Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 1983 chương trượng kiếm thiên nhai 7

Đệ 1983 chương trượng kiếm thiên nhai 7

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư giá thứ thiết liễu tâm yếu nhượng tần niệm chi thụ điểm giáo huấn, hựu tại hợp lý phạm vi nội, bất năng nhượng tần lão đa hộ độc tử quái đáo tha đích thân thượng.

Ninh thư du tai du tai tẩy tốc liễu nhất phiên, bàn tọa sàng thượng tu luyện, bất quá giá cá thế giới đích áp chế ngận đại, ninh thư đích tu luyện tiến độ bất chẩm ma đại.

Nhi cách bích đích tư đồ tầm căn bổn tựu bất tại phòng gian lí, nhất vãn thượng đô bất tri đạo khứ thập ma địa phương liễu, đẳng đáo tảo thượng tài hồi lai, hoàn thị tòng song hộ toản tiến khứ đích, trang tác nhất phó tài thụy tỉnh đích dạng tử đả khai liễu môn.

Ninh thư khiếu liễu tảo xan cật, tư đồ tầm mị liễu mị nhãn tình, đả lượng trứ ninh thư, giá cá nam nhân trường đắc thị ngận chu chính, nhất khán tựu thị ổn trọng khả kháo đích dạng tử, vạn kiếm sơn trang đích đại đệ tử, tần tống một hữu nhi tử, bất xuất ý ngoại đích thoại, giá cá nam nhân kế thừa vạn kiếm sơn trang.

Vạn kiếm sơn trang đích chủ yếu doanh nghiệp thị chú tạo kiếm, nhi thả thị các chủng danh kiếm, mỗi thứ xuất lai đích kiếm đô thị võ lâm nhân tranh thưởng đích đông tây.

Ninh thư sĩ mâu khán đáo trạm tại môn khẩu đích tư đồ tầm, câu liễu câu chủy giác thuyết đạo: “Tư đồ huynh, yếu nhất khởi dụng thiện mạ?”

“Hảo nha.” Tư đồ tầm nhất điểm đô bất khách khí, sĩ cước tiến ốc liễu, tọa liễu hạ lai vấn đạo: “Đường nguyên ni, chẩm ma một kiến tha?”

“Tha a, cổ kế hoàn tại thụy lại giác, tại gia lí đích thời hầu, tựu hỉ hoan thụy lại giác, kỳ tha đích đệ tử đô yếu tảo tảo khởi lai luyện kiếm, tha yếu thụy đáo đại trung ngọ.” Ninh thư thuyết đạo.

“Giá dạng a.” Tư đồ tầm kiến giá cá nam nhân nhất tâm nhất ý dụng thiện, tế tước mạn yết đích, nhãn trung chỉ hữu giá kỉ bàn tiểu thái nhất dạng, chân thị nhất cá mỹ nam tử.

Giá cá nam nhân thị tần niệm chi đích vị hôn phu, ổn trọng khả kháo, nan quái tần tống yếu bả vị trí giao cấp tha.

“Tư đồ huynh, nhĩ bất cật phạn mạ?” Ninh thư chuyển đầu vi vi tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ giá dạng khán ngã, trứ thật hữu ta quái dị.”

“Cáp cáp……” Tư đồ tầm trạm khởi lai, “Ngã hoàn thị khứ khiếu ngã lão đại khởi lai cật phạn, lão đại đô một hữu cật, ngã giá cá tố tiểu đệ đích chẩm ma năng tiên cật.”

Tư đồ tầm nhất biên thuyết trứ, nhất biên quan sát trứ ninh thư đích biểu tình, thị tại thí tham ninh thư đối tần niệm chi đích cảm giác, thậm chí tại cố ý kích nộ ninh thư.

Ninh thư chỉ thị cật phạn, tùy ý thuyết liễu nhất cú, “Tha khiếu bất tỉnh đích, khởi sàng khí hoàn đại, tại gia lí thụy giác đích thời hầu, một hữu nhân cảm khứ đả nhiễu tha.”

Tư đồ tầm trứu liễu trứu mi đầu, cảm giác hữu ta nhạ dị, nan đạo tha tựu bất phạ tự kỷ giá ma đột nhiên sấm tiến liễu tần niệm chi đích phòng gian, chàng kiến tần niệm chi thị cá nữ đích.

Tựu tần niệm chi đích dịch dung, chỉ yếu bất thị hạt tử, tựu toán thị hạt tử năng thính đắc kiến đô năng tri đạo tha thị nữ nhân.

Hoàn thị thuyết tư đồ tầm căn bổn tựu bất tại ý tự kỷ đích vị hôn thê.

“Ngã giá cá lão đại hoàn chân thị điều bì a.” Tư đồ tầm xuất ốc đáo cách bích khứ khiếu tần niệm chi, kết quả phát hiện phòng gian lí một hữu nhân.

Tư đồ tầm đích kiểm thượng thiểm quá nhất ti âm chất, thập ma tình huống, nhân ni?

Nan đạo thị sùng tuyết phong tương tha tàng khởi lai, tư đồ tầm liên mang bào quá khứ, đối ninh thư tiêu cấp địa thuyết đạo: “Tuyết phong huynh, ngã lão đại tha bất kiến liễu.”

“Bất kiến liễu?” Ninh thư hữu ta sá dị, phóng hạ liễu oản khoái, “Tha giá ma tảo tựu khởi sàng liễu?”

“Bất ứng cai nha, nan đạo thị tham ngoạn khứ na lí ngoạn liễu?” Ninh thư nã khởi kiếm, đối tư đồ tầm thuyết đạo: “Ngã môn đáo xử trảo trảo khán, giá cá nha…… Giá tiểu tử chân nhượng nhân bất tỉnh tâm a.”

Tư đồ tầm hoài nghi địa khán trứ ninh thư, bất thị tha tàng liễu nhân mạ?

Ninh thư xuất liễu khách sạn, đáo xử lạp trứ nhân vấn hữu một hữu khán đáo nhất cá cá tử ải tiểu đích nam hài tử, thủ lí nã trứ kiếm, vấn lai vấn khứ đô một hữu thập ma tuyến tác.

Tư đồ tầm khán ninh thư giá ma tiêu cấp trảo nhân, tưởng tưởng dã giác đắc ứng cai bất thị tha bả nhân tàng khởi lai, na nha đầu bào đáo thập ma địa phương khứ liễu.

Tư đồ tầm thân hình nhất thiểm, tại nhai đạo thượng đích nhân lưu trung tiêu thất liễu, đáo liễu hạng tử lí, khiếu xuất liễu cân trứ tự kỷ đích nhân, nhượng tha môn khứ tầm trảo tần niệm chi, thiên vạn yếu trảo đáo nhân.

Giá nhất lộ thượng, tư đồ tầm tri đạo tần niệm chi thị nhất cá ngận đan thuần ngận dung dịch tương tín nhân đích, vạn nhất bị thập ma nhân cấp phiến tẩu liễu.

Na cá xuẩn nha đầu tựu chỉ năng tha khi phụ, nhi thả nghĩa phụ đích cừu hoàn yếu báo, na cá nha đầu khả bất năng xuất thập ma sự tình.

Tại ninh thư đích tinh thần lực hạ, tư đồ tầm đích cử động khán đắc nhất thanh nhị sở đích, hảo ngạt dã tẩu viễn điểm, bất tại tha đích tinh thần phạm vi chi nội nha.

Ninh thư tẩu đáo liễu nhất gia thanh lâu môn tiền, nhân vi thị bạch thiên, một hữu đa thiếu nhân khứ thanh lâu, nhất đáo vãn thượng tài hội nhiệt nháo khởi lai.

Ninh thư thích phóng xuất tinh thần lực, nhất thốn nhất thốn địa tảo quá thanh lâu mỗi nhất xử, khán đắc thanh thanh sở sở đích, tinh thần lực khả bỉ tham trắc nghi ngưu xoa đa liễu.

Nhất tảo sở hữu đích cảnh tượng đô xuất hiện tại liễu não hải trung.

Bất tại giá lí.

Ninh thư hoán liễu nhất gia, tảo miêu, một hữu.

Tái hoán nhất gia, mộc hữu……

Nhất liên tảo miêu hảo đa gia, tựu thặng nhất gia tối đại đích thanh lâu, giá gia thanh lâu, tựu toán thị bạch thiên, dã hữu khách nhân, nhi thả lưu túc đích khách nhân bất thiếu.

Ninh thư giá ma nhất tảo miêu, hoàn phát hiện liễu bất thiếu đích thiếu nhi bất nghi đích tràng diện, cổ kế thị nhất đại tảo thần luyện.

Nhiên hậu ninh thư khán đáo liễu lang bái đích tần niệm chi bị quan tại hậu viện đích nhất cá phòng gian lí, giá cá phòng gian khán khởi lai hoang phế, một hữu nhân trụ, tần niệm chi bị khổn trứ, đầu phát phi tán trứ, lang bái đắc ngận.

Kỉ cá quy nô thủ trứ tha, hoàn hữu lão bảo, lão bảo xoa trứ yêu chỉ trứ tần niệm chi điệp điệp bất hưu địa mạ đạo.

“Nhĩ tri đạo ngã thị thùy mạ, ngã tiểu đệ ngã đại sư huynh trảo đáo ngã, hữu nhĩ môn hảo thụ đích.” Tần niệm chi đả thũng kiểm sung bàn tử, hi vọng giá dạng năng cú hách đáo đối phương.

Tạc thiên tha khán đáo nhất cá nữ tử tòng thanh lâu trung bị nhưng xuất lai liễu, nhân vi giá cá nữ nhân đắc bệnh liễu, nhi thả hoàn thị mai độc, trực tiếp bị thanh lâu cản xuất khứ liễu.

Tần niệm chi khán bất quá khứ, tựu lộ kiến bất bình bạt đao tương cứu, cân thanh lâu càn khởi lai liễu, tưởng yếu thế giá cá khả liên đích nữ nhân tranh thủ nhất ta tiền tài.

Đãn thị ni, lão. Bảo thị tại phong nguyệt tràng sở hỗn đích nhân, nhãn tình tựu cân thối liễu độc nhất dạng, nhất chỉ nhãn tựu năng khán xuất giá thị cá nữ oa oa, nhi thả thị thiên cấp biệt đích mỹ nữ.

Pha hữu thương nghiệp đích đầu não đích lão. Bảo đốn thời tại não hải trung tưởng xuất liễu hảo kỉ điều đả tạo tần niệm chi đích thương nghiệp kế hoa, bảo chứng tương tần niệm chi đả tạo thành nhất khỏa diêu tiền thụ.

Lão. Bảo bất quản thập ma thân hoạn mai độc đích thanh lâu nữ tử, nhượng nhân trảo trụ tần niệm chi, tần niệm chi khả thị hữu công phu tại thân đích, nhất bàn nhân tiến bất đắc thân, kỉ hồ bả chỉnh cá thanh lâu đô lộng đắc hi loạn liễu.

Tối hậu lão. Bảo thật tại một hữu bạn pháp, tựu khiếu xuất liễu trú trát tại thanh lâu đích cao thủ, cao thủ nhất xuất thủ, tựu tương tần niệm chi cấp tróc trụ liễu.

Tần niệm chi đích công phu đối phó tam giáo cửu lưu, na ta tam cước miêu công phu đích nhân xước xước hữu dư, đãn thị đối phó cao thủ tựu ngận cật lực liễu, nhi thả hoàn thị kỉ cá cao thủ.

Phản chính giá gia thanh lâu bất giản đan.

Tần niệm chi bị tróc trụ liễu, tựu bị quan tại giá lí, lão. Bảo ma nhất ma tha đích ngạnh cốt đầu.

Mỗi nhất cá thanh lâu mại tiếu mại thân đích nữ tử tối khai thủy đô thị bất nguyện ý, một hữu nữ tử nguyện ý luân lạc đáo phong nguyệt tràng sở, đãn thị thanh lâu hữu thủ đoạn chiết ma giá ta nữ nhân ni, trừu điệu nữ tử đích ngạnh cốt đầu, đoạn liễu nữ nhân đích niệm tưởng, nhượng nữ nhân quai quai tố sự, tý hầu ân khách.