bị sách tá hạ lai trang thượng liễu mã xa, huynh đệ môn dã chính tại thu thập hành nang, tự hồ mã thượng tựu yếu xuất phát.

Quân tư mã khán ca ca đích mục quang cực vi bất thiện, thập lục thiên tài hồi quy, giá dĩ kinh bất thị tha đệ nhất thứ phạm thác liễu.

Ca ca liên mang bão quyền đạo: “Giáo úy, chúc hạ hữu khẩn cấp quân tình thượng báo tương quân, đãi bẩm báo hoàn tất tựu lai lĩnh phạt, tuyệt bất cảm đào.”

Quân tư mã đích kiểm sắc hảo khán liễu nhất ta, đối ca ca đạo: “Na tựu khoái khứ, hảo tại nhĩ môn hiện tại cản hồi lai liễu, như quả tái trì bán thiên, lão tử hội dĩ đào binh luận xử nhĩ môn.”

Ca ca cấp liễu quân tư mã nhất cá đại đại đích tiếu kiểm, liên mang hướng trung quân trướng bào khứ.

Lãnh bình chính tại thiêm phát bạt doanh quân lệnh, kiến ca ca tiến lai liễu, tựu chỉ trứ tha cáp cáp tiếu đạo: “Hầu tể tử hồi lai liễu?”

Ca ca lai bất cập đáp thoại, bão quyền đạo: “Khải bẩm tương quân, dã mã cốc ngoại lục thập lí phát hiện dã man nhân.”

Lãnh bình lăng liễu nhất hạ, thu liễu nhất nhãn địa đồ vấn đạo: “Lai liễu đa thiếu nhân?”

“Bộ kỵ nhất vạn hữu dư, dã man nhân bất hạ cửu thiên.”

Lãnh bình điểm điểm đầu đạo: “Tri đạo liễu, hạ khứ thu thập hành lý, ngã môn cai tẩu liễu.”

Ca ca phát cấp đạo: “Tương quân, dã man nhân lai liễu.”

Lãnh bình tiếu đạo: “Bổn tương tri đạo liễu.”

“Na……”

“Ngã môn vi thập ma yếu bào thị bất thị? Hầu tể tử, thao nhĩ cai thao đích tâm, đại quân khứ lưu hoàn luân bất đáo nhĩ quản, cổn xuất khứ, nhất chú hương chi hậu toàn quân xuất phát, mục tiêu thiên sơn thành.”

“A?”

“A thập ma? Giá thị đại vương quân lệnh, khán kiến dã man nhân đích khả bất chỉ hữu nhĩ môn, tại nhĩ môn chi tiền, dĩ kinh hữu lưỡng chi xích hầu hồi lai liễu.

Chẩm ma, tưởng hòa dã man nhân tại dã mã cốc giác lượng nhất hạ?”

Ca ca sỏa hồ hồ đích điểm điểm đầu.

Lãnh bình nguyên bổn bất tưởng hòa ca ca thảo luận giá sự đích, khán tại tha thị đại vương thân tín đích phân thượng tài đạo: “Dã man nhân lực đại vô cùng, hãn dũng tuyệt luân, cha môn cáp mật nhân bổn lai tựu bất thiện trường dã chiến, tức tiện thị hữu dã mã cốc giá dạng đích địa lợi, hữu hỏa dược giá dạng đích lợi khí, dã trở lan bất trụ na ta tại hoang nguyên thượng thảo sinh hoạt thảo liễu thượng thiên niên đích dã nhân.

Tựu toán thị lan trụ liễu, hựu năng như hà? Ngã môn tự kỷ nhân nhất định tử thương thảm trọng, đắc đáo đích kết quả dã bất quá thị tương dã man nhân lan tại dã mã cốc ngoại diện.

Dã man nhân nhất đán chiến bại liễu, nhân gia tựu bất hội bào? Ngã môn đáo thời hầu truy thị bất truy? Truy thượng khứ đích thoại, yếu thị nhân gia sát nhất cá hồi mã thương chẩm ma ứng đối?

Bất truy? Ngã môn bả tha môn lan tại dã mã cốc tố thập ma?”

Ca ca hảo ngạt dã thị tại quân trung nhĩ nhu mục nhiễm quá đích nhân, hoàn bất toán sỏa, thính liễu tương quân đích nhất phiên thoại chi hậu liên mang đạo: “Dụ địch thâm nhập?”

Lãnh bình tiếu liễu nhất thanh, lập khắc bản trứ kiểm đạo: “Cổn!”

Xuất liễu trướng bồng, ca ca kiến bành lương chính tại tiếp thụ quân tư mã đích huấn xích, đối bành lương yếu tha khoái tẩu đích nhãn sắc thị nhi bất kiến, thấu quá lai loan yêu đạo: “Ti chức tiền lai tiếp thụ xử phạt.”

Quân tư mã nanh tiếu đạo: “Vãn liễu, quân lệnh dĩ kinh thiêm phát, nhĩ tiểu tử dĩ hậu phạm thác lão tử bất xử phạt nhĩ, nhi thị xử phạt nhĩ đích bộ hạ.”

“Giá bất công bình!” Ca ca đại khiếu đạo.

Quân tư mã huy huy thủ, mã thượng tựu hữu lưỡng cá thân binh tẩu quá lai tương bành lương đích khố tử bái điệu lộ xuất thí cổ, lánh nhất cá thủ đề thủy hỏa côn đích gia hỏa, nanh tiếu trứ luân khởi thủy hỏa côn trọng trọng đích đả tại bành lương đích thí cổ thượng.

“Ngã thị lĩnh đội quân quan, thị ngã phạm thác, vi thập ma yếu xử phạt ngã đích bộ hạ, nhĩ yếu cấp ngã nhất cá giao đại.”

Ca ca nộ hỏa kỉ hồ vô pháp ức chế.

Quân pháp quan bả kiểm thấu đáo ca ca cân tiền tiếu đạo: “Đối ma, giá tài thị hoàn khố bổn sắc ma, lão tử tảo tựu thính thuyết nhĩ bị đại vương sủng phôi liễu, sủng đích bất tri đạo thiên cao địa hậu, nhĩ giá dạng đích gia hỏa dĩ hậu chú định yếu thành tương quân đích.

Như quả thành tài, huynh đệ môn cân trứ nhĩ tựu hữu hưởng bất tẫn đích vinh hoa phú quý, như quả bất thành tài, hoàn tha nương đích vị cao quyền trọng đích, huynh đệ môn cân trứ nhĩ tựu thị toán thị tiến liễu quỷ môn quan.

Dĩ nhĩ hòa đại vương đích quan hệ, dĩ hậu thuyết bất định na nhất thiên tựu thành liễu lão tử đích thượng tư, vi liễu lão tử đích vinh hoa phú quý trứ tưởng, hiện tại hảo hảo địa điều giáo điều giáo nhĩ, đối đại gia đô hảo.”

Ca ca khán trứ bành lương bị tấu đích quỷ khiếu liên thiên, giảo trứ nha đạo: “Nhĩ hoàn bất như trực tiếp tấu ngã, giá dạng ngã năng ký đắc canh thanh sở nhất ta.”

Quân pháp quan hắc hắc tiếu đạo: “Tri đạo thể tuất bộ hạ, giá thị hảo sự, giá thời hầu tấu nhĩ đích bộ hạ, bỉ tấu nhĩ quản dụng, dĩ hậu hành sự đích thời hầu đa tưởng tưởng tha môn, nhĩ tựu một na ma trùng động liễu.”

“Đẳng lão tử thành liễu tương quân, phi bả nhĩ trang tại ma bao lí thống ẩu!” Ca ca sam phù khởi cương cương ai quá quân côn đích bành lương, hận thanh đạo.

Quân pháp quan tiếu a a đích đạo: “Lão tử đẳng trứ!”