Bút thú các www.xbiqugew.com, tối khoái canh tân khoái xuyên chi pháo hôi nữ phối nghịch tập ký!
Mụ mụ đích sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, tha đam tâm đích sự tình hoàn một hữu phát sinh tựu nhượng tha giá ma thống khổ.
Ninh thư khán đáo nữ nhi đầu xạ tại tha thân thượng đích nhãn thần, đái trứ liên mẫn hòa khả liên.
Ninh thư:……
Hựu tại não bổ thập ma, ninh thư giác đắc kỳ nghênh mộng giá cá hài tử, thuyết mao bệnh đại hảo tượng một thập ma mao bệnh, tối đa tựu thị lương bạc liễu nhất điểm.
Đãn thị phi yếu bức trứ biệt nhân ái tự kỷ, na dã thị vô lý thủ nháo.
Sở dĩ ninh thư nhất trực đối kỳ nghênh mộng đô thị nhất bàn bàn, nhĩ ái trách đích trách đích.
Nhĩ bất ái ngã, ngã dã bất ái nhĩ, một thập ma hảo oán đỗi đích.
“Nhĩ bất thị dong nhân mạ, khứ tố phạn, như quả tố đắc bất hảo tựu cổn.” Kỳ hoành xương lãnh lãnh địa thuyết đạo, chân dĩ vi công quán thị giá ma hảo tiến đích.
Hiện tại thế đạo giá ma loạn, tựu toán lộng tử nhất cá nhân, đâu hoàng phổ giang lí, đô một hữu nhân tại ý.
Vưu kỳ thị giá dạng đào nan đích, canh gia một nhân quản.
Tương thần diện vô biểu tình, dư băng lan phạ tái nháo khởi lai, nhượng thân biên đề trứ hành lý đích nha hoàn hòa trù nương khứ lộng phạn.
Kỳ hoành xương a a liễu nhất thanh, thập ma dong nhân, kí nhiên thị dong nhân, chủ nhân gia hoàn sử hoán bất động liễu, đa bán thị bả tự cá đương thành liễu chủ tử.
Chân thị hảo cẩu đảm, trụ tha đích phòng tử, câu tha đích nữ nhân.
Kỳ hoành xương hòa dư băng lan hựu trụ hồi liễu chi tiền đích phòng gian.
Gia lí dong nhân thiếu, chủ nhân gia đa liễu, tựu hữu điểm cật bất tiêu liễu.
Dư băng lan trảo ninh thư nhượng mãi kỉ cá dong nhân, ninh thư thuyết thế đạo khẩn trương, bất năng lãng phí tiền, cấp cự tuyệt liễu.
Dư băng lan:……
Tại tiểu lộng đường đích thời hầu tựu thính nghênh mộng thuyết giá nha đích phi thường khấu, đãn thị một tưởng đáo giá ma khấu đích.
Dư băng lan bị ác tâm đáo liễu, kỳ hoành xương chuyển đầu ác tâm tương thần, mỗi thiên cấp cật thặng phạn thặng thái, bả trác thượng đích thang thang thủy thủy đảo tại nhất cá oản lí, khán trứ cân sảo thủy một thập ma khu biệt.
Nhượng dong nhân đoan cấp tương thần.
Năng cấp nhất khẩu cật tựu bất thác liễu, hoàn tưởng yếu tại công quán lí hảo cật hảo trụ bất thành.
Ninh thư một thuyết thập ma, tương thần thị bất cật đông tây đích, bất quá kỳ hoành xương bất dã tượng cá thần kinh chất nhất dạng.
Cân ủy thác giả hữu thập ma khu biệt.
Nhĩ hội phẫn nộ bị bối bạn, biệt nhân tựu bất hội mạ?
Kỳ hoành xương giá chủng học đích tiên tiến tư tưởng, tựu thị đồ liễu nhất tằng bì, nội lí thị chẩm dạng đích hoàn thị chẩm dạng.
Tất yếu đích thời hầu dụng giá tằng bì tố tá khẩu.
Dư băng lan đích nhãn thần thiểm liễu thiểm, tựu tha quan sát đáo đích ngạch tình huống, phùng giai cân na cá nam nhân xác thật một thập ma quan hệ.
Chí thiếu thân thể thượng một thập ma quan hệ.
Na khán trứ bất tượng nan dân, đáo thời tượng thị na gia đích quý công tử, ngộ đáo liễu thập ma sự tình.
Nhi thả kỳ hoành xương mỗi thiên vãn thượng đô hội thâu thâu mạc mạc đổ tại phùng giai đích phòng gian môn khẩu.
Quan sát phòng gian lí diện hữu một hữu thập ma tình huống.
Phùng giai hiện tại hoàn thị mộng du, ngẫu nhĩ mộng du lực khí đại lộng đắc môn đông đông đông đắc hưởng, bạo táo đắc dụng cước thích.
Năng bả chỉnh cá công quán đích nhân sảo tỉnh.
Tựu thị kỳ nghênh mộng mỗi thiên vãn thượng đô hội bị sảo tỉnh nhất thứ, thời gian trường liễu, tự nhiên tinh thần nuy mĩ.
Đãn thị kỳ hoành xương khước ngận đạm định, tự hồ ngận thanh sở thê tử đích đả toán nhất dạng, tri đạo thê tử hoàn dụng giá chiêu bả nhân cản tẩu, tự nhiên thị bất hội tái thượng đương liễu.
Sở dĩ nhậm bằng đối phương chẩm ma mộng du, chẩm ma nháo đằng, kỳ hoành xương giá thứ thuyết thập ma đô bất hội tái ly khai liễu.
Phi yếu trảo đáo lưỡng cá nhân đích bả bính bất khả.
Nhất đán tâm trung nhận định liễu hữu nhân đích mộng du chứng thị giả trang đích, kỳ hoành xương tựu cảm giác diện bì đông, giác đắc tự kỷ đích thê tử vi liễu biệt đích nam nhân đả tha, đông đắc bất hành a.
Thuyết thập ma đô yếu báo cừu.
Khán đáo kỳ hoành xương mỗi đốn cấp na cá dong nhân sảo thủy, dư băng lan trứu liễu trứu mi đầu, giác đắc kỳ hoành xương hữu thời hầu chân đích đĩnh tiểu gia tử khí đích.
Chẩm ma thị thuyết ni, tựu thị điệu phân, hiển đắc ấu trĩ hựu vô ngữ.
Bất quá dư băng lan tòng lai một hữu kiến quá phùng giai cấp tha tống phạn đích, lưỡng cá nhân thuyết thoại dã thị đại đại phương phương đích, nhất điểm bất tại ý kỳ hoành xương.
Hữu thời hầu tha vi liễu thứ kích nhất hạ phùng giai, cố ý cân kỳ hoành xương biểu hiện đắc phi thường địa thân mật, phùng giai dã một hữu thập ma quá kích đích phản ứng.
Bình bình thường thường đích, tự hồ nhất điểm đô bất ái kỳ hoành xương liễu, nhượng dư băng lan giác đắc phi thường một thú.
Sấu điền vô nhân canh, canh phì hữu nhân thưởng.
Phạ thị phùng giai đích tân đô dĩ kinh một hữu tại kỳ hoành xương đích thân thượng liễu?
Đột nhiên hựu hữu chủng kiểm liễu biệt nhân bất yếu đích lạp ngập, nhân tựu thị giá ma mâu thuẫn.
Cật quá phạn liễu chi hậu, dư băng lan tiễu tiễu tòng trù phòng lộng liễu nhất ta phạn thái, hữu nhục hữu thái, thâu thâu mạc mạc tống đáo liễu tương thần đích phòng gian môn khẩu.
Phòng môn khẩu hoàn phóng trứ chi tiền kỳ hoành xương nhượng nhân đoan quá lai đích thặng thang thặng thái, tạp thất tạp bát đích, cân uy trư đích sảo thủy nhất dạng.
Dư băng lan xao hưởng liễu tương thần đích môn, đoan trứ phạn thái hữu điểm khẩn trương.
Kỳ hoành xương tương tín giá cá nam nhân thị đào hoang đích, đãn thị chu thân đích khí chất cáo tố dư băng lan, giá nam nhân tựu toán thị lạc nan liễu, đãn thị dĩ tiền dã thị bỉ giác ngưu xoa đích tồn tại.
Ninh thư dụng tinh thần lực nhất tảo, phi thường tương đối kỳ hoành xương thuyết đạo, nhĩ đích bạch nguyệt quang hiện tại cấp biệt đích nam nhân tống phạn liễu.
Tương thần tự nhiên cảm giác đáo liễu ninh thư đích tinh thần lực tảo quá, hữu giá chủng tác tệ khí tại, gia lí nhân thập ma trạng huống tha nhất thanh nhị sở.
Tương thần cảo bất minh bạch đích thị, tha giá thị bả vô liêu đương hữu thú, bị nhân thưởng liễu nam nhân, nhiên hậu hoàn lại tại giá lí, tái tục tiền duyên mạ?
Ngoạn nhân loại đích du hí ngận thượng ẩn mạ?
Mao bệnh!
Tương thần đả khai môn, khán đáo môn khẩu đích dư băng lan, giá bất thị na cá nam nhân đích tiểu thiếp mạ, cấp tha tống phạn, một cảo thác ba.
Phóng cổ đại đô khoái cản đắc thượng tư tương thụ thụ liễu.
Tương thần đích hoạt đắc thời gian trường liễu, kiến thức đa liễu khứ liễu.
Tại đối phương ô trầm trầm đích nhãn thần hạ, môn khẩu phủng trứ phạn oản đích dư băng lan thủ cước đô bất tri đạo cai vãng thập ma địa phương phóng liễu.
“Nhĩ một cật đông tây ba, nã khứ, biệt tử tại giá lí liễu.” Dư băng lan bả phạn oản vãng tương thần diện tiền nhất tống.
Tương thần khán trứ phạn thái, “Bất nhu yếu.”
Hát điểm nhĩ đích huyết hoàn soa bất đa, bất quá tương thần bất hát huyết liễu, thật tại giác đắc nị vị, hữu linh khí hòa nguyệt hoa, giá ta cật đích căn bổn bất nhu yếu.
Nhân loại tại cật giá điều đạo lộ thượng đăng phong tạo cực, tương thần thật tại hảo kỳ cực liễu, cân trứ thường liễu nhất hạ, get bất đáo kỳ trung đích nhạc thú, cổ kế thị nhân vi tha bất hội ngạ.
Thuận đái học liễu nhất hạ trù nghệ, năng nhượng nhân tương bão phúc chi vật đương thành tối cao hưởng thụ, tối cao nghệ thuật đích đông tây, tố khởi lai hữu thập ma cảm giác.
Dư băng lan thính đáo tương thần đích cự tuyệt, hữu điểm thạch hóa, tha lai tống phạn kết quả bị cự tuyệt liễu.
Giá……
Trứ thật nhượng nhân não tu thành nộ.
“Tựu phóng tại giá lí liễu, nhĩ ái cật bất cật.” Dư băng lan tương oản phóng tại liễu môn khẩu địa thượng tựu tẩu liễu.
Tương thần khán trứ địa thượng đích phạn thái, giác đắc vô ngữ, bả môn trực tiếp quan liễu khởi lai, căn bổn bất cật.
Đắc vấn vấn tha thập ma thời hầu ly khai giá lí, biệt tổng thị tư tư bất quyện địa ngoạn trứ nhân loại ái tình du hí.
Tương thần căn bổn tựu một bả kỳ hoành xương phóng tại nhãn lí, tựu cân địa thượng đích mã nghĩ nhất dạng vô túc khinh trọng.
Dư băng lan giản trực tựu thị biểu thác tình liễu.
Tương thần giá trương kiểm trứ thật chiêu nhân, niên khinh hựu tuấn lãng, thùy hội tưởng đáo hoạt liễu kỉ thiên niên chi cửu đích cương thi.
Như quả dư băng lan tri đạo giá thị lục mạo cương thi, diện mục tranh nanh lộ liêu nha, phạ thị hách đắc niệu khố tử.
Canh biệt thuyết giá nhược hữu nhược vô đích ái muội.
Ninh thư hữu điểm nạp muộn, giá lưỡng nhân bất thị chân ái mạ, chân ái ứng cai vô kiên bất tồi ma?