Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Vấn thoại đích nhân giác đắc tiên lễ hậu binh đích, miễn đắc đáo thời hầu chân đích oan uổng nhất cá nhân, nhi thả giá cá nhân mạo tự cân hoắc chính thanh hữu điểm quan hệ, bất khán tăng diện khán phật diện, đả cẩu khán chủ nhân.
Đãn thị tự kỷ ôn hòa thuyết thoại, đãn thị đối phương mạo tự bất care tự kỷ, na tựu lai ngạnh đích, như quả chân đích thị thanh bạch đích, kiểm tra liễu dã tựu thị, giá ma nhất trực tha tha lạp lạp đích, cự tuyệt kiểm tra, khẳng định hữu thập ma vấn đề.
Trực tiếp án liễu trác tử thượng đích linh đang, môn ngoại đích thủ vệ tiến lai liễu.
“Bả tha đích y phục thoát liễu, cấp tha kiểm tra nhất hạ thân thể, khán khán thân thể thượng hữu thập ma thương ngân.” Vấn thoại đích nhân lãnh ngạnh địa thuyết đạo.
Kính tửu bất cật cật phạt tửu.
Bình an thuận lập khắc trạm liễu khởi lai, y tử đảo tại liễu địa thượng, “Nhĩ môn bất yếu quá lai, sĩ khả sát bất khả nhục, ngã tựu thị bất tưởng kiểm tra, nhĩ môn giá dạng cường bách nhân hoàn hữu nhân quyền mạ?”
“Một hữu nhân quyền, tại giá dạng đích mạt thế sát nhân đô một hữu nhân truy cứu, tựu toán nhĩ tử tại liễu giá gian phòng lí đô một hữu nhân thuyết thập ma, nhi thả chỉ thị kiểm tra nhất hạ nhĩ đích thân thể, nhĩ giá ma kháng cự thuyết minh nhĩ tâm lí hữu quỷ.”
“Thập ma hữu quỷ một quỷ đích, ngã hảo hảo nhất cá nhân, nhĩ môn thuyết yếu kiểm tra tựu kiểm tra, nhĩ môn dã thái hiêu trương liễu, ngã hữu quyền lợi cự tuyệt giá dạng cụ hữu vũ nhục tính chất đích kiểm tra.” Bình an thuận nhất biên thuyết nhất biên hậu thối, thối đáo liễu tường bích, vô lộ khả đào liễu, bị thủ vệ vi trụ liễu.
“Ngã thuyết quá liễu, bất yếu nhạ ngã.” Bình an thuận lãnh trứ kiểm cảnh cáo, “Biệt quá lai.”
Bình an thuận ngận tưởng phóng xuất tang thi, đãn thị phóng xuất tang thi bỉ bị tang thi giảo quá liễu hoàn yếu nhượng nhân phỉ di sở tư, hoàn yếu bị nhân đương thành quái vật nhất dạng, khả thị kiểm tra liễu, phát hiện liễu tha thân thượng đích ngân tích, na đồng dạng đào bất quá.
Bình an thuận giác đắc tự kỷ hiện tại dĩ kinh bị bức đáo liễu huyền nhai biên thượng liễu, tiến thối duy cốc, chẩm ma đô một hữu bạn pháp giải quyết diện tiền đích khốn cảnh, vi thập ma na cá thập ma không gian tựu bất năng bả tha thân thượng đích ngân tích tiêu thối liễu.
Kí nhiên đô năng áp chế tang thi bệnh độc, vi thập ma bất năng tương tha đích bì phu khôi phục dĩ tiền một hữu thương ngân đích dạng tử.
Bình an thuận hiện tại đa chỉ vọng hữu cá nhân năng cú lai cứu tha, chỉ yếu giá thứ tha đào quá liễu, tựu tái dã bất năng khốn trụ tha liễu, tha yếu ly khai giá cơ địa, giá cá cơ địa thị ngốc bất hạ khứ liễu.
Tự kỷ đích bí mật tùy thời đô khả năng bị nhân phát hiện, nhi thả tha cá nhân đích lực lượng căn bổn một bạn pháp để kháng nhất cá cơ địa.
Bình an thuận phát ngoan, đẳng đáo tự kỷ giá nhất thứ đào xuất khứ liễu, đáo thời hầu đái trứ tang thi đại quân lai trực tiếp phế liễu giá cá cơ địa, nhượng giá cá cơ địa cải đầu hoán diện, nhất điểm đô bất hội khách khí, nhượng giá ta nhân dã thường nhất thường kim nhật chi nhục.
‘ phanh phanh……’ môn bị nhân thích khai liễu, hoắc chính thanh thủ trung nã trứ thương, thân hậu cân trứ đội viên, nhất cá cá đô võ trang tề toàn.
“Hoắc chính thanh, nhĩ giá thị càn thập ma?” Vấn thoại đích nhân kiểm sắc phát hắc, đối vu giá cá hoắc chính thanh, cơ địa hoàn thị ngận khán trọng đích.
Hoắc chính thanh khán đáo bình an thuận bị nhân áp tại địa thượng, thân thượng đích y phục lĩnh tử dĩ kinh lạp xả khai liễu, hoắc chính thanh đích thiểm quá nộ khí, khí cực phản tiếu đối vấn thoại đích nhân thuyết đạo: “Lý đội trường, nhĩ giá thị thập ma ý tư, thập ma thời hầu ngã thủ hạ đích nhân yếu bị nhĩ giá dạng đối đãi?”
Lý đội trường lãnh đạm địa thuyết đạo: “Hựu bất thị ngã tưởng yếu đối tha chẩm ma dạng, thị thượng diện lĩnh đạo yếu vấn thoại, tha quai quai phối hợp tựu thị liễu, phi yếu giá dạng phạm quật, ngã môn năng hữu thập ma bạn pháp, nhuyễn đích bất hành tựu chỉ năng lai ngạnh đích.”
Bình an thuận khán đáo hoắc chính thanh đái trứ nhân lai cứu tha liễu, tâm lí nhất nhiệt, nhãn khuông đô hữu ta hồng liễu, tâm lí toan toan sáp sáp, soa điểm đô yếu khóc liễu.
Hoắc chính thanh xuy tiếu liễu nhất thanh đối lý đội trường thuyết đạo: “Khán thập ma thân thể, ngã đích đội viên thân thể, ngã tối thanh sở liễu, hữu thập ma khả dĩ vấn ngã.”
Hoắc chính thanh giá thoại nhất xuất, nhượng khí phân biến đắc quái dị liễu khởi lai, thập ma khiếu nhĩ thủ hạ đích thân thể nhĩ thanh sở, tưởng đáo hoắc chính thanh hòa bình an thuận đích quan hệ, giá lưỡng nhân khẳng định thản thành tương kiến.
Bình an thuận:……
Hiện tại nhất điểm đô bất cảm động liễu, vương bát đản a, đương trứ giá ma đa nhân đích diện thuyết giá chủng thoại, chân ứng cai chiêu lôi phách a.
“Na tha đích thân thượng một hữu thập ma ngân tích, bỉ như nha ấn, biệt nhân đông tây giảo quá trảo quá.” Lý đội trường vấn đạo, giá thị tha đích nhậm vụ, tha tất tu yếu hoàn thành, giá ma giản đan đích nhậm vụ đô một hữu hoàn thành, thượng diện đích lĩnh đạo cai hoài nghi tha đích công tác năng lực liễu.
Diện đối hoắc chính thanh, lý đội trường thị hựu khí hựu đố, hựu nã hoắc chính thanh một hữu bạn pháp, diện đối hoắc chính thanh, nhẫn bất trụ khí hư một để khí, giá thị thật lực bất như a.
Hoắc chính thanh khán liễu nhất nhãn bình an thuận, bình an thuận sĩ khởi đầu hòa hoắc chính thanh đối thị, tha đích thân thể, hoắc chính thanh ứng cai ngận thanh sở đích.
Hoắc chính thanh diện vô biểu tình địa thu hồi nhãn thần, trực tiếp thuyết đạo: “Một hữu, tha đích thân thượng một hữu thập ma ngân tích, lưu quang thủy hoạt đích, nhi thả bì phu đặc biệt hảo, đặc biệt hảo.”
Hoắc chính thanh thuyết thoại đích biểu tình ngận ái muội, dã ngận hưởng thụ, tự hồ dĩ kinh mạc đáo liễu bình an thuận đích cơ phu nhất dạng.
Bình an thuận tâm lí hựu thị cảm động, hựu tưởng yếu nhất cước đoán tại hoắc chính thanh đích kiểm thượng.
Lý đội trường nhất kiểm hắc, thập ma nha!
“Nháo thập ma?” Môn khẩu hưởng khởi nhất đạo uy nghiêm đích thanh âm, chỉ kiến nhất cá xuyên trứ quân trang đích trung niên nam nhân tẩu tiến lai, thân hậu cân trứ ngận đa đích sĩ binh.
“Trường quan.” Hoắc chính thanh hòa lý đội trường liên mang hành lễ.
Trường quan đả lượng nhất hạ tiểu hắc ốc đích tình huống, khán hướng lý đội trường, “Nhượng nhĩ kiểm tra nhất hạ, chẩm ma lộng thành giá dạng liễu.”
“Giá……” Lý đội trường khán trứ hoắc chính thanh, hoắc chính thanh khán trứ trường quan, hữu điểm điếu nhi lang đương địa thuyết đạo: “Trường quan, nhĩ động ngã đích nhân, dã ứng cai cấp ngã đả cá chiêu hô ba, ngã liên tự kỷ đích huynh đệ đô hộ bất trụ, giá bất thị nhượng nhân khán tiếu thoại mạ?”
Trường quan đối hoắc chính thanh đảo thị đĩnh hảo đích, thuyết đạo: “Chính thị nhân vi thị nhĩ đích thủ hạ, tài nhượng tiểu lý tiếp thủ, miễn đắc nhĩ vi nan, nhĩ đái trứ giá ma đa nhân càn thập ma, diễn luyện? Giản trực hồ nháo, hoàn bất đái trứ nhân tẩu.”
“Na ngã đích nhân.” Hoắc chính thanh chỉ trứ bình an thuận.
“Cấp tha kiểm tra nhất hạ, một hữu thập ma dị thường tựu phóng tẩu.” Trường quan thuyết đạo.
Hoắc chính thanh lập khắc trứu liễu trứu mi đầu, giá khiếu thập ma sự tình?
Bình an thuận hữu ta tuyệt vọng, sở dĩ hiện tại tha hoàn thị yếu bị kiểm tra thân thể?
“Trường quan……”
“Hảo liễu, giá kiện sự tựu giá ma định liễu, kim thiên lai đích thị ngã, như quả thị biệt nhân, khán đáo nhĩ đái trứ đội hồ lai, tảo quan nhĩ cấm bế liễu.” Trường quan trảm đinh tiệt thiết.
Bình an thuận bị nhân áp trứ, hữu nhân khai thủy thoát bình an thuận đích y phục liễu, hoắc chính thanh tưởng thuyết thập ma, đãn thị khán đáo trường quan nhất kiểm nghiêm túc, một thương lượng đích biểu tình, chủy lí đích thoại thổ bất xuất lai.
Vưu kỳ thị bình an thuận đái trứ thủy hoa đích nhãn tình trành trứ tha khán, nhượng tha đích tâm hữu điểm trừu trừu địa đông.
Bình an thuận do như bị bức đáo liễu cực trí liễu dã thú, nhãn trung bính phát xuất liễu thâm thâm đích tuyệt vọng hòa ngoan kính, bình an thuận thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trực tiếp phóng xuất liễu tang thi, thuấn gian xuất hiện đích tang thi trực tiếp tương diện tiền cấp tha thoát y phục đích sĩ binh tê thành liễu lưỡng bán, tiên huyết phún tiên liễu xuất lai.
Giá đột nhiên phát sinh đích sự tình nhượng chúng nhân như tại mộng trung, bất nhiên vô pháp giải thích giá hoang đản đích nhất mạc.