Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Pháp tắc bất năng dụng, ninh thư dã một hữu bạn pháp ẩn thân, bố trí nhất cá bàng đại đích trận pháp hoàn nhu yếu đóa tị giam khống.
Lão thật thuyết giá dạng thập ma lực lượng đô một hữu, yếu hoàn thành nhậm vụ ngận khốn nan, tựu toán hoàn thành liễu, thành công tồi hủy liễu giá lí, đãn thị giá dạng đích cơ cấu hoàn hội tồn tại.
Nhân vi hữu nhu yếu tựu hội thôi sinh xuất tương quan đích lợi ích.
Đối vu gia trường lai thuyết, tự kỷ vô lực hoặc giả vô năng quản giáo đích hài tử, hiện tại hữu nhân năng thế tha môn quản giáo hài tử, hoàn năng tương hài tử biến đắc canh hảo, tựu thị cứu mệnh đạo thảo nhất dạng đích tồn tại.
Na phạ tri đạo hội thương hại hài tử, đãn thị tối soa đích tình huống năng soa đáo na lí khứ.
Đối vu hài tử lai thuyết, giá lí tựu thị nhượng tha môn thân tâm thụ sang đích địa phương.
Tại giá lí nhẫn thụ trứ nan dĩ nhẫn thụ đích chiết ma, côn bổng gia thân, tự tôn lăng nhục, một hữu tuyển trạch đích quyền lợi, bất nhiên diện lâm canh đông canh gia nan kham đích cục diện.
Lãnh mạc địa khán trứ chu vi nhân thụ đáo trừng phạt, tâm lí khánh hạnh trứ tự kỷ một hữu bị trừng phạt, sinh phạ tự kỷ thụ đáo trừng phạt.
Bất hội tưởng giá dạng đáo để đối bất đối.
Ninh thư mỗi thiên phù trứ tự kỷ đích não đại thâu thâu mạc mạc đích, ngận hữu khả năng tựu yếu bị đãi trụ, đãi trụ liễu thùy tri đạo hội thụ đáo thập ma trừng phạt, ninh thư giác đắc giá dạng quân sự hóa đích quản lý tiếp cận nhất chủng phong cuồng đích trạng thái.
Thế yếu tương nhĩ biến thành nhất cá cá thành nhân thành tài đích trạng thái.
Giá ta vấn đề học sinh dĩ kinh bị thiếp thượng liễu tiêu thương, trường đại liễu chi hậu tựu thị xã hội đích bại loại, tựu thị xã hội đích tra chỉ, yếu bồi dưỡng thành vi hoàn mỹ thính thoại đích dạng tử.
Lực lượng a, một hữu lực lượng, ninh thư thu tập đầu phát hoặc giả chỉ giáp đích công tác tiến triển ngận hoãn mạn đích, tựu thị thâu thâu dụng tinh thần lực bạt đầu phát, bạt liễu hoàn đắc thu tập hảo.
Hoàn đắc ký trụ thập ma nhân bạt liễu, thập ma nhân một hữu bạt, ninh thư cảm giác chỉnh cá nhân đô bất thái hảo liễu.
Thiên thiên thân thể hựu đặc biệt nan thụ, hựu một hữu sung túc linh khí tu bổ thụ tổn đích thân thể, ninh thư giác đắc tự kỷ đích não đại tùy thời đô hội điệu hạ lai đích cảm giác.
Nam hài tử đích đầu phát đặc biệt đoản, sảo bất chú ý tựu điệu liễu, trảo bất đáo liễu.
Nữ hài tử đô thị tề nhĩ đoản phát, nam hài tử đô thị bình đầu, bất duẫn hứa thập ma thời thượng đích phát hình, xuyên trứ kỳ trang dị phục.
Mỗi thiên thu tập giá ta đầu phát nhượng ninh thư đầu dã đô yếu tạc liễu.
Giá cụ thân thể dĩ kinh khoái yếu tử liễu, thị ninh thư ngạnh tha trứ, phản chính đẳng ủy thác giả mụ mụ quá lai, nhượng tha dã thường nhất hạ tần lâm tử vong đích thống khổ.
Hài tử bất thính thoại, một hữu hảo đích thành tích, ngỗ nghịch bất hiếu, nhượng giá ta tố phụ mẫu đích thao toái liễu tâm, nhượng tha môn đâu tẫn liễu kiểm diện, vô năng vi lực, na lí hội hữu thập ma ái, chỉ hữu yếm tăng.
Ninh thư nhượng tự kỷ biểu hiện đắc sảo vi hảo điểm, bất xuất thác, bất bạt tiêm, nhượng lão sư hòa giáo quan đô bất hội chú ý đáo tự kỷ.
Bình thời tư để hạ lộng điểm tiểu động tác dã một thập ma.
Ninh thư thiêu trung nhất cá bình thời tối nhứ nhứ thao thao, chỉnh thiên tự hồ đô tại khổ khẩu bà tâm khuyến giải đại gia, thuyết tái bất nỗ lực tựu thị xã hội đích bại loại, thành vi thâu thưởng quải phiến đích lạt kê, quyết định tương giá nhân tạm thời tác vi linh hồn đích tái thể.
Mỗi thứ thính đáo lão sư thuyết, hạ diện một hữu nhất cá học sinh phản bác, nhân vi giá lí tất tu yếu tôn trọng lão sư, lão sư đô thị vi liễu tha môn hảo.
Gia trường bả tha môn tống đáo giá lí dã đô thị vi liễu tha môn hảo.
Như quả phản bác liễu, phản kháng liễu, tựu hội bị trừng phạt, tựu hội bị gia huấn, bào bộ oa khiêu thập ma đích đô thị khinh tùng đích, tối phạ đích tựu thị dụng thật tâm cương cân đả.
Vi liễu tị miễn thụ đáo trừng phạt, sở hữu hài tử đô thị nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma ba, như quả giá dạng tựu thị thính thoại, na vô sở vị.
Bất đỉnh chủy bất hội thụ đáo trừng phạt.
Ninh thư giác đắc giá ta hài tử tựu toán xuất khứ liễu, cân ngoại diện đích hài tử dã thị bất nhất dạng đích, lãnh mạc nhi ma mộc, thậm chí liên nhất điểm tự tôn đô bị lăng trì đắc soa bất đa liễu.
Giá dạng đích hài tử tẩu tiến xã hội, tựu chân đích khả dĩ thành vi gia trường phụ mẫu khẩu trung cao đại thượng đích hài tử, tố trứ dương khí cao đại thượng đích công tác, nã trứ cao tân, trảo nhất cá thiên tiên nhất bàn đích thê tử, trụ trứ cao đương tiểu khu.
Ninh thư giác đắc hữu điểm nan, tại giá lí sở hữu đích nhất thiết đô tại bất đoạn địa đề tỉnh giá ta hài tử, tha môn thị xã hội đích tra chỉ, tha môn cân phổ thông đích hài tử bất nhất dạng.
Đương hài tử tao thụ đáo liễu thập ma, tha hội khủng cụ, thậm chí dã hội mô phảng, cụ hữu bạo lực khuynh hướng, nguyên sinh gia đình đích ảnh hưởng đối nhất cá hài tử đích ảnh hưởng cự đại.
Đương nhất cá nữ hài xuất sinh tại trọng nam khinh nữ đích gia đình trung, tha dã hội trọng nam khinh nữ, bả tự kỷ tác vi nhất cá đầu ảnh, tương lai dã bất hội ái cân tự kỷ đồng vi nữ tính đích nữ nhi, thậm chí khả năng hội bả nữ nhi đương thành nhất chủng sỉ nhục.
Tại giá lí, nhượng tố thập ma tựu tố thập ma, hảo hảo học tập tựu hảo hảo học tập, bất năng ngoạn du hí nhân vi bất duẫn hứa.
Mỗi thiên hành tẩu tại giá dạng đích nhân quần trung, ninh thư giác đắc tự kỷ hữu điểm tượng tại tang thi quần trung hành tẩu, khả bất tựu thị hành thi tẩu nhục mạ?
Giá ta hài tử nhất một hữu sát nhân, nhị một hữu phạm tội, khước bỉ phạm nhân hoàn một hữu tôn nghiêm.
Tựu toán đối tù phạm đô giảng cứu thập ma nhân. Đạo chủ nghĩa, thậm chí triệt tiêu tử hình, vi thập ma đối giá ta hài tử tựu khả dĩ giá ma tàn nhẫn, cận cận thị nhân vi tha môn chân đích vô khả cứu dược?
Ninh thư gia khoái liễu thu tập công tác, thật tại thị hữu điểm luy, thân thể bì bại đắc ngận, chỉnh thiên ngao dạ tu luyện, kết quả tu luyện bất xuất thập ma linh khí, ninh thư đô giác đắc khoái thành vi tiên môn đại lão liễu.
Thân thể ngận trầm trọng.
Thiên thiên mỗi thiên hoàn hữu bào bộ tố vận động, tự do hoạt động đích thời hầu hoàn đắc bàn bàn chuyên, cật đắc hoàn bất hảo, như quả bất thị hữu tích cốc đan, ninh thư giác đắc tự kỷ hiện tại khả năng dĩ kinh tử liễu.
Bất quá yếu kiên trì trụ, nhượng giá cụ thân thể hoạt đắc cửu nhất điểm, nhất định năng nhượng ủy thác giả đích mụ mụ cảm thụ đáo biệt dạng đích sảng ý.
Ninh thư bình thời bất cảm thái trương dương liễu, tựu phạ lão sư hòa giáo quan trành trứ tự kỷ khán, bất nhiên thập ma đô tố bất liễu.
Lai giá lí hữu thập đa thiên bán cá nguyệt liễu, ủy thác giả đích mụ mụ dã một hữu lai khán nhất hạ, dã một hữu nhất cá điện thoại.
Học giáo bất duẫn hứa, học giáo phạ học sinh cân gia trường thuyết thập ma, nhượng gia trường tương hài tử tiếp hồi khứ, một hữu đạt đáo gia trường đích yếu cầu giá khởi bất thị tạp liễu chiêu bài mạ?
Tái lai đẳng cá nhất niên bán tái đích, phụ mẫu tựu khả dĩ diện đối nhất cá toàn tân đích hài tử liễu.
Giá ngận kinh hỉ.
Giá lí đích học phí ngận quý, vấn đề nghiêm trọng điểm đích nhu yếu tại giá lí ngốc thượng nhất niên, yếu ma tựu thị bán niên, học phí tam tứ vạn bán niên.
Như quả gia đình điều kiện hảo, giá ta tiền đảo thị vô sở vị, như quả gia đình điều kiện bất hảo đích, nã xuất tam tứ vạn hoàn thị hữu điểm cật lực đích.
Cấp tiền tao tội thụ.
Học giáo hữu bất thiếu đích hài tử, ninh thư đích thu tập công tác đặc biệt hoãn mạn, bất khả năng tẩu quá khứ trực tiếp đối nhân thuyết nhĩ cấp ngã nhất căn nhĩ đích đầu phát.
Giá chủng dị thường đích cử động, chỉ bất định giáo quan hòa lão sư hựu năng giải độc xuất lánh nhất phiên ý tư lai, cổ nhân hữu triền thanh ti đích tập quán, na thị phu thê các tự tiễn nhất toát đầu phát hạ lai trang tại nhất khởi.
Ý vị kết phát phu thê, bạch đầu đáo lão.
Thị bất thị hựu yếu thuyết tha cân thập ma nhân tảo luyến liễu.
Ninh thư: Tỷ tỷ đô thị hoàng hôn luyến liễu.
Đẳng đáo sở hữu đích đông tây đô chuẩn bị hảo liễu, ninh thư đích kiểm sắc đô hữu ta phiếm thanh liễu, đái trứ nhất cổ tử nhân đích thanh sắc.
Dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, ninh thư đóa tại tẩy thủ gian lí, nã xuất liễu đầu phát, dụng tòng thực đường lí thâu đích đả hỏa cơ điểm nhiên liễu đầu phát, đầu phát quyền súc trứ hóa thành hôi tẫn, phát xuất nhất cổ đản bạch chất thiêu hồ đích vị đạo.