Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
2333 đích ý tư thị, nhĩ yếu bất tưởng tố nhậm vụ tựu tiên bất yếu tố, nhiên hậu đẳng đáo tưởng tố đích thời hầu luy xuất huyết địa tố, giá dạng tựu năng bảo chứng nhậm vụ đích sổ lượng đạt thành liễu.
Ninh thư đối 2333 bỉ giác nhất ngôn nan tẫn, tha minh bạch tha thuyết đích bất tưởng tố nhậm vụ? Thị tị quá giá đoạn thời gian đích động loạn, an an tâm tâm tầm trảo hồn thạch, đẳng đáo vật giới hạ khứ liễu, tổ chức ổn định liễu, một hữu na ma nhượng nhân tâm hoảng liễu, giá dạng tựu năng an an ổn ổn địa tố nhậm vụ liễu.
Như quả tổ chức chân đích xuất liễu thập ma sự tình, thuyết xuất lai dã hành, nhượng đại gia giá dạng sai sai sai kỳ thật đĩnh bất hảo đích, như quả ninh thư hiện tại chỉ thị nhất cá sơ cấp nhậm vụ giả, tài bất hội quản na ma đa, cai càn xá tựu càn xá, đãn thị hiện tại ninh thư khảo lự đích đông tây thái đa liễu.
Ninh thư thán liễu nhất khẩu khí, thảng tại sa phát thượng, nã trứ hữu ta khô nuy đích hắc sắc hoa đóa phóng tại tị tiêm văn liễu văn, kết quả thốt bất cập phòng văn liễu nhất cổ xú vị, phi thường xú.
Tựu thị linh hồn trạng thái đích ninh thư soa điểm đô yếu xú thổ liễu.
Giá hoa bất thị nhất trực ngận hương khí mạ, vi thập ma hiện tại biến đắc giá ma xú liễu, nhi thả dã cảm giác bất đáo hạnh phúc liễu.
Ninh thư nhất kiểm hiềm khí cản khẩn bả hoa nhưng liễu, văn liễu văn tự kỷ đích thủ, thủ thượng đô triêm mãn liễu nhất cổ vị đạo.
Ninh thư khán trứ trà kỉ thượng hữu ta khô nuy đích hoa đóa, khả tích liễu, giá tịnh bất tượng mân côi hoa nhất dạng, năng cú vĩnh cửu bảo trì tiên diễm, nhất thúc tiên hoa đô yếu khô nuy liễu.
Ninh thư tương hoa nhưng tại lạp ngập dũng, thủ chỉ nhất điểm diện tiền xuất hiện liễu thủy, ninh thư tẩy liễu tẩy thủ, trừu liễu hồng sắc mân côi hoa, thảng tại sa phát thượng nhất biên văn, nhất biên chuẩn bị đả khai chúc tính diện bản.
Kết quả hoàn một hữu điểm khai, liêu thiên hệ thống tựu đinh đông nhất thanh hưởng liễu khởi lai, thanh âm hữu điểm đại, tái gia thượng tại tịch tĩnh đích không gian trung, ninh thư soa điểm hách xuất niệu lai.
Ninh thư cô lỗ nhất thanh, thủ chỉ điểm khai liễu liêu thiên hệ thống, hữu điểm bất nhẫn trực thị, hiện tại tha tối bất hỉ hoan đích tựu thị thính đáo liêu thiên hệ thống đích thanh âm, tổng giác đắc hữu thập ma sự tình phát sinh.
Nhất khán hựu thị chủ hệ thống phát lai đích tiêu tức, thị nhất phân mạt sát danh đan, nhi thả hoàn thị dụng hắc chỉ tả đích, bạch sắc đích bút tích, mật mật ma ma hảo kỉ trương bị mạt sát đích danh đan, hoàn hữu sở phạm đích tội danh.
Hựu tại sát kê cảnh hầu.
Kỳ trung nhất cá pháp tắc hóa thân bị trọng điểm tiêu minh liễu xuất lai, bị mạt sát đích lý do thính nhượng ninh thư hổ khu nhất chấn đích, nguyên nhân cư nhiên thị yếu hủy diệt vị diện.
Ninh thư thính liễu giác đắc hữu điểm phỉ di sở tư, án lý thuyết năng thành vi pháp tắc hóa thân thị bỉ giác lão bài đích nhậm vụ giả, bất hội tố xuất giá chủng sự tình lai, giá chủng trung nhị yếu hủy diệt thế giới đích não. Tàn tố pháp chẩm ma hội xuất hiện tại lão bài đích nhậm vụ giả thân thượng.
Nan đạo thị bị đoạt xá liễu, não tử bất thanh sở, hoàn thị tại vị diện trung ngộ đáo liễu thập ma sự tình, nhất nộ chi hạ tựu yếu hủy diệt chỉnh cá vị diện?
Bất quản lý do thị thập ma, bán cá vị diện nhượng giá cá pháp tắc hóa thân hủy đắc bất hành liễu, như quả bất thị tổ chức thượng tại ức vạn đích vị diện định vị đáo liễu, bất nhiên chỉnh cá vị diện đô yếu hủy liễu, thôi đáo liễu nhất cá đa mễ nặc cốt bài, hậu diện nhất liên xuyến đích phản ứng.
Giá chủng vô pháp vô thiên đích nhậm vụ giả bất mạt sát liễu nan đạo lưu trứ quá niên?
Thất phu chi dũng chỉ năng huyết tiên thập xích, đãn thị giá chủng thân cụ cường đại lực lượng đích nhân, na yếu nhất cá sơ hốt, tố khởi ác lai, khống chế bất trụ tự kỷ, na tựu thị ức vạn đích sinh linh đô bất cú hủy diệt đích.
Như quả nhất cá phổ thông nhân, bình bình an an địa sinh hoạt trứ, nhiên hậu họa tòng thiên hàng, bổn cai thọ chung chính tẩm, kết quả bất thanh bất sở tựu tử liễu.
Nan đạo thị tử liễu thập ma trọng yếu đích nhân, hữu ta nhân thống khổ, tựu yếu toàn thế giới bồi trứ tự kỷ thống khổ, lão tử yếu hủy diệt toàn thế giới.
Thiên nộ thị nhân loại chính thường đích phản ứng, lai giảm hoãn tự kỷ nội tâm đích thống khổ, thác ngộ đích đô thị giá cá thế giới.
Thính thuyết một hữu lập tức mạt sát, nhi thị đái tẩu liễu, cổ kế trực tiếp mạt sát thái tiện nghi tha liễu, hiện tại khẳng định tại thụ thập ma khốc hình ba.
Tất cánh mỗi cá nhân đô yếu vi tự kỷ sở tác sở vi phó xuất đại giới, bất quản thập ma nguyên nhân.
“Tổ chức hữu cá chung cực khốc hình, nhĩ tưởng tri đạo mạ, ngã giác đắc tha khẳng định hiện tại thị bị tống đáo na lí khứ thụ hình liễu.” 2333 thần bí đắc đối ninh thư thuyết đạo.
Ninh thư: “Bất tưởng tri đạo.” Tri đạo hữu tâm lý âm ảnh.
2333 thuyết đạo: “Na tựu thị bả nhậm vụ giả điếu khởi lai, nhượng giá cá vị diện tử điệu đích linh hồn khẳng thực tha đích linh hồn, linh hồn bị khẳng thực thống triệt tâm phi, nhi thả hoàn yếu bả thống cảm phóng đại nhất vạn bội, tựu thị bỉ sinh hài tử thống nhất vạn bội.”
“Nhân vi giá ta uổng tử đích linh hồn hữu oán khí, đối vị diện tạo thành ảnh hưởng, thái đa liễu, phóng đáo luân hồi thế giới, đối luân hồi thế giới hữu phụ đam, kí nhiên như thử, tựu chuyên môn khai tích nhất cá không gian, bả nhậm vụ giả hòa giá ta linh hồn quan tại nhất khởi, nhượng giá ta tâm hoài oán hận linh hồn khẳng phệ kỳ huyết nhục.”
Ninh thư: Cúc hoa nhất khẩn.
“Nhất trực đẳng đáo nhậm vụ giả đích linh hồn đô bị khẳng thực hoàn tài toán kết thúc khốc hình, đãn thị giá ta đô thị phổ thông linh hồn, tựu toán khẳng thực nhất khẩu dã chỉ năng khẳng thực nhất điểm, yếu tương chỉnh cá linh hồn, nhi thả thị lão bài nhậm vụ giả đích linh hồn khẳng thực liễu na yếu háo phí đích thời gian vô pháp kế toán.”
“Nhi nhậm vụ giả thân thượng đích công đức tín ngưỡng lực, đô hội tiến nhập giá ta khẳng thực tha đích linh hồn thân thể trung, giá dã toán thị nhất chủng bổ thường, năng cú đắc đáo đa thiếu toàn kháo tự kỷ đích khí vận.”
“Đẳng đáo nhậm vụ giả bị khẳng thực hoàn liễu, giá ta linh hồn tựu do phủ quân xuất thủ, cường hành án áp tiến vãng sinh trì, nhân vi oán hận tiêu liễu nhất ta, tái gia thượng đa đa thiếu thiếu hữu điểm bổ thường, tức tiện thị luân hồi liễu, dã bất hội sinh hữu phản cốt đối vị diện tạo thành cự đại đích ảnh hưởng.”
“Giá chủng nhậm vụ giả thị phủ quân tối thảo yếm tối yếm tăng, bất quang thị phủ quân, chỉnh cá tổ chức đối giá chủng nhậm vụ giả đô hội tiến hành thảm vô nhân đạo đích chiết ma, bất quang phá phôi sinh linh vị diện, đối luân hồi thế giới dã hữu ngận đại đích thương hại.”
Ninh thư: Ngọa tào, hảo hại phạ……
Quả nhiên hữu tâm lí âm ảnh liễu, đột nhiên giác đắc mạt sát bất thị na ma nan dĩ tiếp thụ liễu, tất cánh tựu toán tử, dã thị nhất thuấn gian đích sự tình, bất hội thống khổ ngận cửu.
Giá chủng nhượng vô sổ linh hồn khẳng phệ tự kỷ, nhậm vụ giả đích linh hồn việt thị kiên nhận, thống khổ đích thời gian dã tựu việt trường, mụ gia.
“Ngã cáo tố nhĩ giá ta sự tình, thị nhân vi cha môn bảng tại nhất khởi, đại gia đô đào thoát bất liễu.”
“Na na cá nhậm vụ giả đích hệ thống chẩm ma dạng liễu?” Ninh thư vấn đạo.
“Đương nhiên nhất khởi thụ hình, cân tự kỷ đích nhậm vụ giả nhất khởi hôi phi yên diệt nha, tự kỷ đích nhậm vụ giả tố xuất liễu giá dạng đích sự tình, hệ thống nan từ kỳ cữu, hoàn hữu tựu thị báo cáo thượng diện trì liễu, đẳng tổ chức khứ đích, vị diện đô thị phiêu đãng bất năng tiến nhập luân hồi đích linh hồn, hòa nhân gian địa ngục nhất dạng.”
Ninh thư chuy chuy hung, khả phạ.
Giá dạng hủy diệt thế giới đắc triêm thượng đa đại đích nhân quả, quan kiện hoàn tử đắc thống khổ.
“Nhĩ chẩm ma tri đạo đích?” Ninh thư vấn đạo, một tưởng đáo 2333 chủ động cân tha thuyết khởi giá chủng sự.
“Đương thời chủ hệ thống thông báo đích, phụ trách cáo tố mỗi cá nhậm vụ giả.” 2333 thuyết đạo.
Tổ chức cấp ninh thư đích cảm giác, lão tử hiện tại hựu canh trọng yếu đích sự tình tố, nhĩ yếu khiêu thượng khiêu hạ đích, nhĩ hội tử đích ngận thảm đích cảnh cáo.
Cổ kế thị vi liễu tị miễn tổ chức loạn khởi lai.
Ninh thư giác đắc phổ thông đích nhậm vụ giả căn bổn tựu bất năng đối tổ chức tạo thành thập ma ảnh hưởng, tất cánh cá nhân thoát ly bất liễu tổ chức, khả thị như quả tại vị diện trung cảo phong cảo vũ, phá phôi vị diện đích thoại tựu bất nhất định liễu.