Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
“Hồn thạch bất tố tư tuân phí.” Ninh thư thưởng hồi liễu hồn thạch.
Ngân phát nam thuyết đạo: “Ngã thu nhĩ hồn thạch thị nã đáo chủ hệ thống khứ thí nghiệm nhất hạ đáo để năng bất năng đề thuần, ngã chân tưởng yếu nhĩ đích đông tây, ngã tựu yếu sở hữu đích hồn thạch tố tư tuân phí.”
Ngân phát nam thuyết giá thoại đích thời hầu, đại hữu nhất chủng ‘ tựu toán ngã giá dạng tố liễu, nhĩ năng nại ngã hà ’ hiêu trương kí thị cảm.
Ninh thư phóng liễu nhất khối hồn thạch tại trác tử thượng, thuyết đạo: “Ngã nghiêm trọng hoài nghi ngã đích vấn đề trị bất trị 100 điểm công đức.”
Chân đích bất thị tưởng yếu bả chi tiền đích thuế thu yếu hồi khứ mạ, nhi thả hoàn thị bất đa bất thiếu nhất bách điểm công đức.
Nghiêm trọng hoài nghi tựu thị cố ý đích.
“Nhĩ yếu tái lãng phí thời gian, tựu bất chỉ nhất bách công đức liễu.” Ngân phát nam thuyết đạo.
Ninh thư hoa liễu nhất bách công đức tựu tẩu liễu, thuận đái tương thủy chi thành đích kết giới củng cố nhất hạ, miễn đắc thủy chi thành xuất hiện thập ma vấn đề, nhiên hậu tựu hồi đáo liễu hệ thống không gian, triều 2333 vấn đạo: “Ngã cai chẩm ma liên hệ chủ hệ thống ni.”
“Như quả chân đích năng đề thuần, chủ hệ thống hồi chủ động liên hệ nhĩ đích, nhĩ hiện tại yếu khảo lự đích thị chẩm ma ủng hữu ngận đa đích hồn thạch.” 2333 thuyết đạo.
Na tựu thị hoàn yếu tiến nhập cửu cung sơn ma?
Hồn thạch đích sự tình cấp bất lai, hiện tại tối trọng yếu đích thị yếu tiên cấu trúc tự kỷ đích thế giới, hoàn thị khứ tố nhậm vụ ba, dã bất tri đạo năng bất năng trảo đáo quáng mạch.
Chân thị đông đả nhất bá tây đả nhất bá, hoàn thị khứ tố nhậm vụ, nhi thả thuyết bất định hoàn năng trảo đáo thế giới bổn nguyên ni.
Ninh thư đối 2333 thuyết đạo: “Ngã môn hoàn thị tiên khứ tố nhậm vụ.” Quáng mạch đích sự tình tái mạn mạn trảo.
Phản chính tha thời gian đa đích thị.
“Hảo.”
Ninh thư đích não đại vựng liễu nhất hạ, dung nhập liễu nhất cụ thân thể trung, bất quá ninh thư tùy tức cảm giác đáo hữu điểm bất đối kính, tự kỷ hảo tượng bất năng tranh khai nhãn tình nha, nhi thả thân thể dã một hữu bạn pháp động.
Nhĩ biên chỉ năng thính đáo nhất ta nhân tại ngâm tụng trứ.
“Thiên diện đào hoa thắng bách hoa, cô vinh xuân vãn trú niên hoa, nhược giáo tị thử tần nhân kiến, tri hướng hà nguyên cựu lữ khoa.”
Chu vi hoàn hữu thập ma khoa tưởng đích thanh âm, “Lý huynh giá thi cú bất thác.”
“Lý huynh đại tài.”
“……”
Ninh thư triệt để dung nhập liễu nhất cụ thân thể trung, một bạn pháp tranh khai nhãn tình, chỉ năng dụng tinh thần lực tra khán tự kỷ hảo tượng biến thành liễu nhất khỏa đào thụ, chi đầu thượng điểm chuế trứ hoa bao, hoàn hữu kiều diễm đích hoa đóa nhi.
Ninh thư:……
Sở dĩ tha hiện tại biến thành liễu nhất khỏa đào thụ, bất tri đạo hội bất hội kết đào tử.
Chu vi bất viễn xử đích đình tử lí hữu nhất quần y quan thư sinh chính tại đối trứ nhất phiến đào hoa lâm chỉ chỉ điểm điểm đích, nhất cá cá phong lưu bất ki.
Ninh thư tịnh một hữu tại ý giá ta độc thư nhân, nhi thị đả lượng trứ tha thân xử đích địa phương, mạo tự thị nhất tọa miếu, nhi thả hoàn hữu nhất ta tăng lữ.
Ninh thư tổng giác đắc giá cá địa phương hữu điểm nhãn thục, tổng giác đắc tự kỷ lai quá giá chủng địa phương, nhi thả giá phiến đào hoa lâm dã ngận nhãn thục.
Tha nhất định lai quá giá chủng địa phương, khẳng định đích.
Nhất bàn lai thuyết, bất thị chẩm ma trọng yếu đích sự tình, ninh thư đô hội phao đáo não hậu, tương tín tức áp súc liễu, miễn đắc chiêm dụng đại não, đãn thị giá tọa miếu ninh thư hữu điểm ấn tượng.
Nhất quần thư sinh hoàn tại ngâm thi tác đối, ngâm tụng đích đô thị đào hoa đích thi cú, khán giá ta thư sinh thân thượng xuyên trứ hậu hậu đích y phục, ứng cai hoàn thị đảo xuân hàn đích thời hầu, tự miếu trung đích đào hoa cư nhiên khai liễu.
Na tựu thị thuyết giá tọa tự miếu đích hải bạt bỉ giác cao, suất tiên khai hoa liễu, tài dẫn lai văn nhân tao khách.
Giá ta thư sinh thuyết đắc tẫn tính liễu, cư nhiên khai thủy lai trích đào hoa liễu, chiết đoạn liễu chi điều, nhất ta thư sinh hoàn thuyết bả hoa chi nã hồi khứ sáp hoa bình lí.
Hoàn hữu thư sinh đáo liễu ninh thư đích diện tiền, thân xuất thủ yếu trích hoa, hưởng khởi liễu nhất đạo thanh âm, “Hứa huynh, giá khỏa thụ nãi thị đào hoa lâm trung tối đại đích, dã hứa dĩ kinh hữu liễu linh tính, hứa huynh mạc yếu thương hại tha, hoàn thị lánh tầm tha thụ.”
“Lý huynh, ngã chân thị khán trung liễu tha thị giá đào hoa lâm lí tối đại đích, tựu thị thính thuyết liễu hữu liễu linh tính, tài trích nhất thúc đáo thư phòng trung, thuyết bất định hữu liễu giá đào hoa, ngã năng văn tư như tuyền dũng.” Giá cá hứa huynh a a tiếu trứ thuyết đạo, “Lý huynh, nhĩ ngã nhất nhân trích nhất thúc ba.”
Ninh thư phiên bạch nhãn, linh cảm cân sáp hoa hữu quan hệ.
Ninh thư phi thường tấn tốc tiếp thụ liễu tự kỷ thành vi liễu nhất khỏa đào thụ.
“Ngã hoàn thị toán liễu.” Lý huynh diêu trứ đầu thuyết đạo, chuyển thân tựu tẩu liễu.
Đẳng đáo lý huynh tẩu liễu, giá vị hứa huynh tài phi liễu nhất khẩu, “Cùng đắc đinh đương hưởng, hoàn cùng giảng cứu, bất quá thị cô danh điếu dự, hữu bổn sự bất trích trứ viên trung đích hoa nha.”
“Hữu linh tính giá viên trung sở hữu đích đào hoa đô mộc dục tại phật quang chi trung, đô hữu linh tính.” Giá cá thư sinh chủy lí đích đích cô cô đích, hiển nhiên đối na cá lý huynh phi thường bất tiết, bỉ thị chi tình dật vu ngôn biểu.
Giá ta thoại đô bị ninh thư thính đáo liễu, tâm trung sản sinh liễu nhất chủng loại tự vu yếm phiền đích tình huống, đối na cá lý huynh sản sinh liễu nhất định đích hảo cảm.
Ninh thư áp trụ liễu tâm trung đích tình tự, diện đối yếu bị chiết chi đích mệnh vận, ninh thư tưởng trực tiếp dụng tinh thần lực tương giá nha nhưng xuất khứ.
“A di đà phật, thỉnh thi chủ thủ hạ lưu tình, vạn vật hữu linh, giá đào thụ nhất trực trường tại ô hữu tự, bổn thị phật môn thanh tịnh địa, hoàn thỉnh thi chủ môn đối giá ta đào hoa thủ hạ lưu tình.” Nhất cá lưu trứ bạch hồ tử đích hòa thượng tẩu quá lai thuyết đạo, đầu thượng hữu giới ba, tha đích biểu tình bi mẫn bình tĩnh, vãng na lí nhất trạm tự hồ hữu nhất chủng phật tổ xuất thế đích cảm giác.
Chúng nhân bất cảm đãi mạn, liên mang song chưởng hợp nhất, liên mang hồi lễ, “Tuệ cực đại sư.”
Tuệ cực……
Ninh thư hữu điểm sá dị đáo khán trứ tuệ cực đại sư, giá nha cai bất thị tuệ cực tiểu hòa thượng ba.
Đương sơ đích tiểu la bặc đầu, hiện tại cư nhiên biến thành liễu nhất cá lão đầu tử.
Nan quái giác đắc nhãn thục a, giá cá thế giới bất thị tha đương ma giáo yêu nữ đích thế giới mạ, cân giá cá tiểu hòa thượng hữu điểm giao tập.
Đương sơ tha đặc ma hoàn khai ngoạn tiếu.
Na thị đích họa diện hựu dũng động liễu ninh thư đích não hải trung.
Đương thời ninh thư triều tuệ cực tiểu hòa thượng thuyết đạo: “Giá ta đào hoa thiên thiên linh thính phạn âm, thuyết bất định hội sản sinh phật tính, nhĩ môn tự miếu lí thuyết bất định hội sản sinh nhất cá đào hoa yêu.”
“Như thử thậm hảo, vạn vật giai hữu linh, như quả hữu đào hoa chân nhân thính liễu phạn âm sinh xuất linh trí, dã thị dữ phật hữu duyên.” Tuệ cực tiểu hòa thượng thị giá ma hồi đáp đích.
Ninh thư xanh trứ hạ ba, khán liễu nhất nhãn tiểu hòa thượng hựu khán liễu nhất nhãn ngoại diện đào hoa, dĩ kinh não bổ xuất liễu tuyệt mỹ hòa thượng hòa đào hoa yêu chi gian thê mỹ đích ái tình cố sự.
Bất quá năng bất năng sản sinh đào hoa yêu hoàn bất nhất định ni.
Hiện tại tha thành liễu đào hoa yêu liễu, khả thị tuệ cực tiểu hòa thượng dĩ kinh biến thành tuệ cực lão hòa thượng liễu, hoàn tuyệt mỹ hòa thượng hòa đào hoa yêu thê mỹ đích ái tình cố sự.
Ninh thư tưởng mạt kiểm.
Sở dĩ thị chân đích sản sinh liễu đào hoa yêu, bất nhiên dã luân bất đáo tha lai nghịch tập.
Khán đáo cố nhân, ninh thư đích nội tâm hoàn thị hữu điểm kích động đích, mỗi thứ tố nhậm vụ ngộ đáo đích đô thị mạch sinh nhân, nhất thiết tòng đầu khai thủy, thị thục tất đích bối cảnh hòa nhân vật, năng ngận khoái tiến nhập trạng thái.
Lão đầu tử a, hoàn một hữu kiến quá niên khinh thời hầu đích tuệ cực trường thập ma dạng tử, bất quá tuệ cực lão liễu dã bảo tương trang nghiêm, cổ kế niên khinh đích thời hầu dã thị phong hoa tuyệt đại đích quang đầu.
Khán lai bất thị tuyệt mỹ hòa thượng hòa đào hoa yêu chi gian đích thê mỹ ái tình cố sự liễu, giá cá hòa thượng phật tâm kiên cố, thê mỹ ái tình thập ma đích cân tha bất triêm biên.