Bút thú các>Khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký> đệ 2400 chương toàn thế giới nam nhân đô ái ngã 29

Đệ 2400 chương toàn thế giới nam nhân đô ái ngã 29

Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!

Ninh thư khán trứ nữ tiên đích thi thể, hung khẩu trực tiếp toái khai liễu nhất cá đại động, kim sắc đích huyết dịch lưu xuất lai liễu, thần sắc kinh khủng nữu khúc.

Ninh thư na khai nhãn thần, triều chủ chiến tràng khứ liễu.

Thần giới nhất cá hiệp cốc đích chiến đấu cách ngoại kích liệt, thần giới sở hữu thần tiên đô tập tụ tại giá lí, tứ cá đại đế, thủ trứ hiệp cốc, đối diện thị ma chủ suất lĩnh đích thiên quân vạn mã.

Các chủng tiên thuật kích đãng bạo phát xuất liễu thôi xán đích quang mang, phi sa tẩu thạch, tương mỹ lệ đích thần giới đô bị phá phôi thành liễu hoang vu đích địa phương.

Ninh thư bát trứ thân thể, tại hiệp cốc đích cao xử khán trứ hạ diện đích tình huống, mẫu đan tiên tử bát tại bàng biên, khán đáo hạ diện thiên quân vạn mã do như lưỡng cổ triều thủy, nỗ lực tưởng yếu tương đối phương trùng tẩu.

Kỳ gian hữu thần vẫn lạc, hữu ma nhân tử khứ, mẫu đan tiên tử bất nhẫn khán, đê trứ đầu trành trứ tự kỷ tiền diện nê thổ.

Ma chủ nhất cá nhân cân tứ cá đại đế cư nhiên năng cú chiến thành bình thủ?

Ngã sát, giá cá trung nhị ma chủ tài thị tối lệ hại đích?

Tử vi đại đế thị tối tiên kiên trì bất trụ đích, nhân vi chiêm bặc thụ đáo liễu phản phệ, tha đích thân thể tình huống thị tối soa đích.

Tử vi đại đế tối nã thủ tựu thị chiêm bặc, nhiên hậu tựu thị luyện khí, vi liễu bảo trụ tính mệnh, tử vi đại đế bả các chủng pháp khí bất yếu tiền địa vãng ma chủ đích thân thượng nhưng, pháp khí tự bạo đích lực lượng dã cấp ma chủ tạo thành liễu nhất ta thương hại.

Kỳ tha tam cá đại đế các hữu các đích tuyệt hoạt, năng cú lập vu bất bại chi địa.

Lưỡng phương kỳ cổ tương đương, bất luận thị đại lão chi gian đích chiến đấu lực, hoàn thị binh tương đích thật lực hòa nhân sổ, giá tràng trượng yếu đả khứ, chỉ năng thị lưỡng bại câu thương.

Kỳ thật thần giới đích thật lực đáo để bỉ ma giới yếu đê liễu na ma nhất điểm, thần đích thân thể thuần tịnh bất dung tạp chất, như quả bị ô nhiễm liễu, thật lực phát huy bất xuất thất thành.

Nhi thả hiện tại thị ma công nhập liễu thần giới, thị thần giới đích chủ tràng, đãn thị thần yếu bả ma cản xuất khứ, hữu điểm khốn nan.

Chiến đấu đích dư ba kỉ hồ yếu tương giá cá dĩ tiền như thi như họa đích hiệp cốc di vi bình địa, chiến tranh tựu thị giảo nhục cơ.

Canh đại đích chiến tranh ninh thư đô kiến quá, sở dĩ diện đối giá chủng trình độ đích chiến tranh, tâm như chỉ thủy, bàng biên đích mẫu đan tựu bất hành, lạp trứ ninh thư yếu tẩu, bất tưởng khán liễu.

Ninh thư: “Nhĩ bát tại giá lí thụy giác ba.” Ninh thư bố trí liễu nhất đạo kết giới, trực tiếp tương chiến tranh đích thanh âm cách tuyệt liễu.

Mẫu đan tiên tử triều ninh thư tiếu nhất tiếu, thôi xán đoạt mục.

Ninh thư nữu đầu bất khán, sinh phạ áp ức bất trụ tật đố nữu khúc đích tâm.

Ninh thư đóa tại nhất bàng ám trung quan sát, một đả toán tựu gia nhập chiến tranh, khán đáo giá ta công kích đích dư ba đả tại thần giới không gian bích thượng, đối chỉnh cá thần giới đích ổn định tính sản sinh cự đại đích ảnh hưởng.

Thuyết bất định đả trứ đả trứ thần giới tựu trực tiếp phá liệt liễu, bất phục tồn tại liễu.

Thần hòa ma đô nhân vi chiến tranh tử vong ngận đa, thần giới hựu phá liệt liễu, thiên đạo đích toán kế thành công liễu.

Bất quá, ninh thư tâm lí hoàn hữu nhất cá nghi hoặc, na tựu thị thần giới phá liệt liễu vô sở vị, tất cánh thần giới lí đô thị ngận sung dụ đích linh khí, giá ta linh khí lưu nhập liễu nhân gian dã vô sở vị.

Giá ta nùng úc đích linh khí lưu nhập phàm trần, chỉ phạ nhân gian hội nghênh lai nhất đoạn đỉnh thịnh đích yêu quái thời kỳ, tùy trứ linh khí đích giảm thiếu, sơn dã tinh quái bất dung dịch tu luyện, sổ lượng tựu hội giảm thiếu.

Linh khí thị hữu ích vô hại đích, đãn thị ma giới đích ma khí ni, ma khí thị nhất chủng tà ác đích lực lượng, hội nhượng triêm nhạ đáo ma khí đích sinh linh ma hóa, hình thành quái vật.

Ma khí như quả lưu nhập nhân gian, na giản trực tựu thị đại tạp quái nha.

Nhi thả ma giới căn bổn tựu một hữu phá tổn.

Nan đạo thiên đạo duẫn hứa ma giới tồn tại?

Dung đắc hạ ma giới, dung bất hạ thần giới?

Nan bất thành thần hựu yếu bào đáo ma giới khứ đả, đãn thị ma giới đối thần đích lực lượng hư nhược đắc phi thường lệ hại, thần tài bất hội khứ khảng tạng đích ma giới.

Na ma thiên đạo chẩm ma xử lý ma giới?

Lưỡng phương đích chiến đấu việt đả việt liệt, ma chủ bính mệnh nhượng chúc hạ công kích, nhất định yếu nã đáo hiệp cốc lí đích tam hoa cửu diệp thảo.

Chỉ hữu tam hoa cửu diệp thảo tài năng cứu mẫu đan đích mệnh, vi liễu tam hoa cửu diệp thảo, ma chủ yếu bính lão mệnh liễu.

Nhi thần giới giá biên, tứ cá đại đế bính mệnh trở đáng, căn bổn tựu bất cấp ma chủ nã đáo tam hoa cửu diệp thảo quả thật đích cơ hội.

Ninh thư giác đắc giá cá tam hoa cửu diệp thảo tuyệt đối thị thiên đạo đích nhất cá sáo lộ.

Ngận đa đích thần hòa ma đô tại chiến đấu trung tử liễu.

Hắc sắc đích huyết dịch hòa kim sắc đích huyết dịch hỗn tại nhất khởi, bổn lai mỹ lệ đích hiệp cốc dĩ kinh bị ma đích huyết dịch xâm thực liễu hoang vu đích địa phương, không khí trung phiêu đãng trứ ma khí, tiệm tiệm hủ thực liễu hiệp cốc linh khí.

Tòng thiên thượng đả đáo địa thượng, các chủng chiến đấu dư ba trực tiếp đả tại liễu thần giới không gian bích thượng, chiến đấu đích nhân bất giác đắc, đãn thị ninh thư minh hiển cảm giác chỉnh cá thần giới đô hoảng đãng liễu nhất hạ.

Như quả giá dạng đích chiến đấu trì tục đích thời gian trường nhất điểm, thần giới tựu yếu phá liệt liễu.

Mẫu đan tiên tử đả liễu nhất cá a khiếm, nhiên hậu chân đích tại bàng biên thụy trứ liễu, thần thái an tường, mỹ lệ vô bỉ.

Cảm giác mẫu đan tiên tử hữu điểm một tâm một phế đích.

“Tam cá tam hoa cửu diệp thảo quả, tựu bất năng cấp ngã nhất cá mạ?” Ma chủ bạo táo địa vấn đạo, tha trường phát phiêu phiêu, thần sắc nan khán, “Bất cấp ngã tựu sát quang thần giới đích nhân, nhượng thần giới huyết lưu thành hà.”

“Nhĩ thuyết cấp nhĩ tựu cấp nhĩ, nhĩ tri đạo bất tri đạo tam hoa cửu diệp thảo đa ma trân quý.” Thanh hoa đại đế lãnh hanh liễu nhất thanh.

Tam hoa cửu diệp thảo đích tam cá quả thật, tha môn tứ cá đại đế đô bất năng nhất nhân phân đáo nhất cá, chỉ hữu tam cá, chú định tựu hữu nhất cá đại đế nã bất đáo quả thật.

Giá chủng quả thật năng nhượng thần tại thiên kiếp diện tiền hoạt hạ, thần dã thị hữu kiếp nan đích, các chủng tai họa hội xuất hiện tại thần đích thân thể thượng, tai ách hội xuất hiện tại thần đích thân thể thượng, hình thành nhất phiến phiến đích hắc ban, nhiên hậu ba mãn chỉnh cá thân thể, đáo na cá thời hầu, thần tựu yên tiêu vân tán liễu.

Nhi thả tối cận canh thị đáo liễu diệt thần thời kỳ, hoàn yếu kháo tam hoa cửu diệp thảo quả thật lai độ quá giá thứ đích kiếp nan, tại thần kiếp trung bảo toàn tự kỷ.

Hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp, tựu thị cật liễu tam hoa cửu diệp thảo quả thật, năng cú siêu thoát thiên đạo, tòng thử bất thụ thiên đạo khống chế, giá thị đa ma đại đích dụ hoặc.

Tam hoa cửu diệp thảo hoa kỳ ngận trường, kết quả đích thời gian canh trường, tứ cá đại đế thủ trứ quả thật đẳng đãi thành thục, đẳng đắc đô tiều tụy liễu.

Hiện tại ma giới đích nhân đột nhiên mạo xuất lai, yếu thưởng đoạt tam hoa cửu diệp thảo, tứ cá đại đế tâm lí chỉ hữu nhất cá tự, gun……

Ma chủ y phục bị phong xuy đắc liệp liệp tác hưởng, ngoan lệ địa thuyết đạo: “Nhĩ môn bất cấp ngã, ngã tựu tự kỷ thưởng, bất quang yếu thưởng thần quả, hoàn yếu tương thần giới đoạt hạ lai, nhĩ môn giá ta đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa hữu thập ma tư cách bá chiêm trứ thần giới.”

Tử vi đại đế đích thủ cực tốc địa chiêm bặc, muộn hanh liễu nhất thanh, chủy giác dật xuất liễu huyết dịch, tha sát thức điệu chủy giác đích huyết tí, đối ma chủ thuyết đạo: “Ngã môn giá ma đả khởi lai chỉ hội gia tốc ngã môn đích diệt vong, như quả thần một hữu liễu, nhĩ dĩ vi ma hoàn năng cú tồn tại mạ?”

Ma chủ: “Na tựu bả tam hoa cửu diệp quả cấp bổn vương, bổn vương lập khắc tựu triệt binh, tái dã bất đạp túc thần giới.”

Tứ cá đại đế hỗ tương đối trì nhất nhãn, như quả chân đích cấp liễu, na tam hoa cửu diệp thảo đích quả thật tựu thiếu nhất cá, tựu chỉ thặng lưỡng cá, na ma tựu chỉ hữu lưỡng cá đại đế đắc đáo quả thật, kỳ tha lưỡng cá đại đế tựu một hữu.

Đẳng đáo thiên đạo diệt thần, tựu hoạt bất hạ lai, sở dĩ tuyệt đối bất năng cấp.